Версия для печати темы

Нажмите сюда для просмотра этой темы в обычном формате

Молодая Русь _ Свято-Благовещенский монастырь _ ХРАМ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА!

Автор: CEHATOP 13.1.2008, 20:53

Этот потрясающий храм был возведен на Михаило-Архангельском погосте, своим величием и красотой долгие годы растапливал сердца людей, пробуждал в них теплоту и доброту. Глядя на него люди понимали величие и человеколюбие Господа Бога нашего и Спаса Иисуса Христа, Святых и добропобедных мучеников и последователей его. 1000 лет на Руси наши отцы и деды преклоняли колени перед такими Святыми местами и защищали его своей кровью на бранном поле. И сейчас этот великолепный храм построенный больше 100 лет назад разрушен и нуждается в НАШЕЙ с ВАМИ помощи, неужели мы плюнем на наши корни, на наше будущее на наших детей и дадим умереть одному из источников добра и тепла на земле?О каком возрождении страны можно говорить, если некогда величественные храмы, веками освящавшие землю русскую, будут стоять в руинах, оскверненные и покинутые???
Престолов в Храме три: во имя Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил, в трапезной в честь Успения Пресвятой Богородицы и во имя преподобного Спиридона, епископа Тримифунтского. Недавно храм передан на попечение Свято - Благовещенского Киржачского женского монастыря который и сам не успел оправиться от советских гонений, его сестрам придется приложить не мало усилий для восстановления собственных стен. Друзья!!!!! Необходима ваша помощь в востановлении этого храма Господа Бога нашего и Спаса Иисуса Христа!
Возрождая веру, восстанавливая Божьи храмы, неразумно разрушенные нашими отцами, мы способствуем возрождению внутренних духовных сил нашего народа. Братья и Сестры!!!! В наших силах помочь этому чудному месту!!! Своды храма находятся в удручающем состоянии и если позволит Господь Бог он простоит зиму не обрушившись, летом сестры хотят укрепить крышу, но для этого нужны средства, если у кого есть возможность и желание помочь то знайте все в ваших руках, мы очень ждем Ваших звонков!!!


Вы можете обратиться либо напрямую в Свято-Благовещенский Киржачский Женский монастырь:

601010 Россия, Владимирская обл. г.Киржач, ул.Гагарина 27, т.(49237)222-33, 222-11 (деньги на храм Архистратига Божия Михаила в Халино!)

Либо в Москве через Молодую Русь

Алексей (Сенатор) 8 - 903 - 709 - 19 - 03
Олег 8 - 903 - 198 - 76 - 84
Марина (Маринья) 8 - 910 - 421 - 88 - 69


Прошения о молитве и записочки можете оставлять в теме мы их передадим сестрам.

Автор: CEHATOP 13.1.2008, 20:58

Вот Фотографии сделанные летом, к сожалению пока не наши, но обязуемся выехать в Халино и сделать с различных ракурсов и по мере возможностей сообщать о ходе работ. http://sobory.ru/article/index.html?object=00687




 

Автор: CEHATOP 13.1.2008, 21:16

Архангел Михаил - архистратиг (по-гречески - верховный военачальник), полководец воевода верных Богу ангелов, победоносный враг сатаны, победитель зла. Он считается покровителем воинов, бьющихся за правое дело.

Само имя Михаил означает по-древнееврейски "кто как Бог" И одно это уже говорит, сколь высоко он почитается Святой Церковью. Он низринул диавола и всех павших духов с Неба. Не лишил архангел Михаил своего заступничества нас и нашего Отечества, когда спас Новгород Великий от татарского хана Батыя в 1239 г. не случайно на многих воинских знаменах на Руси изображали Михаила как архистратига Божиего воинства. Вот уже более тысячи лет Архангел Михаил является покровителем земли Русской.

Михаил Архангел - архистратиг, предводитель небесного воинства. Имя его трижды встречается в книге пророка Даниила, один раз - в послании апостола Иуды и один раз - в откровениях святого Иоанна.

У пророка Даниила он называется одним из первых князей и великим князем, стоящим за сынов народа своего. Святой апостол Иуда именует его Михаилом Архангелом. В Откровениях описывается брань на небе, в которой Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон с ангелами воевали против них.

Почитание святого архангела Михаила восходит к самым древним временам.

Архангел Михаил - один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви. Священное Писание нас учит, что, кроме физического, существует великий духовный мир, населенный разумными, добрыми существами, именуемыми ангелами. Слово 'ангел' на греческом языке значит вестник. Священное Писание их именует так потому, что Бог нередко через них сообщает людям Свою волю. В чем же собственно состоит их жизнь в духовном мире, который они населяют, и в чем заключается их деятельность - мы почти ничего не знаем, да, в сущностии, и понять не в состоянии. Они пребывают в условиях, совершенно отличных от наших материальных: там время, пространство и все жизненные условия имеют совсем иное содержание.

Приставка 'архи' к некоторым ангелам указывает на их более возвышенное служение сравнительно с другими ангелами.


Имя Михаил - на древнееврейском значит "Кто, как Бог". Священное Писание, повествуя о явлении ангелов различным людям, собственным именем называет только некоторых из них, - по-видимому тех, которые несут особую миссию в утверждении Царства Божия на земле. Среди них - архангелы Михаил и Гавриил, упоминаемые в каноничес-ких книгах Писания, а также архангелы Рафаил, Уриил, Салафиил, Иегудиил и Варахиил, упоминаемые в неканонических книгах Писания.


Архангел Михаил в Писании именуется "князем", "вождем воинства Господня" и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Отсюда его церковное именование "архистратиг", т. е. старший воин, вождь. Так, архангел Михаил явился Иисусу Навину в качестве помощника, при завоевании израильтянами Обетованной земли. Он явился пророку Даниилу в дни падения Вавилонского царства и начала созидания Мессианского царства. Даниилу было предсказано о помощи народу Божию со стороны архангела Михаила в период предстоящих преследований при Антихристе. В книге Откровения архангел Михаил выступает как главный вождь в войне против дракона-диавола и прочих взбунтовавшихся ангелов. "И произошла война на Небе: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось им места на Небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною". Апостол Иуда кратко упоминает об архангеле Михаиле, как о противнике диавола. (Нав. 5, 13; Дан. 10; 12, 1; Иуд. 9; Откр. 12, 7-9; Лк. 10, 18).

В духе Священного Писания некоторые отцы Церкви видят архангела Михаила участником других важных событий в жизни народа Божия, где, впрочем, он не называется по имени. Так, например, его отождествляют с таинственным огненным столпом, шедшим перед израильтянами во время их бегства из Египта и погубившим в море полчища фараона. Ему же приписывают поражение огромного ассирийского войска, осаждавшего Иерусалим при пророке Исаии. (Исх. 33, 9, 14, 26-28; 4 Цар. 19, 35).

Церковь почитает Архангела Михаила как защитника веры и борца против ересей и всякого зла. На иконах его изображают с огненным мечом в руке, или копьем низвергающим диавола. В начале IV века Церковь установила праздник "Собора" (т. е. совокупности) святых ангелов во главе с архангелом Михаилом


Информация взята отсюда: http://www.arhangel.info/

1 - я икона слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ. Деисис Вторая половина XVI века. Новгородская губерния. Дерево, левкас, темпера; ковчег. 104,5х30,8 см.
2 - я слева Галерея. Фрески Троицкого собора Ипатьевского монастыря в Костраме. Архангел Михаил и Иисус Навин
3 - я икона слева Святитель Николай служит литургию. Явление Архангела Михаила Святителю Николаю. Клейма иконы Николай Чудотворец (Зарайский), с житием Последняя треть XVI века. Кострома.
4 - я икона слева Собор Архангела Михаила Конец ХII - начало XIV


 

Автор: Маринья 13.1.2008, 21:55

Всем жертвователям, которым откликнулись сегодня на наш зов - огромное спасибо от сестер и конечно же от нас. Благодаря вашим лептам удалось собрать значительную сумму, конечно, ее не хватит для того, чтобы полностью провести работы по укреплению крыши, но мы не теряем надежду, что в ближайшее время там вновь начнутся богослужения.

Будем благодарны за любую помощь в этом святом деле!
Храни вас всех Господь!

Автор: Евгений_М 14.1.2008, 18:33

Марина, Олег, Лёха, есть вопрос: а мы поедем восстанавливать этот храм?

Автор: _Олег_ 14.1.2008, 22:49

Цитата(Евгений_М @ 14.1.2008, 18:33) *
Марина, Олег, Лёха, есть вопрос: а мы поедем восстанавливать этот храм?

Мы думали над этим. Но это, наверно, летом, как только начнуться восстановительные работы. А мо и раньше. Как Бог даст.

Автор: Маринья 14.1.2008, 23:13

Цитата(Евгений_М @ 14.1.2008, 18:33) *
Марина, Олег, Лёха, есть вопрос: а мы поедем восстанавливать этот храм?

Безумно хочется не только собрать средства, но и потрудидься для этого храма и я надеюсь, что ближе к весне нам это удастся. По словам Леши там есть чем заняться.

Автор: CEHATOP 15.1.2008, 15:28

Архангел Михаил-Покровитель земли Русской

Господи, Боже Великий, Царю безначальный, пошли Архангела Твоего Михаила на помощь рабам Твоим (имя) Защити, Архангеле, нас от всех вра- гов видимых и невидимых.

О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Демонов сокрушитель, запрети всем врагам, борющимся со сной и сотвори их яко овцы, и смири их злобные сердца и сокруши их, яко прах перед лицом ветра.

О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Шестикрылый первый князь и воевода небесных сил, Херувимов и Серафимов, буди нам помощник во всех бедах, скорбях и печалях, в пустыне и на морях тихое пристанище.

О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Избави нас от всяких прелестей диавольских, егда услышь нас, грешных, молящихся Тебе, и призывающих имя Твое Святое. Ускори нам помощь и побори всех противящихся нам силой Честного и животворящего Креста Господня, молитвами Пресвятой Богородицы, молитвами святых Апостолов, Святителя Чудотворца Николая, Андрея Христа ради Юродивого, святого пророка Ильи и всех святых великомучеников, святого мученика Никиты и Евстафия и всех преподобных отцов наших, от века Богу угодивших, и всех святых небесных сил.

О, Господень Великий Архангеле Михаиле! Помогои нам грещным (имя) и избави нас от труса, потопа, огня, меча и от напрасной смерти, от великого зла, от врага льстивого, от бури поносимой, от лукавого избавь нас всегода и вовеки веков. Аминь.

Святой Архистратиг Божий Михаил, молниеносным мечом Твоим отжени от меня духи лукавого, искушающего и томящего мя.


1 - я икона слева. Архангел Михаил на берегу Северной Двины - на фоне Архангельска, города, названного в его честь.
Наверху - Спаситель в образе "Царя Царей" и "Великого Архиерея".
В правом нижнем углу иконы надпись: "Написася сей Святой образ 1741 года. Труды кеврольца Григория Попова". (Григорий Попов - архангелогородский иконописец XVIII века, уроженец Кеврола, селения на реке Пинеге).


 

Автор: CEHATOP 15.1.2008, 17:33

Безплотных Ангелов первый еси и служитель Божественнаго светозарения онаго самовидец же и таинник, спаси ны, Михаиле Архистратиже, летно чтущия тя благочестно и поющия Троицу Верно.


 

Автор: CEHATOP 15.1.2008, 17:53

Из икон, посвящённых Михаилу, можно отметить «Чудо Архистратига Михаила в Хонех»

(Дни памяти ст.ст.: cентябрь 6, ноябрь 8)

Во Фригии, недалеко от города Иераполя, в местности, называемой Херотопа, находился храм во имя Архистратига Михаила; около храма истекал целебный источник. Храм этот был сооружен усердием одного из жителей города Лаодикии в благодарность Богу и святому Архистратигу Михаилу за исцеление его немой дочери водой источника.

Архистратиг Михаил, явившись в сонном видении отцу немой девицы, еще не просвещенному святым Крещением, открыл ему, что его дочь получит дар речи, испив воды из источника. Девица действительно получила при источнике исцеление и начала говорить. После этого чуда отец с дочерью и все его семейство крестились, и усердием благодарного отца был воздвигнут храм в честь святого Архистратига Михаила. К источнику стали приходить за исцелением не только христиане, но и язычники; многие из язычников отрекались от идолов и обращались к вере во Христа.

В храме святого Архистратига Михаила в продолжение 60 лет исполнял пономарское служение благочестивый человек по имени Архипп. Проповедью о Христе и примером своей богоугодной жизни он многих язычников приводил к вере во Христа. В своем озлоблении на христиан вообще, и в первую очередь на Архиппа, который никогда не отлучался от храма и был примерным служителем Христовым, язычники задумали уничтожить храм и одновременно погубить Архиппа. Для этого они соединили в одно русло две горные реки и направили их течение на храм. Святой Архипп усердно молился Архистратигу Михаилу о предотвращении бедствия. По его молитве около храма явился Архистратиг Михаил, который ударом своего жезла открыл в горе широкую расселину и повелел устремиться в нее водам бурлящего потока. Таким образом храм остался невредим.

Увидев такое дивное чудо, язычники в страхе бежали, а святой Архипп и собравшиеся к храму христиане прославили Бога и благодарили святого Архистратига Михаила за помощь. Место же, где совершилось чудо, получило название Хоны, что значит «отверстие», «расселина».


(По материалам сайта «Православный календарь» http://www.pravoslavie.ru/2008/)

1 - я икона слева - Воспоминание чуда Архистратига Михаила, бывшего в Хонех (Колоссах) (4 век)
2 - я икона слева - Икона из монастыря св. Елены на Синае. Чудо Архистратига Михаила в Хонех


 

Автор: Маринья 15.1.2008, 23:23

Леш, спасибо.

Автор: CEHATOP 17.1.2008, 14:58

А.А. ФЕТ

Пускай с копьем противу злого
Всегда Архангел Михаил,
Но и любовию земного
Богат носитель горних сил.

Не сном глава его объята
Под райским деревом, в тени,-
Всё, что воздушно и крылато,
Ему поистине сродни.


3 - я икона слева. Чудо Архистратига Михаила в Хонех Вторая половина XVII века. Москва. Происходит из церкви Архангела Михаила на бору села Архангельское Угличского района.
4 - я икона слева. Чудо Архистратига Божия Михаила в Хонех. 2-я пол. 17 века Москва.


 

Автор: CEHATOP 17.1.2008, 15:19

В книге "Руководство к написанию икон святых угодников" говорится о том, что святой Архангел Михаил "изображается попирающим (топчущим ногами) люцифера и, как победитель, держащим в левой руке на груди зеленую финиковую ветвь, а в правой руке копье, на верху коего белая хоругвь, с изображением красного креста, в ознаменование победы Креста над диаволом." (Академик В. Д. Фартусов, Москва, Синод. Тип., 1910, стр.226).


Большенство фрагментов взято с форума. http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=57849&order=&pg=0

2 - я икона слева Архангел Михаил из Звенигородского деисусного чина. Андрей Рублев. XV век.


 

Автор: CEHATOP 17.1.2008, 15:35

Став пред врагом, лицом к лицу,
Ты говоришь: "Долой личину!
Сразись, как следует бойцу,
Или низвергнися в пучину".

Так вызывал ты Сатану,
Свет-Михаил, на поединок.
И днесь, архистратиг иль инок,
Ты к духу держишь речь одну:

"Отважен будь! Отринь двуличье!
Самостоянью научись!
В Христово ль облекись обличье —
Или со Зверем ополчись".


Вячеслав Иванов

1 - я икона слева Архистратиг Михаил из церкви Иоанна Лествичника Кирилло-Белозерского монастыря ок. 1572
2 - я слева. Архангел Михаил фрагмент из иконостаса Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря.
3 - я слева Архангел Михаил деталь фресковой росписи купола по сырой штукатурке церковь спаса на Нередице близ Новгорода 3 - я половина 12 века.
4 - я слева. Небесный покровитель отряда Запорожская Сечь. Св. Архистратиг Божий Михаил. Дроздовцев.


 

Автор: CEHATOP 19.1.2008, 18:24

Русский Златоуст, Архиепископ Херсонский Иннокентий в назидание писал: "Он первый восстал против люцифера (сатаны), когда сей восстал против вседержителя. Известно, чем закончилась эта война, низвержением денницы (сатаны) с неба. С тех пор Архангел Михаил не перестает ратоборствовать за славу Творца и Господа всяческих, за дело спасения рода человеческого, за церковь и чад ее.

... Посему для тех, кои украшаются именем первого из Архангелов, всего приличнее отличаться ревностью к славе Божией, верностью Царю Небесному и царям земным, всегдашнею войной против порока и нечестия, постоянным смирением и самоотвержением" (Седмь Архангелов Божиих, М., 1996, стр. 5-6).


http://wiki.wapcity.ru/show/lang/ru/?text=%D0%90%D1%80%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D1%8B

2 - икона слева АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ, ГРОЗНЫХ СИЛ ВОЕВОДА. Московская школа иконописи, 1870-1880.
3 - я слева Архангел Михаил. В. Васнецова, ок. 1900 г.
4 - я икона слева Архистратиг Михаил. 1898 Мастер М. Костерин, село Холуй


 

Автор: CEHATOP 19.1.2008, 18:52

Особое место среди икон Архангелу Михаилу занимает. "Явление Архангела Михаила Иисусу Навину у стен Иерихона."

Архангел Михаил явился Иисусу Навину в качестве помощника, при завоевании израильтянами Обетованной земли.


Иису́с Нави́н (ивр. יְהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן‎, Йехошу́а бин Нун; в исламе Йуша бин Нун) — предводитель еврейского народа в период завоевания Ханаана, преемник Моисея.

Происходил из колена Ефремова и носил первоначально имя Хошеа (Осия), но переименован был Моисеем в Йехошуа (Иисус), когда был послан разведчиком с представителями других 11 колен. Комментаторы объясняют причину изменения имени молитвой Моисея, чтобы Иисус оставался при своем мнении и не шел за остальными разведчиками. В латинской (затем католической и протестантской) традиции имя Иисуса Навина передаётся иначе, чем имя Иисуса из Назарета — «Josua» вместо «Jesus», в то время как в греческой (а затем и в православной) традиции оба зовутся «Иисус» (поэтому к имени первого обычно прибавляется «Навин» или «сын Навина», в то время как в западной традиции это излишне).

Уже при самом вступлении в пустыню, по выходе из Египта, он своей храбростью избавил народ от нападения амаликитян (Исх. 17 гл.), и затем в течение всего странствования был главным помощником Моисея, пока к нему не перешла вся его власть. Вступив в Землю обетованную, он в целом ряде сражений победил ханаанских царьков, несмотря на то, что они выступали против него иногда целыми коалициями. Во время одного из сражений Иисус Навин, по библейскому сказанию, остановил на небе Солнце и Луну, чтобы противник не смог отступить, воспользовавшись вечерним и ночным мраком: «Стань, солнце, над Гаваоном, и луна — над долиною Аиалонскою!» Явление на Меркурии, когда Солнце останавливается на небе и движется в противоположную сторону, получило название эффекта Иисуса Навина.

После покорения и раздела земли, он мирно скончался и погребён на горе Ефремовой (Нав. 19:49, 50; 24:30).

На смертном одре призывал свой народ: «Бойтесь Господа и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили ваши отцы за рекою и в Египте, а служите Господу».

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81_%D0%9D%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BD
1 - я слева Явление Архангела Михаила Иисусу Навину у стен Иерихона. Миниатюра. Свиток Иисуса Навина (Ватиканская б-ка, gr. 431)
Иисус Навин встречает Архангела Михаила у стен осаждаемого евреями Иерихона (Книга Иисуса Навина, часть IV). Справа от изображённого дважды Иисуса сидящая женская фигура, олицетворяющая Иерихон. На её голове зубчатая корона по нормам античных песонификаций городов. Византия. Константинополь. 955-975 гг.
2 - я слева Явление Архангела Михаила Иисусу Навину. Начало XIII в. Икона из Успенского собора Московского Кремля.
3 - я слева Происходит из Крестовоздвиженской церкви города Мологи. Явление Архангела Михаила Иисусу Навину.
4 - слева Икона XVII века АРХАНГЕЛ МИХАИЛ . Дерево, левакс, темпера.


 

Автор: CEHATOP 19.1.2008, 19:06

Архангел Михаил часто изображается на северных дверях иконостаса, в деисусном чине иконостаса и в составе «ангельского деисуса».

Де́исус, деисис (греч. δεησις — прошение, моление) — икона или группа икон, имеющая в центре изображение Христа (чаще всего в иконографии Пантократора), а справа и слева от него соответственно — Богоматери и Иоанна Крестителя, представленных в традиционном жесте молитвенного заступничества. Может включать в себя аналогичные изображения апостолов, св. отцов, св. мучеников и пр. Основной догматический смысл деисусной композиции — посредническая молитва, заступничество за род людской перед лицом грозного Небесного Царя и Судии. В послеиконоборческую эпоху икона Деисус помещалась на архитраве невысокой алтарной преграды византийского храма, а затем, уже на русской почве, превратился в деисусный чин высокого иконостаса.

«Ангельский деисус» — название иконографической композиции, включающей Христа Эммануила и двух архангелов — Михаила и Гавриила. Существует достаточно спорное мнение, что данная композиция представляет собой символическое изображение Троицы.


http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%83%D1%81

1 - икона слева Ангельский деисус Спас Эммануил с архангелами. Владимир. Около 1190 г.
3 - я икона слева Св. Арх. Михаилъ
4 - я икона слева произведение высокопрофессиональной иконописи позднего XIX в.


 

Автор: Маринья 19.1.2008, 21:46

Леш, спасибо за подборку с интересной информацией.

Автор: CEHATOP 21.1.2008, 14:09

Архангел в сияющих латах
И с красным мечом из огня
Стоял на клубах синеватых
И дивно глядел на меня.

Порой в алтаре он скрывался,
Светился на двери косой -
И снова народу являлся,
Большой, по колена босой.

Ребенок, я думал о боге,
А видел лишь кудри до плеч,
Да крупные, бурые ноги,
Да римские латы и меч...

Дух гнева, возмездия, кары!
Я помню тебя, Михаил,
И храм этот, темный и старый,
Где ты мое сердце пленил!


1 - я икона слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ Никольский Храм село Якшур-Бодья 2000-01 гг.
2 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ шитая икона из Александро-Свирского монастыря. конец 15 века.
http://www.pravoslavie.ru/gallery/gallery20.htm#ID4467
4 - я икона слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ Тверь, XV век.


 

Автор: _Олег_ 21.1.2008, 22:14

Архангельский погост.
Храм Архистратига Божия Михаила
и прочих Небесных Сил бесплотных.

На дороге, ведущей из Киржача в Хмелево, стоит полуразрушенный храм Архистратига Божия Михаила. Это Архангельский погост, упоминание о котором уже в XVII веке встречается в патриарших окладных книгах, где говориться, о церкви «Собор Михаила Архангела на Уторке». Церковь, конечно, была деревянной. Эта церковь, еще деревянная, с деревянной колокольней, упоминается и в ведомости 1799 года.
В 1686 году, по указу патриарха, к приходу Архангельской церкви была приписана деревня Халино, состоявшая до того в Данутинском приходе. (Данутинский погост находился в двух километрах от деревни Ефремово). В 1708 году в Архангельском приходе было 94 двора.
Каменный храм на погосте начали строить в 1814 году. Тёплые его приделы, в честь Успения Пресвятой Богородицы и во имя преподобного Спиридона, епископа Тримифунтского, были освящены в 1829 году, а сам храм в 1837 году во имя Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.
В храме когда-то было достаточно утвари, священных одежд, икон и богослужебных книг, в том числе старинные Октоих (печати 1678 года) и Апостол (печати 1684 года). На последнем была владельческая запись: «Апостол читательный (предназначенный для чтения) во весь год по вся праздники Господские и повседневное церкве Собора архистратига Михаила на речке Утроке…». Подобная же запись была и на Апостоле печати 1751 года. Вплоть до начала XX века сохранялись и церковные документы: копии с метрических книг с 1803 года, исповедные росписи с 1829 года. В советское время после закрытия церкви все это было уничтожено…
Причт храма Михаила Архангела состоял из священника, диакона и псаломщика, которые имели собственные дома, стоящие на церковной земле.
Приход состоял из жителей сельца Фуникова Гора и деревень Митино, Халино, Новосёлки, Офушино, Хмелево и Новинки, в коих по клировым ведомостям на конец XIX века числились 932 души мужского пола и 1102 женского, все православные.
В 1885 году при храме была открыта церковная приходская школа, помещавшаяся в церковном доме, в 1896 году в ней было 60 учащихся.
В советское время храм был закрыт, уничтожено внутреннее его убранство, постепенно он всё больше и больше разрушался. Только в самом конце XX в. храм стали очищать от мусора. Но святыня не может оставаться в запустении, её должно восстановить.


