Олав Харальдссон Опции

[Rita]

Прочитала недавно книгу о Ярославе Мудром и нашла в ней информацию об Олаве Харальдссоне, норвежском правителе. Он был женат на сестре Ингигерд, жене князя Ярослава. Так вот, норвежцы после смерти Олава признали его святым. В данной книге есть указание, что и Ярослав Мудрый признал святость Олава, в Новгороде была построена церковь святого Олава. Однако в святоотеческой литературе подтверждения я не нашла. Если кто-нибудь слышал такую информацию, расскажите. Было бы очень интересно.

[Подснежник]

итак годы жизни Ярослава Мудрого-ок. 978 — 20 февраля 1054
Что мы имеем:
Инициатором канонизации в период до МАКАРИЕВСКИХ СОБОРОВ 1547 и 1549 ГОДОВ могли быть различные носители церковного сознания - князь, епископ, народ, частное лицо. Например, почитание блаженного Прокопия Устюжского началось по частной инициативе одного лица, пришедшего в Устюг, построившего часовню над могилой блаженного и поместившего в ней образ Прокопия. Утвердилось это почитание, конечно, после благословения церковной власти, да и то, надо думать, по требованию устюжских «ратных людей», которым было явление блаженного Прокопия при походе на Казань в 1471 году. В целом за период от крещения Руси до Иакарьевских соборов было установлено общецерковных и местных почитании 68 святым.
(Голубинский Е. История канонизации святых в Русской Церкви. M., 1903.)
Право канонизации местнохрамовых и местноепархиальных святых принадлежало правящему архиерею с ведома Митрополита (позднее - Патриарха) всея Руси и могло ограничиться лишь устным благословением на почитание местного подвижника. По причине таких устных благословений при рассмотрении истории русских канонизаций можно обнаружить довольно большое число святых, не имеющих письменного определения на их почитание, однако в действительности почитающихся, при этом имеющих большую известность, торжественные службы и чинопоследования.

Право канонизации общецерковных святых принадлежало Митрополиту или Патриарху всея Руси при участии Собора русских иерархов.
http://www.orthodox.spbu.ru/kanoniza.htm#lit14

Мое личное мнение в данном вопросе: Олав Харальдсон действительно был почитаем князем Ярославом. Возможно действительно была церковь и какое-то время он был местночтимым святым. В дальнейшем, за давностью лет и уничтожением/переименованием церкви история о святом Олаве Харальдсоне стерлась из памяти людей. Но в католичестве святым он остался.