IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

11 страниц V  < 1 2 3 4 5 > »   
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> ХРАМ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА!, СПАСИ ВАС ГОСПОДЬ!!!!
CEHATOP
сообщение 6.2.2008, 22:43
Сообщение #41


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Цитата(_Олег_ @ 6.2.2008, 21:34) *
Братья и сестры! Прошу всех кто жертвовал деньги на храм Архистратига Михаила 13 января на Рождественском празднике в Новосспаском, написать свои имена мне в личку.
Спаси Господи


ИЛИ ПРИСЫЛАЙТЕ МНЕ Т.К. ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО! МЫ СОСТАВЛЯЕМ СПИСОК ДЛЯ СОСТАВЛЕНИЯ СИНОДИКА!


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
POLY
сообщение 10.2.2008, 19:38
Сообщение #42


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 174
Регистрация: 25.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2340
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Вчера впервые побывала в этом храме. Меня благословили съездить с ребятами, Лёшей и Олегом, прибраться в храме перед молебном. Храм оказался больше и просторнее, чем я его представляла по фотографиям.
В центральной части храма, в подкупольном пространстве, на полу лежал снег, а иконы были покрыты инеем. Рядом с храмом кладбище, и на молебне было несколько человек, заехавших навестить могилки родственников. Они не знали о том, что здесь будет служба и обрадовались возможности подать записочки и поставить свечки.
Наверное, есть смысл вешать объявление о ближайшей службе.
После молебна я сдела несколько снимков, они в моём альбоме http://www.photoshare.ru/album60750.html


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 10.2.2008, 20:33
Сообщение #43


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Чудо Архангела Михаила в Дохиаре на Афонской горе.

Упомянем о чуде, бывшем на Афонской горе. Во времена благочестивых болгарских царей жил один богатый и знатный человек по имени Дохиар. Некогда он, желая благоугодить Богу, пожелал быть иноком. Взяв много золота, пошел он на святую гору посетить тамошние монастыри и поискать себе удобного для поселения места. Обойдя многие монастыри и раздав много милостыни, он вышел из навры блаженного Афанасия и направился от Солуня по берегу моря. Здесь он нашел очень красивое место с вкусной водой и богатой растительностью; жителей на этом месте еще никого не было. Место сие ему очень понравилось, и он задумал здесь поселиться и выстроить монастырь. Усердно взявшись за дело, он вскоре привел в исполнение свое желание. Сначала он выстроил прекрасную церковь во имя святителя Николая, а потом устроил монастырь и оградил его каменными стенами. Приведя все сие в надлежащий порядок, сам он принял в том монастыре иноческий образ. Но при множестве построек золота его оказалось недостаточно, так что он не мог украсить церковь с подобающим благолепием. Возложив надежду на помощь Божию, он говорил: — Если Господь Бог захочет прославить сие место, то Сам Он промыслит об украшении церкви; да будет Его воля!
Против святой горы есть остров, называемый Луг, находящийся на расстоянии одного дня морского пути; там жили пастухи и пасли скот, ибо то место было очень удобно для пастбищ. На этом острове был поставлен в необитаемом месте высокий каменный столб; на столбе стоял каменный идол, на котором было написано по-гречески: «Всякий ударивший меня в верх, найдет множество золота». Многие пытались узнать, правда ли это, и били по голове идола, но ничего не находили. Случилось же в то время одному юноше близ означенного столба пасти волов; юноша был очень разумен и грамотен. Прочитав надпись, сделанную на столбе, он ударил идола по голове, как то делали и другие, чтобы найти золото, однако ничего не нашел. Потом он подумал, что, быть может, золото зарыто в земле, и при захождении солнца заметил, где кончается на земле тень от этого столба, и в том месте, где кончалась тень от головы идола, он начал копать землю, ища сокровища, но и здесь ничего не нашел. Когда же взошло солнце, он опять стал смотреть, где кончается тень от столба, и там стал копать. Когда он копал, то услыхал на том месте какой-то звук и, поняв, что на этом месте скрыто сокровище, стал еще усерднее копать и дорылся до жерновного камня, настолько большого, что ему невозможно было и поднять его. Протянув руку сквозь скважину камня, он нашел там много золота и в раздумье не знал, что ему с ним делать.
— Если я кому-нибудь расскажу о золоте, — думал он, — то как бы меня не убили из-за него.
Бог же, внимая молитвам вышеупомянутого старца, заботившегося об украшении святого храма, внушил юноше, чтобы он шел на святую гору в один из монастырей и рассказал бы игумену о найденном сокровище. Юноша так и сделал. Взяв несколько золотых монет в удостоверение своей находки, он пришел в селение, лежавшее близ моря, и нанял там человека, который бы перевез его к святой горе. По усмотрению Божию он остановился в пристани вышеупомянутого вновь выстроенного монастыря, названного по имени его строителя Дохиар. Перевозчик возвратился в свое селение, а юноша пошел в тот монастырь. Увидав там игумена, он рассказал ему подробно о найденном им сокровище. Игумен уразумел в этом дело Божие; он позвал трех иноков и, передав им слышанное от юноши, послал их вместе с ним, чтобы они принесли найденное золото в монастырь. Иноки поспешно отправились на лодке и, приплыв к острову, дошли до того столба, около которого было зарыто золото. Когда они отвалили жерновный камень, то под ним нашли котел, полный золота, и весьма обрадовались. Но исконный враг рода человеческого, ненавистник всего доброго, диавол, вложил одному из этих иноков неприязненную мысль, и тот сказал другому иноку: — Брат, какая нужда нам нести сие золото к игумену! Бог послал его нам: на это золото мы сами построим себе жилища и воздвигнем монастырь.
Когда же другой возразил ему: — Как мы скроем это золото? — то он отвечал: — Все это в нашей воле: мы можем бросить сего юношу в море, и тогда против нас не будет никаких свидетелей.
Сговорившись так, они сказали о том третьему иноку; но тот, будучи богобоязненным, сказал: — Нет, братия, не смейте этого делать: не губите отрока, а вместе и свои души из-за золота.
Но они, не слушая его увещания, стали принуждать его быть единомысленным с ними и, наконец, сказали: — Если ты не будешь с нами заодно, то мы и тебя погубим вместе с отроком.
Брат, видя их непреодолимое злое намерение, устрашился, чтобы они и его не погубили, и сказал: — Если вы так решили, то делайте, как хотите; я же клянусь именем Божьим, что никому о сем не расскажу и не потребую от вас золота.
Итак, утвердив свое слово клятвою, он молчал. Они же, взяв золото и тот камень, которым золото было прикрыто, внесли его в лодку и, сев в нее вместе с отроком, поплыли к монастырю. Когда они были на глубоком месте, то напали на отрока и начали привязывать ему на шею камень. Отрок, поняв, что они хотят с ним делать, начал с плачем и рыданием умолять их, чтобы они не губили его, но безуспешно: нечестивые те черноризцы, имея окаменелое сердце и златолюбивую душу, не убоялись Бога, не умилились слезами отрока и не послушали его смиренной мольбы: схватив отрока, они бросили его с камнем в глубину моря, и он тотчас же пошел ко дну. Была же ночь, когда происходило это злодеяние. Милосердый Бог, взиравший с высоты на горькое рыдание отрока и видевший неповинное его утопление, послал хранителя рода человеческого, святого архистратига Михаила, чтобы он взял утопленного со дна моря и принес его живым в церковь. Так сие и совершилось. Внезапно отрок оказался близ святой трапезы с камнем, повешенным ему на шее. Когда наступило время служения утрени, то екклисиарх вошел в церковь, чтобы зажечь свещи и начать звонить к утреннему богослужению. В сие время он услыхал в алтаре человеческий голос и стон; он очень испугался и пошел рассказать о сем игумену. Игумен назвал его трусливым и малодушным и велел ему опять идти в церковь. Придя туда вторично, он опять услыхал тот же голос и снова возвратился к игумену. Тогда игумен сам пошел с ним в церковь и, услышав голос, вошел в алтарь; там он нашел отрока, лежавшего близ святой трапезы с привязанным к его шее камнем; с одежды же его текла морская вода. Игумен узнал отрока и спросил: — Что случилось с тобою, сын мой, и как гы попал сюда?
Отрок как бы пробудился от сна и сказал: — Те лукавые иноки, которых ты послал со мною за найденным золотом, привязав этот камень на мою шею, выбросили меня в море. Погрузившись на дно, я увидел двух мужей, сиявших как солнце, и услышал их беседу между собою; один говорил другому: — Архангел Михаил! Принеси сего отрока в монастырь Дохиар! — Выслушав сие, я пришел в беспамятство и не знаю, как очутился здесь.
Услышав рассказ отрока, игумен удивился и прославил Бога, творящего дивные и преславные чудеса. Потом он сказал отроку: — Останься, сын мой, на этом месте до утра, пока не будет обличена злоба.
Затем вышел оттуда и, затворив церковь, наказал екклисиарху, чтобы он никому не рассказывал о сем, утреню же игумен велел служить в притворе. При сем он прибавил екклисиарху: — Если кто скажет: почему не в церкви, а в притворе поется утреня, то отвечай, что так велел настоятель.
С наступлением утра убийцы те подошли к монастырю, а золото они спрятали в другом месте. Увидав их, игумен вместе с прочими братиями вышел к ним навстречу и спросил: — Почему вчера вы пошли четверо, а теперь возвращаетесь трое? Где же четвертый?
Они на это с гневом отвечали: - Отче, отрок обманул и тебя и нас, сказав, что нашел золото; ничего он не мог показать нам, ибо и сам ничего не знает и со стыда куда-то скрылся; мы долго искали его, но не могли найти и одни возвратились к тебе.
Игумен, сказав на это: — Да будет воля Божия, — пошел с ними в монастырь. Приведя их в церковь, где лежал юноша, с одежды которого еще текла вода, он показал им его и спросил: — А сей кто такой?
Увидав юношу, они пришли в ужас и стояли как окаменелые: долго они не могли ничего ответить, но, наконец, хотя и против воли, признались в своем злодеянии и рассказали, где они скрыли найденное золото. Тогда игумен послал более верных братии, и они принесли найденное золото в монастырь. Слух о чудесном сем событии прошел по всей святой горе: иноки изо всех монастырей сошлись, чтобы видеть сие преславное чудо. Составив собор, они переименовали ту церковь во имя святого архистратига Михаила, а во имя святителя Николая Чудотворца выстроили другую церковь. Тех двух лукавых убийц прокляли и выгнали из обители, третьего же инока, который не соглашался на потопление отрока и отказался от злодеяния, признали невиновным. Избавленный от потопления отрок облекся в иноческий образ и стал добрым подвижником и строгим иноком. После сего игумен на принесенное ему золото благолепно украсил церковь и выстроил вновь весьма красивый притвор; камень же, с которым юноша был выброшен в море, был вложен в стену, чтобы было известно всем явленное чудо. Когда игумен преставился, то вместо него был поставлен игуменом избавившийся от потопления инок. Прожив богоугодно, и он перешел ко Господу, носимый руками святого архистратига Михаила, как прежде перенесен был им же из моря в церковь.
За все сие прославим Отца, Сына и Святаго Духа и возвеличим во веки святого архистратига Михаила.

