Нас пригласили поучаствовать в восстановлении Кирилло-Челмогорского монастыря, который находится в Архангельской области, не далеко от Лекшмозера. Планируется заняться расчисткой дороги к монастырю, и, возможно, расчисткой завалов бывших монастырских строений. Всем молодым людям желательно иметь с собой топорик. Так как поездка планируется в праздничные дни 12, 13, 14, 15 июня, то нужно заранее позаботиться о билетах на поезд. Отъезд планируется риентировочно на 11 июня, 23:10, приезд, оринетировочно, в понедельник 16 июня, примерно в 5:30 утра. Возможен вариант и ткой: отправление 11 июня примерно в 19:30, возвращение 16 июня примерно в 10 утра. Всё будет звисеть от наличия билетов.

За билетами едем во вторник, 20 мая.

По всем вопросам, связанным с поездкой, обращаться к Евгению Меркушкину, т. 8-903-122-25-95 или к Марине Малыгиной 8-910-421-88-69.

ПРП. КИРИЛЛ, ЧЕЛМОГОРСКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ
(память 8/21 декабря)
«Просветитель чуди»

Прп Кирилл Челмогорский — один из первых, древнейших монахов пустынножителей, пришедших в Обонежье с проповедью Евангелия. Чудотворец почитался в пределах Олонецкой губернии, особенно жителями Каргопольского уезда, считавшими его покровителем своего края. 21 декабря – исполнятся 640 лет со дня представления святого.

Мы знаем о жизни и чудесах подвижника из Жития, составленного предположительно в XV веке. В первоначальном виде этот текст не сохранился и дошел до нас в редакции священника Феодора Гурьева, служившего в Челмогорской пустыни в середине XIX ст., который переписал и дополнил биографию прп. Кирилла некоторыми устными преданиями.

Точное время жизни святого неизвестно. Согласно церковной традиции, он родился в новгородских землях в конце XIII в. В 20-летнем возрасте поступил в Антониев монастырь в Великом Новгороде, где принял иночество и провел в разных послушаниях 6 лет. Затем, оставив обитель, три года провел в странствиях, пока не пришел в уединенное место на Челма-горе, при устье реки Челма, впадающей в небольшое лесное озеро (в 12-ти верстах от Лекшмозерского прихода Каргопольского уезда). В Житии рассказывается, что «бяше место горы тоя не велико зело, но всяким ягодичием и древием исполнено и вельми бе гора сия красива и никому же от человек прежде на ней пребывающу, и возрадовался преподобный Кирилл духом и возлюбил е зело». Со словами «Се жилище мое и покой в век века, зде вселюся, якоже Господь изволи и возлюби душа моя» святой решил остановиться на высоком озерном берегу, выкопать в горе пещеру, в которой и подвизался первое время. Позднее он срубил часовню и небольшую келью-избушку. Питался овощами, выращенными своими руками, и дикой травой.

По свидетельству современников, прп. Кирилл имел внешность «благообразного старца»: «глава его величественного вида, лицо светлое, бледное, приятное, борода большая и длинная, волосы русые, седоватые, взор кроткий, чело высокое». Поселившись в суровом крае, населенном язычниками, прп. Кирилл проповедовал Евангелие жившим здесь племенам, которых русские называли «чудь белоглазая» и «поганые сыроядцы». Более полувека подвижник провел на Челма-горе. И за это время бесы и «дикие люди» не раз пытались сжечь его келейку, прогнать святого, но старец неизменно побеждал своих врагов силой молитвы и крестного знамения. «Пройде слава о нем в окрестные веси», и местное население, впечатленное подвигами прп. Кирилла, его упорным трудом, терпением и кротостью, постепенно стало воспринимать христианское учение и почитать своего соседа-отшельника: «православие начаша процветати и распространятися благочестие: все чудяне прияше святое крещение». Предание гласит, что лекшмозерские рыбаки в знак уважения приносили пустыннику часть своего улова.