 

Автор: CEHATOP 24.1.2008, 16:10

Братья и сестры!!!!! Если у кого есть желание помочь советом или есть опыт по привлечению средств в храмы, напишите нам!!!!
А все записочки были переданы матушке настоятельнице Марии в день святого Крещения. И если у кого есть возможность будем благодарны вам за содействие если вы разместите нашу информацию на других сайтах, только одна просьба сообщать на этот форум, ссылкой на это сообщение.

http://bratia.ru/forum/viewtopic.php?p=46380#46380
http://www.chayka.org.ru/forum/viewtopic.php?p=222893#222893-
http://www.naslednik-magazine.ru/index.php?option=com_fireboard&Itemid=41&func=view&id=67&catid=5
http://vkontakte.ru/club1576031
http://c16.odnoklassniki.ru/dk?st.cmd=friendMain&st.friendId=31810438631&tkn=8905
http://orthodom.net/forum/index.php?showforum=57
http://orthodom.net/forum/index.php?showtopic=598&pid=8229&st=0&#entry8229пример

Автор: CEHATOP 27.1.2008, 19:35

Архангел Михаил — один из щитодержателей на Гербе Российской империи.

Большо́й госуда́рственный герб Росси́йской импе́рии (1882) представлял собой следующее: «в золотом щите чёрный двуглавый орёл, коронованный двумя императорскими коронами, над которыми такая же, но в большом виде, корона, с двумя развевающимися концами ленты Андреевского ордена. Государственный орёл держит золотые скипетр и державу. На груди орла герб московский: в червлёном с золотыми краями щите Святой великомученик и победоносец Георгий, в серебряном вооружении и лазуревой приволоке (мантии), на серебряном, покрытом багряною тканью с золотою бахромою, коне, поражающий золотого, с зелёными крыльями, дракона золотым, с осьмиконечным крестом наверху, копьём. Щит увенчан шлемом Святого великого князя Александра Невского. Намёт чёрный с золотом. Вокруг щита цепь ордена Св. Апостола Андрея Первозванного; по сторонам изображения святых Архистратига Михаила и Архангела Гавриила. Сень золотая, коронованная императорскою короною, усеянная российскими орлами и подложенная горностаем. На ней червлёная надпись: „Съ Нами Богъ!“ http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%B5%D1%80%D0%B1_%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D0%BC%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B8


 

Автор: CEHATOP 27.1.2008, 19:49

Архангел Михаил считается небесным покровителем Архангельска, Киева (он изображён на гербах этих городов) и Сочи. В Киеве ему посвящён Михайловский златоверхий монастырь.

1 - й слева герб Архангельска

2 - й слева герб Киева

3 - й слева Михайловский Златоверхий монастырь


 

Автор: CEHATOP 27.1.2008, 20:07

Явление Архангела Михаила в Монте Сант Анджело (Италия)

Некогда (5-6 век) один богатый синьор по имени Гаргано, впоследствии давший имя и горе, на которой и произошло чудесное событие, имел обыкновение пасти свои стада на этой горе. Вечером, при загоне скота в стойла, он обнаружил, что не хватает одного быка. Обеспокоенный владелец вместе со своими пастухами искал его во всех самых потаенных местах и, наконец, обнаружил на вершине горы: животное стояло на коленях перед входом в пещеру. Разъяренный синьор натянул лук и пустил в быка отравленную стрелу, желая расправиться с непокорным животным. Но стрела необъяснимым образом меняет траекторию, возвращается к самому Гаргано и попадает ему прямо в глаз!

Под впечатлением от случившегося местные жители отправились к епископу, и тот, услышав рассказ, наложил трехдневный пост и покаяние, дабы узнать волю Божью в этом случае. К концу третьего дня епископу явился св. Архангел Михаил и сказал: "Я - Архангел Михаил, и пребываю всегда в присутствии Божием. Пещера эта свята для меня, я избрал ее, и я же сам - ее неусыпный страж… Там, где камень широко расходится, могут быть прощены грехи людские… О чем будут здесь просить в молитве, то будет дано. Посему ступай к горе и посвяти грот христианской религии". Однако таинственная гора была труднодоступна, и на ней совершались языческие служения. Поэтому епископ долго медлил, прежде чем решил подчиниться повелению Архангела. Архангел Михаил трижды являлся епископу и все эти три явления получили свое отражение в искусстве. В частности, они изображены на правой входной двери Базилики в честь Архангела Михаила. Дверь была изготовлена из бронзы с серебрянными украшениями в 1076 году и является настоящей жемчужиной византийского искусства.

4 - я слева. Главная святыня Архангельского собора - икона Архангела Михаила с деяниями ангелов 14 век.


 

Автор: jeni 28.1.2008, 13:00

Спаси Господи Алексея за все изложенные рассказы и фотографии икон!
Весьма интересно!
Мои впечатления от храма:
СЛАВА БОГУ за всё!
я побывала в этом храме в канун дня памяти свт. Спиридона Тримифунтского. Мы (двое из МР и двое работающих в монастыре) убирались там перед праздничным молебном. Один из пределов освящен в честь свт. Спиридона Тримифунтского.
Разруха, но при этом много икон и иконочек стоят на полках, украшая обшарпанный иконостас. Люди приходят туда, приносят эти иконки, свечки, им нужна церковь, душа тянется к Богу! Стоит храм молчаливым укором нам, грешным, тишина какая-то глубокая, рядом кладбище, напоминает о тленности земного…
Ощущения были в храме особые: сердце замирает … и наполняется умиротворением… Благодатное, святое место!
И хочется быстрее воссоздать всё заново, как и воссоздать внутренний храм в душе.
Сейчас нужны средства на то, чтобы для начала предотвратить дальнейшее разрушение церкви. Братия и сестры во Христе, давайте по силам нашим поможем сестрам монастыря в восстановлении Дома Божьего.
Да сохранит вас ГОСПОДЬ и ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА!

Автор: _Олег_ 28.1.2008, 19:49

Премудрость Божия, сотворившая всё сущее, разделила ангельский мир на девять ликов, а эти девять ликов – на три чина.
К первому чину относятся серафимы, херувимы, престолы; ко второму – господства, силы, власти; к третьему – начала, архангелы, ангелы. Лики ангельские подчинены один другому. И в своём различии давно соединены совершенным согласием. Сияние славы Христа льется от высших ликов на низшие.
Река жизни, текущая от Источника безсмертия, как прилив и отлив, наполняет небесных жителей. Какое восхитительное, чудное, поразительное зрелище представляет уму верующего это дивное разнообразие в совершенном единстве и это единство в безчисленном множестве!
Ближе всех к Творцу и Создателю стоят серафимы. «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл», как сказал пророк Исаия (6,2). Это название означает огонь божественной любви, которой они воспламеняются и сообщают другим ликам.
Имя херувимов означает полноту видения, обилие премудрости. Сей лик ангелов, говорит святой Григорий Богослов, получил своё название потому, что эти блаженные духи озарены обильными лучами света, созерцая непосредственно предвечный Источник света.
Они знают все, что дано Богом знать существам сотворённым. Сами просвещаемые и других просвещающие. Чрез них ниспосылается премудрость богопознания.
Престолами называются те духи, на которых Бог почивает непостижимым образом и совершает праведный суд Свой, по сказанному Давидом: «Ты воссел на престоле, Судия праведный» (Пс.9,5). Сам Господь обитает в них они помогают земным царям и владыкам вершить правосудие.
Господства господствуют над прочими чинами, учат владеть чувствами, смирять страсти, порабощать плоть духу. Они повелевают злыми духами, которые поклялись погубить человека: ибо эти мятежные духи не могли освободиться от власти Творца Своего.
Силы суть те духи, чрез которые Господь совершает чудеса Свои. Он даровал им Свою силу и их повеление имеет действие всемогущества. Они помогают труждающимся и обремененным, носят немощи людские, укрепляют в терпении и скорбях.
Власти имеют власть над дьяволом укрощать власть бесовскую, отражать наводимые на людей искушения, отгонять злые помыслы и наветы вражии.
Началам поручено управление вселенной и охрана всех царств и народов, племён и языков; ибо каждое царство, племя и народ из небесного чина начал имеют особого для себя хранителя. Они возводят достойных людей на разные должности ради славы Божией и учат воздавать им честь.
Архангелами называются великие благовестники. Они изрекают пророчества, возвещают волю Божию низшим ангелам, а через них – людям. Архангелы открывают людям таинства веры и просвещают ум их светом Евангелия.
Ангелы ниже остальных чинов и всех ближе к людям. Они преставлены для хранения каждого из нас. Падших – поднимают, и никогда не оставляют нас, хоть бы мы и согрешали.

Но и все высшие небесные чины называются общим именем – ангелы. Ибо слово ангел есть название не существа, но служения: «не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение» (Евр.1,14).
Церковь особенно чтит семь ангелов.
Их святые имена: Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил (он же Иеримиил), Селафил, Иегудил и Варахиил.
Но они не суть архангелы в собственном смысле, а принадлежат к чину серафимов; архангелами же называются в качестве вождей ангельских сил. Они высшие из серафимов, самые близкие к Богу.
Над всеми девятью небесными чинами чиноначальником и вождём поставлен Богом святой архистратиг (вождь, старший воин) МИХАИЛ.

Автор: CEHATOP 29.1.2008, 17:29

Явление Архангела Михаила в Монте Сант Анджело (Италия)

Второе явление святого Михаила, получившее название "победного", традиционно датируется 492 годом, когда лангобарды, сражавшиеся против греков, одержав 8 мая победу, приписали ее заступничеству и помощи святого Михаила. Согласно преданию, город Сипонто, осажденный вражескими войсками, был на грани капитуляции. Епископ Сипонто, святой Лаврентий, испросил у греков трехдневное перемирие и обратился к Царю Небесному с верой, молитвой и покаянием. К концу третьего дня ему явился Архангел Михаил и предсказал полную победу. Это послание исполнило сердца осажденных надеждой. Защитники города вышли за его стены и вступили с греками в яростную битву, сопровождавшуюся громом и молниями небывалой яркости. Враг был уничтожен, и жители Сипонто победили.

4 - я слева Архангел Михаил икона 18 века Коптский музей. Старый Каир.


 

Автор: CEHATOP 29.1.2008, 22:49

Друзья! Братья и Сестры сегодня читая Евангелие от Апостола Луки я нашел там такие слова:

5 И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6 ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7 а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9 И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10 ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11 Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12 Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.

Я думаю кто ищет тот всегда найдет! rolleyes.gif

 

Автор: CEHATOP 31.1.2008, 21:22

Явление Архангела Михаила в Монте Сант Анджело (Италия)

Третье явление называется "эпизодом об освящении". Согласно традиции, в 493 году, после победы, епископ Сипонто пожелал исполнить волю Небесного Защитника и в знак благодарности посвятить грот святому Михаилу. К этому побуждал его также и Папа Геласий I (492-496). Однако Архангел вновь явился епископу и сказал, что сам уже освятил грот. Поэтому епископ Сипонто в сопровождении еще семерых апулийских епископов, с духовенством и народом отправился к святому месту. Во время процессии случилось нечто чудесное: орлы своими крыльями укрыли епископов от палящих лучей солнца. Придя ко гроту, они обнаружили, что там уже возведен простой алтарь, укрытый багряным покровом и увенчанный крестом. Легенда повествует также, что на камне они нашли отпечаток стопы святого Михаила. С безмерной радостью святой епископ совершил на этом алтаре первую Жертву. Тот день был 29 сентября. Грот, в котором это произошло - единственное в Церкви место богослужения, не освященное человеческими руками, в ходе столетий получил наименование "Небесной базилики".
Чтобы попасть в само помещение храма, где проходят богослужения, нужно долго спускаться вниз по ступеням. На стенах остались имена множества паломников, посетивших это святое места за прошедшие столетия. Таким образом человек, пришедший помолиться на святом месте Святому Архангелу Михаилу, оставлял след после себя, как бы на молитвенную память. Специалисты, занимающиеся изучением этих надписей, свидетельствуют, что некоторые из них датируются первыми веками существования Базилики.

1 - я слева Архистратиг Михаил Сольвычегодск. коло 1617
2 - я слева Деисис Архангелы Гавриил и Михаил Складень. Греция, XVII в. Центральная часть
3 - я слева Деисис Архангелы Гавриил и Михаил Складень. Греция, XVII в. Правая часть
4 - я слева Деисис Архангелы Гавриил и Михаил Складень. Греция, XVII в. Леваячасть.


 

Автор: CEHATOP 1.2.2008, 21:52

Явление Архангела Михаила в Монте Сант Анджело (Италия)

В 1656 году по всей южной Италии свирепствовала страшная чума. Архиепископ Альфонсо Пуччинелли, не в силах отыскать земные средства к прекращению эпидемии, прибег к Архангелу Михаилу с молитвами и постом. Архиепископ думал даже склонить Господню волю к милосердию, вложив в руки статуи святого Михаила прошение, написанное от имени всех горожан. Когда же занялась заря 22 сентября, и архиепископ молился в одной из комнат своего дворца в Монте Сант-Анджело, произошло нечто вроде землятресения, и ему в слепящем сиянии явился святой Михаил, приказавший благословить камни, взятые из грота, и вырезать на них знак креста и буквы MA (Michael Archangelus). Тот, кто станет хранить эти камни с благочестием, будет защищен от болезни. Архиепископ выполнил то, что ему было велено. Вскоре от чумы избавился не только его город, но и все, кто просил дать им такой камень, где бы они ни жили. На вечную память об этом знамении и в знак непреходящей благодарности архиепископ возвел на городской площади, куда выходит балкон комнаты, в которой, как считается, произошло явление, памятник святому Михаилу, стоящий там и по сей день. На его пьедестале начертаны по-латински такие слова:


Князю ангелов

победителю чумы

покровителю и стражу

ставим сей монумент

в вечной благодарости

Альфонсо Пуччинелли

1656


1 - я слева Архангел Михаил Воевода Россия 19 век.
2 - я слева Архангел Михаил. Деисусный чин. Около 1482 года Тверь. Происходит из собора (1479-1482 гг.) Угличского Покровского монастыря.
3 - я слева Архангел Михаил. Деисусный чин. Первая половина середина XVI в. Новгородская губерния.
4 - я слева Деисусный чин Белозерье. Вторая половина XVI в. Около 1560 1570.


 

Автор: Victoria 1.2.2008, 21:55

...

Автор: CEHATOP 1.2.2008, 22:02

Спаси тебя Господь Виктория! Я сегодня передам эти имена ребятам которые завтра будут в Монастыре и там обязательно помолятся!

Автор: Victoria 1.2.2008, 22:05

.

Автор: Маринья 1.2.2008, 22:48

Цитата(CEHATOP @ 1.2.2008, 22:02) *
Спаси тебя Господь Виктория! Я сегодня передам эти имена ребятам которые завтра будут в Монастыре и там обязательно помолятся!

Уже передал laugh.gif

Автор: CEHATOP 4.2.2008, 17:38

http://www.xxc.ru/orthodox/pastor/amikhail/akafist.htm

1 - я икона справа Архангел Михаил Воевода Россия 19 век.

2 - я икона справа АРХАНГЕЛ МИХАИЛ С ИЗБРАННЫМИ СВЯТЫМИ

3 - я икона справа ДЕИСИС и СОБОР АРХАНГЕЛОВ (Архангел Михаил в центре)


 

Автор: CEHATOP 4.2.2008, 17:47

Князь Ангелов Архистратиг Михаил (государственная третьяковская галерея)

На этой иконе архангел Михаил представлен не воином, а величаво-прекрасным князем ангелов. В левой руке он держит сферу с образом Христа Еммануила, в правой - жезл, указывающий на его высокий ранг. Плащ и обувь киноварные, как полагалось императорам, на красно-коричневом далматике и поясе воспроизведена отделка драгоценными камнями. Лик архангела сияет, будто охваченный пламенем.


Архангел Михаил. Ярославль. Около 1300.

 

Автор: _Олег_ 4.2.2008, 23:19

Святой архангел Михаил

Воевода небесных сил, ратоборец с дьяволом, путеводитель душ по мытарствам.
Как учит Церковь, первым и высшим из серафимов, самым любимым творением Божиим, был Денница (утренняя заря). Он был создан Богом прежде мира видимого светлым духом, как бы восходящей зарей. Свет Божества отражался в нём, как в зеркале. Самое имя его (Lucifier) значит светоносный. Все другие блаженные духи были ниже его.
И вот самый близкий к Богу и любимый Им, не видя никого из ангелов лучше себя, проникся таким самомнением, что, прельщённый величием и красотой своих ограниченных совершенств, окрылённый могучей силой, предался гордости.
Денница объявил Богу войну. Он возмутил других ангелов, которые покорились ему. Верные Господу небесные силы с ужасом отделились от Денницы и отвергли покорившихся ему ангелов. Гонимые правосудием Божиим, те, терзаемые яростью, как молния, низверглись с неба, подобно звёздам, падающим в беспредельное пространство вселенной.
Сомн верных Богу ангелов ополчился против диавола и слуг его. Диавол же со своими слугами вооружился на блаженных духов; и те и другие постоянно ведут войну. Но ангелы света всегда побеждают ангелов тьмы.
Ангелы, которые остались верными Богу, озарены блистанием божественной славы. Благодать Христа наполняет их; они проникнуты смирением. Ангелы света полны и блаженства, ангелы тьмы – ненависти и отчаяния.

Когда восстал против Господа ослеплённый гордостью сатана и многие из бесплотных духов последовали за ним, архистратиг Михаил явился защитником величия и славы Божией.
Собрав все чины и воинства ангельские, Первоангел возгласил к ним: «Кто яко Бог? (то есть, кто равен Богу?) Вонмем, и станем добре пред Творцом нашим и не будем думать о том, что противно Богу! Вонмем, как пострадали те, которые были созданы вместе с нами и доселе вместе с нами были причастниками божественного света! Вонмем, как гордости ради они внезапно от света впали во тьму и с высоты низверглись в бездну! Вонмем, как спала с неба восходящая Денница (утренняя заря) и сокрушилась на земле!» (Толкование святого Григория Двоеслова).
Сказав так, архистратиг Михаил начал со всеми небесными чинами славить Пресвятую, Единосущную и Нераздельную Троицу, согласно воспевая торжественную песнь: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его!» (Ис.6,3).
Такое соединение всех небесных сил получило название Собора ангельского. Православная церковь празднует Собор всех девяти чинов ангельских 8(21) ноября.
Ноябрь в древности, до реформы календаря Юлием Цезарем, был девятым месяцем. Итак, празднование совершается в девятый месяц и восьмой день, ибо все девять чинов ангельских соберутся в день Страшного Суда Господня, который учителями церкви единогласно называется днём восьмым – когда «придет Сын человеческий во славе Отца Своего и с Ангелами Своими» (Мф.16,27).
«восхвалим сей праздник великого Божия архангела Михаила и с ним всех ангелов Господних, посылаемых от Него на службу угодникам Его и всем верным, благая от Него просящим».

Архангел Михаил обычно изображается на иконах в воинских доспехах, попирающим ногами дракона или древнего змия – Диавола. В левой руке он держит зелёную пальмовую ветвь, а в правой копьё, на верху которого развевается белая хоругвь с вытканным красным крестом, или пламенный меч, опущенный долу. Белоснежный цвет хоругви знаменует нравственную чистоту Первоангела и непоколебимую верность небесному Царю.

Автор: CEHATOP 5.2.2008, 10:53

"Я просто верю, что истина у Бога и она превосходит мое понимание и она прекрасна.
Мне лично этого достаточно".

Из письма к Ю.Н.Рейтлингер




Петр Краснопёров
Детский скрипичный ансамбль

Вечер памяти отца Александра Меня

Они встали как рать и как сила,
Перед залом - как взлет и итог,
Чтоб мы знали, что значит "красиво",
Когда этого требует Бог,
Чтоб мы знали, как падает даром
С неба музыки чудный кристалл.
Изумрудным скрипичным ударом
Ветер Бога понесся на зал.
Я подумал: то воины света,
Сколько гордости в детских очах,
Скрипки - маленькие арбалеты
На упрямых лежали плечах.
На - платок! И утри свои слёзы.
Значит, все-таки ты не погиб.
Это Моцарт небесным морозом
Твою толстую шкуру прошиб.
Не укрыться от музыки Света,
От сияющих детских зрачков,
От немыслимой жалости этой
И текущих по струнам смычков!
Эти дивно звучащие стрелы -
Они всюду меня достают,
То ли душу вливают мне в тело,
То ль из тела её достают.
По молитве отца Александра,
Что откуда-то нас созерцал...
Вот она, вся в слезах заблистала -
Ты узнал свою душу, узнал?

(журнал "Истина и жизнь, N 9/2000)

1 - я икона слева Архангел Михаил Центральная Россия, ок 1800.
2 - я икона слева СОБОР АРХАНГЕЛА МИХАИЛА начало 18 века Ярославль
Грузинские иконы
3 - я икона слева Архангел Михаил икона 13 век находится в церкви деревни Лапскальд, Грузия.
1 - я икона слева второй ряд Св. Архангел Михаил Икона 11-12 века Сванетия, Грузия.


 

Автор: CEHATOP 6.2.2008, 19:00

1 - я слева СВЯТОЙ МИХАИЛ АРХАНГЕЛ
Слева сверху вниз: Престолы, Силы, Начала.
Справа: Господства, Власти, Архангелы (с душами человеческими на руках).
Вокруг Сопрестолия - Серафимы, Херувимы, Ангелы, Тетраморф.
2 - я слева Лицевой список "Хроники" Георгия Амартола.
( Будете в пути - держитесь за крыло. =)) АРХАНГЕЛ МИХАИЛ ВЕДЕТ МОИСЕЯ В ОБЕТОВАННУЮ СТРАНУ начало 14 века
3 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ фрагмент из иконостаса Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря

 

Автор: _Олег_ 6.2.2008, 21:34

Братья и сестры! Прошу всех кто жертвовал деньги на храм Архистратига Михаила 13 января на Рождественском празднике в Новосспаском, написать свои имена мне в личку.
Спаси Господи

Автор: CEHATOP 6.2.2008, 22:43

Цитата(_Олег_ @ 6.2.2008, 21:34) *
Братья и сестры! Прошу всех кто жертвовал деньги на храм Архистратига Михаила 13 января на Рождественском празднике в Новосспаском, написать свои имена мне в личку.
Спаси Господи


ИЛИ ПРИСЫЛАЙТЕ МНЕ Т.К. ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО! МЫ СОСТАВЛЯЕМ СПИСОК ДЛЯ СОСТАВЛЕНИЯ СИНОДИКА!

Автор: POLY 10.2.2008, 19:38

Вчера впервые побывала в этом храме. Меня благословили съездить с ребятами, Лёшей и Олегом, прибраться в храме перед молебном. Храм оказался больше и просторнее, чем я его представляла по фотографиям.
В центральной части храма, в подкупольном пространстве, на полу лежал снег, а иконы были покрыты инеем. Рядом с храмом кладбище, и на молебне было несколько человек, заехавших навестить могилки родственников. Они не знали о том, что здесь будет служба и обрадовались возможности подать записочки и поставить свечки.
Наверное, есть смысл вешать объявление о ближайшей службе.
После молебна я сдела несколько снимков, они в моём альбоме http://www.photoshare.ru/album60750.html

Автор: CEHATOP 10.2.2008, 20:33

Чудо Архангела Михаила в Дохиаре на Афонской горе.

