Какие книги вы прочитали в последнее время? Опции

[Andreas_Sch]

Пытаюсь немного обобщить всё...

Почему, почему у многих в списке прочитанных книг преобладает либо только богословская литература, либо из художественной литературы - только те книги, которые лежат на церковных лотках?

Лена Иванова правильно написала:"Какие же вы все занудные!" Только в начале темы было названо несколько светских произведений. Многие говорят о любви к русской классике, но не называют этих книг, а перечисляются только произведения из названных мною категорий.

Давайте как-нибудь разграничивать всё...

"Какие из духовных книг вы прочитали в последнее время?" - может, лучше вынести в отдельную тему? Думаю, здесь многие - далеко не не неофиты, и период, когда требовалось почти по-монашески ограничить себя, возможно, при воцерковлении, давно прошёл.

Да, мы православные, но это не значит, что только духовную литературу можно читать. Иначе может сложиться впечатление, что здесь одни студенты (и студентки) богословских учебных заведений собрались

В некоторых православных семьях детям сказки не разрешают читать, так как в них нечистая сила присутствует. Знакомый иеромонах мне ответил по этому поводу: "Подумываю о необходимости введения телесных наказаний для родителей".

Или, возможно, у людей есть интерес и к светской литературе, но просто они стесняются сказать об этом на православном форуме?

К тому же лучше назвать свои любимые книги, необязательно из недавно прочитанных, так как к хорошим книгам мы все многократно возвращаемся.

[Анна Рогожина]

Да, мы православные, но это не значит, что только духовную литературу можно читать. Иначе может сложиться впечатление, что здесь одни студенты (и студентки) богословских учебных заведений собрались

К тому же лучше назвать свои любимые книги, необязательно из недавно прочитанных, так как к хорошим книгам мы все многократно возвращаемся.

Согласна с Andreas_Sch полностью. Давайте расширять свой круг чтения за счет прекрасных книг, необязательно только церковных.
Один из самых интересных для меня авторов - Гилберт Кийт Честертон. Большинство людей знают только его рассказы о патере Брауне и по этой причине считают Честертона занудой и скучным писателем. Но рассказы о патере Брауне - это отнюдь не все творчество Честертона, а лишь его малая часть! Честертон - автор удивительно глубоких и захватывающих романов, эссе и даже философских трактатов. Кроме того, он прекрасно переведен на русский язык нашей талантливой переводчицей Н.Л. Трауберг.
В романах Честертона поражает их невероятная актуальность. Приведу один пример из "Перелетного кабака". Там появляется полубезумный мусульманский проповедник Мисисра, рассуждающий о том, что на самом деле все названия и обычаи в Англии происходят от каких-нибудь мусульманских обычаев. Раз! - и находится политик, который подхватывает эти идеи, начинает "продвигать" проповедника Мисисру, а затем и идею о том, что христианство больше не нужно обществу, а нужно брать всё лучшее "у наших братьев с Востока", поэтому хорошо бы принять хрислам - вместо христианства.
Кроме того, романы Честертона наполнены любовью к Богу, глубокой нежностью к женщинам, к животным, причем эта любовь, нежность - не умилительная, не слащавая, но и не поверхностная, умозрительная. Когда читаешь "Шар и крест", постоянно вспоминаются послания ап. Иоанна Богослова, который все свои послания посвятил одной теме - теме любви к Богу и людям. Удивительное ощущение.

[Ольга_Д]

Недавно мне попалась книга "Достигнув дна, вернуться к свету..." Душепопечительского Православного Центра святого праведного Иоанна Кронштадского. Книга о людях, которые пережили жуткие периоды и события, и, несмотря ни на что, с помощью Божией, сумели вернуться к нормальной жизни. В исповедях, от первых лиц, рассказывается страшная правда их жизни и приход к Богу.

[СлавРусия]

Михаил Веллер "Великий последний шанс".

