духовная жизнь после смерти, ...прогресс или застой ? Опции

[Андрей (Мирослав...]

я кажется нашёл ответ на этот вопрос...
сегодня начал читать одну книгу и вот что могу процитировать:

пребывание в раю, по Библии, неизменно связано с некоей деятельностью человека и изображается не как статика блаженного безделья, а как динамика, непрерывное восхождение от славы к славе (ср.: 2 Кор. 3, 18). Эта деятельность не тождественна нынешнемоу земному труду всякого смертного; в отличие от него, "она не является принудительной обязанностью, необходимой для выживания, но представляет собой органичное продолжение Божественного творческого акта, раскрытие творческой способности, присущей человеку как образу Божию и, следовательно, как личности"

[Lidia]

Если ангелы у аду возгордились, превратились в бесов и им пришлось покинуть рай, то с человеком, который после смерти попал в рай, тоже такое может случиться? Т.е. вечная Жизнь в любой момент может привратиться в вечную смерть?

[наугад]

"Смирение является единственной добродетелью, которая дает возможность человеку пребывать в так называемом непадательном состоянии. В этом особенно убеждает история первозданного человека, обладавшего всеми дарами Божиими (Быт. 1, 31), но не имевшего опытного познания своей не самобытности, своей ничтожности без Бога, то есть не имевшего опытного смирения и потому столь легко возомнившего о себе. Опытное же смирение проистекает у человека при условии понуждения себя к исполнению заповедей Евангелия и покаянию. Как говорит преп. Симеон Новый Богослов: "Тщательное исполнение заповедей Христовых научает человека его немощи". Познание своего бессилия стать духовно и нравственно здравым, святым без помощи Божией создает твердую психологическую базу для непоколебимого принятия Бога как источника жизни и всякого блага. Опытное смирение исключает возможность нового горделивого мечтания стать "как Бог" (Быт. 3, 5) и нового падения."

(СВЯТОСТЬ ЧЕЛОВЕКА В ПРАВОСЛАВНОЙ АСКЕТИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ
ДОКЛАД ПРОФЕССОРА МДА А. И. ОСИПОВА)

[Анжелика]

не так давно у меня вышел спор на тему:
возможно ли в раю духовное совершенствование ?

Я считаю, что нет. Невозможно потому, что жизнь после смерти происходит вне земных материй и там нет времени. А если нет времени, значит не может быть и момента по сравнению с которым я сейчас духовно вырос.
Значит состояние души после смерти статично ?

Но как мне сказли - это не интересно

Может я не прав ?

Человек создан Богом по образу Своему и подобию. Образ в том, что мы триедины: дух, душа и тело. После смерти это триединство распадается, но дух человека. Если он (человек) при жизни стремился стяжать Дух Божий и соединить свой дух с Духом святым, то силой этого Духа животворящего мощи святых не предаются тлению до конца или сохраняются как то иначе, а вот душа, как ближайшая к духу, так же остаётся жива после смерти и по своей причастности Божеству через Причастие Его природе тут на земле. и после разлучения с телом и там, в раю, находится в собеседовании и близости к Богу. Если же человек не исполнил на земле своего предназначения и не стремился быть подобным Богу ни в какой степени, то он и там не может быть собеседником Богу и причастником Его Божества.
И поскольку природа Бога совершенна и в ней таинственным образом сочетается как статика так и динамика (жизнь и покой), то и в будущей жизни угодившие Богу жизнью своею, будем познавать тайну триипостасного Бога, каждый в меру свою будет узнавать эту тайну и приближаться к ней. Ведь мы созданы БОГОПОДОБНО, и не важно где и как осуществляется это богоподобие: во времени или вне его. Это то самое делание, которое для человека НАВСЕГДА, поскольку оно ему ПРИСУЩЕ по природе, так задуман человек Творцом. Так что совершенствование человека в раю будет продолжаться в богопознании, а не в борьбе со страстями, присущими нам здесь сейчас в тленном теле.

прости, Андрей, за длинный ответ, но это важно для начала объяснить природу человека, отсюда проистекает и вывод. Но ты кажется сам верно нашёл ответ. тут я от себя раскрыла этот вопрос как сама бы объяснила неверующему человеку. Правда, не факт, что он сразу уверует, но во всяком случае логика тут есть и против неё идти трудней.

Добавлено автором Анжелика в [mergetime]1148553023[/mergetime]

Если ангелы у аду возгордились, превратились в бесов и им пришлось покинуть рай, то с человеком, который после смерти попал в рай, тоже такое может случиться? Т.е. вечная Жизнь в любой момент может привратиться в вечную смерть?

Человек сохраняет свою свободу и там, в раю. Но тут он имел свободы ко греху больше, чем там. Там всё становится очевидным и ясным: вот зло, оно отвратительно, а вот добро - в нём настоящее счастье, вот плоды зла, а вот плоды добра. Здесь больше возможности ко греху и самоопраданию, здесь мы имеем права отгородиться т Него и не увидеть Его, здесь мы можем скрыться. Если мы прошли эту школу веры тут, то там уже не выберем намеренно гордость и отпадение. Потому то святые отцы и учат, что подлинно духовная жизнь полна смирения и самоотвержения. Здесь мы во всей полноте проходим школу непревозношения. Вот когда пройдём эту школу, значит созрели колосья, пора срывать и в "на тот свет пред Богом стать и ответ за жизнь держать". (это из песни)

[_MARIA_]

А по-моему, обсуждение такого рода вопросов - это всё равно, что гадание на кофейной гуще.
Без обид.))
Никто точно не знает, что будет после смерти.
Вариант только один:умрём - увидим.