Есть такой жанр фотографии - посмертная фотография (post mortem photography). Умерших фотографируют как живых, и это выглядит жутковато и вместе с тем завораживающе. Вот статья об этом явлении http://artpages.org.ua/palitra/posmertnaya...ciya-janra.html

В каждом семейном альбоме есть фотографии, на которых родные стоят вокруг гроба с телом умершего родственника... Мне это всегда казалось уродливым и нелепым, но с другой стороны, если уж больше никогда не увидишь человека...

А что вы думаете об этом?

думаю, что фотографии должны нести счастливые, добрые, светлые воспоминания о родственниках и друзьях, когда они были живыми людьми)) когда человек умирает, остается только тело.

если кому-то хочется перелистывать альбом с фотографиями похорон, это его дело, все зависит от склада характера. я не считаю фотографирование похорон необходимым. зачем? ((

но если речь идет о высокопоставленных людях, знаменитых и проч., то посмертные маски, слепки, фотографии, необходимы, видимо, для истории.

Статья интересная, в ней как раз и раскрываются причины обращени и отхода от жанра посмертного изображения человека.

В позапрошлом веке фотография только появилась, и мало у кого была возможность сфотографироваться при жизни. А сейчас мысль о фотографировании покойников кажется нам дикой.

Хм, я вспомнила отрывок из фильма "Другие". Там Николь Кидман рассматривает старую чёрно-белую фотографию, на которой целое семейство в неестественных позах с закрытыми глазами, жутковато.

Да и к слову сказать -далеко не всех покойников стоит фотографировать. Моего брата хоронили в закрытом гробу, матери не дали на него посмотреть, как она ни просила, а всё потому, что его тело уже разлагалось.Он умер в одиночестве (был в ссоре с женой, ну а мы живем в разных странах). Жена его и нашла в квартире... Даже не врачу было ясно, что мёртв он был уже несколько дней. Простите за такие натуралистичные подробности.

Фотографировать мёртвых как будто они ещё живые - это не то, чтобы дико, это ужасно и никаких радостей у живых эти фотографии не вызывут. Пусть лучше они нам будут улыбаться со старых фото, где они были ещё с нами.

Да, я видела раньше эти фотки: несмотря на легкий шок вначале, я все-таки не смогла не досмотреть эти фотографии до конца
Любопытство, как всегда, взяло верх.
А вообще там интересная информация прилагается - что побуждает людей фотографировать своих умерших родственников.

На старинные(!) фото живых(!!!) людей-лица живы во всех смыслах. Нет тех масок, которые все популярнее, к сожалению, становятся сейчас, при нашем невнятном менталитете, в век огромных технических возможностей. Ведь не только цифровые программы, фото-шоп... делают из живого человека картинку, рисунок, "красивую" маску...Фотоискусство в принципе стало нацелено на это. Фотографии стали много себичны-показать себя-часто главная цель на них(извините, немного отхожу от темы).
Раньше фото были живыми. Настоящие лица, с которых читалась жизнь. Фотографии семьи-много ли в наше время таких?..

А попытки на фото, о которых шла речь выше, по-моему, уже начинают напоминать немного "искусство ради искусства". Сделать что-то красивее, чем есть.
С православной точки зрения умерший человек-не "безобразное умершее тело", требующее фотошопа(и как же Господь не додумался создать подобные вещи?!.), а спящий, оставивший все земные заботы, бренные беспокойства...Зачем над этим глумиться?

Про фото детей-чувства матери всем понятны, но это уже сумасшествие. Кстати,подобные вещи только подогревают его...(все это было не только раньше,но и сейчас) .

Называть это искусством-просто кощунственно.

Считаю подобные альбомы для христиан безсмысленными.

Между прочим, эти фотографии были сделаны в глубоко религиозную викторианскую эпоху.

Между прочим, балетная постановка А.Волочковой "Отче наш" была поставлена в наше время, когда Православие открыто проповедуется, на даже не -глубоко. а -чисто религиозном, православном международном мероприятии. Когда катехизация доступна всем, но не у всех работает голова в плане-что можно, а что нет. Или даже-что аморально.

Не надо равняться на эпоху. Всегда есть масса исключений из нормального меньшинства, Shella .

Како не имам плакатися, егда помышляю смерть, видех бо во гробе лежаща брата моего, безславна и безобразна? Что убо чаю, и на что надеюся? Токмо даждь ми, Господи, прежде конца покаяние.
Это из Покаянного канона.

"Помни день смертный - вовек не согрешишь"