Изображение слева паперть Благовещенского придела церкви Николы Надеина Ярославль.
Прикрепленные файлы
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
_Олег_
сообщение 10.2.2008, 20:51
Сообщение #44


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 171
Регистрация: 28.9.2007
Из: Россия
Пользователь №: 2354
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



Действительно, замечательно так попали на молебен, и очень кстати, что Алексей был на машине, и мы смогли заранее доехать и произвести уборку. Как сказали бы сестры: Бог послал. Хоть и впервые туда добирались своим ходом, дорогу нашли очень быстро. Правда, последние метров 20 добирались с трудом зарывшись в снег, машину минут 30 пытались растолкать, да раскопать. Слава Богу у нас были лопаты. Затем очистив площадку для стоянки, принялись за уборку. Расчистили довольно широкую дорожку к храму, вытерли иней с икон, и очистили храм от снега. От того, что в куполе оконные отверстия не защищены от природной стихии, в храме буквально выросли сугробы снега. Но мы успели к началу молебна. При этом, что приезжали люди на кладбище, и тоже увязнув, одалживали у нас лопату. А одна бабулька отчего-то вместо посоха взяла наш ледоруб и ходила с ним, опираясь на него. Отслужив молебен, мы ещё немного пофотографировали, не забыв попить чайку из термоса, и послушали истории местного жителя о его детстве связанные с храмом.
Расписание я забыл переписать. Но следующий молебен будет 1 марта. Через неделю размещу расписание на весь год.


--------------------
Михаил-архангел батюшко
С небес сойдет,
Во трубоньку золоту вострубит,
И пойдут гласы по всей земле,
И мертвые восстанут
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 12.2.2008, 13:37
Сообщение #45


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



1 - слева Архангел Михаил Дионисий 1502 Собор Рождества Богородицы
Это изображение слева от входа в собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря.
Здесь АРХАНГЕЛ МИХАИЛ представлен в воинских одеждах как хранитель врат храма,
карающий входящих в него грешников.

2 - слева Этимасия и лоратные архангелы Византийский рельеф 9 века фрагмент

3 - слева Архангел Михаил о. Григорий Круг
Прикрепленные файлы
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
POLY
сообщение 12.2.2008, 14:22
Сообщение #46


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 174
Регистрация: 25.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2340
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Интересная информация, источник http://www.ktotam.ru/person.html?id=620679...t;e_id=10944353
25-08-2007
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ. ПРОКУДИНЫ-ГОРСКИЕ - ПРОСЛАВЛЕННЫЙ РОД ИЗ ОКРЕСТНОСТЕЙ КИРЖАЧА
Владимирские ведомости
Внук первого киржачского предводителя Георгий Сергеевич Прокудин-Горский служил лесничим и прославился устройством охоты в лесах Покровского уезда для императора Александра II , который специально приезжал в те места .
Историческим центром Киржача с самого его основания считался киржачский Благовещенский монастырь. В 1778 году город и возник на основе монастырской слободки. Связанный с именами великих русских святых Сергия Радонежского и Романа Киржачского, монастырь до сих пор является духовным центром всей киржачской округи. Устроенные на возвышенном месте, на берегу реки Киржач, давшей имя селению, монастырские храмы видны даже с городских окраин. Особенно - высокая величественная пятиярусная колокольня. Долгое время монастырь пребывал в запустении, его строения частью были разрушены, другие обветшали и подверглись разорению. Только в 1995 году началось возрождение Благовещенского монастыря, ставшего теперь женской обителью. На очереди - устройство монастырского подворья. Его решено возводить близ старинной монастырской вотчины деревни Халино при храме Архангельского погоста на речке Утрок (или, как сегодня пишут, - Утрика) - примерно в 16 километрах восточнее Киржача. История Архангельской церкви, которую сестры только-только начали восстанавливать, неразрывно связана с семейной летописью одной из самых известных фамилий Киржачской земли - Прокудиных-Горских. Их родовое имение - легендарное сельцо Фуникова Гора в течение нескольких веков входило в состав прихода Архангельского погоста. По названию этого селения господа Прокудины в XVIII веке добавили к своей фамилии приставку "Горские" (живущие в Фуниковой Горе), чтобы отличаться от однофамильцев. Прокудины-Горские были и в числе благотворителей Благовещенского монастыря в Киржаче, их родовая усыпальница в древности находилась под галереей монастырского Благовещенского собора, а белокаменные надгробия с именами Прокудиных сохранялись там вплоть до начала XX века. Род Прокудиных-Горских прослеживается с конца XVI столетия, они искони находились на военной службе у московских государей. Среди всех церковных благотворителей этой фамилии особо выделяется подполковник Алексей Неофитович Прокудин. Красавец-кавалергард, в 1805 году он участвовал в знаменитом Аустерлицком сражении, столь красочно описанном Львом Толстым в "Войне и мире". Тогда, чтобы прикрыть отступавшую под натиском превосходящих войск Наполеона русскую армию, на колонны врага в отчаянную и безнадежную атаку пошел кавалергардский полк - самый элитный и аристократический в армии. Кавалергарды задержали врага, нанеся ему большие потери, и дали возможность остальным частям русской армии спастись. Но цена такого успеха оказалась очень дорогой - в живых из атаковавших осталось только 18 человек! Среди чудом уцелевших был и Алексей Прокудин. Приписав это спасение божественному промыслу, выйдя в отставку, он с размахом занялся благотворительностью, щедро помогая православным храмам. Не случайно его близким другом стал преподобный Серафим Саровский, у которого Прокудин подолгу гостил в Саровской пустыни. Еще одна яркая фигура среди Прокудиных-Горских - дядя Алексея Михаил Иванович. Он в молодости тоже служил в гвардии, выполнял нелегкие дипломатические поручения (в том числе ездил в смертельно опасную командировку с посольством к туркам). В 1778 году в честь учреждения Владимирской губернии Михаил Прокудин-Горский, занимавшийся на досуге литературным творчеством, написал пьесу "Торжествующий град Владимир" - уникальный для нашей области литературный памятник, посвященный первому владимирскому наместнику графу Роману Воронцову. Кстати, в том же 1778 году именно Михаил Иванович был избран первым в истории киржачским уездным предводителем дворянства. Старший сын Михаила Лев Прокудин-Горский тоже сражался с французами при Аустерлице и получил орден св. Анны IV степени "За храбрость". Два его младших сына Николай и Сергей состояли в рядах Владимирского ополчения 1812 года. Внук первого киржачского предводителя Георгий Сергеевич Прокудин-Горский служил лесничим и прославился устройством охоты в лесах Покровского уезда для императора Александра II, который специально приезжал в те места. Брат лесничего Михаил Сергеевич защищал Севастополь во время Крымской войны, будучи офицером Несвижского гренадерского полка. Но самым известным представителем рода, прославившим свою фамилию во всем мире, стал Сергей Михайлович Прокудин-Горский - личный фотограф последнего российского императора Николая II, изобретатель цветной фотопечати. По семейной традиции Сергей тоже служил офицером. Будучи подпоручиком, он из-за причиненной ему обиды вызвал на дуэль командира полка. За этот дерзкий поступок был подвергнут аресту. Вскоре он покинул службу и занялся любимым делом - фотографией. Прокудин-Горский издавал журнал "Фотограф-любитель", а потом получил приглашение стать личным фотолетописцем царской фамилии. По просьбе императора Сергей Михайлович объездил почти всю Россию, запечатлев сотни городов и сел на своих цветных фотоминиатюрах. Эта уникальная коллекция фотографий после долгих странствий попала в США, где американцы с благоговением сохраняют бесценный архив. А нам, увы, приходится довольствоваться лишь копиями работ прославленного мастера. Прокудин-Горский скончался в сентябре 1944 года в эмиграции, в Париже, в возрасте 81 года и был погребен на знаменитом кладбище русских эмигрантов в местечке Сен-Женевьев де Буа. Его надгробие - белый каменный, местами чуть позеленевший от времени и сырости крест - можно видеть там до сих пор. "Дворянское гнездо" Прокудиных-Горских Фуникова Гора (именно там провел детство знаменитый фотограф) существует до сих пор. Сегодня туда ведет дорога-каменка, напоминающая стиральную доску. О великолепной усадьбе Прокудиных напоминают лишь отдельные старые клены и липы - остатки прежде обширного усадебного парка. Но возрождаемая Благовещенским монастырем церковь Архангельского погоста станет лучшим памятником для всех Прокудиных в России. Николай ФРОЛОВ.