[mikle]

УВАЖАЙТЕ ЦЕРКОВНОСЛАВЯНСКИЙ ЯЗЫК!
ЗАМЕТКИ ШКОЛЬНИЦЫ

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/071229103051

[Василий Марнов]

Книги, которые прочёл недавно (перечисляю в обратном порядке):

Илья Муромец. (Иван Кошкин)
Фидель Кастро, политическая биография. (Н.С. Леонов, В.А. Бородаев)
Царь Иван Грозный и "Русская мечта". (св. Михаил Немнонов и Сергей Марнов)
Из рода - в род (Виктор Николаев)
Живый в Помощи Вышняго (Виктор Николаев)
Преисподняя (В. Гоник)

Книги, прочитанные ранне и приведшие меня в восторг:
бр. Стругацкие: "Улитка на склоне", "Обитаемый Остров" и всё остальное.
Виктор Суворов: "Контроль" и "Выбор".
Дж. Роулинг - книги о Гарри Поттере
Юлия Вознесенская - все (или почти все) её книги.
Дж. Р.Р. Толкиен - "Хоббит", "Властилин Колец", "Сильмарилион".
К. С. Льюиз - "Хроники Наонии".

Любимые книги детства:
Джон Кристофер: "Огненный Бассейн".
Автора не помню - "Удивительные Приключения Кроликов".

Ну вот, вроде бы - всё. Вспомню ещё что-нибудь - допишу.

Сообщение отредактировал Василий Марнов - 20.5.2008, 20:24

[Иван Лебедев]

Виктор Николаев "Из рода в род". Потрясающая документальная повесть, проходит как один кадр. С подобным интересом глотал только В. Пелевина в эпоху "волосатой юности".

[Виктория]

Ребята, всем советую! сборник рассказов протоиерей Николай Агафонов "Дорога домой".
читается залпом со слезами на глазах ( для девчонок)
заказала в инет магазине "Остров книг" из-за обложки. Понравилась она мне.
стоит всего 60 рублей. за нее и тысячи не жалко!

там такие рассказы о войне, о добре, о любви, про священников, про простых людей...такие душевные рассказы про нашу жизнь.
закажу еще 10 книг, раздарю близким.

[cvetachok]

"Самоучитель- Правила Дорожного Движения" - уже целый месяц читаю, очень интересно, даже не думала что так увлекусь.

[Ольга А]

А я всем советую книгу прот. Александра Авдюгина "Приходские истории". Жизненные поучительные истории, написаны очень хорошо, с юмором. У о.Александра приход где-то рядом с Луганском, но родом он из России, истории с начала его пастырской практики и практически до сегодняшнего дня. Начинаешь читать и оторваться не можешь(правда ) Книга недорогая, где-то 60 р., заказать можно опять же в интернет-магазине "Остров книг" www.ostrovknig.ru
Попозже выложу какой-нибудь его рассказ

[Володя Берхин]

прочитал Дмитрия Быкова "ЖД". Действительно редкостно неполиткорретная книга о том, что и государственники ("варяги"), ни либералы ("хазары") - для России не более чем поработители, в то время как загадочное коренное население так пока и не определилось - как и с кем во главе оно всё же хочет жить...

Быков классно пишет, к тому же умный человек.

Но романы ему не удаются. Потому что ему важнее показать какой он умный и как хорошо знает русский язык, чем действительно создать что-то серьёзное. Стихи ему удаются гораздо лучше.

Но этот роман лучше тех, что я читал раньше - "Оправдание" и "Орфография".

В общем, книга не понравится государственникам, активно не нравится либералам (а уж как на Быкова злятся еверйские литераторы - вообще любо-дорого посмотреть), так что её можно рекомендовать для расширения кругозора. Тем более, что Быков - христианин, автор прекрасных стихов о Боге.

[Ольга А]

Один из самых интересных для меня авторов - Гилберт Кийт Честертон. Большинство людей знают только его рассказы о патере Брауне и по этой причине считают Честертона занудой и скучным писателем. Но рассказы о патере Брауне - это отнюдь не все творчество Честертона, а лишь его малая часть! Честертон - автор удивительно глубоких и захватывающих романов, эссе и даже философских трактатов. Кроме того, он прекрасно переведен на русский язык нашей талантливой переводчицей Н.Л. Трауберг.

О, я тоже очень люблю Честертона! Не только за его актуальность, но совершенно поразительный образный язык (я думаю и в оригинале он очень интересен) Вообщем почти как все, созданное в начале XX века очень символично и в языке, и даже как он все описывает - персонажей, атмосферу. Все имеет свою красочность. Кстати прочитала, что он очень неплохо рисовал, это многое объясняет.