Упомянем о чуде, бывшем на Афонской горе. Во времена благочестивых болгарских царей жил один богатый и знатный человек по имени Дохиар. Некогда он, желая благоугодить Богу, пожелал быть иноком. Взяв много золота, пошел он на святую гору посетить тамошние монастыри и поискать себе удобного для поселения места. Обойдя многие монастыри и раздав много милостыни, он вышел из навры блаженного Афанасия и направился от Солуня по берегу моря. Здесь он нашел очень красивое место с вкусной водой и богатой растительностью; жителей на этом месте еще никого не было. Место сие ему очень понравилось, и он задумал здесь поселиться и выстроить монастырь. Усердно взявшись за дело, он вскоре привел в исполнение свое желание. Сначала он выстроил прекрасную церковь во имя святителя Николая, а потом устроил монастырь и оградил его каменными стенами. Приведя все сие в надлежащий порядок, сам он принял в том монастыре иноческий образ. Но при множестве построек золота его оказалось недостаточно, так что он не мог украсить церковь с подобающим благолепием. Возложив надежду на помощь Божию, он говорил: — Если Господь Бог захочет прославить сие место, то Сам Он промыслит об украшении церкви; да будет Его воля!
Против святой горы есть остров, называемый Луг, находящийся на расстоянии одного дня морского пути; там жили пастухи и пасли скот, ибо то место было очень удобно для пастбищ. На этом острове был поставлен в необитаемом месте высокий каменный столб; на столбе стоял каменный идол, на котором было написано по-гречески: «Всякий ударивший меня в верх, найдет множество золота». Многие пытались узнать, правда ли это, и били по голове идола, но ничего не находили. Случилось же в то время одному юноше близ означенного столба пасти волов; юноша был очень разумен и грамотен. Прочитав надпись, сделанную на столбе, он ударил идола по голове, как то делали и другие, чтобы найти золото, однако ничего не нашел. Потом он подумал, что, быть может, золото зарыто в земле, и при захождении солнца заметил, где кончается на земле тень от этого столба, и в том месте, где кончалась тень от головы идола, он начал копать землю, ища сокровища, но и здесь ничего не нашел. Когда же взошло солнце, он опять стал смотреть, где кончается тень от столба, и там стал копать. Когда он копал, то услыхал на том месте какой-то звук и, поняв, что на этом месте скрыто сокровище, стал еще усерднее копать и дорылся до жерновного камня, настолько большого, что ему невозможно было и поднять его. Протянув руку сквозь скважину камня, он нашел там много золота и в раздумье не знал, что ему с ним делать.
— Если я кому-нибудь расскажу о золоте, — думал он, — то как бы меня не убили из-за него.
Бог же, внимая молитвам вышеупомянутого старца, заботившегося об украшении святого храма, внушил юноше, чтобы он шел на святую гору в один из монастырей и рассказал бы игумену о найденном сокровище. Юноша так и сделал. Взяв несколько золотых монет в удостоверение своей находки, он пришел в селение, лежавшее близ моря, и нанял там человека, который бы перевез его к святой горе. По усмотрению Божию он остановился в пристани вышеупомянутого вновь выстроенного монастыря, названного по имени его строителя Дохиар. Перевозчик возвратился в свое селение, а юноша пошел в тот монастырь. Увидав там игумена, он рассказал ему подробно о найденном им сокровище. Игумен уразумел в этом дело Божие; он позвал трех иноков и, передав им слышанное от юноши, послал их вместе с ним, чтобы они принесли найденное золото в монастырь. Иноки поспешно отправились на лодке и, приплыв к острову, дошли до того столба, около которого было зарыто золото. Когда они отвалили жерновный камень, то под ним нашли котел, полный золота, и весьма обрадовались. Но исконный враг рода человеческого, ненавистник всего доброго, диавол, вложил одному из этих иноков неприязненную мысль, и тот сказал другому иноку: — Брат, какая нужда нам нести сие золото к игумену! Бог послал его нам: на это золото мы сами построим себе жилища и воздвигнем монастырь.
Когда же другой возразил ему: — Как мы скроем это золото? — то он отвечал: — Все это в нашей воле: мы можем бросить сего юношу в море, и тогда против нас не будет никаких свидетелей.
Сговорившись так, они сказали о том третьему иноку; но тот, будучи богобоязненным, сказал: — Нет, братия, не смейте этого делать: не губите отрока, а вместе и свои души из-за золота.
Но они, не слушая его увещания, стали принуждать его быть единомысленным с ними и, наконец, сказали: — Если ты не будешь с нами заодно, то мы и тебя погубим вместе с отроком.
Брат, видя их непреодолимое злое намерение, устрашился, чтобы они и его не погубили, и сказал: — Если вы так решили, то делайте, как хотите; я же клянусь именем Божьим, что никому о сем не расскажу и не потребую от вас золота.
Итак, утвердив свое слово клятвою, он молчал. Они же, взяв золото и тот камень, которым золото было прикрыто, внесли его в лодку и, сев в нее вместе с отроком, поплыли к монастырю. Когда они были на глубоком месте, то напали на отрока и начали привязывать ему на шею камень. Отрок, поняв, что они хотят с ним делать, начал с плачем и рыданием умолять их, чтобы они не губили его, но безуспешно: нечестивые те черноризцы, имея окаменелое сердце и златолюбивую душу, не убоялись Бога, не умилились слезами отрока и не послушали его смиренной мольбы: схватив отрока, они бросили его с камнем в глубину моря, и он тотчас же пошел ко дну. Была же ночь, когда происходило это злодеяние. Милосердый Бог, взиравший с высоты на горькое рыдание отрока и видевший неповинное его утопление, послал хранителя рода человеческого, святого архистратига Михаила, чтобы он взял утопленного со дна моря и принес его живым в церковь. Так сие и совершилось. Внезапно отрок оказался близ святой трапезы с камнем, повешенным ему на шее. Когда наступило время служения утрени, то екклисиарх вошел в церковь, чтобы зажечь свещи и начать звонить к утреннему богослужению. В сие время он услыхал в алтаре человеческий голос и стон; он очень испугался и пошел рассказать о сем игумену. Игумен назвал его трусливым и малодушным и велел ему опять идти в церковь. Придя туда вторично, он опять услыхал тот же голос и снова возвратился к игумену. Тогда игумен сам пошел с ним в церковь и, услышав голос, вошел в алтарь; там он нашел отрока, лежавшего близ святой трапезы с привязанным к его шее камнем; с одежды же его текла морская вода. Игумен узнал отрока и спросил: — Что случилось с тобою, сын мой, и как гы попал сюда?
Отрок как бы пробудился от сна и сказал: — Те лукавые иноки, которых ты послал со мною за найденным золотом, привязав этот камень на мою шею, выбросили меня в море. Погрузившись на дно, я увидел двух мужей, сиявших как солнце, и услышал их беседу между собою; один говорил другому: — Архангел Михаил! Принеси сего отрока в монастырь Дохиар! — Выслушав сие, я пришел в беспамятство и не знаю, как очутился здесь.
Услышав рассказ отрока, игумен удивился и прославил Бога, творящего дивные и преславные чудеса. Потом он сказал отроку: — Останься, сын мой, на этом месте до утра, пока не будет обличена злоба.
Затем вышел оттуда и, затворив церковь, наказал екклисиарху, чтобы он никому не рассказывал о сем, утреню же игумен велел служить в притворе. При сем он прибавил екклисиарху: — Если кто скажет: почему не в церкви, а в притворе поется утреня, то отвечай, что так велел настоятель.
С наступлением утра убийцы те подошли к монастырю, а золото они спрятали в другом месте. Увидав их, игумен вместе с прочими братиями вышел к ним навстречу и спросил: — Почему вчера вы пошли четверо, а теперь возвращаетесь трое? Где же четвертый?
Они на это с гневом отвечали: - Отче, отрок обманул и тебя и нас, сказав, что нашел золото; ничего он не мог показать нам, ибо и сам ничего не знает и со стыда куда-то скрылся; мы долго искали его, но не могли найти и одни возвратились к тебе.
Игумен, сказав на это: — Да будет воля Божия, — пошел с ними в монастырь. Приведя их в церковь, где лежал юноша, с одежды которого еще текла вода, он показал им его и спросил: — А сей кто такой?
Увидав юношу, они пришли в ужас и стояли как окаменелые: долго они не могли ничего ответить, но, наконец, хотя и против воли, признались в своем злодеянии и рассказали, где они скрыли найденное золото. Тогда игумен послал более верных братии, и они принесли найденное золото в монастырь. Слух о чудесном сем событии прошел по всей святой горе: иноки изо всех монастырей сошлись, чтобы видеть сие преславное чудо. Составив собор, они переименовали ту церковь во имя святого архистратига Михаила, а во имя святителя Николая Чудотворца выстроили другую церковь. Тех двух лукавых убийц прокляли и выгнали из обители, третьего же инока, который не соглашался на потопление отрока и отказался от злодеяния, признали невиновным. Избавленный от потопления отрок облекся в иноческий образ и стал добрым подвижником и строгим иноком. После сего игумен на принесенное ему золото благолепно украсил церковь и выстроил вновь весьма красивый притвор; камень же, с которым юноша был выброшен в море, был вложен в стену, чтобы было известно всем явленное чудо. Когда игумен преставился, то вместо него был поставлен игуменом избавившийся от потопления инок. Прожив богоугодно, и он перешел ко Господу, носимый руками святого архистратига Михаила, как прежде перенесен был им же из моря в церковь.
За все сие прославим Отца, Сына и Святаго Духа и возвеличим во веки святого архистратига Михаила.

Изображение слева паперть Благовещенского придела церкви Николы Надеина Ярославль.

 

Автор: _Олег_ 10.2.2008, 20:51

Действительно, замечательно так попали на молебен, и очень кстати, что Алексей был на машине, и мы смогли заранее доехать и произвести уборку. Как сказали бы сестры: Бог послал. Хоть и впервые туда добирались своим ходом, дорогу нашли очень быстро. Правда, последние метров 20 добирались с трудом зарывшись в снег, машину минут 30 пытались растолкать, да раскопать. Слава Богу у нас были лопаты. Затем очистив площадку для стоянки, принялись за уборку. Расчистили довольно широкую дорожку к храму, вытерли иней с икон, и очистили храм от снега. От того, что в куполе оконные отверстия не защищены от природной стихии, в храме буквально выросли сугробы снега. Но мы успели к началу молебна. При этом, что приезжали люди на кладбище, и тоже увязнув, одалживали у нас лопату. А одна бабулька отчего-то вместо посоха взяла наш ледоруб и ходила с ним, опираясь на него. Отслужив молебен, мы ещё немного пофотографировали, не забыв попить чайку из термоса, и послушали истории местного жителя о его детстве связанные с храмом.
Расписание я забыл переписать. Но следующий молебен будет 1 марта. Через неделю размещу расписание на весь год.

Автор: CEHATOP 12.2.2008, 13:37

1 - слева Архангел Михаил Дионисий 1502 Собор Рождества Богородицы
Это изображение слева от входа в собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря.
Здесь АРХАНГЕЛ МИХАИЛ представлен в воинских одеждах как хранитель врат храма,
карающий входящих в него грешников.

2 - слева Этимасия и лоратные архангелы Византийский рельеф 9 века фрагмент

3 - слева Архангел Михаил о. Григорий Круг

 

Автор: POLY 12.2.2008, 14:22

Интересная информация, источник http://www.ktotam.ru/person.html?id=620679&tab=8"e_id=10944353
25-08-2007
СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ. ПРОКУДИНЫ-ГОРСКИЕ - ПРОСЛАВЛЕННЫЙ РОД ИЗ ОКРЕСТНОСТЕЙ КИРЖАЧА
Владимирские ведомости
Внук первого киржачского предводителя Георгий Сергеевич Прокудин-Горский служил лесничим и прославился устройством охоты в лесах Покровского уезда для императора Александра II , который специально приезжал в те места .
Историческим центром Киржача с самого его основания считался киржачский Благовещенский монастырь. В 1778 году город и возник на основе монастырской слободки. Связанный с именами великих русских святых Сергия Радонежского и Романа Киржачского, монастырь до сих пор является духовным центром всей киржачской округи. Устроенные на возвышенном месте, на берегу реки Киржач, давшей имя селению, монастырские храмы видны даже с городских окраин. Особенно - высокая величественная пятиярусная колокольня. Долгое время монастырь пребывал в запустении, его строения частью были разрушены, другие обветшали и подверглись разорению. Только в 1995 году началось возрождение Благовещенского монастыря, ставшего теперь женской обителью. На очереди - устройство монастырского подворья. Его решено возводить близ старинной монастырской вотчины деревни Халино при храме Архангельского погоста на речке Утрок (или, как сегодня пишут, - Утрика) - примерно в 16 километрах восточнее Киржача. История Архангельской церкви, которую сестры только-только начали восстанавливать, неразрывно связана с семейной летописью одной из самых известных фамилий Киржачской земли - Прокудиных-Горских. Их родовое имение - легендарное сельцо Фуникова Гора в течение нескольких веков входило в состав прихода Архангельского погоста. По названию этого селения господа Прокудины в XVIII веке добавили к своей фамилии приставку "Горские" (живущие в Фуниковой Горе), чтобы отличаться от однофамильцев. Прокудины-Горские были и в числе благотворителей Благовещенского монастыря в Киржаче, их родовая усыпальница в древности находилась под галереей монастырского Благовещенского собора, а белокаменные надгробия с именами Прокудиных сохранялись там вплоть до начала XX века. Род Прокудиных-Горских прослеживается с конца XVI столетия, они искони находились на военной службе у московских государей. Среди всех церковных благотворителей этой фамилии особо выделяется подполковник Алексей Неофитович Прокудин. Красавец-кавалергард, в 1805 году он участвовал в знаменитом Аустерлицком сражении, столь красочно описанном Львом Толстым в "Войне и мире". Тогда, чтобы прикрыть отступавшую под натиском превосходящих войск Наполеона русскую армию, на колонны врага в отчаянную и безнадежную атаку пошел кавалергардский полк - самый элитный и аристократический в армии. Кавалергарды задержали врага, нанеся ему большие потери, и дали возможность остальным частям русской армии спастись. Но цена такого успеха оказалась очень дорогой - в живых из атаковавших осталось только 18 человек! Среди чудом уцелевших был и Алексей Прокудин. Приписав это спасение божественному промыслу, выйдя в отставку, он с размахом занялся благотворительностью, щедро помогая православным храмам. Не случайно его близким другом стал преподобный Серафим Саровский, у которого Прокудин подолгу гостил в Саровской пустыни. Еще одна яркая фигура среди Прокудиных-Горских - дядя Алексея Михаил Иванович. Он в молодости тоже служил в гвардии, выполнял нелегкие дипломатические поручения (в том числе ездил в смертельно опасную командировку с посольством к туркам). В 1778 году в честь учреждения Владимирской губернии Михаил Прокудин-Горский, занимавшийся на досуге литературным творчеством, написал пьесу "Торжествующий град Владимир" - уникальный для нашей области литературный памятник, посвященный первому владимирскому наместнику графу Роману Воронцову. Кстати, в том же 1778 году именно Михаил Иванович был избран первым в истории киржачским уездным предводителем дворянства. Старший сын Михаила Лев Прокудин-Горский тоже сражался с французами при Аустерлице и получил орден св. Анны IV степени "За храбрость". Два его младших сына Николай и Сергей состояли в рядах Владимирского ополчения 1812 года. Внук первого киржачского предводителя Георгий Сергеевич Прокудин-Горский служил лесничим и прославился устройством охоты в лесах Покровского уезда для императора Александра II, который специально приезжал в те места. Брат лесничего Михаил Сергеевич защищал Севастополь во время Крымской войны, будучи офицером Несвижского гренадерского полка. Но самым известным представителем рода, прославившим свою фамилию во всем мире, стал Сергей Михайлович Прокудин-Горский - личный фотограф последнего российского императора Николая II, изобретатель цветной фотопечати. По семейной традиции Сергей тоже служил офицером. Будучи подпоручиком, он из-за причиненной ему обиды вызвал на дуэль командира полка. За этот дерзкий поступок был подвергнут аресту. Вскоре он покинул службу и занялся любимым делом - фотографией. Прокудин-Горский издавал журнал "Фотограф-любитель", а потом получил приглашение стать личным фотолетописцем царской фамилии. По просьбе императора Сергей Михайлович объездил почти всю Россию, запечатлев сотни городов и сел на своих цветных фотоминиатюрах. Эта уникальная коллекция фотографий после долгих странствий попала в США, где американцы с благоговением сохраняют бесценный архив. А нам, увы, приходится довольствоваться лишь копиями работ прославленного мастера. Прокудин-Горский скончался в сентябре 1944 года в эмиграции, в Париже, в возрасте 81 года и был погребен на знаменитом кладбище русских эмигрантов в местечке Сен-Женевьев де Буа. Его надгробие - белый каменный, местами чуть позеленевший от времени и сырости крест - можно видеть там до сих пор. "Дворянское гнездо" Прокудиных-Горских Фуникова Гора (именно там провел детство знаменитый фотограф) существует до сих пор. Сегодня туда ведет дорога-каменка, напоминающая стиральную доску. О великолепной усадьбе Прокудиных напоминают лишь отдельные старые клены и липы - остатки прежде обширного усадебного парка. Но возрождаемая Благовещенским монастырем церковь Архангельского погоста станет лучшим памятником для всех Прокудиных в России. Николай ФРОЛОВ.

Автор: CEHATOP 13.2.2008, 11:21

Священномученик Ириней Лионский в 2-й книге «Против ересей» пишет: …но Сын вечно существуя с Отцом, издревле и даже искони всегда открывает Отца ангелам, архангелам, властям, силам, и всем, кому хочет Бог открыться".


Дионисий Ареопагит "О небесной иерархии"
«Святых же архангелов порядок… общается и со святейшими началами, и со святыми ангелами: с первыми потому, что к пресущественному Началу изначально обращён, и Его по возможности отображает, и ангелов единотворит через свои гармоничные и упорядоченные невидимые предводительства; а со вторыми, поскольку относится к чину истолковательному, богоначальные озарения согласно иерархиичерез первые силы принимая и ангелам их благообразно возвещая, а через ангелов и нам являя, по священной мере каждого из
божественно озаряемых».

Иван БУНИН

Звезды горят над безлюдной землею,
Царственно блещет святое созвездие Пса:
Вдруг потемнело - и огненно-красной змеею
Кто-то прорезал над темной землей небеса.

Путник, не бойся! В пустыне чудесного много.
Это не вихри, а джинны тревожат ее,
Это архангел, слуга милосердного Бога,
В демонов ночи метнул золотое копье.

1903


1 - я слева Архангел Михаил 1680 - е годы Михаил Милютин
2 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ Андрей Трегубов
3 - я слева НЕБЕСНЫХ ВОИНСТВ АРХИСТРАТИЗИ

 

Автор: CEHATOP 14.2.2008, 10:57

Древнееврейское имя Михаил означает "кто как Бог". Михаил один из семи архангелов, наличествующих и в иудаизме, и в христианстве, и в исламе.
В Талмуде отношение Михаила к другим ангелам сравнивается с отношением земного первосвященника к Израилю. Иудеи считали его "ангелом Юга".


О его деяниях читаем в Ветхом Завете:


Нав. 5, 13-15

13 Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших?
14 Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?
15 Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.


Дан. 10

13 Но князь царства Персидского стоял против меня двадцать один день; но вот, Михаил, один из первых князей, пришел помочь мне, и я остался там при царях Персидских.
.....
21 Впрочем я возвещу тебе, что начертано в истинном писании; и нет никого, кто поддерживал бы меня в том, кроме Михаила, князя вашего.


Дан. 12, 1

1 И восстанет в то время Михаил, князь великий, стоящий за сынов народа твоего; и наступит время тяжкое, какого не бывало с тех пор, как существуют люди, до сего времени; но спасутся в это время из народа твоего все, которые найдены будут записанными в книге.


В Ветхом Завете он старший среди ангелов, вождь воинства Господня, поэтому как правило его изображают одесную Христа.
В соответствии с византийским этикетом места почетных гостей были по правую руку хозяина:


Пс. 109, 1.
"Сказал Господь Господу моему: седи одесную меня"


Михаил является ангелом-хранителем народа Израиля и города Иерусалима.
Иоанн Златоуст писал: "Михаил же был поставлен над евреями".

Он - заступник Ветхого и Нового Заветов.


Откр. 12, 7

7 И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
8 но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.

Архангелом он называется впервые в Новом Завете:


Иуд 9

9 Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: ""да запретит тебе Господь"".

Это название встречается в Новом Завете еще раз:


1 Фес. 4, 16.

16 потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;


Со времен раннего христианства архангелы Михаил и Гавриил считались помощниками Христа и Богоматери.

Благодаря роли заступника, этот святой архангел занимает особое место в христианском благочестии и богословии уже с 4 века.
Согласно Григорию Турскому, Христос в день Страшного Суда вручит душу Пресвятой Богородицы архангелу Михаилу.


1 - я слева верхний ряд Архангел Михаил инок Григорий начало 20 века

1 - я слева нижний ряд АРХАНГЕЛ МИХАИЛ старообрядческая икона Новгородская губерния 1 - я половина середины 16 века

2 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ створка дьяконских ворот о. Григорий (Круг)

 

Автор: CEHATOP 14.2.2008, 22:48

Все желающие помочь! Храму разместите пожалуйста в подписи наш баннер.

Автор: CEHATOP 16.2.2008, 22:39

Перст Архангела Михаила

Во времена древних римлян Мон Сен-Мишель еще не был островом. Мрачную необитаемую скалу, омываемую волнами Атлантики, называли тогда Могильной Горой — возможно, кельты использовали это место для своих захоронений. Друиды приходили сюда поклоняться заходящему солнцу, и римляне впоследствии еще долго сохраняли этот ритуал. В лучах погружающегося в море светила рождались ослепительные легенды: согласно одной из них именно на Могильной Горе был тайно похоронен Юлий Цезарь — в золотом гробу, в золотых сандалиях…
В V веке часть берега опустилась под воду, Могильная Гора превратилась в остров, отделенный от материка почти шестикилометровой полосой моря. Лишь дважды в сутки, в отлив, море обнажало илистое дно и открывало опасный проход к острову.

Собственная история Мон Сен-Мишеля началась в 708 году, когда одному епископу из городка Авранш явился во сне архангел Михаил и повелел построить на Могильной Горе часовню. Поначалу Обер — так звали епископа, позднее причисленного к лику святых, — был охвачен сомнениями: ни первое, ни даже второе явление архангела его не убедило. В третий раз архангел Михаил, вновь вторгшийся в мирный сон священника, был окружен грозным и величественным сиянием: повторив свой прежний приказ, он стукнул нерешительного нормандца лучистым перстом по лбу. Пробудившись ото сна, Обер нащупал на черепе вмятину и, уже не раздумывая, отправился к Могильной Горе.

Чудеса сопровождали строительство часовни. Громадный валун, занимавший площадку на вершине горы, скатился вниз от прикосновения ноги ребенка. Каменистый остров посреди моря был лишен пресной воды. Но Святой Обер, уже ощутивший чудодейственное прикосновение архангела, ударил посохом о скалу, и из-под нее забил целебный источник. Да и сам Михаил, окруженный небесным сиянием, изредка являлся строителям темными, грозовыми ночами.

Вершину Мон Сен-Мишеля венчает собор, заложенный в XI векеС тех пор как на Мон Сен-Мишеле поселились монахи-бенедиктинцы, тысячи людей стали приходить к острову, чтобы заслужить покровительство архангела Михаила — сокрушителя дьявола, охраняющего от зла. Многие гибли в зыбучих песках бухты, тонули в приливных волнах, так и не добравшись до заветной цели. Рассказывают легенду об одной женщине, которая на последнем месяце беременности отправилась в одиночку к Мон Сен-Мишелю. Выйдя на берег бухты и увидев впереди столь близкий и манящий силуэт Горы, она, поддавшись иллюзии, пошла через пески, но не рассчитала силы: расстояние оказалось слишком велико. Начался прилив. Ветер усилился, из-за Горы показались пенистые языки быстро приближавшегося моря. Женщина поняла, что погибает, легла на песок, приготовившись к смерти и умоляя Деву Марию о поддержке. Ревущее море сомкнулось вокруг нее, но — о чудо! — образовав подобие водяной башни, волны даже не коснулись бедной женщины. Оставаясь внутри этого чудесного «колодца», женщина разрешилась мальчи ком и, когда море схлынуло, крестила своего младенца морской водой. Рыбаки, отправившиеся на поиски тела, были поражены, найдя ее целой и невредимой с ребенком на руках. В память об этом чуде, произошедшем в 1011 году, Гильдебер, тогдашний настоятель аббатства, установил в бухте громадный крест. Долгое время он возвышался посреди песка и волн, пока море не поглотило его...