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 13.2.2008, 11:21
Сообщение #47


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Священномученик Ириней Лионский в 2-й книге «Против ересей» пишет: …но Сын вечно существуя с Отцом, издревле и даже искони всегда открывает Отца ангелам, архангелам, властям, силам, и всем, кому хочет Бог открыться".


Дионисий Ареопагит "О небесной иерархии"
«Святых же архангелов порядок… общается и со святейшими началами, и со святыми ангелами: с первыми потому, что к пресущественному Началу изначально обращён, и Его по возможности отображает, и ангелов единотворит через свои гармоничные и упорядоченные невидимые предводительства; а со вторыми, поскольку относится к чину истолковательному, богоначальные озарения согласно иерархиичерез первые силы принимая и ангелам их благообразно возвещая, а через ангелов и нам являя, по священной мере каждого из
божественно озаряемых».

Иван БУНИН

Звезды горят над безлюдной землею,
Царственно блещет святое созвездие Пса:
Вдруг потемнело - и огненно-красной змеею
Кто-то прорезал над темной землей небеса.

Путник, не бойся! В пустыне чудесного много.
Это не вихри, а джинны тревожат ее,
Это архангел, слуга милосердного Бога,
В демонов ночи метнул золотое копье.

1903


1 - я слева Архангел Михаил 1680 - е годы Михаил Милютин
2 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ Андрей Трегубов
3 - я слева НЕБЕСНЫХ ВОИНСТВ АРХИСТРАТИЗИ
Прикрепленные файлы
Прикрепленный файл  Архангел_Михаил_1680___е_годы_Михаил_Милютин.jpeg ( 194,54 килобайт ) Кол-во скачиваний: 9
Прикрепленный файл  АРХАНГЕЛ_МИХАИЛ_Андрей_Трегубов.jpeg ( 65,17 килобайт ) Кол-во скачиваний: 9
Прикрепленный файл  НЕБЕСНЫХ_ВОИНСТВ_АРХИСТРАТИЗИ.jpeg ( 195,71 килобайт ) Кол-во скачиваний: 12
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 14.2.2008, 10:57
Сообщение #48


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Древнееврейское имя Михаил означает "кто как Бог". Михаил один из семи архангелов, наличествующих и в иудаизме, и в христианстве, и в исламе.
В Талмуде отношение Михаила к другим ангелам сравнивается с отношением земного первосвященника к Израилю. Иудеи считали его "ангелом Юга".


О его деяниях читаем в Ветхом Завете:


Нав. 5, 13-15

13 Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?
14 Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
15 Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.


Дан. 10

13 Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.
.....
21 Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего.


Дан. 12, 1

1 И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.


В Ветхом Завете он старший среди ангелов, вождь воинства Господня, поэтому как правило его изображают одесную Христа.
В соответствии с византийским этикетом места почетных гостей были по правую руку хозяина:


Пс. 109, 1.
"Сказал Господь Господу моему: седи одесную меня"


Михаил является ангелом-хранителем народа Израиля и города Иерусалима.
Иоанн Златоуст писал: "Михаил же был поставлен над евреями".

Он - заступник Ветхого и Нового Заветов.


Откр. 12, 7

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

Архангелом он называется впервые в Новом Завете:


Иуд 9

9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: ""да запретит тебе Господь"".

Это название встречается в Новом Завете еще раз:


1 Фес. 4, 16.

16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;


Со времен раннего христианства архангелы Михаил и Гавриил считались помощниками Христа и Богоматери.

Благодаря роли заступника, этот святой архангел занимает особое место в христианском благочестии и богословии уже с 4 века.
Согласно Григорию Турскому, Христос в день Страшного Суда вручит душу Пресвятой Богородицы архангелу Михаилу.


1 - я слева верхний ряд Архангел Михаил инок Григорий начало 20 века

1 - я слева нижний ряд АРХАНГЕЛ МИХАИЛ старообрядческая икона Новгородская губерния 1 - я половина середины 16 века

2 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ створка дьяконских ворот о. Григорий (Круг)
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 14.2.2008, 22:48
Сообщение #49


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Все желающие помочь! Храму разместите пожалуйста в подписи наш баннер.


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 16.2.2008, 22:39
Сообщение #50


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



Перст Архангела Михаила

Во времена древних римлян Мон Сен-Мишель еще не был островом. Мрачную необитаемую скалу, омываемую волнами Атлантики, называли тогда Могильной Горой — возможно, кельты использовали это место для своих захоронений. Друиды приходили сюда поклоняться заходящему солнцу, и римляне впоследствии еще долго сохраняли этот ритуал. В лучах погружающегося в море светила рождались ослепительные легенды: согласно одной из них именно на Могильной Горе был тайно похоронен Юлий Цезарь — в золотом гробу, в золотых сандалиях…
В V веке часть берега опустилась под воду, Могильная Гора превратилась в остров, отделенный от материка почти шестикилометровой полосой моря. Лишь дважды в сутки, в отлив, море обнажало илистое дно и открывало опасный проход к острову.

Собственная история Мон Сен-Мишеля началась в 708 году, когда одному епископу из городка Авранш явился во сне архангел Михаил и повелел построить на Могильной Горе часовню. Поначалу Обер — так звали епископа, позднее причисленного к лику святых, — был охвачен сомнениями: ни первое, ни даже второе явление архангела его не убедило. В третий раз архангел Михаил, вновь вторгшийся в мирный сон священника, был окружен грозным и величественным сиянием: повторив свой прежний приказ, он стукнул нерешительного нормандца лучистым перстом по лбу. Пробудившись ото сна, Обер нащупал на черепе вмятину и, уже не раздумывая, отправился к Могильной Горе.

