Православные анекдотические случаи., Взято с сайта анекдотических историй. Опции

[Александер]

Произошло НЕ со мной. ко МНЕ не имеет никакого отношения.
Взято с сайта анекдотических историй.
-------------
На эту Пасху моя теща отправилась в церковь. Началась служба. В церковь
заходит новый русский. Обращается в лавку:
- Где сейчас можно исповедываться?
Бабулька отвечает:
- Сынок, служба уже началась, сейчас исповеди нет.
НР:
- Бабуля, позови батюшку, я договорюсь!
- Сынок, - отвечает бабуля, - священник служит один, исповедывать
не сможет!
НР:
- Но я же заплачу!

Другая история произошла в 90-х годах в каком-то из городов России.
Да могла бы произойти, наверное, в любом. Священник отслужил вечернюю
службу и собирался уже закрыть храм, как в церковь входит группа молодых
людей накаченных, бритоголовых с виду состоятельных.
- Святой Отец, - обратился один (видимо, насмотрелись голливудских
фильмов - у нас священника обычно называют «батюшка»). - У нас тут
братан умер.
Батюшка посочувствовал.
- Надо помочь, - говорит старший.
Ситуация складывалась явно не в пользу батюшки - прихожане уже разошлись.
Храм стоял вдалеке от жилья. Зови не зови - никто не услышит. Пришлось
ехать.
Привезли его в новорусский «замок» незнамо где. Провели к «брату». У
покойника в голове была аккуратная дырка. События, сопутствующие исходу
новорусской души из тела, не оставляли сомнений.
- А брат ваш был был крещен? - поинтересовался батюшка.
- Не успели, Святой Отец, - последовал ответ.
Ситуация еще больше усложнялась. Священник задумчиво листал «Требник».
Наконец, нашел нужный чин и начал невнятно и неспешно читать молитвы.
«Братья» покойника со скорбными лицами молча держали свечи и иногда
крестились. По окончании начали настойчиво предлагать деньги. Батюшка
отказывался, как мог.
Привезли его обратно. Вечером за ужином рассказал историю жене.
- Так что же ты прочел? - поинтересовалась матушка.
- Молебный чин "На освящение всякой вещи", - ответил батюшка. - А что же
мне еще оставалось делать?

[Olya]

1. Дуалистический принцип использования сельскохозяйственных орудий на гидроповерхности (вилами по воде писано)

2. Бинарный характер высказываний индивидуума утратившего социальную активность (бабушка надвое сказала)

3. Проблемы транспортировки жидкостей в сосудах с переменной структурой плотности (носить воду в решете)

4. Оптимизация динамики работы тяглового средства передвижения, связанная с устранением изначально деструктивной транспортной единицы (баба с возу - кобыле легче)

5. Hестандартные методы лечения сколиоза путем отправления ритуальных услуг (горбатого могила исправит)

6. Проблемы повышения мелкодисперсионности оксида двухатомного водорода механическим путем (толочь воду в ступе)

7. Положительное воздействие низкого коэффициента интеллекта на увеличение совокупности задач в процессе осуществления трудовой деятельности (работа дураков любит)

8. Солипсизм домашней птицы по отношению к нежвачным млекопетающим отряда парнокопытных (гусь свинье не товарищ)

9. Характерные внешние приметы как повод для узурпации наиболее благоприятного социального статуса на рынке (со свиным рылом да в калашный ряд)

10. Антропоморфический подход к созданию брачной ячейки (кому и кобыла невеста)

12. Синдром отказа от легитимизации, опирающийся на отсутствие возможностей быстрой идентификации личности (яне я, и лошадь не моя)

13. Влияние сезонно-погодных условий на процесс бухгалтерского учета пернатых (цыплят по осени считают)

14. Амбивалентная природа нейронных импульсов, испускаемых корой головного мозга (и хочется, и колется)

15. Разновидность юридического акта, превалирующего над валютными средствами (уговор дороже денег)

16. Hейтральность вкусовых характеристик растения семейства крестоцветных по отношению к овощным культурам средней полосы России (хрен редьки не слаще)

17. Антитезисные свойства умственно-неполноценных субъектов в контексте выполнения государственных нормативных актов (дуракам закон не писан)

18. Отсутствие прогресса-регресса в метаболизме организма при изменении соотношения жиров и углеводов в традиционном блюде оседлых народов (кашу маслом не испортишь)

19. Место насекомовидных в иерархических системах пирамидального типа (всяк сверчок знай свой шесток)

20. Закономерность возрастания личностной ценности субъекта после получения травматического опыта (за одного битого двух небитых дают)