Бухта Мон Сен-Мишель всегда славилась своими приливами — перепад между самым высоким и самым низким уровнями моря достигает здесь рекордной величины 15 метров. Из-за малых глубин и ровного дна море во время отлива отступает от берега на 15—20 километров, назад же возвращается обычно со скоростью пешехода — около 4 км/ч, хотя, говорят, кое-где при сильном попутном ветре эта скорость может вырасти и до 30 км/ч. Легенды о приливах, догоняющих всадника, рассказы о повозках, бесследно исчезающих вместе с лошадьми в громадных зыбунах, описания ужасной гибели путников, затянутых в мокрый песок, — чего во всем этом больше, правды или вымысла?

Отлив в бухте всегда начинается как-то неожиданно: еще недавно всюду, куда ни кинь взгляд, плескалось белесовато-мутное море, как уже везде проступил такого же цвета песок, коварством которого были «загипнотизированы» почти все французские классики — от Гюго до Мопассана. Песок этот кажется вполне безобидным, пока не спустишься на его предательски зыбкую, всю в лужах от недавно отступившей воды поверхность. Дело в том, что песок бухты больше похож на ил, он плотен, когда высыхает, но, смешиваясь с водой, превращается в вязкую глинистую массу. Дно во множестве изборождено руслами речушек и ручьев — и именно они, по-видимому, и представляют реальную опасность. Потоки воды легко разжижают песок, и в руслах (а также и под руслами) даже небольших ручейков могут образоваться те коварные зыбуны, в которые рискует угодить излишне самонадеянный путешественник. И хотя сегодня вблизи Мон Сен-Мишеля уже не бывает столь драматических приливов, как раньше, мало кто рискует отправляться на прогулку по дну бухты, не зная «расписания» моря.

Два ряда тонких колонн отделяют крытую галерею монастыря от внутреннего дворикаЗа тысячу лет приливы принесли в бухту столько песка, что береговая линия продвинулась к западу почти на 5 километров, вплотную приблизившись к Мон Сен-Мишелю. Люди завершили этот процесс, построив в 1879 году дамбу, по которой теперь мчатся автомобили. Сегодня Мон Сен-Мишель бывает настоящим островом только 2—3 раза в год, когда особенно сильные приливы захлестывают шоссе. Благодаря дамбе количество людей, ежегодно посещающих Мон Сен-Мишель, превышает 2,5 миллиона, скоростные поезда TGV доставляют сюда из Парижа однодневных экскурсантов — но на самый верх Горы, где расположены церковь XI века и монастырь Ла-Мервей, поднимается не более трети всех прибывших.

Традиция паломничества к Мон Сен-Мишелю уходит корнями во времена cв. Обера, но и сегодня люди едут к Горе не только отдавая дань моде, — многие стараются задержаться здесь на несколько дней. Вечерами, когда Мон Сен-Мишель покидают автобусы с туристами, улица Гранд-Рю, ведущая наверх, становится менее оживленной, пустеют залы монастыря. Эти предвечерние часы — лучшее время для знакомства с архитектурным ансамблем Мон Сен-Мишеля.

Строительство монастырской церкви началось в 1023 году и продолжалось почти столетие. Башня и неф, выстроенные в романском стиле, сохранили первоначальный вид. Церковь поднялась высоко над Горой (привычного всем шпиля на башне, правда, еще не было) и сразу была атакована молниями. Каждые 25—30 лет на острове вспыхивали крупные пожары. А после того как в 1204 году Франция присоединила к себе Нормандию, строптивый Мон Сен-Мишель был предан огню уже по воле людей.

Старое аббатство полностью сгорело, и в 1211-м французский король Филипп II, желая, очевидно, искупить свой грех перед архангелом Михаилом и его сожженной обителью, начал строительство знаменитого аббатства Ла-Мервей (в переводе — «чудо»). Всего за 17 лет— срок невероятный для того времени — был создан архитектурный шедевр, считающийся ныне общепризнанным образцом средневековой готики.

Поражающий своими размерами Ла-Мервей выстроен на узкой скале и поэтому, в отличие от других монастырей, имеет вертикальную структуру: он состоит из двух трехэтажных секций. Восточная секция, по замыслу создателей, предназначалась для удовлетворения телесных потребностей. На первом этаже располагался зал для наиболее бедных паломников, здесь они должны были жить и питаться. Над ними — в зале для гостей — аббат принимал и потчевал высокопоставленных персон, третий этаж представлял собой трапезную для монахов. В западной секции первый этаж занимала кладовая. На втором располагался Рыцарский зал, который со своими огромными печами фактически служил для обогрева монастыря. Этот зал, первоначально носивший название скрипториум, предназначался для работ с манускриптами, однако в нем было слишком темно, поэтому все рукописные работы монахи осуществляли в трапезной, где из необычно узких, высоких и близко расположенных окон лился ровный и ясный свет. Третий этаж в западном крыле занимала крытая галерея — своеобразный «приют спокойствия», предназначавшийся как для чтения и размышлений, так и для прогулок монашеской братии. Уникальная архитектура этой галереи, словно висящей между небом и землей, по выражению одного из летописцев монастыря, «позволяла Господу спуститься к человеку, не потеряв своего величия».

Мощные стены монастыря Ла-МервейВо время Столетней войны (1337—1453 годы) Мон Сен-Мишель, который так и не был взят англичанами, вдохновлял на подвиги знаменитую Жанну д`Арк, а после войны его слава вышла далеко за пределы Франции. В этот период достигли своего пика труднообъяснимые массовые паломничества детей. Бросая дома и родителей, тысячи мальчиков и девочек в возрасте от 7 до 15 лет направлялись к Мон Сен-Мишелю. Таинственный небесный зов собирал их со всей Европы — из Польши и Фландрии, Германии и Швейцарии. Они шли через Францию, выстроившись в колонну по двое, и скандировали:

«Во имя Господа мы шагаем, к Сен-Мишелю мы идем!»

Взрослые боялись им мешать. Так, отец одного ребенка, пытаясь остановить его, в сердцах воскликнул: «Именем дьявола заклинаю: вернись домой!» — и тут же упал замертво. Мать другого малолетнего «паломника», попытавшаяся силой удержать его, онемела и оглохла. Многие дети гибли в пути, замерзали от холода — родители пребывали в ужасе и растерянности. Наконец религиозные власти начали выступать с осуждением подобной экзальтации, а один германский теолог вообще назвал небесный зов, побуждающий детей к паломничеству, «гласом дьявола».

В 1469 году король Людовик XI учредил рыцарский орден архангела Михаила, а в 1472-м разместил в одной из самых сырых камер монастыря железную клетку для особо опасных преступников — адское изобретение кардинала Балю. Клетка представляла собой частокол из толстых деревянных прутьев, окованных железом, ее на цепях подвешивали к своду, так что при каждом движении узника клетка начинала раскачиваться. Попавшим в эту клетку несчастным надеяться было не на что — несмотря на усилия сострадавших им монахов, довольно скоро они сходили с ума и умирали от голода и холода. Клетка исправно служила французским королям на протяжении 300 лет, одним из последних в ней мучился Виктор Дюбур, журналист, осужденный в 1745 году за памфлет на Людовика XV. Дюбур умер спустя год после заточения, а в 1777-м жуткая клетка наконец была уничтожена. При Наполеоне монастырь служил государственной тюрьмой, и только в 1863 году тюрьму закрыли, а Мон Сен-Мишель объявили национальным достоянием. Последнюю важную деталь своего облика Мон Сен-Мишель получил в 1897 году — башня собора была увенчана неоготическим шпилем и 500-килограммовой позолоченной фигурой Михаила-архангела.


 

Автор: CEHATOP 17.2.2008, 19:22

АНГЕЛ МОЙ С ВАМИ

http://www.selci.orthodoxy.ru/document/pchelka/angel.htm хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил (тебе); блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем... Если ты будешь слушать гласа Его и исполнять все, что скажу (тебе), то врагом буду врагов твоих и противником противников твоих". Исход 23, 20- 22
http://g-vik.narod.ru/2007/n38/07_38s3.htm

Не так давно в проповеди известного московского священника, произнесенной на праздник Собора Св. Архистратига Михаила и всех Небесных Сил Бесплотных (8/21 ноября), был упомянут случай чудесной помощи Архангела Михаила одному стрелочнику и его сыну: "Видя стремительно приближающийся поезд, стрелочник хотел было перевести рельсы на другой путь, как вдруг увидел на железнодорожном полотне своего сына, играющего там, где вот-вот должен был пройти состав. Оставить стрелку в прежнем положении было нельзя - неизбежна катастрофа двух встречных поездов. Что делать? Рабочий переводит стрелку и состав проносится по тому месту где находился мальчишка... Когда состав прошел, отец не чаял увидеть своего сына в живых. Каковы же были его удивление и радость при виде совершенно невредимого и здорового ребенка! Потрясенный случившимся, отец стал расспрашивать сына о том, как ему удалось спастись. Мальчик рассказал, что ему явился "светлый дядя" и убрал его с рельсов. Избавление от неминуемой смерти произошло в самый день праздника, посвященного Св. Архистратигу Михаилу (8/21 ноября). Святой Архангел и был тем нежданным спасителем, явившим скорую помощь в заведомо гибельной ситуации", Этот случай, произошедший в современной России (многократно передаваемый из уст в уста, пока не прозвучал уже с церковного амвона), свидетельствует о живом присутствии в народной культуре древней традиции, имя которой - ангелофания (проявления в земной жизни Ангельских Сил).

1 - й слева верхний ряд Архангел Михаил фрагмент. The prayers of the saints. Румыния. Voronet Monastery.
2 - я слева верхний ряд АРХАНГЕЛ МИХАИЛ инок Григорий (Круг Георгий Иванович 1906 1907 - 1969)
1 - я слева нижний ряд Архангел Михаил. Андрей Рублев, Даниил Черный и мастерская


 

Автор: Маринья 18.2.2008, 11:04

Вчера матушка Елисавета сказала, что как только снег сойдет будут начинать потихоньку делать крышу и будет нужна нажа помощь не только в сборе средств, но и физическая. Как же хочется, чтобы сей храм возрадился.

Автор: CEHATOP 18.2.2008, 20:53

ПЕРВОЕ ЛЕТОПИСНОЕ УПОМИНАНИЕ НА РУСИ. Драгоценные свидетельства явления Св. Ангелов и, в частности, их чиноначальника - Архангела Михаила имеются в довольно ранних материалах древнерусских летописей, относящихся к ХI-ХIII вв. Первое летописное упоминание явления Ангелов встречается под 1019 годом: "В Лето 6527. Прииде Святополк с Печенеги в силе тяжце. И Ярослав вои множество собра и взыде противу ему на Алто. Ярослав ста на месте, иде же уби Бориса. И поидоша противу себе и покрыша поле Лятцкое обои от множества вои. И бысть сеча зла, яко же не бывала такова в Руси, за руки емлюще сечахуся. И соступишася [трижды], и по удолиям крови течаще, И мнози вернии видяху ангелы помогающе Ярославу, и к вечеру одоле Ярослав, а Святополк бежа. И бежащу ему, нападе на нь страх и побеже, и пробеже Лятцкую землю, гоним Божним гневом..." Силы Небесные помогли свершить праведный суд Кн. Ярославу Мудрому над Вел. кн. Святополком, прозванным за свои многочисленные преступления Окаянным. Новый Каин, убивший трех братьев и приведший на Русскую землю ее врагов, не мог остаться без наказания свыше.

1 - я слева Архангел Михаил св. мчн. Георгий и св. Феодосий фрагмент многочастной иконы
2 - я слева Первый Воин Господа Бога
3 - я слева Смерть грешного фрагмент страшного суда Румыния
4 - я слева Смерть праведного фрагмент страшного суда Румыния


 

Автор: _Олег_ 18.2.2008, 21:07

Цитата(Маринья @ 18.2.2008, 11:04) *
Вчера матушка Елисавета сказала, что как только снег сойдет будут начинать потихоньку делать крышу и будет нужна нажа помощь не только в сборе средств, но и физическая. Как же хочется, чтобы сей храм возрадился.

Ну это только мечты, вернее этого все хотят, но всё это относительно. Мать Христина говорила, что первым делом надо делать опалубку под куполом и укреплять его. Сперва ведь надо ещё рабочих найти, да хороших. Как найдутся, так и начнут. Спрашивала есть ли среди нас плотники, тоже было бы не плохо. Строительный опыт у меня есть, но не одному же ведь начинать.
Ещё рассказала две истории.
1. Одной женщине в Сибири приснился сон, что ей надо помочь храму Архангела Михаила, но, сколько она потом не ездила, нигде такого храма как во сне не видела. Приехав в Москву….знакомая пригласила её в Киржач. И там она увидела тот самый храм, что видела во сне!
2. В прошлом году, когда приехали на молебен и подходили к храму, то в нём было слышно пение. Слышали все, даже прихожане. Но в храме никого не было!

Автор: Маринья 18.2.2008, 21:51

Цитата(_Олег_ @ 18.2.2008, 21:07) *
Ну это только мечты, вернее этого все хотят, но всё это относительно. Мать Христина говорила, что первым делом надо делать опалубку под куполом и укреплять его. Сперва ведь надо ещё рабочих найти, да хороших. Как найдутся, так и начнут. Спрашивала есть ли среди нас плотники, тоже было бы не плохо. Строительный опыт у меня есть, но не одному же ведь начинать.
Ещё рассказала две истории.
1. Одной женщине в Сибири приснился сон, что ей надо помочь храму Архангела Михаила, но, сколько она потом не ездила, нигде такого храма как во сне не видела. Приехав в Москву….знакомая пригласила её в Киржач. И там она увидела тот самый храм, что видела во сне!
2. В прошлом году, когда приехали на молебен и подходили к храму, то в нём было слышно пение. Слышали все, даже прихожане. Но в храме никого не было!

Олег, вечно ты мне помечтать не даешь. А вообще я верю, что это случится в ближайшем будущем. А истории эти дивные ... я только первую не слышала ранее.

Автор: CEHATOP 20.2.2008, 22:27

ОГНЕННЫЙ СТОЛП НАД ГРОБНИЦЕЙ ПРЕП. ФЕОДОСИЯ. Одно из самых замечательных описаний ангельского явления отмечено под 1110 годом в "Повести временных лет": "В то же лето бысть знаменье в Печерском манастыри февраля въ (11) день. Явися столп огнен от земля до н(е)б(е)се, а молнья осветиша всю землю и на н(е)б(е)си погреме в час (1) нощи. Весь мир виде. Се[й] же столп ста на трапезници камянеи, яко не видити хр(е)ста бяше, и стоя мало ступи на ц(е)рк(о)в и ста над гробом Федосеевой, и потом над верх соступи, аки ко востоку лицем, и потом невидимо бысть. Се же бяше не огнь, но вид анг(е)льскыи. Анг(е)л бо аще являет тя: ово столпомъ огненом, ово же пламенем, якоже р(е)че Д(а)в(ы)д: "Творя анг(е)лы Своя д(у)хы, и слугы Своя огнь пламян". И слеми суть повеленьем Божьим, аможе хощет Владыка всех Творец, ангелом и человеком". Далее летописец приводит факты ветхозаветной ангелофании и сравнивает с ними явление в Печерском монастыре, видя в последнем пророческий смысл: "Ангел бо приходит, кде благая места и молитвении домове, и ту показают нечто мало видения своего: ово бо огнем, ово столпом, ово инако яко мощно зрети им. А не мощно бо зрети человеком ест(ест)ва ангельского видити, аще и Моисей великий не возможе видети ангельскаго естества, - водяшет бо н во дне столп облачен, а в нощи столп огнен. То се не столп водяше их, но ангел Божии идяше пред ним в нощи и во дне, тако и ся явленье, которое показываше, емуже быти хотяше. Еже бо и бысть на второе Лето, не сии ли ангел, вожь бысть на иноплеменникы супостат бысть, якоже рече: "Ангел пред тобою предъидет", и пакы: "Ангел твои буди с тобою. Якоже пророк Д(а)в(ы)д глаголет: "Яко ангелом Своим заповесть от тебе сохранит тя. Последняя фраза приведенного отрывка, как и дальнейший текст, занимающий почти полтора летописных листа, отсутствуют в "Повести временных лет по Лаврентьевскому списку и представляют собой первый опыт русской ангелологии, принадлежащий безымянному автору ХII в.


Верхний ряд
1 - я слева Хоры Ангельские - фрагмент византийская мозаика на куполе собора Сан-Марко Венеция 1342-1354
2 - я слева Архангел Михаил Тверь, XV век

Людмила Крюкова

СЛОВО БОЖИЕ


Слово Божие — меч разящий,
Обоюдоострый клинок.
Ослепительный и палящий,
Добела раскаленный слог,
Обличающий помышленья
И творящий над нами суд,
Подающий освобожденье
От бесовских душевных пут
Духу, ищущему прозренья
Для покрытой грехом души,
Чтоб начало ее спасенью
С Божьей помощью положить,
Чтобы, воли Его желая,
И она возрастала в Нем,
Сердца скинию наполняя
Обоюдоострым огнем.

1994 год

Нижний ряд
1 - я слева Архангел Михаил. о. Зинон 2000г.
2 - я слева ЦАРСКИЕ ВРАТА конец 10 начало 11 веков. Сванетия, Грузия.


 

Автор: Маринья 20.2.2008, 23:24

В Кадоме, священник был заштатный, отец Михаил, фронтовик. Он запивал. Вызвал его владыка Симон, чтобы за штат вывести, а тот думал – митру ему дают. Приехал, а ему там – раз! На покой… Он выбежал из епархии – и домой, потом собрался, отточил ножик и поехал обратно, убивать владыку. «Зарежу, – говорит, – его». И действительно зарезал бы. Но владыка почувствовал неладное, встретил его и говорит: «Отец Михаил, ты садись, садись…» Верно, передалось им состояние друг друга: владыке – решимость, а отцу Михаилу – его дрожь. «Ты садись, отец Михаил. Тихо. Успокойся…» А у того ножик, он выжидает пихнуть владыку ножом. Ну, видно, Бог вразумил, и как-то владыка смягчил его, тот и ушел ни с чем. Потом он обиду на владыку держал. Как-то я сказал ему: «Ты сам виноват». Хотя, конечно, было жаль его. Он же мученик, в крематорий уже шел в концлагере: немцы хотели его сжечь. И вот подошел он к крематорию и взмолился: «Господи, архангел Михаил (он крещен в честь архангела Михаила), помоги, детки у меня там остались!» И вдруг немецкий офицер подходит: «Рус, ты священник?» – «Да». В сторону, оставил его. Потом он в лагерях был, потом бежал, и неудачно. Потом отпустили его из плена. Вот такая судьба.

Автор: Маринья 20.2.2008, 23:33

ДОХИАРСКИЙ КОЛОДЕЦ
Во времена царствования в Византии императора Андроника II (1282-1328 гг.) Архангелы Михаил и Гавриил чудотворным образом помогли отцам Дохиарского монастыря, явив им источник воды. Несколько веков в монастыре не было питьевой воды. Она поступала в обитель по узким желобам, тянувшимся более трех миль. Вода сильно загрязнялась, что приводило к возникновению среди монахов большого числа заболеваний. Братия собралась и решила во избежание загрязнения воды, прорыть ров и установить трубы. Работы были поручены монаху Феодулу, который решил приступить к исполнению задания сразу же на следующий день.
Ночью отцу Феодулу во сне явились Архангелы Михаил и Гавриил, обратившиеся к нему со словами:
- Зачем вы утруждаете себя даром? Знай, что в монастыре есть вода.
Феодул поднялся и спросил:
- Прошу вас, покажите мне, где она?
Архангелы взяли его за руку и отвели к месту, где сегодня находится источник. Небесные Вестники копнули мотыгой несколько раз, и из земли ударил фонтан воды. Феодул зачерпнул воду и попробовал ее. В жизни он не пил такой вкусной воды. Проснувшись, монах созвал братию и сказал:
- Сегодня мне был сон. Меня посетили Божии Архистратиги и возвестили, что на территории монастыря есть вода. Пойдемте на указанное ими место и станем копать.
Едва монахи приступили к работе, как из земли забил источник. Попробовав воду, иноки убедились, что на вкус она была не только пригодной для употребления, но и превосходной…. В один голос подвижники прославили святых Архангелов и всеблагого Господа.
Этот источник существует и по ныне, даруя приступающим к нему с верой людям исцеление от всякого недуга.

Автор: Маринья 20.2.2008, 23:38

МАНДАМАДОСКИЙ АРХИСТРАТИГ

В конце X - начале XI века, когда Византийская империя переживала вершину своего расцвета, слава сарацинских пиратов также пребывала в своем апогее. Не страшась ничего, пираты причаливали к островам Эгейского моря, грабили селения, сжигали дома и захватывали в плен людей, которых затем продавали в рабство.

Остров Лесбос,[3] богатый и изобильный, стал излюбленным местом набегов безжалостных пиратов. В районе Лесвадос, недалеко от селения Мандамадос, некогда возвышался величественный монастырь Святых Небесных Сил Бесплотных, основание которого теряется в глубине веков. О его истории можно узнать из живого местного предания, сохранившегося до наших дней. Внешне эта обитель походила на замок и была укреплена крепостной стеной и сторожевой башней. Пиратам никак не удавалось преодолеть его крепость, и с давних времен заветным желанием многих из них стало увидеть обитель разрушенной.

Однажды весной предводитель пиратов Шерхан, жестокий темнокожий гигант с топором и кривым мечом за поясом, призвал своих вассалов и сказал:

- В этот раз мы войдем в монастырь, чего бы нам это ни стоило! Все, что вы там найдете, - отдаю вам. Для себя же хочу лишь золотую чашу из их церкви. Я буду пить из нее вино.

Сам Шерхан принимать участие в набеге не намеревался. Слишком мелкая это была для него работа. Пираты взяли курс на Лесбос. К полуночи они достигли монастырских стен и спрятались среди деревьев. Монахи же, пребывая в беспечности после зимней тишины, не охраняли монастырь должным образом и даже не подозревали о надвигающейся опасности. В какой-то момент ударило било, созывавшее аскетов на утреннюю службу. Шаги спускавшихся в церковь черноризцев ритмично раздавались по деревянному балкону. Вскоре все утихло, и вожак разбойников дал знак. Один из пиратов бросил крюк с привязанной к нему веревкой, вскарабкался на стену и через минуту открыл монастырские ворота. С душераздирающими воплями пираты ворвались в церковь. Прежде чем монахи успели осознать происшедшее, почти все из них перешли от жизни к смерти. Послушник Гавриил, единственный, кого не коснулся пиратский нож, находился в алтаре. Видя безвыходность положения, подвижный юноша в мгновение ока взобрался на крышу храма. Кровожадные убийцы начали его преследовать. Но вдруг сверху раздался ужасный рев, и крыша чудотворным образом превратилась в бушующее море! На пенящихся волнах показался громадный свирепый воин с изводившим пламя мечом и бросился на пиратов. На нечестивцев нашел нечеловеческий страх и, побросав оружие и награбленное, они в панике бросились бежать из храма.

Гавриил, пораженный совершенным Архангелом чудом, спустился и припал к иконостасу. Придя в себя от волнения, послушник возвел на икону глаза. Но что за лицо смотрело на него! Преисполненное жизни, оно излучало божественную сладость. Послушник воспылал желанием отобразить этот лик.

- Архангеле, - взмолился он, - помолись, попроси Господа упокоить души моих братьев, а меня сподоби изобразить твой дивный образ!