Чудеса сопровождали строительство часовни. Громадный валун, занимавший площадку на вершине горы, скатился вниз от прикосновения ноги ребенка. Каменистый остров посреди моря был лишен пресной воды. Но Святой Обер, уже ощутивший чудодейственное прикосновение архангела, ударил посохом о скалу, и из-под нее забил целебный источник. Да и сам Михаил, окруженный небесным сиянием, изредка являлся строителям темными, грозовыми ночами.

Вершину Мон Сен-Мишеля венчает собор, заложенный в XI векеС тех пор как на Мон Сен-Мишеле поселились монахи-бенедиктинцы, тысячи людей стали приходить к острову, чтобы заслужить покровительство архангела Михаила — сокрушителя дьявола, охраняющего от зла. Многие гибли в зыбучих песках бухты, тонули в приливных волнах, так и не добравшись до заветной цели. Рассказывают легенду об одной женщине, которая на последнем месяце беременности отправилась в одиночку к Мон Сен-Мишелю. Выйдя на берег бухты и увидев впереди столь близкий и манящий силуэт Горы, она, поддавшись иллюзии, пошла через пески, но не рассчитала силы: расстояние оказалось слишком велико. Начался прилив. Ветер усилился, из-за Горы показались пенистые языки быстро приближавшегося моря. Женщина поняла, что погибает, легла на песок, приготовившись к смерти и умоляя Деву Марию о поддержке. Ревущее море сомкнулось вокруг нее, но — о чудо! — образовав подобие водяной башни, волны даже не коснулись бедной женщины. Оставаясь внутри этого чудесного «колодца», женщина разрешилась мальчи ком и, когда море схлынуло, крестила своего младенца морской водой. Рыбаки, отправившиеся на поиски тела, были поражены, найдя ее целой и невредимой с ребенком на руках. В память об этом чуде, произошедшем в 1011 году, Гильдебер, тогдашний настоятель аббатства, установил в бухте громадный крест. Долгое время он возвышался посреди песка и волн, пока море не поглотило его...

Бухта Мон Сен-Мишель всегда славилась своими приливами — перепад между самым высоким и самым низким уровнями моря достигает здесь рекордной величины 15 метров. Из-за малых глубин и ровного дна море во время отлива отступает от берега на 15—20 километров, назад же возвращается обычно со скоростью пешехода — около 4 км/ч, хотя, говорят, кое-где при сильном попутном ветре эта скорость может вырасти и до 30 км/ч. Легенды о приливах, догоняющих всадника, рассказы о повозках, бесследно исчезающих вместе с лошадьми в громадных зыбунах, описания ужасной гибели путников, затянутых в мокрый песок, — чего во всем этом больше, правды или вымысла?

Отлив в бухте всегда начинается как-то неожиданно: еще недавно всюду, куда ни кинь взгляд, плескалось белесовато-мутное море, как уже везде проступил такого же цвета песок, коварством которого были «загипнотизированы» почти все французские классики — от Гюго до Мопассана. Песок этот кажется вполне безобидным, пока не спустишься на его предательски зыбкую, всю в лужах от недавно отступившей воды поверхность. Дело в том, что песок бухты больше похож на ил, он плотен, когда высыхает, но, смешиваясь с водой, превращается в вязкую глинистую массу. Дно во множестве изборождено руслами речушек и ручьев — и именно они, по-видимому, и представляют реальную опасность. Потоки воды легко разжижают песок, и в руслах (а также и под руслами) даже небольших ручейков могут образоваться те коварные зыбуны, в которые рискует угодить излишне самонадеянный путешественник. И хотя сегодня вблизи Мон Сен-Мишеля уже не бывает столь драматических приливов, как раньше, мало кто рискует отправляться на прогулку по дну бухты, не зная «расписания» моря.

Два ряда тонких колонн отделяют крытую галерею монастыря от внутреннего дворикаЗа тысячу лет приливы принесли в бухту столько песка, что береговая линия продвинулась к западу почти на 5 километров, вплотную приблизившись к Мон Сен-Мишелю. Люди завершили этот процесс, построив в 1879 году дамбу, по которой теперь мчатся автомобили. Сегодня Мон Сен-Мишель бывает настоящим островом только 2—3 раза в год, когда особенно сильные приливы захлестывают шоссе. Благодаря дамбе количество людей, ежегодно посещающих Мон Сен-Мишель, превышает 2,5 миллиона, скоростные поезда TGV доставляют сюда из Парижа однодневных экскурсантов — но на самый верх Горы, где расположены церковь XI века и монастырь Ла-Мервей, поднимается не более трети всех прибывших.

Традиция паломничества к Мон Сен-Мишелю уходит корнями во времена cв. Обера, но и сегодня люди едут к Горе не только отдавая дань моде, — многие стараются задержаться здесь на несколько дней. Вечерами, когда Мон Сен-Мишель покидают автобусы с туристами, улица Гранд-Рю, ведущая наверх, становится менее оживленной, пустеют залы монастыря. Эти предвечерние часы — лучшее время для знакомства с архитектурным ансамблем Мон Сен-Мишеля.

Строительство монастырской церкви началось в 1023 году и продолжалось почти столетие. Башня и неф, выстроенные в романском стиле, сохранили первоначальный вид. Церковь поднялась высоко над Горой (привычного всем шпиля на башне, правда, еще не было) и сразу была атакована молниями. Каждые 25—30 лет на острове вспыхивали крупные пожары. А после того как в 1204 году Франция присоединила к себе Нормандию, строптивый Мон Сен-Мишель был предан огню уже по воле людей.

Старое аббатство полностью сгорело, и в 1211-м французский король Филипп II, желая, очевидно, искупить свой грех перед архангелом Михаилом и его сожженной обителью, начал строительство знаменитого аббатства Ла-Мервей (в переводе — «чудо»). Всего за 17 лет— срок невероятный для того времени — был создан архитектурный шедевр, считающийся ныне общепризнанным образцом средневековой готики.

Поражающий своими размерами Ла-Мервей выстроен на узкой скале и поэтому, в отличие от других монастырей, имеет вертикальную структуру: он состоит из двух трехэтажных секций. Восточная секция, по замыслу создателей, предназначалась для удовлетворения телесных потребностей. На первом этаже располагался зал для наиболее бедных паломников, здесь они должны были жить и питаться. Над ними — в зале для гостей — аббат принимал и потчевал высокопоставленных персон, третий этаж представлял собой трапезную для монахов. В западной секции первый этаж занимала кладовая. На втором располагался Рыцарский зал, который со своими огромными печами фактически служил для обогрева монастыря. Этот зал, первоначально носивший название скрипториум, предназначался для работ с манускриптами, однако в нем было слишком темно, поэтому все рукописные работы монахи осуществляли в трапезной, где из необычно узких, высоких и близко расположенных окон лился ровный и ясный свет. Третий этаж в западном крыле занимала крытая галерея — своеобразный «приют спокойствия», предназначавшийся как для чтения и размышлений, так и для прогулок монашеской братии. Уникальная архитектура этой галереи, словно висящей между небом и землей, по выражению одного из летописцев монастыря, «позволяла Господу спуститься к человеку, не потеряв своего величия».

Мощные стены монастыря Ла-МервейВо время Столетней войны (1337—1453 годы) Мон Сен-Мишель, который так и не был взят англичанами, вдохновлял на подвиги знаменитую Жанну д`Арк, а после войны его слава вышла далеко за пределы Франции. В этот период достигли своего пика труднообъяснимые массовые паломничества детей. Бросая дома и родителей, тысячи мальчиков и девочек в возрасте от 7 до 15 лет направлялись к Мон Сен-Мишелю. Таинственный небесный зов собирал их со всей Европы — из Польши и Фландрии, Германии и Швейцарии. Они шли через Францию, выстроившись в колонну по двое, и скандировали:

«Во имя Господа мы шагаем, к Сен-Мишелю мы идем!»

Взрослые боялись им мешать. Так, отец одного ребенка, пытаясь остановить его, в сердцах воскликнул: «Именем дьявола заклинаю: вернись домой!» — и тут же упал замертво. Мать другого малолетнего «паломника», попытавшаяся силой удержать его, онемела и оглохла. Многие дети гибли в пути, замерзали от холода — родители пребывали в ужасе и растерянности. Наконец религиозные власти начали выступать с осуждением подобной экзальтации, а один германский теолог вообще назвал небесный зов, побуждающий детей к паломничеству, «гласом дьявола».