[Ольга А]

Вот выкладываю один небольшой рассказ о. Александра Авдюгина из книги "Приходские истории". Очень много тем затронуто в его рассказах. Вот эта тема довольно актуальна, мне кажется


Хмельной да сонный не свою думу думают

Кому не знакомо выражение: «Сон в руку»? Кто не рассказывал своих снов и не слушал чужих? Наверное, нет таких. Любим мы послушать и порассуждать о том, что приснилось и к чему все это приведет. Тем паче, что книжек на данную тему написано великое множество. Самых разнообразных по толщине и оформлению, но совершенно одинаковых по содержанию, ибо все, что в них – откровенное язычество.
В Библии, в книге Иеремии, сам Бог через Своего пророка увещевает народ Свой не гадать по снам. Безрассудные люди, говорится в другой ветхозаветной Книге – Иисуса, сына Сирахова, – обманывают себя пустыми и ложными надеждами, а кто верит снам, тот подобен обнимающему тень или гонящемуся за ветром. Есть там и такие слова: «Гадания и приметы, и сновидения – суета» (Сир. 24, 5). Кажется, все ясно. И писать бы на эту тему не стоило, когда бы не случай…
Живет в нашем многоэтажном доме раб Божий, который по понедельникам не выходит из квартиры до той поры, пока я не уеду или не уйду на службу. А когда мы все-таки сталкиваемся, его отчаянию нет предела. Я не догадывался об этом до той поры, пока однажды, в очередной понедельник, столкнувшись утром нос к носу, сосед в сердцах не сказал:
– Вы, отец Александр, видно, специально мне зла хотите!
–?!
– Как-то под начало недели вы мне приснились. Открыл я «сонник», а там написано, что увидеть священника во сне под понедельник или, не дай Бог, его утром встретить – вся неделя насмарку.
Тут уж пришлось удивляться и извиняться мне, а затем покопаться в оккультных книжках, «толкующих» сны. Ведь это как нужно напугать современного человека, образованного и не глупого, что он от боязни меня встретить в начале недели ломает весь свой дневной распорядок!
То, что я прочитал, огорчило и обрадовало. Огорчило потому, что ничего хорошего в сонниках о священнослужителях не написано. А обрадовало – потому, что я понял, насколько сильно не любит лукавый тех, кто по мере сил своих служит Богу.
Самым добрым «толкованием» сна с участием священника была «философская беседа». Все же остальные «сонники» (язык не поворачивается называть подобные «полиграфические шедевры» книгами) твердят лишь об огорчении, несчастьях, унижении, болезнях, беспокойствах, тоске и разочарованиях, которые постигнут вас, если во сне вашем примет участие служитель церкви. До какой же степени надо быть суеверным, то есть верить вражьим наваждениям и искушениям, чтобы на практике применять те советы, которые даются в этих изданиях!
Ни в одном «соннике», (а мне пришлось перебрать их около дюжины) не написано, что, вообще-то, перед сном помолиться надо. Зато дается ценное указание: «Для того, чтобы хорошо запоминать сновидения, следует еженедельно менять изголовье, т.e. через каждые 7 дней устраивать подушку на той стороне, где раньше покоились ноги».
Не говорится в подобных книженциях и о том, что, проснувшись, перво-наперво, надо поблагодарить Бога. За то, что ты увидел сегодняшнее утро: «Слава Тебе, Господи, показавшему нам свет». Однако указывается, что, продрав глаза, ты должен обязательно тут же поведать приснившееся «близкому другу», иначе все плохое сбудется, а хорошее – нет. С утра, с первого взгляда на мир Божий, лукавый начинает руководить тобой! Он тебе указывает и советует, направляет и вдохновляет.
Верить снам нельзя. «Безрассудно внимать, тем более – доверять снам. Страшный вред может родиться от доверия к ним», – предупреждает святитель Игнатий. Многие из святых возбраняли полагаться на сны, говорили, что в таком случае обязательно впадешь во вражеское обольщение. Однако ученик Симеона Нового Богослова, смиренный Никита Стифат, разделил то, что мы называем сновидениями, на три группы. Первые он почитал за обычные, другие определял как зрения, третьи – как откровения. Простой сон быстро забывается. Зрения посылаются для душевной пользы людям, очищающим свои чувства, и остаются запечатленными в уме на много лет. Откровения даются совершенным и славным. Мы же, используя оккультную литературу, каждый сон принимаем как непреложное пророчество и непосредственное указание на дела грядущие, то есть, считаем себя «совершенными и славными».
Один святой рассказал такую притчу. Муж уехал из дома и потребовал от жены: «До моего приезда не открывай никому двери». Но, отъехав на некоторое расстояние, он решил проверить, исполнит ли жена его просьбу. Вернувшись, он стал стучать в двери и звать супругу. Но та отвечала: «Мой муж запретил мне открывать кому бы то ни было». Супруг сказал: «Но ведь я твой муж, неужели ты не узнаешь меня по голосу?» «Может быть, ты и мой муж, но, возможно, кто-нибудь подделался под его голос, поэтому лучше я исполню то, что он мне велел». Муж простоял у порога всю ночь, а, наутро, войдя в дом, похвалил жену за то, что она поступила правильно. Итак, если даже сновидение будет от Бога, но мы отвергнем его из-за опасения отступить от своего Создателя, то такое отвержение не будет оскорблением Господа.
Сны могут быть радостными, безразличными или ужасными. Св. праведный Иоанн Кронштадтский даже в конце жизни фиксировал в дневнике тревожные ощущения, оставшиеся после некоторых снов. Он видел их причину в воздействии темных сил. «Ну, уж и лукав враг рода человеческого! – писал он в 1907 году. – Хитер он на выдумки и мечтания во время моего сна! Как наяву, так и во сне, враг льстит и борет мою душу безчисленными греховными мечтаниями. Господи! Помоги мне побороть его!»
Иоанн Кронштадтский молитвой изглаживал из памяти остатки греховных воображений, внушаемых диаволом во время сна, и немедля устремлял свой ум, волю и чувства к Богу.
Так и нам должно, по примеру святых отцов, относиться ко снам. Не обращать на них никакого внимания, даже если они, сны наши, цветные, широкоформатные и со стереозвучанием. Если мы будем подражать угодникам Божиим и уповать на волю Господа, а не на случайное сплетение событий и ночных видений, враг не посмеет коснуться нашей души и навредить ей.