Гавриил, вдохновляемый святым Архангелом, взял губку, благоговейно собрал кровь пострадавших черноризцев в таз, смешал ее с белой глиной и стал лепить образ небесного заступника. С самого начала Гавриил ощутил присутствие и помощь небесного Архистратига. Руки послушника, которыми владела невидимая сила, быстро изобразили лик Архангела Михаила. Это было лицо, которое Гавриил увидел на крыше храма - грозное, но благодатное.

Когда в монастыре Архистратига Михаила разыгрывалась эта драма, жизнь в близлежащих деревнях продолжала течь своим чередом. Лишь один пастушок, оглядывая в лучах восходящего солнца море, увидел с вершины горы пришвартованные к берегу пиратские корабли. Юноша тут же вскочил на лошадь и поскакал в монастырь, спеша предупредить монахов. От развернувшегося перед его глазами зрелища пастух потерял сознание.

Придя в себя, он побежал и известил о происшедшем Алексея, старосту прилегавшей к монастырю деревни Стенака. Староста взял с собой пятьдесят всадников и направился в обитель. Войдя в храм, люди растерялись. Пол был устлан телами мертвых и залитых кровью монахов. Перед святым престолом лежало тело мертвого игумена. Стиснув зубы, Алексей вышел из храма и призвал односельчан отомстить убийцам. Вскочив на лошадей, воины Алексея поскакали по следам бежавших пиратов. Следы вывели их на равнину. Всадники резко остановились. Открывшееся перед ними зрелище заставило их вздрогнуть: пираты все до одного были мертвы, а их тела разбросаны по всей местности. Каждое тело было рассечено мечом - от макушки до живота. Никто из всадников не спросил: "Кто это сделал?" Все догадались, кто воздал нечестивцам наказание.

- Велика благодать и сила твоя, Архангеле! - прошептали всадники и осенили себя крестным знамением.

Между тем пираты, ожидавшие на берегу моря своих товарищей, стали волноваться. Не зная, что делать, разбойники решили отправиться к монастырю. Взобравшись по склону горы, они вышли на равнину, где их ожидала ужасная картина. Головорезы возвратились на корабль и рассказали об увиденном ожидавшему их с нетерпением предводителю. Выслушав их, нечестивец ударил кулаком по столу и поклялся отомстить.

На следующий год кровожадный вожак осуществил план захвата селения Стенака. Под покровом ночи пираты бесшумно сошли на морской берег и спрятались в засаде, чтобы на рассвете напасть на ничего не подозревавшее и мирно спавшее селение. Но в этот критический момент снова вмешался небесный Архистратиг, явившись Стефану, сыну старосты Алексея. В сверкающем золотом военном облачении Архангел выглядел величественно. Светлые волосы ниспадали на плечи и придавали белоснежным крыльям золотой оттенок. В правой руке Архистратиг держал огненный меч, а левая рука была поднята с вытянутым вверх указательным пальцем. Ангел улыбнулся юноше и сладким голосом произнес:

- Вставай, Стефан! Буди отца и готовьтесь к обороне деревни. На вас собираются напасть сарацины. Но ничего не бойтесь, рядом с вами непрестанно буду я и твой заступник Святой. Мы будем охранять вас и направлять. Пираты высадились в бухте, немного ниже вашего селения. Несколько из них взберутся на стены и, избив охраняющих часовых, отворят врата. Пираты нападут на вас в час, когда ночь борется с днем. Будьте внимательны на вратах!

События развивались так, как предвестил Архангел Михаил. Когда пираты напали, защитники были наготове и укрепились на бойнице. Отряд под предводительством Стефана бесшумно спустился к берегу моря и поджег пиратские корабли. Увидев восходящее с моря огненное зарево, пираты растерялись. Последовавшую за этим панику не описать. Бежавших к морю разбойников преследовали жители Стенака и убивали на ходу. Лишь небольшой группе пиратов, в которой был и кровожадный предводитель, удалось скрыться и спрятаться в лесу. Однако там разбойники натолкнулись на сжегший корабли отряд Стефана и были окружены им. К концу дня все пираты до одного были истреблены.

Прошли века. Из-за непрекращающихся набегов басурман обитель опустела. В XVIII веке на месте старой церквушки был возведен новый, большой и просторный храм. Чудотворная, вылепленная из крови и глины икона Архангела Михаила сохранилась до наших дней в том виде, в котором она была создана послушником Гавриилом. Икона сохранила первоначальный вид и совершенно не пострадала ни от времени, ни от ежегодно прикладывающихся к ней тысячами паломников. Ко лбу и к щекам образа люди прикладывают монеты, оставляющие на лице Архангела следы. Но каждый раз они исчезают сами по себе. Иногда глаза Архангела наполняются слезами, и христиане бережно их утирают. То же самое они делают, когда на лице Архистратига появляются капельки пота. Потрясающие чудеса творит благодать Архангела с теми, кто прибегает к его образу с пламенной верой.

Строительство нового храма началось и закончилось также среди множества непрекращающихся чудес. Комиссия, созданная для строительства храма, решила возвести новую церковь за пределами монастыря. Рабочие начали копать фундамент, но на следующие утро они нашли его засыпанным землей, а свои инструменты - во дворе старого храма, что находился в монастыре святого Архангела. Рабочие снова принялись за работу на указанном им месте. Когда же стемнело, люди специально оставили свои инструменты на виду, а несколько человек спрятались в кустах, чтобы посмотреть, что же произойдет. В полночь произошло нечто невероятное! Из старого храма вышел яркий свет, совершил круг и остановился над вырытой ямой. Постояв над ней немного, свет возвратился в храм и рассеялся. Прятавшиеся в засаде пришли в изумление. Всюду стоял запах свежевскопанной земли. Приблизившись к фундаменту, рабочие нашли его засыпанным землей, а инструменты исчезли. Потрясенные и недоумевающие они направились к старому храму. Начало светать, и ударил монастырский колокол. Затихнув ненадолго, колокол снова начал бить тихо и ритмично. Как все узнали позже, в колокол била не человеческая рука. Когда рабочие вошли во двор монастыря, то увидели, что их инструменты лежали сложенными у стены на том же месте, где они нашли их прошлым днем. Все поняли, что Архангел желал, чтобы новый храм возвели на месте старого.

Строительство началось. В строительных работах принимали участие все, даже турки мусульмане. Они боялись и чтили Архангела с давних времен. Бывало, что некоторые из них осмеливались осквернить храм, например, въехать в монастырский двор верхом на лошади, но каждый раз Архангел наказывал их. Когда пришло время перенести в новый храм вылепленную из глины и монашеской крови икону, Архистратиг пресекал каждую попытку. Он хотел, чтобы его икона оставалась на том месте, где ее поместил ее создатель - послушник Гавриил.

Строительные работы продвигались довольно быстро. Однако когда постройка храма была почти завершена, казна истощилась. Оставшихся денег не хватало даже на оплату однодневного заработка рабочим. Комиссия по строительству храма собралась в доме казначея. До позднего вечера она пыталась найти какой-либо выход, но все разошлись, не придя ни к какому решению.

Время было за полночь. Удрученный и задумавшийся казначей одиноко сидел в кресле, как вдруг входная дверь неожиданно отворилась. В дом вошел неизвестный и поднялся по ступенькам в комнату, где хранился сундук с немногими предназначавшимися для строительства деньгами. Казначей попытался встать, но не мог двинуть и пальцем. Тело не слушалось, словно кто-то пригвоздил его к креслу. Крышка сундука дважды скрипнула, и неизвестный вышел. Это был юноша с темными волосами и сверкающим, словно молния, взглядом. Его походка была тяжелой и медлительной. На незнакомце был розового цвета пиджак и высокие черные сапоги, доходившие ему до бедер. Улыбнувшись хозяину, он сказал:

- Деньги на завершение строительства храма находятся в сундуке.

Помахав на прощание рукой, юноша вышел и растворился в темноте. Казначей бросился к сундуку, но тот был заперт. Отворив замок, он замер от изумления: еще недавно почти пустой сундук был наполнен выложенными в три ряда золотыми дукатами, серебряными монетами и лирами. Чтобы убедиться, что это не сон, казначей зачерпнул деньги горстью и со звоном бросил их в сундук. Данных Архангелом Михаилом денег оказалось ровно столько, сколько было необходимо для завершения храма.

Автор: Маринья 20.2.2008, 23:45

НЕВЕРОЯТНОЕ СПАСЕНИЕ

В 1963 году, в то историческое утро, когда турко-киприоты напали на запечатленный мученической кровью Кипр, в священный храм Мандамадоса, давно уже ставший местом всеобщего стечения паломником, вошел пономарь, чтобы зажечь лампаду перед иконой святого Архистратига Михаила. К чрезвычайному изумлению монаха, большая икона с изображением Архистратига отсутствовала. Эта неожиданная пропажа вызвала беспокойство среди благочестивого народа, и волнение не стихало целую неделю. Но спустя семь дней загадочно пропавшая икона также неожиданно появилась на своем обычном месте.

С тех пор прошло много времени. Одним зимним утром пономарь Мандамадоского храма услышал топот копыт. Выйдя на улицу, монах увидел молодого человека с ягненком на плечах. Он вошел в церковь и сразу же направился к иконе Архистратига Михаила, перед образом которого положил животное и зажег свечу. Затем он стал на колени, положил перед иконой несколько поклонов и стал нежно смотреть на нее полными слез глазами. Приложившись дрожащими губами к рельефному изображению Архангела, незнакомец повернулся к пономарю и взволнованным голосом сказал:

- Это мой спаситель. Он спас меня от турков.

- Расскажи мне, дитя мое, что с тобой произошло? - с интересом спросил пономарь, когда они вышли из храма.

- Я служил в армии, когда произошли последние столкновения с турками. - начал молодой человек. - В ночь на двенадцатое августа мы все были удивлены разразившимся огнем со стороны турок-киприотов. Мы непрестанно пребывали в боевой готовности, зная, насколько коварен наш враг. Их авиация не принесла нам урона, но огонь с кораблей поставил наши войска в затруднительное положение. Через несколько часов нам удалось взять ситуацию под контроль и перейти в контратаку. Солдаты устремились в бой, словно на их ногах были крылья. Мы обратили турков в беспорядочное бегство и начали преследование. Еще немного и мы бы столкнули неприятеля в море. Воодушевившись, мы бежали, не имея никакого прикрытия. Вдруг на расстоянии пяти метров я увидел бесформенный выступ. Резко остановившись, я различил едва зримый в сумерках рассвета пулеметный ствол. Орудие разворачивалось в моем направлении и, не находя места для укрытия, я упал лицом в землю. "Архангеле, спаси меня!" - промолвил я про себя и вспомнил своего отца, спасшегося чудотворным образом от неминуемой гибели на албанском фронте, дав обет принести в дар за спасение святому Архистратигу ягненка. "Архангеле, спаси меня!" - прошептал я снова, дав такой же обет. В тот же миг оглушительный грохот пулемета едва не лишил меня слуха. "Я погиб!" - подумал я, и в моей голове пронеслись родные лица...

Через некоторое время ко мне кто-то прикоснулся и поднял меня. Это были наши. "Что с тобой? Тебя ранило?" - донесся до меня приглушенный голос солдат. Я осмотрел себя и не нашел ни одной царапины. Тогда я вспомнил про пулемет. Взглянув на место, откуда выступал ствол орудия, я его не увидел. "Здесь, на этом месте, - крикнул я, - был турецкий пулемет!" Мы стали осматривать все вокруг, но ничего не нашли. На месте, где незадолго до этого возвышалось турецкое орудие, зияла огромная воронка, усыпанная множеством осколков. Видимо в критический для меня момент артиллерийский снаряд, выпущенный с нашего корабля, прямым попаданием превратил смертоносный пулемет в груду осколков, а небесная сила уберегла меня и от пулеметного огня, и от произошедшего рядом мощного взрыва.

Когда юноша завершил свой рассказ, пономарь растроганно сказал:

- Да, дитя мое, это, несомненно, был Архистратиг Михаил. Он спас тебя. Тогда, во время событий на Кипре, его икона на целую неделю исчезла из храма.

Эти слова потрясли молодого человека. Он нежно обнял взглядом икону святого Архангела, и его глаза наполнились слезами. Это было еще одно "спасибо" за чудотворное спасение.

Автор: Маринья 20.2.2008, 23:51

ВМЕШАТЕЛЬСТВО АРХАНГЕЛА МИХАИЛА ВО ВРЕМЯ ОПЕРАЦИИ

Одним из многочисленных чудес Архангела Михаила является исцеление отрока Василия Карастириса, на операции которого присутствовал сам Архистратиг.

Играя, Василий упал и серьезно поранил голову. Его привезли в больницу, где врачи поставили сокрушительный диагноз: слепота и полный паралич конечностей. Заведующий больницей пригласил родителей несчастного ребенка к себе в кабинет и сказал:

- Состояние мальчика тяжелое. Необходима срочная операция, но, буду откровенен, надежды на успех минимальные. Один-два процента, не более. Решение необходимо принять быстро, пока есть хоть какие-то шансы.

Мать почувствовала, что земля уходит под ее ногами. Отец спросил:

- Доктор, неужели нет никакого другого варианта?

- К сожалению, нет.

Не долго раздумывая, отец дал согласие на операцию. Когда мальчика подготавливали к операции, как он сам позже рассказал, заволакивавшая его глаза темнота рассеялась, и перед ним предстало светлое видение: он увидел храм с высокими сводами и фасадом, выложенным из красного камня. Из открытой двери храма исходил ослепляющий свет. Василий приблизился к двери и… что же он увидел! Прекрасный юноша, осененный ярким светом, протягивал к нему руки и звал:

- Иди сюда, Василий! Не бойся, ты выздоровеешь. Я буду править рукой врача, и операция пройдет успешно.

Ребенок приблизился к звавшему его юноше, пал на колени, обнял его за ноги и прислонил болевшую головку к его левой ноге. Юноша протянул руку и ласково погладил мальчика. Перед тем, как видение исчезло, отрок успел заметить в глубине храма темную икону с серебряными крыльями.

Операция прошла удачно. Зрение и подвижность конечностей возвратились. Это произошло восьмого ноября, в праздник Святых Небесных Сил Бесплотных. Успех операции врачи приписали чуду.

Прошли годы. Все это время семья Василия вела бесплодные поиски того, кто возвратил их сыну здоровье, пока одним прекрасным днем в одной из телевизионных передач Василий, потерявший уже всякую надежду, не узнал храм из своего видения. В качестве паломника он прибыл в Мандомадос и посетил храм святого Архистратига Михаила, преподнося ему искренние слезы благодарности за спасенную жизнь.

Автор: Маринья 20.2.2008, 23:57

СИЛА ВЕРЫ

Иоанн Апикос, происходившй из лесбоского селения Мандамадос, покинул родину и эмигрировал в Германию, где вел мирную христианскую жизнь со своей женой Каллиопой.

В ноябре 1987 года в их семье случилась трагедия: у Каллиопы произошло обширное кровоизлияние в мозг. Она была перевезена в больницу, где в течение пяти дней не выходила из комы. Врачи пессимистично смотрели на ее выздоровление, ожидая с часу на час летального исхода. В семье царили боль и невыразимая печаль. Но неожиданно просиял луч надежды: они вспомнили о покровителе их родины Мандамадоса - святом Архистратиге Михаиле. Все члены семьи склонили колени перед домашним иконостасом и с надеждой подняли взор на икону Архангела. Их молитва исходила с болью, верой и слезами. После молитвы в умиротворенных сердцах затеплилась надежда. На семейной молитве отсутствовал лишь брат больной - Ираклий. Состоя в секте свидетелей Иеговы, он, едва все члены семьи стали на колени перед образом небесного Архистратига, бесшумно удалился.

Рано утром все отправились в больницу. Там их ожидал сюрприз. Находившаяся до вчерашнего дня в коме больная лежала с широко открытыми глазами.

- Куда вы девали икону Архангела, которая была у нас дома? - с трудом выговаривая слова и с беспокойством в голосе, спросила больная.

- Она на своем месте.

Женщина немного успокоилась и с трудом продолжила:

- Вчера вечером Архистратиг посетил меня. Он стоял здесь, рядом со мной. Его глаза смотрели на меня с грустью и болью. "Хочу раскрыть свои крылья и покрыть ими вас, но мне трудно это сделать" - сказал Архангел. Побыв со мной какое-то время, Ангел исчез. Что происходит, Иоанн? Почему Архангел медлит исцелить меня?

Иоанн тут же догадался, что причиной этому являлся их брат сектант. Встретившись с ним вечером, Иоанн рассказал о видении Каллиопы и, заканчивая, подчеркнул:

- Ираклий, Архангел желает не только телесного исцеления твоей сестры, но и твоего духовного исцеления. Он хочет, чтобы ты вернулся в православную веру и спасся. Вместе с этим он желает, чтобы и ты помолился Богу о выздоровлении Калиопы.

В душе Ираклия началась жестокая борьба. Сектант боролся с православным христианским сознанием, союзником которого была безмерная любовь к сестре. Наконец он смирился перед силой Христа, склонил перед иконами колени, слезно помолился и возродился.

На следующее утро уже вся семья поспешила в больницу. И что же они увидели! Больная ждала их, стоя на ногах! Ее палата была полна врачей и медсестер. Все они были в недоумении.

- Ночью, - начала рассказывать родным, не скрывая радости, Каллиопа, - я услышала в тишине палаты сильные взмахи крыльев. К большому моему удивлению, я увидела Архангела Михаила. На этот раз его вид был радостным, и он улыбался.

- Ты выздоровеешь. - сказал он мне.

Подняв руку, Божий Ангел осенил меня крестным знамением, еще раз улыбнулся и исчез. Мне захотелось подняться. Я ощутила в себе силы и поняла, что смогу это сделать. Увидев, что я иду, лежавшая в моей палате больная бросилась ко мне и обняла меня. "Я все видела. - сказала она. - Я видела, как к твоей кровати приблизился высокий смуглый мужчина, одетый во все белое. Я видела, как он качал рукой, а потом неожиданно исчез… Сначала я подумала, что это был врач в белом халате, но приблизившийся к тебе был необычайно высокого роста, выше двух метров. Его ноги не ступали по земле. С его появлением в комнате разлилось чудное благоухание. Я испугалась и с головой накрылась одеялом".

- Только чудом ты исцелилась. - сказал лечащий врач Каллиопе.

Уже на следующий день Иоанн был на своей родине, в Мандамадосе. Он предстал перед иконой святого Архистратига Михаила, слезно благодаря небесного заступника за совершенное чудо.

Автор: CEHATOP 22.2.2008, 17:37

Говорил с девушкой которая очнь хочет помочь храму и монастырю. Она работает историком в РПЦ. Она со своим коллективом трудится над православной энциклопедией в которой будет статья про монастырь (Киржачский в честь Благовещения Пресв. Богородицы жен. мон-рь, Владимирская еп., ок. 1376, восст. 27.12.1996)

Автор: CEHATOP 25.2.2008, 22:03

АНГЕЛЫ-ХРАНИТЕЛИ НАРОДОВ. Ссылаясь на "премудрого Епифания" (Епифания Кипрского, +403), писавшего о том, что "ко всим тварем анг(е)ли приставлены, наш автор заключает: "Тако же ангел приставлен к которой убо земли, да соблюдают куюжьто землю, аще суть и погани", т.е. каждая "земля" и каждый народ, ее населяющий, имеет своего Ангела-хранителя, который по повелению Божию руководит судьбой вверенного ему удела. Подобный Ангел есть и у "поганых" половцев: "они бо бяху водими ангелом" в набегах на Русь по попущению Божью "грех ради наших". Для подтверждения своей мысли летописец приводит рассказ о явлении Ангела Александру Македонскому, который помогал царю эллинов во всех его войнах до того момента, пока последний не решил идти на Иерусалим. Ангел с огненным мечем запрещает полководцу творить злое Иудеям и требует воздать честь Ангелу хранителю народа Божия (т.е. Архистратигу Михаилу), которого могущественный правитель должен был увидеть, войдя в Святый Град. После этого летописец отмечает: "Се же ведомо буди, яко во хрестьянех [не] един ангел, но елико кр(е)стишася, паче же ко благоверным кн(я)зем нашим; но противу Божью повеленью не могут противитися, но молят Бога прилежно за хрестьяньскыя люди".


Людмила Крюкова

СЕБЕ (УТЕШЕНИЕ)


Подожди еще немного,
Не скорби, не унывай.
Возле Царского Чертога
Милостыню собирай.
От ударов пригибайся,
Но от врат не уходи.
Сквозь обиду улыбайся.
Бог все видит, подожди.
Он пошлет тебе подмогу,
Он не может обмануть.
Подожди еще немного,
Потерпи еще чуть-чуть.

1995 год, зима

Верхний ряд
1 - я икона слева ЧУДО АРХАНГЕЛА МИХАИЛА в ХОНЕХ
2 - я слева Архангел Михаил Исаакиевский собор мозайка с оригинала Брюллова
3 - я икона слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ со святыми 1750 - 1825
4 - я икона слева Архангел Михаил деисусный чин новгородская школа, 15 век


 

Автор: CEHATOP 26.2.2008, 21:21

АНГЕЛ НАРОДА БОЖИЯ. Ангелы Земли Русской, особо хранящие род русских князей, не препятствуют воле Божьей и гневу Господню. И вновь приходит "Половчин ударить смерда стрелою и поймет лошадку и жону его, и дети его, и гумно его зажжет... Но Бог не оставляет своих верных: "Молитвами С(вя)тыя Богородица и святых Ангел милосердися Бог, и посла Ангелы в помощь Русским князем на поганыя; якоже рече к Моисееви: "се Ангел Мои предыпоидет пред лицем твоим. В марте 1111 г. объединенные рати русских князей (среди которых повествователь отмечает Вел. князя Киевского Святополка (Михаила) Изяславича, кн. Владимира Всеволодовича Мономаха, кн. Давыда Святославича и их сыновей), "возложивше надежю на Бога и на Пречистую Матерь Его, и на святыя Ангелы Его", отправились в поход против половцев. Первое сражение на речке Дегея 24 марта оказалось для русских дружин победоносным: "Бог Вышний возре на иноплеменникы со гневомъ, падаху пред хрестьяны; и тако побежени быша иноплеменници... " 27 марта половцы сумели собрать огромное войско, и на реке Сальнице состоялась вторая битва. "И посла Господь Бог ангела в помощь Русскым князем; ...и падаху Половци пред полком Володимеровом, невидимо бееми ангелом, яко се видяху мнози человеци, и главы летяху невидимо стинаемы на землю..." И в этот раз "спасе Бог люди Своя", русские князья одержали полную победу и возвращались домой с богатой добычей. Летописец приводит дополнительное свидетельство решающего участия Сил Небесных на стороне русских полков устами пленных половецких воинов (колодников), объяснявших причину поражения следующим образом: како можем битися с вами, а друзии ездяху верху вас во оружьи светле и страшни, иже помагаху вам?" Но окончательный итог подводит сам автор летописи: "Токмо се суть ангели, от Бога послани помогать христьяном. Деяния ангельские, незримые для большинства, вполне очевидны духовным очам писателя-инока, который приоткрыл нам истинный смысл происходящих событий, связав воедино и знамение в Печерском монастыре в намерение идти войной на половцев и, наконец, дарованную Богом победу над язычниками: "Се бо ангел вложи в сердце Володимеру Манамаху поустити братью свою на иноплеменники Русский князи; се бо якоже рекохом, видинье видиша в Печерском манастыри, еже стояше столп огнен на тряпезници, таже преступе на ц(е)рк(о)в и оттуда к Городцю; ту бо бяше Володимер в Радосыни, и тогда се ангел вложи Володимеру в сердце, нача понужати, якоже рекохом.