В 1469 году король Людовик XI учредил рыцарский орден архангела Михаила, а в 1472-м разместил в одной из самых сырых камер монастыря железную клетку для особо опасных преступников — адское изобретение кардинала Балю. Клетка представляла собой частокол из толстых деревянных прутьев, окованных железом, ее на цепях подвешивали к своду, так что при каждом движении узника клетка начинала раскачиваться. Попавшим в эту клетку несчастным надеяться было не на что — несмотря на усилия сострадавших им монахов, довольно скоро они сходили с ума и умирали от голода и холода. Клетка исправно служила французским королям на протяжении 300 лет, одним из последних в ней мучился Виктор Дюбур, журналист, осужденный в 1745 году за памфлет на Людовика XV. Дюбур умер спустя год после заточения, а в 1777-м жуткая клетка наконец была уничтожена. При Наполеоне монастырь служил государственной тюрьмой, и только в 1863 году тюрьму закрыли, а Мон Сен-Мишель объявили национальным достоянием. Последнюю важную деталь своего облика Мон Сен-Мишель получил в 1897 году — башня собора была увенчана неоготическим шпилем и 500-килограммовой позолоченной фигурой Михаила-архангела.
Прикрепленные файлы
Прикрепленный файл  Перст_Архангела_михаила.jpg ( 43,02 килобайт ) Кол-во скачиваний: 20
Прикрепленный файл  Мон_Сен_Мишеле.jpg ( 23,78 килобайт ) Кол-во скачиваний: 13
Прикрепленный файл  025.jpg ( 28,78 килобайт ) Кол-во скачиваний: 10
Прикрепленный файл  024.jpg ( 16,19 килобайт ) Кол-во скачиваний: 10
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 17.2.2008, 19:22
Сообщение #51


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



АНГЕЛ МОЙ С ВАМИ

Вот, Я посылаю пред тобою Ангела (Моего) хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил (тебе); блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем... Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу (тебе), то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих". Исход 23, 20- 22
"Ибо Ангел Мой с вами, и он защитник душ ваших ". Послание Иеремии 6.

Не так давно в проповеди известного московского священника, произнесенной на праздник Собора Св. Архистратига Михаила и всех Небесных Сил Бесплотных (8/21 ноября), был упомянут случай чудесной помощи Архангела Михаила одному стрелочнику и его сыну: "Видя стремительно приближающийся поезд, стрелочник хотел было перевести рельсы на другой путь, как вдруг увидел на железнодорожном полотне своего сына, играющего там, где вот-вот должен был пройти состав. Оставить стрелку в прежнем положении было нельзя - неизбежна катастрофа двух встречных поездов. Что делать? Рабочий переводит стрелку и состав проносится по тому месту где находился мальчишка... Когда состав прошел, отец не чаял увидеть своего сына в живых. Каковы же были его удивление и радость при виде совершенно невредимого и здорового ребенка! Потрясенный случившимся, отец стал расспрашивать сына о том, как ему удалось спастись. Мальчик рассказал, что ему явился "светлый дядя" и убрал его с рельсов. Избавление от неминуемой смерти произошло в самый день праздника, посвященного Св. Архистратигу Михаилу (8/21 ноября). Святой Архангел и был тем нежданным спасителем, явившим скорую помощь в заведомо гибельной ситуации", Этот случай, произошедший в современной России (многократно передаваемый из уст в уста, пока не прозвучал уже с церковного амвона), свидетельствует о живом присутствии в народной культуре древней традиции, имя которой - ангелофания (проявления в земной жизни Ангельских Сил).

1 - й слева верхний ряд Архангел Михаил фрагмент. The prayers of the saints. Румыния. Voronet Monastery.
2 - я слева верхний ряд АРХАНГЕЛ МИХАИЛ инок Григорий (Круг Георгий Иванович 1906 1907 - 1969)
1 - я слева нижний ряд Архангел Михаил. Андрей Рублев, Даниил Черный и мастерская
Прикрепленные файлы
Прикрепленный файл  Архангел_Михаил__фрагмент._The_prayers_of_the_saints._Румыния.__Voronet_Monastery..jpeg ( 182,33 килобайт ) Кол-во скачиваний: 5
Прикрепленный файл  АРХАНГЕЛ_МИХАИЛ_инок_Григорий__Круг_Георгий_Иванович_1906_1907___1969_.jpeg ( 115,94 килобайт ) Кол-во скачиваний: 4
Прикрепленный файл  Архангел_Михаил._Андрей_Рублев__Даниил_Черный_и_мастерская.jpg ( 234,02 килобайт ) Кол-во скачиваний: 4
Прикрепленный файл  Архангел_Михаил.jpg ( 79,53 килобайт ) Кол-во скачиваний: 4
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
Маринья
сообщение 18.2.2008, 11:04
Сообщение #52


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 443
Регистрация: 4.10.2007
Из: Москва, м.Юго-Западная
Пользователь №: 2364
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



Вчера матушка Елисавета сказала, что как только снег сойдет будут начинать потихоньку делать крышу и будет нужна нажа помощь не только в сборе средств, но и физическая. Как же хочется, чтобы сей храм возрадился.


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 18.2.2008, 20:53
Сообщение #53


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



ПЕРВОЕ ЛЕТОПИСНОЕ УПОМИНАНИЕ НА РУСИ. Драгоценные свидетельства явления Св. Ангелов и, в частности, их чиноначальника - Архангела Михаила имеются в довольно ранних материалах древнерусских летописей, относящихся к ХI-ХIII вв. Первое летописное упоминание явления Ангелов встречается под 1019 годом: "В Лето 6527. Прииде Святополк с Печенеги в силе тяжце. И Ярослав вои множество собра и взыде противу ему на Алто. Ярослав ста на месте, иде же уби Бориса. И поидоша противу себе и покрыша поле Лятцкое обои от множества вои. И бысть сеча зла, яко же не бывала такова в Руси, за руки емлюще сечахуся. И соступишася [трижды], и по удолиям крови течаще, И мнози вернии видяху ангелы помогающе Ярославу, и к вечеру одоле Ярослав, а Святополк бежа. И бежащу ему, нападе на нь страх и побеже, и пробеже Лятцкую землю, гоним Божним гневом..." Силы Небесные помогли свершить праведный суд Кн. Ярославу Мудрому над Вел. кн. Святополком, прозванным за свои многочисленные преступления Окаянным. Новый Каин, убивший трех братьев и приведший на Русскую землю ее врагов, не мог остаться без наказания свыше.

1 - я слева Архангел Михаил св. мчн. Георгий и св. Феодосий фрагмент многочастной иконы
2 - я слева Первый Воин Господа Бога
3 - я слева Смерть грешного фрагмент страшного суда Румыния
4 - я слева Смерть праведного фрагмент страшного суда Румыния
Прикрепленные файлы
Прикрепленный файл  Архангел_Михаил__св._мчн._Георгий_и_св._Феодосий_фрагмент_многочастной_иконы.jpeg ( 190,37 килобайт ) Кол-во скачиваний: 9
Прикрепленный файл  Первый_Воен_Господа.jpeg ( 45,47 килобайт ) Кол-во скачиваний: 5
Прикрепленный файл  Смерть_грешного__фрагмент_страшного_суда__Румыния.jpeg ( 154,37 килобайт ) Кол-во скачиваний: 7
Прикрепленный файл  Смерть_праведного__фрагмент_страшного_суда_Румыния.jpeg ( 197,17 килобайт ) Кол-во скачиваний: 7
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
_Олег_
сообщение 18.2.2008, 21:07
Сообщение #54


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 171
Регистрация: 28.9.2007
Из: Россия
Пользователь №: 2354
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



Цитата(Маринья @ 18.2.2008, 11:04) *
Вчера матушка Елисавета сказала, что как только снег сойдет будут начинать потихоньку делать крышу и будет нужна нажа помощь не только в сборе средств, но и физическая. Как же хочется, чтобы сей храм возрадился.

Ну это только мечты, вернее этого все хотят, но всё это относительно. Мать Христина говорила, что первым делом надо делать опалубку под куполом и укреплять его. Сперва ведь надо ещё рабочих найти, да хороших. Как найдутся, так и начнут. Спрашивала есть ли среди нас плотники, тоже было бы не плохо. Строительный опыт у меня есть, но не одному же ведь начинать.
Ещё рассказала две истории.
1. Одной женщине в Сибири приснился сон, что ей надо помочь храму Архангела Михаила, но, сколько она потом не ездила, нигде такого храма как во сне не видела. Приехав в Москву….знакомая пригласила её в Киржач. И там она увидела тот самый храм, что видела во сне!
2. В прошлом году, когда приехали на молебен и подходили к храму, то в нём было слышно пение. Слышали все, даже прихожане. Но в храме никого не было!