[yulisenta]

О, я тоже очень люблю Честертона! Не только за его актуальность, но совершенно поразительный образный язык (я думаю и в оригинале он очень интересен) Вообщем почти как все, созданное в начале XX века очень символично и в языке, и даже как он все описывает - персонажей, атмосферу. Все имеет свою красочность. Кстати прочитала, что он очень неплохо рисовал, это многое объясняет.

+1.
Честертон - просто мастер символов и образов, в его книгах очень глубокие христианские идеи. Не говоря уже о его чувстве юмора. Очень люблю его эссе, а из романов не так давно прочитала "Шар и крест" - в основе проблема выбора, быть с Богом или нет, и в как этот выбор проявляется в жизни разных людей. Под конец там тоже апокалиптические тенденции, мне чем-то напомнило "Ланселота" Вознесенской, но только в конце...

[Medusa]

Шмемана имхо надо читать осторожно....


наружной рекламы очень много...а про что там в двух словах ? исторический роман ?

Андрей, читать надо все осторожно, так как разные люди бывают в разных состояниях в момент написания. Да и вообще мы должны быть "хитры, как лисы" и дюже осмотрительны.
Особенно осторожно нужно слушать о.Петра, о. Евмения и читать Шмемана. Угадала?
Имхо, главное результат, т.е. то, чем ты становишься и как ты себя чувствуешь после этих действий (слушания о.Петра, Евмения и чтения Шмемана). Я скорее плохо отнесусь к этой шквальной критике, чем к их деятельности, зная результат в себе или знакомых людях.
Я вчера не имела возможности тебе это сказать

[Анна Рогожина]

Ничего, если я поделюсь впечатлениями о не-православной книге?

Три дня наслаждения на прошлой неделе. Читала «Кладезь погибших сюжетов» (The Well of Lost Plots) Джаспера Форде в нормальном книжном виде и млела, честное слово. Теперь хочется прямо сразу, не отрываясь, прочесть четвертый том приключений Четверг Нонетот, хотя и знаю, что не получится так вот сразу, потому что читать с монитора времени просто нет.