1 - я слева Архангел Михаил Коптская икона.
2 - я слева Архангел Михаил Коптская, современная
3 - я слева СОБОР АРХАНГЕЛОВ начало 17 века Болгария
4 - я слева Архангел Михаил современная Коптская


 

Автор: _Олег_ 27.2.2008, 0:27

Привожу к сведению, что в ближайшую субботу в храме Архистратига Михаила в Халино совершиться панихида и молебен Вселенская родительская (мясопустная) суббота. Желающие присутствовать на ней приезжайте в Киржач. Если кто-то желает проехать своим ходом, для тех постараюсь точнее изложить маршрут. Едем от Москвы до Киржача. От Киржача по дороге на Кольчугино едем до Ефремово. Там на перекрёстке поворачиваем вправо и через Бабурино доезжаем до Власьево. Там на Т-образном перекрёстке поворачиваем влево и едем до Халино. В Халино на Т-образном перекрёстке поворачиваем влево и только-только выехав из деревни (не пропустить поворот) сворачиваем влево на грунтовую дорогу, а там уже и храм виден. Дорога из Киржача до храма километров 16 будет.
Расписание молебнов на 2008 год.

 

Автор: jeni 28.2.2008, 12:54

В Печерской Лавре последний сооруженный храм (19 век) в честь Архистратига Божия Михаила!
Очень величественный Собор! А еще в Лавре в Сретенском храме на всю стену, противоположную алтарю, роспись Страшного Суда! Это надо видеть! я долго изучала...
здесь фото:
http://fotki.yandex.ru/users/jeni-ah/album/28145/

Автор: CEHATOP 28.2.2008, 21:06

"ПОХВАЛА АНГЕЛАМ" (ХII в.). О каком же ангеле здесь идет речь? Ответ содержится в последующей "Похвале ангелам", венчающей рассказ о деяниях ангельских. Воспевая подвиги Св. Архангелов Михаила, Гавриила и прочих Сил Безплотных, автор отдает явное предпочтение первому из них, назвав его по имени 8 раз и описав подробно деяния и события, с ним связанные, почти на трех летописных листах! Не случайно и то, что главное место здесь занимают ссылки на книгу пророка Даниила, впервые открывающую нам имя Ангела богоизбранного народа и особенно богатую на описание явлений Михаила Архангела в ветхозаветный период. "Ангелы бо, гл(агол)ю, наша поборникы на противныя силы воюющим, имьже есть Арханг(е)л Михаил, ибо со дьяволом тела ради Моисиева противяся, на князь же Перьскии свободы ради людьския противися, повеленьем Божиим, всю тварь разделити и языком старишины наставляюще.., - так начинает летописец свою "Похвалу ангелам", памятуя особую роль Св. Архистратига Божия Михаила в истории человеческой и этим же заканчивает: "Кто есть Михаил, разве Ангела преданаго людем, яко и к Моисееве гл(аголе)т: "Не имам с вами ити на путь, занеже суть людие жестокою выею: но Ангел Мои идет с вами". Якоже и се, с Божьею помощью, молитвами С(вя)тыя Б(огоди)ца и с(вя)тых Анг(е)л, возовратишася Русстии князи во свояси со славою великою ко своим людем.


1 - я слева Архангел Михаил. Фреска малого северо-западного купола Архангельского собора Московского Кремля. 1652 - 1666 годы.
2 - я слева Собор Архистратига Михаила 1995 г.
3 - я слева Явление Архангела Михаила Иисусу Навину. Фреска Архангельского собора Московского Кремля. 1652 - 1666 годы.
4 - я Собор Святых семы Архангелов Божьих в храме св.пророка Илии


 

Автор: CEHATOP 2.3.2008, 19:59

ПОМОЩЬ АРХАНГЕЛА ПОТОМКАМ МОНОМАХА. В 1126 г. половцы предприняли очередной набег на Русь, воспользовавшись смертью своего главного противника, Вел. князя Владимира Мономаха. Навстречу врагу выступил сын усопшего в Боге Вел. князя - кн. Ярополк Владимирович: "...призва имя Божие и отца своего, с дружиною своею дерзну. И сразившемася полкома, побежени бывше погани, силою Честнаго Креста и с(вя)том Михаилом, часть их избиша, а часть их истопе в реке; ипоможе ему Бог и отца его молитва, и прославиша Бога вси людие о таковом даре и помощи. Русские полки и в этот раз одержали победу, несмотря на численное превосходство половцев. Через сто лет, в 1225 году, Силы Небесные вновь помогают потомкам В. кн. Владимира Мономаха одержать победу над ратями иноплеменных. Князь Ярослав (в крещении Феодор) Всеволодович сын Вел. кн. Всеволода Георгиевича и внук Юрия (Георгия) Владимировича Долгорукого отразил натиск литовцев у Высвята: "...видевше же Литва исполчиша противу им на озере. Князь же Ярослав силою Креста Честнаго и молитвою С(вя)тыя Богородици и Архангела Михаила и Гавриила гна по них: овых избили, а иных изъима и князи их изъима, а полон весь отъя. И бысть радость велика по всем землям тем свобоженым чем от поганых!.."




До сих пор во многих изданиях принято (вслед за церковным историком Лебедевым) связывать создание иконы «Архангел Михаил с деяниями» с давним преданием о вдове св. блгв. кн. Димитрия Донского — прп. Евфросинии († 1407), в миру блж. вел. кн. Евдокии, которая незадолго до своего преставления повелела написать образ Архангела Михаила по бывшему ей видению и поставить икону в дворцовой церкви Рождества Богоматери, построенной в 1393 г. ...
Однако эта широко популярная версия не находит подтверждения в документальных источниках. В Лицевом летописном своде 60–70-х гг. XVI в. помещен цикл из 11 миниатюр, иллюстрирующих «Вмале сказание о блаженнеи великои княгини Евдокии, во инокинях Ефросинии», вошедшее в Древний летописец. На миниатюрах представлено фронтальное изображение Архангела Михаила в традиционном облачении со сферой в левой руке, над которым трудится целая мастерская иконописцев, и по завершении живописных работ данная икона становится вкладом вел. кн. Евдокии в ее домовую церковь. Ничего общего с изображением на миниатюрах царского скриптория XVI в. кремлевская икона «Архангел Михаил с деяниями» не имеет.

1 - я слева Собор Архангелов начало 17 века Болгария
2 - я слева Единоборство Иакова с Архангелом Михаилом фреска Софийского собора в Киеве 1040
3 - я слева Архангел Михаил Хранитель Святой Троицы миниатюра поставления иконы Архангел Михаил в домовую церковь Рождества Богоматери
4 - я Архангел Михаил Миниатюра Лицевого летописного свода.


 

Автор: CEHATOP 2.3.2008, 20:19

Хвала Господу Богу мы побывали на молебне в храме Архангела Михаила. Чудом облака растаяли и солнышко осветило внутреннее скромное и очень родное убранство Храма. На душе стало сразу очень тепло и чувствовалось присутствие Господа и его Архангелов. Не могу не упомянуть о одной небезынтересной вещи. Когда Олег начал снимать портал царских врат, то в мониторчике фотоаппарата, пространство в алтаре переливалось различными красками, это было незабываемо.
И когда я остался на едине с храмом, слышно было как капли воды бьются о стены, которые снизу уже покрылись плесенью, разрушая их своим методичным и непрестанным биением. Представилось, как деревья растущие из кладки на крыше корнями сжирают вековые кирпичи, которые с любовь выложены православными христианами. Честно скажу душу защемило, было очень обидно.
Но и в таком состоянии Храм живет его потрясающий купол смотрится просто изумительно, величественные стены, грозные бойницы окон, через которые пробивается пение птиц, внушают оптимизм.


p.s. Ну и конечно прости Олег, Женя и Ира за то что я забыл документы и мы не пропели акафист Архангелу Михаилу вся вина на мне.

Автор: _Олег_ 2.3.2008, 22:46

1 марта состоялся очередной молебен в храме Архистратига Михаила. Как всегда поехали заранее, чтоб произвести уборку в храме. Сам молебен был необычайный. Как только начали, пошёл снег. Сначала удивились, над нами же купол. А взглянув вверх, можно было увидеть разгадку загадочного явления. В верхние окна ветер так задувал снег, что казалось, что там снеговые пушки стоят, и снег равномерно оседал на пол храма. Затем ветер затих и откуда-то снаружи запели птицы. А после всего этого выглянуло солнце из-за облаков и в храме посветлело и на душе стало тепло и радостно.



 

Автор: Маринья 3.3.2008, 9:04

Цитата(CEHATOP @ 2.3.2008, 20:19) *
p.s. Ну и конечно прости Олег, Женя и Ира за то что я забыл документы и мы не пропели акафист Архангелу Михаилу вся вина на мне.

Меня, гулену, решили подождать и не лишать радости rolleyes.gif

Автор: CEHATOP 3.3.2008, 21:34

ЯВЛЕНИЕ АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА БАТЫЮ 1237 г В начале 1237 г. войско хана Батыя, безпощадно разрушая русские селения и города, продвигалось селигерским путем по направлению к Великому Новгороду. Желанная добыча находилась всего в 100 верстах, как вдруг татары повернули своих коней и устремились обратно, отбросив свое намерение взять богатый торговый город. Столь неожиданное избавление от неминуемой смерти сами новгородцы восприняли как чудо, дарованное Богом и Св. Софией через Архистратига Небесных Сил - Св. Архангела Михаила. Об этом событии повествуется и в Волоколамском Патерике, где преподобный Панфутий Боровский передает ученикам рассказ, слышанный им от своего деда, бывшего татарского баскака, Мартина: "А якоже Великий Новград никогда же не бысть взят от агарян, аще и предел его Волок. Внегда по Божию попущению, грех ради наших, безбожный агаряньскый царь Батый росискую землю поплени и пожже, и поиде к Новому Граду, и покры его Бог и Пречистая Богородица явлением Михаила Архистратига, иже возбрани ему ити на него, Он же поиде на литовьскыя грады, и прииде къ Киеву, и виде у каменныя церкви над дверми написан великый Михаил Архангел, и глагола князем своим, показуя перстомъ: "Сей ми возбрани пойти на Великий Новъгород". Недовольство Батыя обернулось разрушением Южной Руси. Взяв Переяславль Русский и опустошив его совершенно, татары особое внимание направили на главную городскую святыню - Михайловский собор, великолепно украшенный серебром и золотом. Как сообщает летописец, завоеватели "ц(е)рк(о)вь Арха(н)г(е)ла Михаила скруши и сосуды ц(е)рк(о),вныа бещисленыа златыа и драгаго камене взят, и еп(иско)па пр(е)п(одо)бнаго Семеона убиша".


1 - я слева ЦИЛКАНСКАЯ икона БОГОМАТЕРИ c Архангелами Михаилом и Гавриилом
2 - я слева Архангел михаил мозайка Грузия
3 - я слева Архангел Михаил Мозаика в Гелатском монастыре Грузия 1125 - 1130гг.

 

Автор: CEHATOP 4.3.2008, 22:08

"ЯКОЖЕ ВО ДРЕВНЯЯ ДНИ..." В 1240 г. войска шведского короля под началом Биргера потерпели страшное поражение от малой дружины князя Александра Ярославича (сына Вел. князя Ярослава Всеволодовича), получившего в честь этой славной победы прозвание "Невского", И вновь Архистратиг Силы Господней явился поддержать православных христиан в их борьбе с крестоносцами Запада, намеревавшимися огнем и мечом насаждать латинство на Руси: "...бысть же в то время чюдо дивное якоже во древняя дни при Езекии цесари, еда приде Сенахиримъ Асуриискые цезарь на Иерусалим, хотя п(л)енити град святый Ерусалим, - внезапу изиде ангел Господень изби и от полка Асурииска (185) тысящь, и воставше утро обретошася трупья мертвы вся. Такоже бысть при победе Александрове, егда победи короля об он пол рекы Ижжеры, идеже не бе проходно полку Олександрову, зде обретоша много множество иэбьеных от ангела Господня, и останок побеже. Трупья мертвых своих наметаша корабля, истопоша корабля в мори". Однако, несмотря на поражение, Римский Папа не оставил свои виды на присоединение Русской земли к католическому Западу. Ливонские рыцари завладевают Изборском, а затем и Псковом, разбив псковское войско. Княживший в то время в Новгороде князь Александр Ярославич Невский учиняет немцам полный разгром на льду Чудского озера (5.IV.1242). Битва вошла в историю под названием "Ледового побоища". Как истинные христиане, воины русские и сам Св. Благоверный князь Александр Невский никогда не приписывали себе победы, дарованной им свыше, но всегда полагались на Бога и Ангелов Его, неустанно молились и призывали Силы Небесные на помощь в защите Земли Русской от набегов иноплеменных. Вот что пишет автор "Жития Александра Невского" и свидетель жизни князя (книжник из окружения митрополита Киевского и Владимирского Кирилла) о явлении Ангелов во время Чудской битвы: "Се же слышах от самовидца, иже рече ми, яко видех полк Божий на воздусе, пришедши на помощь Александрови. А тако победи я помощию Божиею, и даша плеща своя, и сечахут я, гоняще, аки по аеру, а не бе камо утещи. Зде же прослави Бог Александра пред всеми полкы, яко же Иисуса Наввина у Ерехона".

Верхний ряд
1 - я слева Архангел Михаил - победитель сатаны. XVII в.


Нижний ряд
1 - я слева Архангел Михаил. Икона из деисусного чина. Москва, конец 14 века. ГТГ.
2 - я слева Архангел Михаил. Тверь. XIV в.
3 - я слева Святой архистратиг Михаил. Свято-Троицкий Зеленецкий монастырь.


 

Автор: _Олег_ 5.3.2008, 10:09

С Божьей помощью мы потихоньку собираем средства на храм Архистратига Михаила. На днях сделали плакатик с призывом о помощи и фотографиями храма, за что отдельная благодарность Ирине (за составление, дизайн и распечатку). Мы просим Вашей помощи, если кто может разместить сей плакат на работе, в институте или в своём приходе, то обращайтесь, и мы передадим его Вам. Пусть Ваше имя будет занесено Ангелами в книгу памяти восстановления храма и пусть Ваша малая лепта станет великой пред Богом. Спаси Вас Господи.

 

Автор: CEHATOP 10.3.2008, 8:36

"РАНА ФАРАОНОВА". К ХIII в. относятся свидетельства явления Архангела Михаила в Галицкой Руси. Здесь Архистратиг Божий помогает Вел.кн. Даниилу Романовичу Галицкому и его брату Василько Романовичу князю Владимиро-Волынскому, потомкам В.кн. Владимира Мономаха, отражать натиск внешних и внутренних врагов. В 1229 г. Королевич венгерский Бела IV, стремясь захватить град Галич, двинулся в путь с большим войском. Однако, небесный заступник по воле Божьей мешает венграм осуществить свой замысел "...посла на нь Б(о)г Арханг(е)ла Михаила отворити хляби н(е)б(е)сныя. Конем же потопающим и самем возбегающим на высокая места..." Это не останавливает Белу IV, и он упорно продолжает идти к Галичу и вскоре осаждает его, призвав жителей немедленно покориться. Князь Даниил и тысяцкий Демьян уговаривают горожан не сдавать город. На венгров обрушивается гнев Господень: "Б(ог) попусти на и рану фараоновоу: гра(д) же крепляшеся, а Бела изнемогаше. И поиде от града... Отуду же поиде король ко Вас(и)леву и переиде Днестр и поиде ко Пруту, Б(ог) бо попустил беашет рану: анг(е)л беашет их аще умирающим, иним же из подошев выступахуть, акы ис чрева. Инии же, во коне влезше, изомроша; инии же, около огня солезошеся и мясо ко устом придевоше. Умираху многими же ранами разными умираху Хлаби бо н(е)б(ес)ные одинако топяхут. И ушедшю же ему за неверество бояр Галичких. Даниил же Божьею волею одержа град свои Галич..." В той же Галицко-Волынской летописи под 1258 г. приводится другой случай помощи Божьего посланца, на этот раз против литовцев, возглавляемых Хвалом - воеводой В.кн. литовского Миндовга. Русский отряд под водительсвом Юрия и Алексы, слуг В.кн. Даниила, и кн. Василько обратили язычников в бегство: "...секуще я и бодуще вогнаша а во озеро (10 м[у]ж, единого коня мняще, яко конь вынесет ны, и тако погрязаху анг(е)л(о)м потопляеми от Б(ог)а посланым. И нагряже озеро трупов и щитов и шеломов.., и бы(сть) на Литву сеца велика. Одолевшим славяху Б(ог)а и С(вя)тую Г(осп)ожю Б(огороди)цю... "

1 - я слева Архангел Михаил Леонтьевский деисус 1480 - е гг.
2 - я слева Архангел Михаил начало 19 века
3 - я слева Архангел Михаил Триест, Италия

 

Автор: CEHATOP 11.3.2008, 18:24

"ТРЕСОЛНЕЧНЫЯ ПОЛКИ". 8 сентября 1380 г. состоялась знаменитая Куликовская битва или, как ее назвал Русский народ, "Мамаево побоище". В этот решающий для русской истории день само Воинство Небесное сражалось на стороне ратей Вел. кн. Димитрия Ивановича: ''Видеша верни, яко в 9 час биющеся, ангели помогающе християном и святым мучеником полки и воина великаго Христова Георгия и славнаго Дмитрия и Великих князей русских святых Бориса и Глеба, в них же бе воевода свершенаго полка Небесных Сил великий Архистратиг Михайло. Видеша погании двое во(ево)ды тресолнечныя полки и пламенные их стрелы, яже идут на них. Безбожни(и) татаровя от страха Божия и от оружия християньского падаху. Вознесе Бог десницу Великого князя Дмитрия Ивановича на победу иноплеменник.

ЯВЛЕНИЕ АРХАНГЕЛА МИХАИЛА СВ. ВЕЛ. КНЯГИНЕ ЕВДОКИИ (ЕФРОСИНИЙ). Благочестивой супруге В.кн. Дмитрия Донского Вел. Благоверной княгине Евдокии Дмитриевне (в иночестве Ефросинии) незадолго до ее кончины Ангел Божий принес известие и о приближающемся успении: "Господь же о всяческих исполняше прошениа ея; некогда же многиа ради ея добродетели посла к ней Господь ангела своего, за неколико время возвещающа ей из мира сего исшествие. Она же яко узре ангела Божия, и от пресветлаго зрака его не може ни единаго слова проглаголати, и многи дни бяше молчя и ни к комуже беседоваше. Но токмо маянием повеле призвати к себе иконныя писцы и рукою указываше им, яко да напишут на дцке образ ангела Господня, имже образом виде его. Они же, написавше, принесошя к ней; блаженная же, видевши, поклонися образу ангела Господня и не проглагола ничтоже. И паки, рукою помавая, повеле иным образом написати икону ангела Господня. Они же написашя другую икону Божиа ангела, и тому принесену бывшу к ней, она же, видевши, такоже поклоннся и не проглагола ничтоже. И еще показуя рукою, повеле третею икону написати иным подобием ангельскаго образа. Егда же написан бысть третий образ святаго Божия Архистратига Михаила, о великое чюдо! токмо святаго образа того видевши блаженная, и абие разрешися юза языка ея, и начат глаголати чисто, благодарствуа и славя Бога и себе уверяя, яко таковым подобием виде явльшагося ей ангела. Сего же образа наипаче любезно почиташе, емуже покланяася и целуя, и постави его во своей церкви Рожества Пресвятыя Богородици, идеже и доныне стоит".

1 - я икона слева Архангел Михаил Из Деисусного чина. Карелия, XVI в.
2 - я икона слева Успение Богородицы из церкви Рождества богородицы Десятинного монастыря в Новгороде конец 12 начало 13 века
3 - я икона слева Св. Архангел Михаил мучит душу богатого фреска в церкви Рождества Богородицы Рильский Монастырь

 

Автор: _Олег_ 12.3.2008, 23:05

1. Герб г.Архангельска. С сюжетом герба перекликается легенда архангельских старообрадцев, в которой говорится, что в битве между небесными силами под покровительством Архангела Михаила и силами зла небесные силы победили. Поверженный сатана рухнул и пробил землю в месте, находящемся на территории современной Архангельской области. Сейчас это место скрыто болотистой почвой и заросло мелким лесом. Архангел Михаил с небес, незримо продолжает нести дозор у запечатанного выхода в царство тьмы.
2. Монумент Архангела Михаила — монументальная колонна со скульптурой Архангела Михаила, главы Небесного воинства, покровителя города Сочи. Архангел Михаил является покровителем города. Монумент установлен на месте захоронения русских солдат, погибших при защите форта Александрия — цитадели современного города Сочи.
3. Икона Собора Архангела Михаила г.Пятигрск
4. Ижевск. Кафедральный собор Михаила Архангела


 

Автор: POLY 13.3.2008, 0:27

Из книги "Город Киржач, храмы Киржачского и Кольчугинского районов Владимирской области", автор протоиерей Олег Пэнэжко.

Каменный храм на дороге из Киржача в Хмелево был построен в 1814 г., ограда позднее, тоже в XIX в. Церковь на погосте существовала уже в начале XVII в., это видно из отметки в патриарших окладных книгах, в которых под 136 (1628) г. значится «церковь собор Михаила Архангела на Утроке…дани три алтына 2 деньги, десятильничьих три алтына». В 1686 г. приход Архангельской церкви увеличился, к нему по указу патриарха была приписана д. Халино, состоявшая до того в Данутинском приходе. В 1708 г. в Архангельском приходе было 94 двора. Были ли какие либо перестройки церкви в течение XVI-XVII столетий, сведений не сохранилось. В ведомости 1799 г. показана деревянная церковь с такой же колокольней.
В 1814 г. вместо деревянной церкви начали строить каменный храм, тёплые приделы были освящены в 1829 г., холодный в 1837 г. В 1846 г. тёплый храм распространён и с тех пор сохраняется в неизменном виде. Престолов в нём три: в холодном во имя Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил, в трапезной - в честь Успения Пресвятой Богородицы и во имя Спиридона, епископа Трифунтского. Утварью, ризницей, святыми иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно, в храме были древние книги, например «Апостол» печати 1684 г., «Октоих» 1678 г., на Апостоле надпись:«Апостол читательный во весь год по вся праздники Господские и повседневное церкве собора архистратига Михаила на речке Утроке…». Подобная же надпись была и на «Апостоле» 1751 г. В целости хранились церковные документы: копии с метрических книг с 1803 г., исповедные росписи с 1829 г. Всё это уничтожено после закрытия церкви в советское время.
Причт по штату состоял из священника, диакона и псаломщика. На их содержание получалось от земли пахотной и сенокосной до 100 руб., от хлебного сбора до 1000 руб., процентов с причтового капитала (650)-26 руб., а всего до 1200 руб. в год. Дома у приста были собственные на церковной земле. Земли при церкви: усадебной 1 дес., пахотной и сенокосной 34 дес. 639 кв. сажен.
Приход состоял из сельца Горы Фуниковой и д. Митино, Халино, Новосёлки, Офушино, Хмелево и Новинки, в коих по клировым ведомостям числилось 932 души мужского пола и 1102 женского, все православные.
Во 2-ой половине XVIII в. Сельцо Фуникова Гора принадлежало поэту и драматургу Михаилу Ивановичу Прокудину-Горскому (1744-1812). В 1760 г. он находился при чрезвычайном посланнике в Константинополе. По возвращении сержант лейб-гвардии Преображенского полка М.И.Прокудин-Горский вышел в отставку. Он поселился во Владимире, был членом Вольного Российского собрания при Московском Университете. В 1764 г. им опубликовано «Письмо или уведомление в Москву бывшего в Константинополе в 1760 г. дворянином посольства…М.П.», А В 1774 г. - роман «Валерия». По случаю открытия в 1778 г. Владимирского наместничества Михаил Иванович сочинил пьесу «Торжествующий град Владимир: Пролог в одном действии».
В 1860-1870-х гг. была проведена церковная реформа: в целях увеличения доходов членов причтов количество приходов было уменьшено, в это время создан Архангельско-Козлятьевский приход, в котором храм Архангельского погоста сделан главным, а храм с. Козлятьева - приписным. Настоятелем объединённого прихода назначен священник храма Архангельского погоста Василий Капацинский, кроме него в причте этого храма состояли диакон Михаил Архангельский и причетники Алексей Соколов и Иван Афонов.
С 1885 г. была открыта церковно-приходская школа, помещавшаяся в церковном доме, учащихся в 1896 г. было 60.
В советское время храм закрыт, уничтожено внутреннее убранство. В самом конце XX в. храм стали очищать от мусора.
На пути в Смольнево, у дороги в д. Ефремово, стоит часовня 2-ой половины XIX в., частично (без венчавшего её шатра) восстановленная жителями. В 2-х километрах от Ефремова стояла Никольская церковь Данутинского погоста (разрушена в советское время).