--------------------
Михаил-архангел батюшко
С небес сойдет,
Во трубоньку золоту вострубит,
И пойдут гласы по всей земле,
И мертвые восстанут
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
Маринья
сообщение 18.2.2008, 21:51
Сообщение #55


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 443
Регистрация: 4.10.2007
Из: Москва, м.Юго-Западная
Пользователь №: 2364
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



Цитата(_Олег_ @ 18.2.2008, 21:07) *
Ну это только мечты, вернее этого все хотят, но всё это относительно. Мать Христина говорила, что первым делом надо делать опалубку под куполом и укреплять его. Сперва ведь надо ещё рабочих найти, да хороших. Как найдутся, так и начнут. Спрашивала есть ли среди нас плотники, тоже было бы не плохо. Строительный опыт у меня есть, но не одному же ведь начинать.
Ещё рассказала две истории.
1. Одной женщине в Сибири приснился сон, что ей надо помочь храму Архангела Михаила, но, сколько она потом не ездила, нигде такого храма как во сне не видела. Приехав в Москву….знакомая пригласила её в Киржач. И там она увидела тот самый храм, что видела во сне!
2. В прошлом году, когда приехали на молебен и подходили к храму, то в нём было слышно пение. Слышали все, даже прихожане. Но в храме никого не было!

Олег, вечно ты мне помечтать не даешь. А вообще я верю, что это случится в ближайшем будущем. А истории эти дивные ... я только первую не слышала ранее.


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
CEHATOP
сообщение 20.2.2008, 22:27
Сообщение #56


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 622
Регистрация: 8.9.2007
Из: Москва
Пользователь №: 2295
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Не в организации



ОГНЕННЫЙ СТОЛП НАД ГРОБНИЦЕЙ ПРЕП. ФЕОДОСИЯ. Одно из самых замечательных описаний ангельского явления отмечено под 1110 годом в "Повести временных лет": "В то же лето бысть знаменье в Печерском манастыри февраля въ (11) день. Явися столп огнен от земля до н(е)б(е)се, а молнья осветиша всю землю и на н(е)б(е)си погреме в час (1) нощи. Весь мир виде. Се[й] же столп ста на трапезници камянеи, яко не видити хр(е)ста бяше, и стоя мало ступи на ц(е)рк(о)в и ста над гробом Федосеевой, и потом над верх соступи, аки ко востоку лицем, и потом невидимо бысть. Се же бяше не огнь, но вид анг(е)льскыи. Анг(е)л бо аще являет тя: ово столпомъ огненом, ово же пламенем, якоже р(е)че Д(а)в(ы)д: "Творя анг(е)лы Своя д(у)хы, и слугы Своя огнь пламян". И слеми суть повеленьем Божьим, аможе хощет Владыка всех Творец, ангелом и человеком". Далее летописец приводит факты ветхозаветной ангелофании и сравнивает с ними явление в Печерском монастыре, видя в последнем пророческий смысл: "Ангел бо приходит, кде благая места и молитвении домове, и ту показают нечто мало видения своего: ово бо огнем, ово столпом, ово инако яко мощно зрети им. А не мощно бо зрети человеком ест(ест)ва ангельского видити, аще и Моисей великий не возможе видети ангельскаго естества, - водяшет бо н во дне столп облачен, а в нощи столп огнен. То се не столп водяше их, но ангел Божии идяше пред ним в нощи и во дне, тако и ся явленье, которое показываше, емуже быти хотяше. Еже бо и бысть на второе Лето, не сии ли ангел, вожь бысть на иноплеменникы супостат бысть, якоже рече: "Ангел пред тобою предъидет", и пакы: "Ангел твои буди с тобою. Якоже пророк Д(а)в(ы)д глаголет: "Яко ангелом Своим заповесть от тебе сохранит тя. Последняя фраза приведенного отрывка, как и дальнейший текст, занимающий почти полтора летописных листа, отсутствуют в "Повести временных лет по Лаврентьевскому списку и представляют собой первый опыт русской ангелологии, принадлежащий безымянному автору ХII в.


Верхний ряд
1 - я слева Хоры Ангельские - фрагмент византийская мозаика на куполе собора Сан-Марко Венеция 1342-1354
2 - я слева Архангел Михаил Тверь, XV век

Людмила Крюкова

СЛОВО БОЖИЕ


Слово Божие — меч разящий,
Обоюдоострый клинок.
Ослепительный и палящий,
Добела раскаленный слог,
Обличающий помышленья
И творящий над нами суд,
Подающий освобожденье
От бесовских душевных пут
Духу, ищущему прозренья
Для покрытой грехом души,
Чтоб начало ее спасенью
С Божьей помощью положить,
Чтобы, воли Его желая,
И она возрастала в Нем,
Сердца скинию наполняя
Обоюдоострым огнем.

1994 год

Нижний ряд
1 - я слева Архангел Михаил. о. Зинон 2000г.
2 - я слева ЦАРСКИЕ ВРАТА конец 10 начало 11 веков. Сванетия, Грузия.
Прикрепленные файлы
Прикрепленный файл  Хоры_Ангельские___фрагмент_византийская_мозаика_на_куполе_собора_Сан_Марко_Венеция_1342_1354.jpeg ( 197,29 килобайт ) Кол-во скачиваний: 3
Прикрепленный файл  Архангел_Михаил__Тверь__XV_век.jpeg ( 145,8 килобайт ) Кол-во скачиваний: 3
Прикрепленный файл  Архангел_Михаил._о._Зинон_2000г..jpeg ( 170,49 килобайт ) Кол-во скачиваний: 3
Прикрепленный файл  ЦАРСКИЕ_ВРАТА_конец_10_начало_11_веков._Сванетия__Грузия..jpeg ( 167,12 килобайт ) Кол-во скачиваний: 3
 


--------------------
СПЕШИТЕ ТВOРИТЬ СВЯТУЮ МИЛОСТЫНЮ!!!
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
Маринья
сообщение 20.2.2008, 23:24
Сообщение #57


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 443
Регистрация: 4.10.2007
Из: Москва, м.Юго-Западная
Пользователь №: 2364
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



В Кадоме, священник был заштатный, отец Михаил, фронтовик. Он запивал. Вызвал его владыка Симон, чтобы за штат вывести, а тот думал – митру ему дают. Приехал, а ему там – раз! На покой… Он выбежал из епархии – и домой, потом собрался, отточил ножик и поехал обратно, убивать владыку. «Зарежу, – говорит, – его». И действительно зарезал бы. Но владыка почувствовал неладное, встретил его и говорит: «Отец Михаил, ты садись, садись…» Верно, передалось им состояние друг друга: владыке – решимость, а отцу Михаилу – его дрожь. «Ты садись, отец Михаил. Тихо. Успокойся…» А у того ножик, он выжидает пихнуть владыку ножом. Ну, видно, Бог вразумил, и как-то владыка смягчил его, тот и ушел ни с чем. Потом он обиду на владыку держал. Как-то я сказал ему: «Ты сам виноват». Хотя, конечно, было жаль его. Он же мученик, в крематорий уже шел в концлагере: немцы хотели его сжечь. И вот подошел он к крематорию и взмолился: «Господи, архангел Михаил (он крещен в честь архангела Михаила), помоги, детки у меня там остались!» И вдруг немецкий офицер подходит: «Рус, ты священник?» – «Да». В сторону, оставил его. Потом он в лагерях был, потом бежал, и неудачно. Потом отпустили его из плена. Вот такая судьба.


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
Маринья
сообщение 20.2.2008, 23:33
Сообщение #58


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 443
Регистрация: 4.10.2007
Из: Москва, м.Юго-Западная
Пользователь №: 2364
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



ДОХИАРСКИЙ КОЛОДЕЦ
Во времена царствования в Византии императора Андроника II (1282-1328 гг.) Архангелы Михаил и Гавриил чудотворным образом помогли отцам Дохиарского монастыря, явив им источник воды. Несколько веков в монастыре не было питьевой воды. Она поступала в обитель по узким желобам, тянувшимся более трех миль. Вода сильно загрязнялась, что приводило к возникновению среди монахов большого числа заболеваний. Братия собралась и решила во избежание загрязнения воды, прорыть ров и установить трубы. Работы были поручены монаху Феодулу, который решил приступить к исполнению задания сразу же на следующий день.
Ночью отцу Феодулу во сне явились Архангелы Михаил и Гавриил, обратившиеся к нему со словами:
- Зачем вы утруждаете себя даром? Знай, что в монастыре есть вода.
Феодул поднялся и спросил:
- Прошу вас, покажите мне, где она?
Архангелы взяли его за руку и отвели к месту, где сегодня находится источник. Небесные Вестники копнули мотыгой несколько раз, и из земли ударил фонтан воды. Феодул зачерпнул воду и попробовал ее. В жизни он не пил такой вкусной воды. Проснувшись, монах созвал братию и сказал:
- Сегодня мне был сон. Меня посетили Божии Архистратиги и возвестили, что на территории монастыря есть вода. Пойдемте на указанное ими место и станем копать.
Едва монахи приступили к работе, как из земли забил источник. Попробовав воду, иноки убедились, что на вкус она была не только пригодной для употребления, но и превосходной…. В один голос подвижники прославили святых Архангелов и всеблагого Господа.
Этот источник существует и по ныне, даруя приступающим к нему с верой людям исцеление от всякого недуга.