Прп. Кирилл скончался в глубокой старости, по словам его агиографа, в 82 года. Перед самой смертью он причастился святых Христовых Таин из рук пришедшего к нему игумена Иосифа, настоятеля Спасовой Строкиной пустыни, которая находилась вблизи города Каргополя. Через несколько лет, согласно Житию, на Челма-гору пришли новгородские монахи и поставили над могилой святого гробницу.

Прп. Кирилл прославлен многими чудесами. Расскажем об одном из них. В 1674 г., в канун Рождества Христова, инок Мартирий в Челмогорской пустыни, спасая из горевшей церкви священную утварь и богослужебные книги, получил сильные ожоги по всему телу. Мучения пострадавшего прекратились на Сретение Господне, когда ему явились прп. Кирилл Челмогорский и прп. Макарий Желтоводский, велевшие произнести вслух слова: «Свет Христов просвещает всех». В Житии говорится, что при этом прп. Кирилл протер больному иноку глаза своей мантией и тот исцелился.

Позднее на месте уединенной кельи святого собралась монашеская община и вырос целый монастырь — Челмогорская (Челменская) мужская пустынь, одна из самых древних в Олонецкой епархии. Ее главный храм был посвящен Богоявлению Господню. В нем находилась особая святыня обители: в приделе во имя прп. Кирилла Челмгорского стояла рака над его мощами, почивавшими под спудом. Недалеко от монастырской церкви во имя Успения Божией Матери, где по преданию в подземелье располагалась пещера прп. Кирилла, под крышей стоял деревянный крест, обнесенный палисадником.

Говорят, что под руинами храма и колокольни, покоятся мощи преподобного Кирилла Челмогорского. Поскольку мощи его лежали под спудом в монастырском храме, и нет никаких сведений, о каких-либо попытках извлечь их в годы "безбожных пятилеток". Есть предположение, что они и по сей день находятся там.

http://www.arh-eparhia.ru/index.php?catalo...ocument_id=1312

Тропарь. Кириллу Челмогорскому.

Днесь возсия нам пресветлая память твоя, славне / яко солнце светозарное, / лучами благодати озаряющи весь мир / и тьму нощи злых духов и от нас отгоняющи. / Днесь Небесныя силы святых Ангел, и мирской народ, / и души праведных мысленно торжествуют, радующеся, / днесь и мы, грешнии, припадающе, молимся; / отче преподобне Кирилле, / Христа Бога моли непрестанно / спасти град и люди, / иже любезно тебе почитающия.

Наташ, спасибо

Я с вами поеду! Мне очень интересна эта поездка,так как я не был в этих местах. Трапеза будет в монастыре? Можно в этом монастыре кроме работ,побыть ещё на богослужениях?

Какие новости по этой поездки?

Поездка состоится. Билеты куплены, вопрос с размещением решается. Напомню, отъезд 11 июня в 23:10.

Во сколько встречаемся?

Что с размещением? Как выглядит этот монастырь? Куда можно пойти на службу?

Встречаемся 11.06 завтра в 22.30 центра зала Комсомольской кольцевой. Теплые вещи, зонтик, еду в поезд и с запасом т. к. ужин и завтрак нам обещали, а обед иногда будем сами соображать!! Паспорт и билеты!! Проживание в частном секторе!

Бельё постельное нужно брать?

Не забудьте взять фотоаппарат!

Обязательно!!!!;)

