Приходите на акцию, нечего дома сидеть Опции

[Таисия]

завтра в 15:00

на метро Университет.

Будет общее дело, Реставрос и из народ из Можайска

[МиР]

завтра в 15:00

на метро Университет.

Будет общее дело, Реставрос и из народ из Можайска

а поподробнее можно?

[Колос]

См. так же: http://www.molrus.ru/forum/index.php?s=&am...ost&p=43658

[Колос]

[attachment=3742:attachment][attachment=3743:attachment][attachment=3744:attachm
ent][attachment=3745:attachment] 1 сентября 2006 года c 15:00 до 17:00 у ст.м.«Университет» на пересечении Ломоносовского и Вернадского проспектов со стороны фонтанов прошла акция – стояние в поддержку семьи и семейных ценностей. Цель акции: привлечь внимание молодежи, идущей 1 сентября на обучение в МГУ к проблемам выбора образа жизни и проблемам духовности и рождаемости. На выбранном для митинга месте ежегодно 1 сентября студенты собираются вместе, около 100 человек.
Митинг начали 5 человек: 3 девушки и 2 молодых человека. Таисия – генеральный директор «Торговой компании Дунай», занимающейся русско-сербским экономическим сотрудничеством, заговорила в рупор. Это был её первый митинг. Сразу же случайно появился священник – это был сын заместителя министра финансов в правительстве Тито – тверской серб. Отец Александр Обрадович Коканович шёл к кому-то из близких ему людей, поступивших в МГУ.
— Батюшка, а Вы откуда?
— Из Сербии, но у меня приход в Тверской области.
Священник взял рупор, объявил о том, что мы забыли помолиться перед началом и прочитал студентам «Царю небесный…». [attachment=3746:attachment] Мы предложили студентам подойти к нам и взять себе иконки. По большей части это были образы Святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца – покровителя молодёжи. Иконы были безвозмездно предоставлены нам для предстоящей акции фондом этого святого (ссылка на фонд: http://www.adamovka.ru). С фондом мы познакомились на первой благотворительной выставке-ярмарке «Милосердие и забота», прошедшей в спорткомплексе «Олимпийский» с 29 августа по 3 сентября. С первой попытки подошло приблизительно 2,5 человека. Услышав в речи о. Александра сербское наречие, сзади к нам подошёл молодой человек из Югославии. [attachment=3747:attachment] Он не был верующим и не понимал по-русски, его интересовало только знакомство с о. Александром, но, не дождавшись удобного момента, что бы познакомиться с ним, молодой человек ушёл. Кто-то из студентов подошёл к нам и сказал, что там дальше ничего не слышно, что мы говорим, и попросил нас пройти дальше. Мы пошли в глубь. Навстречу высунулся парень в косухе и выкрикнул на священника матом, что бы мы уходили отсюда, засунулся обратно и остался позади справа по-борту. К нам ненадолго присоединилось несколько студентов. Ещё несколько подходили, но не приближались к нам на расстояние протянутой руки. [attachment=3748:attachment] Когда мы давали кому-то рупор, то они кричали глупости. [attachment=3749:attachment] Один хотел воспользоваться рупором, что бы сделать поздравление с Днём Рождения. Появился ещё один пьяный, подошёл к нам, ругался на священника матом, говорил, что ненавидит Православную церковь. Но сербы – народ твёрдый, в последствии мы узнали, что у себя на родине о. Александр был осуждён за проповедь Православия и полтора года сидел в тюрьме, в Тверской области кто-то поджёг его дом (ссылка на статью об о. Александре: http://www.russdom.ru/2006/200605i/20060522.shtml). Кто-то из присоединившихся студентов шутит с пьяным:
— А еврейскую церковь?
— Еврейскую тоже ненавижу.
Пьяного удалось легко ликвидировать, ибо он, видимо, очень добрый, когда много выпьет, улыбка не покидала его лица.
Другой пьяный студент, присоединившийся к нам, поднял вверх два пальца, как бы показывая рожки за головой Таисии. В качестве ужасной мести, пришлось отобрать у него сигарету. Он не отдавал, белая её часть отломилась, и у него в руке остался только фильтр. Улыбка сошла с него, и он спросил:
— Это зачем?
— Так будет лучше.
— Почему?
— Надо соблюдать дистанцию распространения табачного дыма.
Бедняга, не смотря на алкогольное опьянение, так нервничал, что был вынужден взять в рот хотя бы фильтр и крепко затянуться. Оказалось, что рожки он ни кому не ставил, а просто показывал, что у него «всё хорошо», но так же выяснилось, что коренные участники женской части акции по-хорошему просили его не дымить.
Студент-философ, по всей видимости не верующий, подошёл что бы по-дискуссировать о смысле жизни.
Несколько неизвестных девушек (женщин), предпочитавших действовать инкогнито, скрываясь между людьми, подсовывали студентам листовки, содержащие в себе глумление на семьёй и её ценностями. Выцепить неизвестных не удалось.
За иконами долго ни кто не подходил, и о. Александр попросил нас, ещё несколько раз объявить в рупор предложение студентам подойти. «Надо действовать решительнее, – сказал он нам, – Не надо стесняться, надо быть с Богом». А студентам батюшка в рупор ещё раз объявил «Подходите, берите иконы, кто верующий». Считают, что о. Александр наделён от Бога особым даром проповедника, духовного наставника. «С верой мы победим», – говорит он, а когда его спрашивают, кого или что мы победим, – он отвечает: «победим грех». (http://www.russdom.ru/2006/200605i/20060522.shtml). Ни кто не подошёл, и мы с о. Александром пошли к студентам сами. Большинство студентов принимали иконы, но многие отказывались, говорили: «спасибо, не надо», или просто мотали головой. Но в любом случае все они стеснялись, избегали встречаться со священником взглядом. Батюшке показалось, что его плохо понимают, и предположил, что студенты в основном иногородние, не москвичи. Мы вошли в очередную группу скукоженных студентов, о. Александр увидел цепочку на одной из девушек и спросил у неё:
— Ты носишь крестик?
— Нет, – сказала обомлевшая, и мы пошли дальше.
Это были студенты реставрировавшие Соловецкий монастырь. Дальше батюшка раздавал именные иконки. Встретилось редкое имя на иконе, но на удивление быстро нашлась девушка с таким именем. После нескольких утвердительных ответов девушки, батюшка всё-таки попросил её показать паспорт.
Прощаясь с нами, о. Александр оставил нам свой телефон и сказал, что мы должны организовать какой ни будь кружок. [attachment=3750:attachment]

[Александр21]

дддддааааааааааааааа уж!
и вот это всё, на что способна православная молодеж!!!
Аааааабыдно!!!
ну особенно количество поражает...