Автор: Маринья 13.3.2008, 14:37

Виды храма

 1.bmp ( 2,25 мегабайт ) : 26

 2.bmp ( 388,88 килобайт ) : 15

Автор: Маринья 13.3.2008, 15:55

Помоги Господи рабам твоим в восстановлении этого храма (дорога к храму и сам храм)



Автор: Маринья 14.3.2008, 17:52

Братья и сестры!

Заложите свой "кирпичик" в восстановлении храма Архистратига Божия Михаила в Халино.

Пожертвования на кирпичик - не только Ваша лепта на храм, но и сугубая молитва за родных и близких - как живых, так и усопших.

Рекомендуемое пожертвование на кирпичик - 100 рублей.



По всем вопросам приобретения Вы можете обратиться:

В Свято-Благовещенский Киржачский Женский монастырь:г.Киржач, ул.Гагарина 27, т.(49237)222-33, 222-11

В Москве к ребятам из Молодой Руси:
Алексей (Сенатор) 8 - 903 - 709 - 19 - 03
Олег (_Олег_) 8 - 903 - 198 - 76 - 84
Марина (Маринья) 8 - 910 - 421 - 88 - 69


Храни Вас Господь, Милость Божия да пребудет со всеми Нами

Автор: Makarij 14.3.2008, 23:38

Кто сможет со мной ездить восстанавливать этот храм в будние дни в апреле? Так как у меня по субботам и воскресеньям будут выездные спектакли.

Автор: CEHATOP 17.3.2008, 19:54

ЯВЛЕНИЕ ИРИНАРХУ ВОЛОКОЛАМСКОМУ. В Волоколамском Патерике, изданном по рукописи ХVI в., приводится рассказ о явлении Свв. Архангелов Михаила и Гавриила иноку Иосифовой обители - Илинарху (Иринарху). Сей милости Божьей он удостоился за кроткое и смиренное житие, за долготерпение и праведность. Еще будучи мирянином, Илья (впоследствии Иринарх) пострадал от лихих людей, отнявших у него все состояние. Однако, живя в последней нищете, он с "благодарением и молчанием" переносил все испытания. "По некоем же времени разболеся сухоткою и до кончины пребысть со умом и со языком. Брат же у него старец, взем его, постриже во Иосифов манастыри и служаще ему до кончины. Егда же прииде час, уму его еще утвержену сущу и языку, предстоящу старцу со иным иноком, болный же инок Илинарх (тако бо преименоваи бысть во иноцех) весело и со всею тихостию рече: "Во се М(и)хаил Архаангел, - и мало потом рече: - И Гавриил". Брат же его, предстоя ему, воздохнув рече; "Что то паки дает Бог?" Он же, слышав, рече: "Бог у мене". И тако предаст дух. Чюдно поистине, какое отверзшимся тому мысленым очем и позна святыа Архаангелы, ихже николи же видел. От сего яве есть: аще бо во плоти достоин есть видети и познати, колми паче, стрешився от соуза плотскаго, может познати, не точию святыя Ангелы, но и вся святыя. И от сего яве есть: аще и женат бе, но в девстве пребываху, яко братия его многи дети имяху, толико же пожиша со женами, - и сего ради сей сподобися. Тако бысть отъ Бога, Емуже слава ныне и присно и во веки веком".

1 - я слева Архангел Михаил Из иконостаса нижнего храма церкви погоста Бережки. 1794 год. Кинешма.
2 - я слева Архангел Михаил монастырь Лесново
3 - я слева Архангел Михаил Новгород, середина XV века.

Цитата(Makarij @ 14.3.2008, 23:38) *
Кто сможет со мной ездить восстанавливать этот храм в будние дни в апреле? Так как у меня по субботам и воскресеньям будут выездные спектакли.


Игорь проблема в том, что сестры ждут когда растает снег чтобы начать работы, в начале апреля будет молебен, если у Вас есть желание побывать там то мы Вас ждем.

 

Автор: CEHATOP 18.3.2008, 20:52

ПОСЛАННИК ОТМЩЕНИЯ. Осенью 1608 г. во время осады Троице-Сергиевой обители польско-литовскими казачьими войсками (сторонниками Лжедмитрия второго) Св. Архистратиг Михаил явил свою помощь и заступление защитникам монастыря. Подробное описание посещения Архангелом Лавры дано в "Сказании Аврамия Палицына об осаде Троице-Сергиева монастыря. Знамением неодолимости и небесного покровительства обители в тяжелые дни вражеского нашествия было видение огненного столпа над храмом Св. Троицы. "Тогда же нецыи старцы и мнози людие видеша знамение не во сне, но наяве. От них же един священноинок Пимин в ту нощь на память Сергия Чюдотворца молящеся Всемилостивому Спасу и Пречистей Богородици. И се во оконце келий его свет освети. Ему же позревшу на монастырь, и виде светло, яко пожар, и мнев, яко врази зажгоша монастырь. И в той час изшед на рундук келейной. И зрит над церковию Святыя Живоначальныя Троица над главою столп огнян стоящ даже до тверди небесныя. Священник же Пимин велми ужасеся страшному видению и возва братию свою ис келий: диакона Иосифа да диакона Серапиона и из иных келей старцов многих и мирян. Они же, видевше, чюдишася знамению тому. И помале столп огненый начат нисходити и свится вместо, яко облако огнено, и вниде окном над дверми въ церковь Пресвятыя Троица". Согласно общеправославной традиции и, в частности, русской православной ангелологии, ведущей начало с безымянного трактата ХII в. из Ипатьевской (Киевской) летописи, явление огненного столпа в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре следует отнести к явлению ангельскому. Оно послужило предвестием событий, еще более удивительных и чудесных. 8-е ноября - праздник Собора Св. Архистратига Михаила защитники монастыря встретили в большой печали и сетовании из-за непрекращающегося ни днем, ни ночью обстрела из вражеских пищалей. "В той же день иде в церковь Святые Троица - клирик Корнилей, и внезапну прилете ядро пушечное и оторва ему правую ногу по колено, и внесоша его в паперть. И по Божественней Лнторгии причастися Животворящих Тайн Христовых и глаголаше архимариту: "Се, отче, Господь Бог Архистратигом Своим Михаилом отомстит кровь православных христиан". И сия рек старец Корнилей, преставися". Слова клирика оказались пророческими. Вечером во время богослужения в Троицком храме Св. Архангел Михаил явился архимандриту Иоасафу. Видению предшествовал случай, приведший всех молящихся в страх и трепет: "Во время же псалмопениа внезапу ядро удари в большой колокол, и сплы во олтарное окно Святыа Троица, и проби в деисусе у образа Архистратига Михаила дску подле правого крыла; и ударися то ядро по столпу сколзе и сплы в стену, отшибеся в насвещник пред образом Святыя Живоначалныя Троица и наязви свещник, и отразнся в левой крылос и развалися... Во время же стихер пенна архимарит Иасаф в велицей печали сетуя и сведен бысть в забытие мало, и се видит великого Архистратига Михаила; лице же его, яко свет, сиаше, и в руку своею имеяше скипетр и глаголаше к сопротивным: "О врази лютори! Се ваша, беэзаконницы, дерзость и до моего образа доиде. Всесилный же Бог воздаст вам вскоре отмщение. И сия рек Святый, невидим бысть. Архимарит же поведа се видение всей братии. И облекошася во священныя ризы и пеша молебны Всесильному Богу и Архистратигу Михаилу". Совсем было отчаявшиеся защитники обители разом воодушевились, когда с Божьей помощью удалось уничтожить страшную пищаль противника - Трещеру. Затем во время боевой вылазки малый отряд, состоящий из горожан и троицких слуг, захватил множество орудий и оружия, побив и угнав в плен изрядное число литовцев. Это было тем более невероятно и неожиданно, поскольку противник превосходил осажденных в монастыре по численности в несколько раз. Только благодаря вмешательству и поддержке свыше троицкий отряд сумел одержать победу: "...и бе полчек их мал зело; пред полчком же тем троецким, глаголют, видеша з города многие люди воина вооружена, лице же его, яко солнце, конь же под ним, яко молния блистаяся. И в той час вскочив с людми троецкими в первые туры, такоже и во вторые, и в третие, и в четвертые, и в пятые, и объявителна видеша его Божиа посланника и помогающа православному христианству, дондеже и наряд взяша. И тако невидим бысть, даровав помощь и одоление на враги. Возмездие Божье свершилось 9 ноября, т.е. буквально на следующий день после предсказанного Св. Архангелом Михаилом наказания святотатцам и гонителям Православия. И не сам ли Св. Архистратиг исполнил его под видом ослепительно сияющего воина, скачущего на чудесном коне?..

Верхний ряд
1 - я слева Литография Архангела Михаила

Нижний ряд
1 - я слева СОБОР АРХАНГЕЛА МИХАИЛА
2- я слева Средневековый АРХАНГЕЛ МИХАИЛ

 

Автор: CEHATOP 19.3.2008, 20:28

ВОДИТЕЛЬ ДУШИ ПО МЫТАРСТВАМ. "Повесть душеполезна Никодима типикариса Соловецкого о некоем брате" - редкий и исключительно важный для нашей темы памятник середины второй половины ХVII в. Старец Никодим, уставщик Соловецкого монастыря рассказывает автору повести историю, приключившуюся с одним из иноков Свято-Троицкой Сергиевой обители в 1638 г. в царствование царя Михаила Федоровича. Главный герой повести, от лица которого ведется рассказ, не радел долгое время о спасении своей души, пребывая в недостойных для монаха нечистоте и пьянстве. Господь, желая наставить грешника на правый путь, попускает силы зла. Сонмище бесов, во главе со своим князем, является иноку во время сна и требует от него подчинения их власти, угрожая злой кончиной в случае неповиновения. Но инок уповает на Бога и не желает отчаиваться. Тогда бесы нападают на него и начинают люто мучить, причиняя неописуемые страдания. На второй день дьявольская рать вновь приходит к монаху, чтобы повторить свои угрозы о невозможности спасения его души и о скорой смерти. Видя, что бедный грешник временно остался без покровительства своего духовного отца, да к тому же перестал исполнять монашеское правило, бесы на третий день решают завладеть его душой, выбрав для этого благоприятный момент, когда монах находился в забытьи: "Зрю свой живот, яко на две части разделен. И внезапну яко врата растворишася и яко за руку ять мене некто, и исторгнув из врат вне, и паки врата затворишася". Душа отделилась от тела, и монах увидел себя самого, лежащего на земле. Затем появляются бесы и, богохульствуя, сообщают грешному человеку о его смерти и погибели души, которую уже никто не спасет. Бесы радуются и, принеся свитки, зачитывают все греховные деяния монаха от самой его юности: "Сия же им творящим и веселящимся и душю мою держащим, и вне-заггу друг ко другу шептати им наченшим глаголюще: "Михаил грядет". И тако устрашишеся побегоша, и невидими быша, и мене единаго оставиша, на том же месте иде же держаша. Аз же сия от них услышав, яко Михаил грядет, и яко Михаилом, нарицают, не ведех кто есть. И се абие Архистратиг Силы Господни Михаил прииде, яко свет блистая солнечный лучи испущающ. И глагола ко мне, "Последствуй ми". И тако поиде на небеса выспрь. Аз же вослед его радованною ногою идях безтрудно, яко ветром носим. Егда же идохом на небо, и аз припадох к нему, и поклонихся на ногу его, и рекох ему: "Господи мой, Великий Архистатиже Божий, за что тако благодетелствуеши ми и руководствуеши раба твоего грешнаго, аз бо к тебе не сотворих ни единаго блага, точию сие едино помню: написах твой канон, и сей запенся отдах". Он же рече ми: "Аз ни единаго требую от человек себе приношения, но точию повеление Творца нашего совершаю. Поручено бо ми есте всех крещеных души к Нему возводити на поклонение и обладати вся ведущему по повелению Его". И идохом до облак, облацы же пред ним разступахуся. И доидохом до вод, яже выше облак и тверди ледовидныя. И видех иныя облаки красны зело, яко огневидны. И потом до небес, яже выше вод. Твердь же и воды и небеса разступахуся пред ним, яко же улицею выспрь. И видех тамо Свет Неизреченный. И рече ми Архистратиг Божии Михаил: "Стани, недостоин бо еси тамо отити". Аз же стах. И рече мне: "Поклонися Престолу Величиствия Божия". Аз же прекрестихся и поклонихся, яко же поведено ми ко Свету оному, Его же видех на небеси. И по сем Архистратиг Божий обрати лице свое к земли и сниде на землю низу. Аз же вослед его идох. И абие разступися земля, и внидохом в ню, и доидохом до воды, яже под землею, и вода такожде разступися пред ним. Под водою же приидохом в места некая темная зело. В них же мнех зрети свет точию от светлости Архангеловы. И видех тамо, яко же улицы и полаты некия. И в некую во едину от них внидох, яко в проходную полату, по обема странами имуща окна. На едино же от окон воззре очима своима Михаил, и абие разтворися окно, и изыде из него огнь горя пламенем, яко гром зело страшен. И глагола мне Архангел Михаил: "Се есть место, иде же повеле тебе быти Праведный Судия Христос Бог до втораго Его пришествия". Аз же сия услышав от него, зело вострепетах и убояхся страхом великим объят бых. Припадох к ногама его и глаголах ему: "Господи мой, Великий Архистратиже Михаиле, возможно ли есть грешному покаятися, и избыти сея огненные муки?" Он же се слышав, умолче, и отвратися лицем своим от мене, и возвед очи свои выспрь, и абие разступися вода и земля горе, разступишася же облацы и твердь и воды, яже выспрь, и небеса якоже трубою вверх. Архангел же горе зря, такоже и аз воззрех, и видех вверх, яко трубою, даже до онаго Неизреченнаго Света, Его же прежде на небеси видех, не слышах же его глаголюща что. И паки обрати лице свое ко мне Михаил Архангел и глагола ми: "Милостив тебе бысть Праведный Судия и се дал тебе сохранити заповеди сия: престати от нечистоты, не пити вина, не пити табаку. Аще сия сохраниши, избавлен будеши от муки сея". Аз же с радостию великою и с клятвой обещахся сохранити, и поклонихся до земли. Он же глагола; "Последствуй ми". И по плохом от тоя страны. А се на другой стране тоя же улицы, яко полата же и окна имущи. Михаил же возрев на едино от них окно, и излияся из него смола со огнем. И ничто же Архангел глагола, проидохом мимо, яко же улицею. И разступися вода и земля, и издыдохом по тому же пути вверх, им же прежде снидохом в землю. И тако взыдохом на землю, И внезапу обретохомся на месте, иде же тело мое грешное лежаше. И глагола ми Архангел: "Сохраниши ли заповеди, их же рекох?" Аз же паки глаголах ему: "Еи, господи мой, сохраню, точию, помилуй мя. И начах его молити, дабы обещание мое давное исполнити: ити помолитися в Соловки преподобным отцем Зосиме и Саватию и ко гробом их поклонитися. Такожде и на Кострому, к чюдотворному образу Пресвятыя Богородицы помолитися. И внегда глаголющу ми сия, внезапу обрется ту близ блаженный Тимофей стоя, иже Христа ради уродствуя живый на Кулишках в Москве. К нему же глагола Архистратиг Божий: "Рабе Христов Тимофее, иди с ним на Соловки к преподобным Зосиме и Саватию, и на Кострому ко образу Богоматере, да помолився обет свой исполнит". И со словом внезапу обретохомся в Соловках у гробов преподобных Зосимы и Саватия. Такожде и на Костроме пред образом чюдотворным бывше, должное поклонение и молитву исправихом. И оттуду паки обретохомся у тела моего грешнаго. И глагола ми Архангел: "Вниди в двери сия, откуду же изшел еси". И егда внидох в двери, абие обретохся жив седящ во гробе. Уже 6о мя хотяху нести, да отпевше погребут тело мое грешное. И вся братия и старец, отец мой келейный, пришедый от Москвы, стоя и плача надо мною, видяще мя внезапу оживша, и во гробе седша, и вопрошаху словес умиленными плачуще: "Что, чадо, и како сия случишася ти?" Аз же грешный от многаго ужаса и изнеможения не могох на многи дни отвещати, токмо зрю на всех плача. И тако пребых даже до десяти дней. И мало устрабихся начах ясти, и все отцу моему старцу келейному, и протчим от искусных старец сказах все им по ряду, весь ужасный и плачевный мой случай. И все житие мое грешное и нечистое. По сих жити начах со страхом и боязнию великою, сохраняя три заповеди данныя мне от Архистратига Господня Михаила, призывая в помощь Всесилнаго Бога и Пресвятую Богородицу и молитвы преподобных отец Сергия и Никона и Зосимы и Савватия и всех святых".

Верхний ряд

1 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ Греция
2 - я слева АРХАНГЕЛ МИХАИЛ икона современной работы

 

Автор: CEHATOP 20.3.2008, 20:08

ЯВЛЕНИЯ АРХАНГЕЛА МИХАИЛА ЗАПОРОЖСКИМ КАЗАКАМ. К нач. ХVII в. относится явление Св. Архангела Михаила запорожским казакам, Рассказ об этом событии записан митрополитом Киевским Петром Могилой и приведен прот. Г. Дьяченко в его книге Духовный мир как пример Божьего милосердия к кающимся грешникам: "После победы над турецкими войсками под Хотином, запорожские казаки, по своему обыкновению, вторглись в турецкие земли для грабежа. Разграбивши много сел и городов турецких и наполнив богатою добычею свой корабль, запорожцы пустились по морю в обратный путь и уже приближались к Запорожью. Но в это время поднялся страшный противный ветер, и огромные волны с такою силою ударяли о корабль, что в нем скоро образовалась течь, и он быстро стал наполняться водою и тонуть. Видя неминуемую свою погибель, грабители-запорожцы обратились со слезами и воплем к Богу, да избавит их молитвами Пречистой Богородицы Печерской и Св. Архистратига Михаила от угрожающей им опасности, дав при этом обет послужить некоторое время в обители Матери Божией. И вот, когда они молились, совершилось великое чудо: из нижней части корабля внезапно явился пред ними златовидный юноша на блестящем коне и, став посреди погибающих запорожцев, сказал им: "Не бойтесь, мужи, но прилежно молите Бога, и Он избавит вас от смерти, на то Он и послал меня", - и вдруг стал невидим. Между тем, ветер утих, море успокоилось, а корабль, который был уже до половины наполнен водою, оказался теперь совершенно сухим, как будто бы в нем никогда не было воды. Бывшие свидетелями такого чуда, запорожцы от всего сердца прославили Бога, избавившего их от ужасной смерти, и благополучно возвратились на родину, где и поспешили выполнить данный ими обет послужить в обители Божией Матери, в великой Киевской лавре". "Повесть об азовском осадном сидении донских казаков" рассказывает о 3-х месячной обороне крепости Азов небольшим казацким гарнизоном от трехсоттысячной турецкой армии в 1641 г. Предполагаемый автор повести, - Федор Иванович Порошин, войсковой подъячий, участник и свидетель описываемых им событий, - сообщает не только о ходе боевых действий, трудностях осадной жизни, переговорах с противником и т.д., но показывает духовную сторону казачьего бытия, содержащую и молитвенное обращение к Богу, Богородице, Силам Небесным, Св. Иоанну Предтече, Св. Николаю Чудотворцу за поддержкой в борьбе с бусурманами, и хранение людьми Божьими, как себя называли казаки, чистоты, душевной и телесной (полностью соблюдали время поста). Многим из них дано было увидеть и во сне и наяву: "...жену прекрасну и светлолепну в багрянице светле на воздусе стояще посреди града Азова, ово мужа древна, власата, боса, в светлых ризах, взирающих на полки бусурманские". Пресвятая Богородица укрепляет православных в их тяжелой битве с агарянами и дает весть о скором отмщении и грядущей победе. Ангел Господень предводительствует казаками во время их боевых вылазок из крепости: "А на выласках от нас из града все видеша бусурманы, турки и крымцы и наган, мужа храбра и младова во одежде ратной со единем мечем голым на бою ходяще, множество бусурман побиваше. А наши очи то не видели, лише мы по утру по убитом знаем, что дело Божие, не рук наших: пластаны люди турские, изсечены наполы. Сослана на их победа была с небеси, и они о том нас спрашивали: "Скажите нам, казаки, хто у вас из Азова города выезжают к нам в полки наши турецкие два младыя мужика в белых ризах, с мечами голыми? И побивают они у нас нашу силу туретцкую всю и пластают людей наших на полы во всей одежде". И мы про то им сказывали: " То выходят воеводы наши ". Внезапное отступление турецкой армии от стен крепости ночью 26-го сентября пленные татары и турки единодушно объясняли следующим образом: "В нощи де в той с вечера было нам страшное видение. На небеси над нашими полками бусурманскими шла великая и страшная туча от Русии, от вашего царства Московскаго. И стала она против самого табору нашего, а перед нею, тучею, идут по воздуху два страшные юноши, а в руках своих держат мечи обнаженные, а грозятся на наши полки бусурманские. В те поры мы их всех узнали. Тою нощию и страшные воеводы азовские во одежде ратной выходили на бой в приступы наши из Азова града, - пластали нас и в збруях наших надвое. От того-то страшного видения (побежали мы) без пашей наших и царя крымского с таборов".

Архангел Михаил старообрядческая икона деисусный чин Белозерье 1560 -1570гг.
Богоматерь на престоле с архангелами Михаилом и Гавриилом 6-7вв. Александрия гобелен.
Великая Панагия Ярославль ок. 1200-1230 гг.

 

Автор: CEHATOP 22.3.2008, 11:20

"И АНГЕЛ ГОСПОДЕНЬ, ПОГОНЯЯ ИХ". Если в "Повести об азовском сидении донских казаков" можно лишь догадываться о том, что в образе молодого храброго ратника с обнаженным мечом, посекающего полчища турецких воинов, явился сам Архистратиг Михаил, а под видом мужей и юношей грозных в белых ризах, вооруженных мечами - святых воинов-небожителей и Ангелов Господних, то в "Истории Сибирской" - Семена Ульяновича Ремезова о явлении "Михаила Архангела Ермаку с дружиною" говорится вполне определенно. Правда, в описаниях явлений небесных воителей имени Архистратига Михаила мы также, как и в "Повести об азовском сидении" не встретили. Однако, присутствие Воеводы Сил Небесных, ощущается почти в каждом из приведенных случаев. Вот некоторые из них: "Доплывше до урочища Березоваго Яру; ту бе велии бои по многи дни быша. Бусурманы же, яко овцы из гнезд своих стрекаше, казацы же, Божию помощию и явлением Стратих силы Господни и тех побиша". Сам Господь Иисус Христос в образе грозного Царя с сонмом небесных воинов является татарам, дабы устрашить их: "В то время видеша бусурманы вси, яко по брегу тому на облацех Царь велий и прекрасный зело во свете велице и мнози вооружении воини летяще на крылех и несущаго престол Его на плещу свою дивне...". Наконец, Ангелы Господни являются в ночном видении хану Кучуму и требуют от него оставить землю казакам и навсегда покинуть эти края: "Октября въ 25 день Кучюму от труда и от печали возлежащему на одре его нощию и видение от Бога виде: внезапну отверзеся на небеси в четырех краех вселенныя, изыдоша идуше на него истребити воини светлый, вооружени, крылати и страшни, и дошед до урги его, облежа весь полк его, глаголюще: "Поганий сын темнаго демона Бахметя, отступи от земли сея, Господня бо земля и исполнение ея и вси живущей на ней християны благословени, ты же бежи в жилищи своя до близу пропасти треклятого демона Бахметя". И воставь Кучюм, трепета всем телом, и сем глаголющу: "Бежим отсюду, велми место страшно да не умрем". И Ангел Господен погоняя их, яко путь им тма и ползок".