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
Маринья
сообщение 20.2.2008, 23:38
Сообщение #59


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 443
Регистрация: 4.10.2007
Из: Москва, м.Юго-Западная
Пользователь №: 2364
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



МАНДАМАДОСКИЙ АРХИСТРАТИГ

В конце X - начале XI века, когда Византийская империя переживала вершину своего расцвета, слава сарацинских пиратов также пребывала в своем апогее. Не страшась ничего, пираты причаливали к островам Эгейского моря, грабили селения, сжигали дома и захватывали в плен людей, которых затем продавали в рабство.

Остров Лесбос,[3] богатый и изобильный, стал излюбленным местом набегов безжалостных пиратов. В районе Лесвадос, недалеко от селения Мандамадос, некогда возвышался величественный монастырь Святых Небесных Сил Бесплотных, основание которого теряется в глубине веков. О его истории можно узнать из живого местного предания, сохранившегося до наших дней. Внешне эта обитель походила на замок и была укреплена крепостной стеной и сторожевой башней. Пиратам никак не удавалось преодолеть его крепость, и с давних времен заветным желанием многих из них стало увидеть обитель разрушенной.

Однажды весной предводитель пиратов Шерхан, жестокий темнокожий гигант с топором и кривым мечом за поясом, призвал своих вассалов и сказал:

- В этот раз мы войдем в монастырь, чего бы нам это ни стоило! Все, что вы там найдете, - отдаю вам. Для себя же хочу лишь золотую чашу из их церкви. Я буду пить из нее вино.

Сам Шерхан принимать участие в набеге не намеревался. Слишком мелкая это была для него работа. Пираты взяли курс на Лесбос. К полуночи они достигли монастырских стен и спрятались среди деревьев. Монахи же, пребывая в беспечности после зимней тишины, не охраняли монастырь должным образом и даже не подозревали о надвигающейся опасности. В какой-то момент ударило било, созывавшее аскетов на утреннюю службу. Шаги спускавшихся в церковь черноризцев ритмично раздавались по деревянному балкону. Вскоре все утихло, и вожак разбойников дал знак. Один из пиратов бросил крюк с привязанной к нему веревкой, вскарабкался на стену и через минуту открыл монастырские ворота. С душераздирающими воплями пираты ворвались в церковь. Прежде чем монахи успели осознать происшедшее, почти все из них перешли от жизни к смерти. Послушник Гавриил, единственный, кого не коснулся пиратский нож, находился в алтаре. Видя безвыходность положения, подвижный юноша в мгновение ока взобрался на крышу храма. Кровожадные убийцы начали его преследовать. Но вдруг сверху раздался ужасный рев, и крыша чудотворным образом превратилась в бушующее море! На пенящихся волнах показался громадный свирепый воин с изводившим пламя мечом и бросился на пиратов. На нечестивцев нашел нечеловеческий страх и, побросав оружие и награбленное, они в панике бросились бежать из храма.

Гавриил, пораженный совершенным Архангелом чудом, спустился и припал к иконостасу. Придя в себя от волнения, послушник возвел на икону глаза. Но что за лицо смотрело на него! Преисполненное жизни, оно излучало божественную сладость. Послушник воспылал желанием отобразить этот лик.

- Архангеле, - взмолился он, - помолись, попроси Господа упокоить души моих братьев, а меня сподоби изобразить твой дивный образ!

Гавриил, вдохновляемый святым Архангелом, взял губку, благоговейно собрал кровь пострадавших черноризцев в таз, смешал ее с белой глиной и стал лепить образ небесного заступника. С самого начала Гавриил ощутил присутствие и помощь небесного Архистратига. Руки послушника, которыми владела невидимая сила, быстро изобразили лик Архангела Михаила. Это было лицо, которое Гавриил увидел на крыше храма - грозное, но благодатное.

Когда в монастыре Архистратига Михаила разыгрывалась эта драма, жизнь в близлежащих деревнях продолжала течь своим чередом. Лишь один пастушок, оглядывая в лучах восходящего солнца море, увидел с вершины горы пришвартованные к берегу пиратские корабли. Юноша тут же вскочил на лошадь и поскакал в монастырь, спеша предупредить монахов. От развернувшегося перед его глазами зрелища пастух потерял сознание.

Придя в себя, он побежал и известил о происшедшем Алексея, старосту прилегавшей к монастырю деревни Стенака. Староста взял с собой пятьдесят всадников и направился в обитель. Войдя в храм, люди растерялись. Пол был устлан телами мертвых и залитых кровью монахов. Перед святым престолом лежало тело мертвого игумена. Стиснув зубы, Алексей вышел из храма и призвал односельчан отомстить убийцам. Вскочив на лошадей, воины Алексея поскакали по следам бежавших пиратов. Следы вывели их на равнину. Всадники резко остановились. Открывшееся перед ними зрелище заставило их вздрогнуть: пираты все до одного были мертвы, а их тела разбросаны по всей местности. Каждое тело было рассечено мечом - от макушки до живота. Никто из всадников не спросил: "Кто это сделал?" Все догадались, кто воздал нечестивцам наказание.

- Велика благодать и сила твоя, Архангеле! - прошептали всадники и осенили себя крестным знамением.

Между тем пираты, ожидавшие на берегу моря своих товарищей, стали волноваться. Не зная, что делать, разбойники решили отправиться к монастырю. Взобравшись по склону горы, они вышли на равнину, где их ожидала ужасная картина. Головорезы возвратились на корабль и рассказали об увиденном ожидавшему их с нетерпением предводителю. Выслушав их, нечестивец ударил кулаком по столу и поклялся отомстить.

На следующий год кровожадный вожак осуществил план захвата селения Стенака. Под покровом ночи пираты бесшумно сошли на морской берег и спрятались в засаде, чтобы на рассвете напасть на ничего не подозревавшее и мирно спавшее селение. Но в этот критический момент снова вмешался небесный Архистратиг, явившись Стефану, сыну старосты Алексея. В сверкающем золотом военном облачении Архангел выглядел величественно. Светлые волосы ниспадали на плечи и придавали белоснежным крыльям золотой оттенок. В правой руке Архистратиг держал огненный меч, а левая рука была поднята с вытянутым вверх указательным пальцем. Ангел улыбнулся юноше и сладким голосом произнес:

- Вставай, Стефан! Буди отца и готовьтесь к обороне деревни. На вас собираются напасть сарацины. Но ничего не бойтесь, рядом с вами непрестанно буду я и твой заступник Святой. Мы будем охранять вас и направлять. Пираты высадились в бухте, немного ниже вашего селения. Несколько из них взберутся на стены и, избив охраняющих часовых, отворят врата. Пираты нападут на вас в час, когда ночь борется с днем. Будьте внимательны на вратах!

События развивались так, как предвестил Архангел Михаил. Когда пираты напали, защитники были наготове и укрепились на бойнице. Отряд под предводительством Стефана бесшумно спустился к берегу моря и поджег пиратские корабли. Увидев восходящее с моря огненное зарево, пираты растерялись. Последовавшую за этим панику не описать. Бежавших к морю разбойников преследовали жители Стенака и убивали на ходу. Лишь небольшой группе пиратов, в которой был и кровожадный предводитель, удалось скрыться и спрятаться в лесу. Однако там разбойники натолкнулись на сжегший корабли отряд Стефана и были окружены им. К концу дня все пираты до одного были истреблены.

