Почему последование исповедания в его нынешнем виде сформировалось только к XVII веку?

таков был промысел Божий.

А как раньше исповедовались? Мы ведь с Византии унаследовали всё. Я так думала, что вместе с чинопоследованием Литургии и всё остальное переняли. Разве не так?

А к реформам Никона (17 век) это не имеет отношения?

Это здравый ответ, но правильный мне думается таков:

К XVII веку в Русской Церкви накопилось огромное количество рукописей, относившихся к разряду покаянной письменности: последований покаяний, руководств для наложений епитимий и правил, касающихся духовнической практики. Многообразие и разноречивость их редакций вызывали затруднения у древне-русских духовников, порождая «разнствия» и «мятежи» между ними. Покаянная письменность, перешедшая на Русь в основном из греческой и частично из сербской и болгарской Церквей, требовала систематизации и отделения канонических элементов от апокрифических. Книгопечатание и дало возможность устранить существовавший разнобой, установить единообразие и благочинный порядок в богослужебной практике.

Это цитата из Нефедова "Таинства и Обряды Правослваной Церкви"

Спасибо всем, кто попытался помочь

протоиерея Геннадия,между прочим...