Мне очень понравилось с вами поехать в мини-поход по святым местам Каргопольского района! В поездке были Евгений Меркушкин,Ольга Бочарова,Ирина Полянская,Света,две Ани и я. Сели мы в поезд Москва-Архангельск и вышли мы в Няндоме.Нас должны были встретить на вокзале,но никто нас не встретил. Евгений был как руководитель поездки,он стал долго звонить на сотовый двум парням,но они были недоступны. Потом мы поняли, что нас "кинули"! Тогда мы договорились с двумя "бомбилами",чтобы они нас отвезли до Каргополя до Соборной площади. Приехав мы на Соборную площадь мы пошли на трапезу в Храм Иоанна Предтеча,а потом у нас была пешая экскурсия по городу. Потом поехали мы до деревни Орлово. Дорога была трясучей,но всё-таки мы доехали с Божьей помощью до деревни Орлово. Нас там встретили лесничий Валентин Васильевич и Игорь Бортов. Они нас перевезли до деревни Труфаново на моторной лодке. Бабушка нам готовила еду,а девушки мыли посуду. В этой деревне отсутствует электричество,сотовая связь,проблема с газом и недоступна скорая помощь.
На следующий день мы пошли к святому месту,где была Кирилло-Челмогорская пустынь. Мы немного навели порядок.Лесничий спиливал берёзы,а мы их сваливали вниз. На месте где была пещера прп.Кирилла, люди хотят построить часовню. Сейчас на этом месте стоит памятный крест и хоронят местных жителей. Может когда-нибудь и построят часовню,но монастыря не будет! Его невозможно заново построить из-за отсутствия денег!
Фотки будут чуть позже!

Я звонил Николаю, нашему координатору, отцу Виктору и Ольге Васильевне в Каргополь, недоступен был только Николай, а остальные не брали трубку. Парням я не звонил

Нас не кинули, просто произошла заминка с теми людьми, которые должны были нас подвезти. Что именно ними произошл - поа выясняется.

Вообще-то он не лесничий, а инстпектор национального парка Кенозеро, но по сути действительно лесничий. Замечательный человек. Игорь не Бортов а Бархатов.

Ну не зарекайся. Один Господь знает, будет ли там восстановлен монастырь или не будет, администрация парка и лесничество только за.

А вообще съездили замечательно! Очень не хотелось уезжать из этого тихого места в южной части Архангельской области... СпасиБо Николаю Корытько и Марине Малыгиной за организацию поездки. Всё было замечательно.

Извини,брат если что-то не то сказал! Выложи, пожалуйста фотки!

Извини Игорёк. Не сейчас. Я ещё как приехал не спал и не собрался на работу. Завтра если получится.

А Александро-Ошевенский монастырь когда восстановят? Он сейчас стоит в плачевном состоянии. Да вообще,там проблемы со священнослужителями и нет монашеской жизни! По всему Каргопольскому району ездят двое батюшек это отец Виктор и отец Василий. Мне очень жалко этот район! Мне бы хотелось,чтобы Архангельская область возродилась как Московская область! Только когда это будет? Когда будут фотки?

Смотрите мои фотки в контакте http://vkontakte.ru/id5109201?12359

Мой отчёт о поездке не Лекшмозеро:

http://merkushkin-ev.livejournal.com/79763.html Часть 1
http://merkushkin-ev.livejournal.com/80079.html Часть 2

Видно отлично съездили Жаль, что у меня не получилось.

Планируется ли еще поездка в Каргополье?

Хорошо бы!

Нам с Женей Меркушкиным на днях поступило следующее письмо:

"Добрый вечер, Марина и Евгений!
Несколько лет назад нам с вами удалось организовать поездку ваших соратников (насколько я понимаю, из молодежной организации "Молодая Россия" при Новоспасском монастыре) в Каргопольский район Архангельской области. Тогда им удалось немного потрудиться на расчистке от мерзости запустения Челма-горы - места подвигов преподобного Кирилла Челмогорского, на котором после его кончины возникла и просуществовала до 30-х годов ХХ в. Кирилло-Челмогорская пустынь, от которой ныне осталась только груда кирпича и других обломков. Уникальность этой груды в том, что под ней, судя по всему, продолжают покоиться мощи преподобного Кирилла - первого святого если не на всем Русском Севере, то на Архангельском Севере уж точно.
Все годы, которые прошли после нашего с вами общения, я пропагандировал в церковной среде необходимость разгребания руин над мощами. Милостью Божией полтора года назад мой призыв был услышан митрополитом Архангельским и Холмогорским Даниилом, который полностью поддержал призыв к разгребанию этих кощунственных руин. По его указанию в прошлом году на Челма-горе были проведены георадарные исследования, подтвердившие нахождение мощей под руинами.
В этом году им была поставлена задача организовать археологические раскопки на этом святом месте. Дело в том, что Челма-гора находится на территории Кенозерского национального парка, без разрешения которого мы не вправе ничего делать на Челма-горе, а Парк не разрешает проводить раскопки без археолога. В связи с этим мы договорились о привлечении к раскопкам археолога Марии Ворожейкиной, имеющий богатый опыт раскопок на территории монастырей, расположенных в Архангельской митрополии. Время для раскопок на Челма-горе появится у нее к сентябрю сего года. Мы, со своей стороны, надеемся к этому времени собрать средства для оплаты ее услуг.
Однако, помимо археолога и денег на оплату его услуг, нужны люди, которые под ее руководством будут разгребать руины. Можем ли мы расчитывать на какую-либо помощь ваших соратников в этом вопросе?
С уважением,
Николай Корытько
www.orthodoxy-sa.org"

Нас приглашают

26 мая – 30 июня 2014 года
Выставка «Наследие Севера»
пройдет в Москве в выставочном зале
Российского православного университета святого Иоанна Богослова
(г. Москва, Новая площадь, д. 12)

Открытие - 26 мая в 18.00
Выставка «Наследие Севера», посвященная истории и святыням Каргополья, православным подвижникам и культурным достопримечательностям этого края, пройдет в Москве в выставочном зале Российского православного университета Иоанна Богослова 23 мая – 30 июня 2014 года
Выставка приурочена к празднованию 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, часть учеников которого принесла просвещение и духовную культуру на земли северной Руси. Главная цель, которую ставят перед собой организаторы выставки из попечительского совета при Александро-Ошевенском монастыре и Фонда «Наследие Севера» - привлечь внимание общественности к Каргополью, некогда процветающему краю (часть территории Архангельской области), богатому культурными и духовными традициями, который в настоящее время постепенно превращается в заброшенное захолустье.
На выставке будут представлены подлинные иконы, фото, видео и печатные материалы, 3D-макеты, наглядно рассказывающие о «духовной колонизации» и последующем расцвете Каргополья. Посетитель познакомится с историей Александро-Ошевенского (памятник федерального значения) и Кирилло-Челмогорского монастырей, подробнее узнает о святых древней Руси, пришедших землю Каргополья двумя дорогами – из Москвы и Новгорода. На выставке можно будет увидеть репродукции икон преподобных Александра Ошевенского, Кирилла Челмогорского, Пахомия Кенского, Антония Сийского, Диодора Юрьегорского, Макария Унженского и других святых северной Руси.
На открытие выставки из возрождающегося Александро-Ошевенского монастыря прибудут подлинные иконы преподобных Сергия Радонежского, Кирилла Белоезерского, Александра Ошевенского и Кирилла Челмогорского. Один из стендов расскажет о репрессированных в советское время монахах и священниках Александро-Ошевенской и Кирилло-Челмогорской обителей – документы на двоих из них (архимандрит Досифей и игумен Феодорит) поданы в комиссию по канонизации и могут быть причислены к лику святых XX века.
Также посетители смогут увидеть стенды с изображениями каргопольских икон XVII-XIX вв., прошедших в последние годы реставрацию благодаря деятельности Попечительского совета при Александро-Ошевенском монастыре и Фонда "Наследие Севера".
Яркий экспонат выставки – уникальные северные «небеса» из храма Иоанна Богослова в селе Ошевенское, находящегося сейчас в аварийном состоянии и срочного требующего консервации и реставрации.
Отдельный стенд выставки посвящен Каргопольскому детскому дому, воспитанники которого занимаются творчеством и художественными ремеслами, возрождают традиции родного края.


С уважением,
заместитель председателя Попечительского совета при Александро-Ошевенском монастыре
Елена Кутукова
89035613222