Этот том (третий в серии) получился, как мне кажется, даже лучше, чем второй: во-первых, литературные герои (основные, помимо Четверг, действующие лица) совершенно очаровательны; во-вторых, игры автора с сюжетом, загадками и нами, читателями, оказываются невероятно захватывающими. Чего стоит уже хотя бы забастовка Шалтая-Болтая и прочих персонажей детских стишков и песенок! А сцена гонок мисс Хэвишем с Мистером Жабом! Хотя я довольно быстро догадалась, кто главный злодей, удовольствия это не убавило ничуть.

А еще мне кажется, что качество перевода стало получше, фразы стали более округлыми и больше походят на оригинальный текст. Здорово. Ну, и находки с переводом хитрых мест тоже порадовали:

Это про тест на действие очепяточного вируса:
«Miss Havisham pinned a carrot to my jacket, too. 'A carrot is the best litmus test for the mispeling vyrus,' she said, helping Bradshaw on with his mask. 'As soon as the carrot comes into contact with the vyrus, it will start to mispel into parrot. You need to be out before it can talk. We have a saying: "When you can hear Polly, use the brolly."'

«Мисс Хэвишем прикрепила кабель и к моей куртке. - Кабель – лучший тест на очепяточный вирус, - пояснила она. – При малейшем контакте с вирусом он начинает превращаться в кобеля. Надо выскочить прежде, чем он залает. У нас есть поговорка: «Услышал лай – деру давай».

А вот этот пассаж оставляю без перевода:
'Good. Item seven. The had had and that that problem. Lady Cavendish, weren't you working on this?'
Lady Cavendish stood up and gathered her thoughts. 'Indeed. The use of had had and that that has to be strictly controlled; they can interrupt the ImaginoTransference quite dramatically, causing readers to go back over the sentence in confusion, something we try to avoid.'
'Go on.'
'It's mostly an unlicensed usage problem. At the last count David Copperfield alone had had had had sixty-three times, all but ten unapproved. Pilgrim's Progress may also be a problem owing to its had had / that that ratio.'
'So what's the problem in Progress?''That that had that that ten times but had had had had only thrice. Increased had had usage had had to be overlooked but not if the number exceeds that that that usage.'
'Hmm,' said the Bellman. 'I thought had had had had TGC's approval for use in Dickens? What's the problem?'
'Take the first had had and that that in the book by way of example,' explained Lady Cavendish. 'You would have thought that that first had had had had good occasion to be seen as had, had you not? Had had had approval but had had had not; equally it is true to say that that that that had had approval but that that other that that had not.'

Сама пошла перечитывать «Грозовой перевал» Бронте – хоть пойму, с чего бы это Хитклиф 77 раз подряд получал в Книгомирье премию «Самый волнительный романтический мужской персонаж». Как ему удалось победить мистера Дарси?

[Иван Лебедев]

Николаева Олеся "Мене, текел, фарес"..

[Андрей (Мирослав...]

Андрей, читать надо все осторожно, так как разные люди бывают в разных состояниях в момент написания. Да и вообще мы должны быть "хитры, как лисы" и дюже осмотрительны.
Особенно осторожно нужно слушать о.Петра, о. Евмения и читать Шмемана. Угадала?

по поводу трудов о.Евмения, на которые не благословили опираться в миссионерской работе

http://www.molrus.ru/forum/index.php?s=&am...st&p=111000

[Володя Берхин]

Если быть точным. Не рекомендовали только одну из нескольких книг иг. Евмения.
А у него есть как минимум 2 очень неплохие книги - "Аномалии родительской любви" и "Духовность как ответственность"

Обе небесспорны, но обе как минимум - о важных проблемах.
Скажем, те же "Аномалии", посвящённые детско родительским отношениям, тому, как родители могут изуродовать детей излишней заботой и недостаточной честностью (будчи уверены, что действуют ради его же блага) - на две головы выше и конкретнее, чем заштампованная "Чтоб ребнок не был трудным" Медведевой-Шишовой.

[Medusa]

по поводу трудов о.Евмения, на которые не благословили опираться в миссионерской работе

http://www.molrus.ru/forum/index.php?s=&am...st&p=111000

спасиб, приму ко вниманию