Прошли века. Из-за непрекращающихся набегов басурман обитель опустела. В XVIII веке на месте старой церквушки был возведен новый, большой и просторный храм. Чудотворная, вылепленная из крови и глины икона Архангела Михаила сохранилась до наших дней в том виде, в котором она была создана послушником Гавриилом. Икона сохранила первоначальный вид и совершенно не пострадала ни от времени, ни от ежегодно прикладывающихся к ней тысячами паломников. Ко лбу и к щекам образа люди прикладывают монеты, оставляющие на лице Архангела следы. Но каждый раз они исчезают сами по себе. Иногда глаза Архангела наполняются слезами, и христиане бережно их утирают. То же самое они делают, когда на лице Архистратига появляются капельки пота. Потрясающие чудеса творит благодать Архангела с теми, кто прибегает к его образу с пламенной верой.

Строительство нового храма началось и закончилось также среди множества непрекращающихся чудес. Комиссия, созданная для строительства храма, решила возвести новую церковь за пределами монастыря. Рабочие начали копать фундамент, но на следующие утро они нашли его засыпанным землей, а свои инструменты - во дворе старого храма, что находился в монастыре святого Архангела. Рабочие снова принялись за работу на указанном им месте. Когда же стемнело, люди специально оставили свои инструменты на виду, а несколько человек спрятались в кустах, чтобы посмотреть, что же произойдет. В полночь произошло нечто невероятное! Из старого храма вышел яркий свет, совершил круг и остановился над вырытой ямой. Постояв над ней немного, свет возвратился в храм и рассеялся. Прятавшиеся в засаде пришли в изумление. Всюду стоял запах свежевскопанной земли. Приблизившись к фундаменту, рабочие нашли его засыпанным землей, а инструменты исчезли. Потрясенные и недоумевающие они направились к старому храму. Начало светать, и ударил монастырский колокол. Затихнув ненадолго, колокол снова начал бить тихо и ритмично. Как все узнали позже, в колокол била не человеческая рука. Когда рабочие вошли во двор монастыря, то увидели, что их инструменты лежали сложенными у стены на том же месте, где они нашли их прошлым днем. Все поняли, что Архангел желал, чтобы новый храм возвели на месте старого.

Строительство началось. В строительных работах принимали участие все, даже турки мусульмане. Они боялись и чтили Архангела с давних времен. Бывало, что некоторые из них осмеливались осквернить храм, например, въехать в монастырский двор верхом на лошади, но каждый раз Архангел наказывал их. Когда пришло время перенести в новый храм вылепленную из глины и монашеской крови икону, Архистратиг пресекал каждую попытку. Он хотел, чтобы его икона оставалась на том месте, где ее поместил ее создатель - послушник Гавриил.

Строительные работы продвигались довольно быстро. Однако когда постройка храма была почти завершена, казна истощилась. Оставшихся денег не хватало даже на оплату однодневного заработка рабочим. Комиссия по строительству храма собралась в доме казначея. До позднего вечера она пыталась найти какой-либо выход, но все разошлись, не придя ни к какому решению.

Время было за полночь. Удрученный и задумавшийся казначей одиноко сидел в кресле, как вдруг входная дверь неожиданно отворилась. В дом вошел неизвестный и поднялся по ступенькам в комнату, где хранился сундук с немногими предназначавшимися для строительства деньгами. Казначей попытался встать, но не мог двинуть и пальцем. Тело не слушалось, словно кто-то пригвоздил его к креслу. Крышка сундука дважды скрипнула, и неизвестный вышел. Это был юноша с темными волосами и сверкающим, словно молния, взглядом. Его походка была тяжелой и медлительной. На незнакомце был розового цвета пиджак и высокие черные сапоги, доходившие ему до бедер. Улыбнувшись хозяину, он сказал:

- Деньги на завершение строительства храма находятся в сундуке.

Помахав на прощание рукой, юноша вышел и растворился в темноте. Казначей бросился к сундуку, но тот был заперт. Отворив замок, он замер от изумления: еще недавно почти пустой сундук был наполнен выложенными в три ряда золотыми дукатами, серебряными монетами и лирами. Чтобы убедиться, что это не сон, казначей зачерпнул деньги горстью и со звоном бросил их в сундук. Данных Архангелом Михаилом денег оказалось ровно столько, сколько было необходимо для завершения храма.


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения
Маринья
сообщение 20.2.2008, 23:45
Сообщение #60


Активный участник
***

Группа: Участники
Сообщений: 443
Регистрация: 4.10.2007
Из: Москва, м.Юго-Западная
Пользователь №: 2364
Вероисповедание: Православие, РПЦ
Молодежная организация: Молодая Русь, Москва



НЕВЕРОЯТНОЕ СПАСЕНИЕ

В 1963 году, в то историческое утро, когда турко-киприоты напали на запечатленный мученической кровью Кипр, в священный храм Мандамадоса, давно уже ставший местом всеобщего стечения паломником, вошел пономарь, чтобы зажечь лампаду перед иконой святого Архистратига Михаила. К чрезвычайному изумлению монаха, большая икона с изображением Архистратига отсутствовала. Эта неожиданная пропажа вызвала беспокойство среди благочестивого народа, и волнение не стихало целую неделю. Но спустя семь дней загадочно пропавшая икона также неожиданно появилась на своем обычном месте.

С тех пор прошло много времени. Одним зимним утром пономарь Мандамадоского храма услышал топот копыт. Выйдя на улицу, монах увидел молодого человека с ягненком на плечах. Он вошел в церковь и сразу же направился к иконе Архистратига Михаила, перед образом которого положил животное и зажег свечу. Затем он стал на колени, положил перед иконой несколько поклонов и стал нежно смотреть на нее полными слез глазами. Приложившись дрожащими губами к рельефному изображению Архангела, незнакомец повернулся к пономарю и взволнованным голосом сказал:

- Это мой спаситель. Он спас меня от турков.

- Расскажи мне, дитя мое, что с тобой произошло? - с интересом спросил пономарь, когда они вышли из храма.

- Я служил в армии, когда произошли последние столкновения с турками. - начал молодой человек. - В ночь на двенадцатое августа мы все были удивлены разразившимся огнем со стороны турок-киприотов. Мы непрестанно пребывали в боевой готовности, зная, насколько коварен наш враг. Их авиация не принесла нам урона, но огонь с кораблей поставил наши войска в затруднительное положение. Через несколько часов нам удалось взять ситуацию под контроль и перейти в контратаку. Солдаты устремились в бой, словно на их ногах были крылья. Мы обратили турков в беспорядочное бегство и начали преследование. Еще немного и мы бы столкнули неприятеля в море. Воодушевившись, мы бежали, не имея никакого прикрытия. Вдруг на расстоянии пяти метров я увидел бесформенный выступ. Резко остановившись, я различил едва зримый в сумерках рассвета пулеметный ствол. Орудие разворачивалось в моем направлении и, не находя места для укрытия, я упал лицом в землю. "Архангеле, спаси меня!" - промолвил я про себя и вспомнил своего отца, спасшегося чудотворным образом от неминуемой гибели на албанском фронте, дав обет принести в дар за спасение святому Архистратигу ягненка. "Архангеле, спаси меня!" - прошептал я снова, дав такой же обет. В тот же миг оглушительный грохот пулемета едва не лишил меня слуха. "Я погиб!" - подумал я, и в моей голове пронеслись родные лица...

Через некоторое время ко мне кто-то прикоснулся и поднял меня. Это были наши. "Что с тобой? Тебя ранило?" - донесся до меня приглушенный голос солдат. Я осмотрел себя и не нашел ни одной царапины. Тогда я вспомнил про пулемет. Взглянув на место, откуда выступал ствол орудия, я его не увидел. "Здесь, на этом месте, - крикнул я, - был турецкий пулемет!" Мы стали осматривать все вокруг, но ничего не нашли. На месте, где незадолго до этого возвышалось турецкое орудие, зияла огромная воронка, усыпанная множеством осколков. Видимо в критический для меня момент артиллерийский снаряд, выпущенный с нашего корабля, прямым попаданием превратил смертоносный пулемет в груду осколков, а небесная сила уберегла меня и от пулеметного огня, и от произошедшего рядом мощного взрыва.

Когда юноша завершил свой рассказ, пономарь растроганно сказал:

- Да, дитя мое, это, несомненно, был Архистратиг Михаил. Он спас тебя. Тогда, во время событий на Кипре, его икона на целую неделю исчезла из храма.

Эти слова потрясли молодого человека. Он нежно обнял взглядом икону святого Архангела, и его глаза наполнились слезами. Это было еще одно "спасибо" за чудотворное спасение.


--------------------
Вернуться в начало страницы
 
+Ответить с цитированием данного сообщения

11 страниц V  < 1 2 3 4 5 > » 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 28.3.2024, 13:22