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ ВОЕВОДА Поволжье. Первая половина 17 века.
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ ВОЕВОДА икона 17 века
АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ 19 век

 

Автор: CEHATOP 23.3.2008, 16:44

ЯВЛЕНИЯ ИМПЕРАТОРУ ПАВЛУ. "В начале января 1798 года, когда Императрица Мария Федоровна готовилась быть матерью десятого младенца, (Михаила, 28 января 1798 г.) Императору Павлу представлялась в Зимнем Дворце депутация петербургских старообрядцев для выражения ему чувств признательности за оказываемое им покровительство. Купец Малов поднес Императору древнюю икону Михаила Архангела в драгоценной, золотокованной ризе. Государь очень милостиво принял депутацию; икона была поставлена в кабинете Государя, и перед нею затеплена лампада. В сумерки этого дня Павел I, возвратясь в свой кабинет с половины супруги, состояние здоровья которой внушало ему серьезные опасения, в глубокой задумчивости сел в кресло у стола и устремил свои прекрасные голубые глаза на икону, поднесенную ему старообрядцами. Тихий шорох пробудил его от задумчивости; он оглянулся: у дверей стоял старик в монашеской рясе, с красивым лицом, изборожденным морщинами, с длинною седою бородою, с кротким, приветливым взглядом. Как он попал в кабинет Государя? Об этом Павел Петрович никогда никого не спрашивал... - Что скажешь, сударь? - обратился он к незнакомцу. - Супруга твоя, - отвечал тот, - подарит тебя сыном - Михаилом. Этим же именем Святого Архангела ты наречешь дворец, который строишь на месте своего рождения. Помни слова мои: "Дому твоему подобаеть святыня Господня въ долготу дней". И таинственный гость исчез за дверью, как показалось Государю. 28 января Императрица разрешилась от бремени сыном, и, по желанию Павла I, ему, при молитве, дано было имя Михаил. В то самое время, когда грохот пушек с бастионов Петропавловской крепости возвестил жителям столицы о приращении царской семьи, любимец Государя, граф Кутайсов, доложил ему, что дежурный по внутреннему дворцовому караулу офицер желает сообщить Государю по секрету нечто важное. В первую минуту Павел встревожился: подобно всем первым людям при всяком внезапном известии он ощущал неприятное, болезненное чувство. "Пошли его сюда!" - сказал он, несколько приободрившись. - Честь имею донести Вашему Императорскому Величеству! - отрапортовал офицер, - что на посту, занимаемом часовым из шенбургского полка, произошел необыкновенный казус... - Какой такой, сударь? - Часовой, вероятно, в припадке горячки, доложил мне о каком-то бывшем ему видении... Какой-то старец в
монашеской рясе, в самый момент разрешения от бремени Ее Императорского Величества, подойдя к часовому, сказал: "Напомните Государю, чтобы новорожденный назван был Михаилом, а вновь строящийся дворец - Михайловским. - Прислать сюда часового! - крикнул Государь. Часовой, дрожа от страха, из слова в слово повторил то, что дежурный по караулу передал императору. К удивлению солдата и офицера, Государь сказал: - Знаю, знаю... Это уже исполнено! Часовому Государь приказал выдать щедрую награду, а офицеру пожаловал орден св. Анны. На другой же день он потребовал к себе архитектора Бренно. - На главном фронтоне, обращенном к Итальянской улице, - приказал ему Государь, - сделайте надпись эту самую, - он подал ему лоскут бумаги, на котором собственною рукою Государя было начертано: "Дому твоему подобаеть святыня Господня въ долготу дней". Историк, сообщающий об этом событии, отмечает, что число букв (47) вышеприведенной надписи, и доныне сохранившейся на фронтоне Михайловского замка, равняется числу лет, прожитых Императором Павлом (1754- 1801)." При посещении епископом Порфирием (Успенским) Афонского Дохиарского монастыря (в 1846 и 1859 гг.) им обнаружено замечательное сказание о постройке в С.-Петербурге церкви Св. Архистратига Михаила в 797 г. Императором Павлом Петровичем. Текст "Сказания...", переведенный с греческого языка святителем Порфирием, не только сообщает новые удивительные подробности видения Павла I, но, главным образом, открывает имя загадочного старца-инока, прямо называя его Архангелом Михаилом. Здесь же дано свидетельство о том, что Небесный Хранитель русских Государей впервые явился Павлу, когда тот был еще двадцатилетним юношей и предсказал ему воцарение на Российском престоле. Помянув сказанное, обратимся к тексту: "Братие! Всегда и постоянно величайший Чиноначальник всех небесных Ангелов и Архистратиг воинства Господня, светозарный и велелепнейший Михаил творил многие и разные чудеса в разные времена и в разных местах. Но и ныне он не перестает творить такие же великие чудеса, поистине достойные архангельского величия его. Одно из них есть то дивное диво, которое совершено им во очию нынешнего благочестивейшего Императора Всероссийского Государя Павла Петровича. А совершилось оно так. Когда реченный Павел был еще двадцатилетний, тогда в видении явился ему Архангел Михаил и предсказал, что он со временем будет царь, присовокупив: когда это будет, тогда пусть он вспомнит предсказание сие и построит храм во имя его. Павел дал обещание явившемуся, что исполнит веление его, а пробудившись от сна, тотчас записал в памятной книге жизни своей это видение, которое видел, и день и обещание, данное Архангелу. Однако, когда сделался царем в прошедшем году по предсказанию Архангела Михаила, то среди многих царственных забот забыл данное Архангелу обещание построить храм во имя его. Но Божественный Михаил опять напомнил сему царю прежнее обещание его, и напоминает вот как: Приняв на себя вид монаха, он чувственно и видимо подходит к первому телохранителю царя и говорит ему: иди и скажи царю, чтобы он сломал тот дворец, который построен в таком-то месте, и там построил бы храм Архангелу Михаилу. Телохранитель этот обещался пойти и сказать сие царю, а по причине божеской перемены в уме своем и удивления, при виде явившегося монаха, забыл допросить говорившего с ним, кто он, и откуда, и почему, и разузнать прочие обстоятельства, как это обычно делают царские люди, исследуя все подобное и записывая, дабы дать подробный отчет в том царям своим; но когда монах тот ушел, тогда телохранитель вспомнил, что ему надлежало допросить явившегося, кто он и откуда и прочее. Вспомнив же это, он тотчас позвал к себе других стражей и приказал им поговорить с оным монахом и воротить его назад. Бегут они и ищут его вверху и внизу. Но монах был невидим. Посему начальник телохранителей подумав, что если он пойдет к царю и пересскажет ему слова монаха, то царь спросит, кто он, откуда и почему, побоялся, как бы не лишиться жизни своей, и не пошел к царю. Архангел же явился ему во второй раз в том же самом виде; и опять случилось то же самое, что и в первый раз. Потом он явился и в третий раз в том же виде и, обличив начальника телохранителей в преступлении, вошел к царю один и сказал ему тоже, что говорил и начальнику этому, то есть, чтобы он сломал тот дворец, который находится в таком-то месте, и построил бы тут храм Архангелу Михаилу; к сему Архангел присовокупил и то, что он трижды говорил это начальнику телохранителей, но сей побоялся и не объявил этого. Царь же, услышав сие, дал обещание исполнить требуемое, но и сам потерпевши ту же перемену в уме своем и то же удивление, которое произошло в душе начальника телохранителей, забыл спросить явившегося, кто он и откуда, и когда он уже удалился, тогда вспомнил, что надобно спросить его; посему тотчас позвал к себе одного вельможу, который тогда пришел во дворец, и велел ему поговорить с монахом, который только что вышел из дворца, и воротить его назад. Но вельможа отвечал царю, что он никого не видал, так как монах этот сделался невидим. Тогда царь позвал начальника телохранителей и допросил его о являвшемся монахе; и он рассказал ему все дело, как оно было. После сего царь вспомнил, что во сне видел Архангела Михаила, будучи двадцатилетним, вспомнил и данное ему обещание построить храм во имя его, и перелистав царские памятки свои, в которых это было записано, убедился твердо и непререкаемо, что явившийся ему монах был тот самый Архангел Михаил. Затем тотчас приказал сломать тот царский дворец, о котором говорил ему явившийся, и на месте его построил прекрасный и дивный храм во имя Архистратига Михаила. Это чудо огласилось во всем Российском Государстве: и о нем говорят везде. А сюда (на Афон) пришли некоторые достойные вероятия монахи русские, которые живут в ските, Черный Вир, бывшие очевидцы сломанного дворца и новосозданного храма Архангела Михаила. Это чудо заградило и заграждает и заградит дьявольские уста безбожников, потому что оно есть самое ясное и осязательное доказательство Божества. Оно же предвозвещает и то, что будут великие и всемирные победы царства Россов, почитающего величайшего Архистратига Сил Господних Михаила, его же предстательством да избавимся от видимых и невидимых врагов, и да все сподобимся Царства Небесного. Аминь." Это воспоминание о явлении Михаила Архангела, по свидетельству святителя Порфирия, читалось в Дохиарском монастыре либо во время Богослужения, либо на братской трапезе.

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ ВОЕВОДА 19 век

Нижний ряд

АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ икона 18 века. Беларусь.
МИХАИЛ АРХАНГЕЛ начало 19 века

 

Автор: CEHATOP 25.3.2008, 19:04

ЯВЛЕНИЯ ПРЕП. ПАРФЕНИЮ КИЕВСКОМУ. Два случая явления Архистратига Михаила отмечены в жизнеописании преподобного старца Парфения Киево-Печерского: "Однажды после всенощного молитвенного бдения, забывшись тонким сном, он видит келью свою наполненную множеством зверообразных чудовищ, устремляющихся на него с яростию. В ужасе он возопил: "Пресвятая Владычице моя, Богородице!" При сем воззвании дивный свет осиял келью, и Преблагословенная Дева, в сопровождении Архангела Михаила, предстала в неизреченной славе; страшилища исчезли, как дым, а он, пробудившись, в радостном трепете видел уже недремлющим оком сияние на месте, где стояла Пречистая". Будучи иеросхимонахом, старец Парфений ежедневно совершал Божественную литургию. В одно из таких богослужений "1843 года ноября 13-го дня, - пишет он в своих келейных записках, - видех Златоуста со Архистратигом, пришедших ко мне на помощь, и икону содеях на память".

Верхний ряд

Архангел Михаил Современная "икона". CША. Частное собрание.
Архангел Михаил Современная "икона". Чикаго. Частное собрание.

Нижняя икона

ЧУДО АРХАНГЕЛА МИХАИЛА В ХОНЕХ икона 19 века

 

Автор: CEHATOP 26.3.2008, 22:28

5 апреля состоится молебен в храме архистратига Михаила.

Автор: CEHATOP 26.3.2008, 22:31

ЗАЩИТНИК И ПОКРОВИТЕЛЬ. В книге "На берегу Божьей реки известный духовный писатель Сергей Александрович Нилус поместил письма одной сестры монашествующей к своему отцу духовному и старцу о своей жизни, начиная с 12 лет и до 73-х, и далее". Рукопись неизвестной монахини была передана С.А. Нилусу для ознакомления о. Эрастом (Вытропским), заведующим Оптинской канцелярией 26 января 1909 г. Женщина, написавшая этот дневник, прожила нелегкую жизнь. Вынести все испытания и прийти к истинной вере ей помогло непрестанное водительство со стороны мира духовного. Одним из ее хранителей и наставников был Св. Архангел Михаил, который являлся в тонком сне несколько раз, с тем, чтобы уберечь и утешить свою подопечную. Вначале Св. Архистратиг приходит в видениях как молодой воин необыкновенной красоты, имя которого до времени сокрыто от руководимой им женщины. Вот что увидела она, будучи еще 17-летней. Однажды, не вынеся оскорблений своего мужа, юная супруга обращается к Богу с молитвой об избавлении ее от страданий: "С горькими слезами и чувством скорби я заснула. И вижу я во сне: иду я лугом, покрытым густой, зеленой травой и цветами; а вдали - лес. На дворе, будто бы, несмотря на это, стоит холодная осень. Я бегу в этот лес раздетой, но мне не холодно, а легко и весело... По лесу дорога широкая и гладкая, и я бегу по ней... Вдруг, откуда-то взялась собака с длинной цепью и преградила мне дорогу. Я испугалась и стала молиться. В это мгновение, смотрю, выходит из лесу молодой человек красоты необыкновенной, в каске и вооружении, как воин, и спрашивает меня: - Куда ты бежишь? Я остановилась и молчу. Он взял меня за руку и стал говорить так тихо и нежно: - Я сколько раз к тебе приходил, а ты от меня все убегаешь. Ты ведь моя и знай, что я тебя никому не отдам! Я стала просить его поскорей меня отпустить. Он оставил мою руку и сказал: - Помни ж, что ты моя! Я бросилась бежать от него по лесу и прибежала к какому-то большому дому, и в доме этом двери сами собою предо мною растворились. Людей я никого не видела. Я вошла в дом. Смотрю: большая, великолепно убранная комната, и в ней лежит множество прекрасных вещей, и положено много разной одежды. Я все это рассмотрела и говорю сама с собой: - Господи! Кому все это приготовлено? И с этими словами я хочу уйти обратно к себе домой. Но тут двери вдруг с большим шумом сами собой затворились, и я оказалась запутанной в каких-то решетках. И вижу я, что мне спасения нет и не выбраться мне из этих решеток. И начала я плакать и просить Господа, чтобы Он помог мне освободиться. В то же мгновение внезапно явился ранее мною виденный юноша. Я стала просить его освободить меня и отпустить домой. - Меня, - говорю, - дома муж ждет. Пустите меня домой, освободите меня! Видя, что в этом юноше мое избавление, я стала несколько смелее и спросила его: - Чей это дом? Куда я зашла? И юноша ответил мне: - Дом этот мой, а все, что в нем, принадлежит тебе. Хочешь ли не хочешь, а будешь жить со мною неразлучно. Помни, что я тебя никому не отдам. И тут юноша этот освободил меня и выпустил из дома. Я бросилась бежать изо всей мочи и была уже от своего дома близко, как вдруг, откуда ни возьмись, опять на меня выскочила собака и преградила дорогу к дому. И опять явился мне тот дивный юноша. - Куда ты так бежишь? - спрашивает. - Ведь ты без меня зазябнешь! Тут он подал мне большую турецкую шаль, закутал ею и сказал: - Помни ж, ты никому, кроме меня, принадлежать не должна! Я везде буду с тобою". Это сновидение, как и последующие, стало предзнаменованием важных событий в судьбе повествовательницы. Хотя осмысление явленных ей знаков и образов происходило не сразу, а по прошествии определенного времени. Вскоре после сна бедная девушка становится обладательницей собственной деревни по внезапно возникшему желанию ее мужа. А тайная отравительница - крестьянка, покушавшаяся на жизнь юной хозяйки, выдворяется вон. Через много лет (в возрасте 25 лет) наша героиня видит сон, в котором снова является верный небесный страж и покровитель. Спящая слышит некий голос, приказывающий ей строить дом. Повинуясь изреченному свыше, женщина стала возводить здание. "И вот, когда я ходила около возведенной мною постройки, ко мне вдруг вошел тот же юноша, который когда-то, в сонном видении, одел меня шалью. Подошел он ко мне и стал любоваться постройкой, а затем говорит мне: - Поди, посмотри у себя на дворе: что там делается? Я взглянула на двор и вижу: половина двора у меня засеяна рожью, и рожь эта уже поспела. И дивлюсь я, какая это и откуда взялась рожь? Растет она, смотрю, кустами и такая, какой я никогда не видывала. Посреди же ржи этой стоит один колос выше всех, и на этом колосе еще несколько колосьев. - Что это за рожь? Что это за колос удивительный? - спрашиваю я юношу .- Этот колос, - отвечает он мне, - имеет в себе семь колосьев и каждый колос принесет семь колосьев плода, - и все житницы твои засыплются хлебом". Событие, последовавшее вскоре, открыло смысл виденного во сне. Женщина, по воле своего мужа и вопреки его многочисленным наследникам, объявляется единственной обладательницей имения в случае смерти ее супруга. Кончина последнего также была предвещена в одном из снов, в котором вновь появляется тайный наставник и руководитель в образе юноши. "В этот раз он, будто бы, с какой-то особой властью явился в мой дом и стал все ломать в доме. Сломал часы, мебель, рояль и стал все выкидывать вон из дома; затем схватил моего мужа и запер в комнату, приставив к ней караул и запретив пускать к нему кого бы то ни было... Я стала плакать и просить этого юношу не мучить моего мужа, но он грозно сказал мне: - Помнишь ли, что я несколько раз к тебе являлся и говорил, что ты никому не должна принадлежать, кроме меня? Ты меня все гнала от себя; теперь я сам к тебе пришел и уже без тебя не уйду и везде буду с тобою". В одном из своих писем к сестре эта женщина, к тому времени овдовевшая, описывает сон, в котором устами известного ей молодого воина возвещается о новом замужестве: "Сегодня я видела во сне: будто я - у себя в деревне, хожу в доме по комнатам: и в доме все пусто и ничего нет. Вхожу к себе в кабинет, остановилась у окна, подняла глаза к небу и с умилением стала благодарить Господа за то, что я вдова и что мне так легко стало жить вдовою... Вдруг слышу голос: - Ты скоро должна выйти замуж! Я оглянулась на звук этого голоса и испугалась: у стола, вижу, сидит тот молодой воин, который мне несколько раз уже являлся во сне. - Нет, - говорю ему, - я никогда замуж не пойду: меня от этого помилует Господь. - Нет, - возражает он, - пойдешь! Я стала плакать и просить его, чтобы он избавил меня от нового замужества. Когда я его просила об этом, ко мне вышел какой-то незнакомый офицер. - Вот твой жених! - сказал мне воин, взял его и мою руку и надел нам обоим венчальные кольца. - Смотри же, - говорит он моему жениху, - береги ее, она моя, я тебе ее не совсем отдаю! А мне сказал:- Не бойся, иди за него: я везде с тобою буду! - и скрылся от меня". Через две недели и два дня состоялось знакомство, а затем и свадьба с офицером, в точности похожим на того, которого женщина видела во сне. Имя Ангела, на протяжении многих лет сохранявшего свою подопечную, неожиданно открылось в одном из ее видений. Опуская содержание всего сна, приведем лишь то место, которое касается Св. Архангела Михаила. "Стала я у окна [женщина видит себя в собственном доме - М.М.] и чувствую грусть неимоверную... А на небе, вижу, поднимается страшная буря, и над землей низко понеслись черные, клубящиеся тучи... В ужасном страхе упала я на колени и стала молиться, а с неба глаз не свожу. И вижу: среди волнующихся туч надвигающейся бури показался лучезарный Ангел и стал бороться с ними, останавливая бурю. И услыхала я голос, громко взывающий: "Где она, где она?" И тут ко мне в спальню вбежала моя давно умершая двоюродная сестра, схватила меня за руку и увела в другую комнату со словами: "Этому так должно быть. Успокойся: Архангел Михаил унимает твою бурю!" Избавителем и путеводителем праведных душ после расставания их с земной юдолью преставлен Св. Архангел Михаил в замечательном сновидении одного оптинского подвижника, которое приводит С.А. Нилус в книге "Сила Божия и немощь человеческая". Иеромонах Варсонофий, спустя шесть с небольшим недель по преставлении иеромонаха Предтеченского скита Оптиной пустыни Никона (2.Х.1850) увидел последнего во сне. Из жизнеописания великой подвижницы Антонии - игумений Сретенского монастыря в г. Кашине. Тверской губернии (в миру Александры Павловны Мезенцовой) известно следующее: "В 1852 году она ездила с тремя монахинями на богомолье в Киев. По пути заезжали они и в Серафимо-Дивеевскую обитель. Из этой поездки интересен случай спасения паломниц от нападения разбойников в глухом лесу; их спас молодой голос какого-то невидимого человека, повелевавший кучеру свернуть вправо.., и мать Антония почла своим избавителем Св. Архистратига Михаила, которому всякий день читала вслух молитву всех спутниц своих"

Апокалипсис Афон
АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ Икона XIX века.
Архистратиг Михаил фрагмент 4-х частной иконы XIX в.

 

Автор: CEHATOP 27.3.2008, 21:28

"ПОСЛУШНИК ВОЛИ ОТЦА НЕБЕСНОГО". О чудесном исцелении от тяжкой болезни Св. Архистратигом Михаилом настоятельницы Леушинского монастыря игумении Таисии (Солоповой) сообщается в ее собственноручных записях начала марта 1883 г. Накануне отъезда из Петербурга в Леушинскую обитель м. Таисия, будучи парализованной, пребывала в удрученном и тревожном состоянии от Схлынувших скорбных воспоминаний о нестроениях в ее общине. Последняя ночь в столице близилась к концу, пробило 5 часов утра, но монахиня не могла сомкнуть глаз и опечаленная своей безсоницей. горько плакала. "Тут совершилось нечто необычайное. Во сне оно не могло быть, потому что я не засыпала. Вернее в каком-то забытье, или уже не понимая как: Мне кажется, что я сижу с кем-то вдвоем и разговариваю, именно о том, что мне необходимо иметь икону Архангела Михаила. В это время, в дверь, находившуюся прямо против меня входит кто-то, неся в руках икону Архангела Михаила, и остановился недалеко от двери. Несший ее был юноша, очень, очень красивый, белокурый, волосы золотистые, длинные с пробором посредине, как послушник юный, одет в голубую бархатную рясу. Увидев нужную мне икону, я подошла к несшему ее, и не долго думая, сказала: "Отдайте мне эту икону; она мне необходима, а искать ее я не могу" - видите я без ног, и ходить не в состоянии, отдайте прошу вас!" Юноша, вместо ответа, спросил меня весьма милостиво, но серьезно:"А знаешь ли кто держит эту икону?" В смущении я взглянула на него, и увидела к изумлению своему, что оба лица, как на иконе, так и лицо юношы, были совершенно тождественны. Но на иконе Архангел Михаил был в воинской одежде, с огневым мечом, как и всегда изображается, а юноша был в рясе, что мне и показалось не подходящим; тем не менее, видя сходство лиц, я отвечала несколько смущенно: "Уже не сам ли Великий Архангел?" Как бы отвечая на первую мою мысль о рясе, Он сказал: "Ангелы - послушники воле Отца Небесного". Далее продолжал: "Икону мою ты получишь, но не смущайся неимением ее; поезжай с Богом в монастырь твой (а тогда еще была община, а не монастырь - Прим. м. Таисии), Архангел будет с тобою". С этими словами он осенил меня крестообразно иконою, я перекрестившись, поклонилась ей до земли и приложилась. Он, как мне помнится, осенил меня иконою три раза, повторяя те же слова: "Поезжай с Богом в монастырь, Архангел будет с тобою". Все три раза я поклонилась в землю и прикладывалась. После третьего осенения, я как бы очнулась, спустила сама с постели ноги, два месяца не двигавшиеся, надела на себя какую-то одежду, до сего времени недвигавшимися руками, и пошла по коридору в умывальню, где и умылась. Умывшись и не найдя своего личного полотенца, ибо его и не было, я направилась обратно в свою комнату, где и стала искать полотенце. Все это совершила я в каком-то полусознании, не понимая, что со мной. Вдруг проснулась послушница Надежда, и увидав меня стоящую на ногах, и притом мокрую лицом и руками, - испугалась, и не зная, что подумать схватила меня за ноги и громко вскрикнула: "Матушка, что с вами? Тут только я пришла в себя и вспомнив, что за час времени перед этим, я лежала без движения, вспомнила и виденное и уразумела, что сам Архангел Михаил исцелил меня". Рассказывая о случившимся матушка Таисия, а вместе с ней и ее послушница "плакали слезами истинно духовной радости и умиления. В тот же день исцеленная настоятельница отбыла из Петербурга, веруя, "что сам Архангел сопутствует" ей.

Архангел Михаил со святыми, особо чтимыми на Руси
3 - я слева Архистратиг Михаил из иконостаса Никольского храма (Барнаул 1999 - 2000)

 

Автор: luna0706 28.3.2008, 11:07

21 - ноября
СОБОР АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА
И ПРОЧИХ НЕБЕСНЫХ СИЛ БЕСПЛОТНЫХ


Этот праздник — главный из всех праздников в честь святых ангелов. В просторечии он именуется Михайловым днем и очень чтим верующими людьми. Собор — соединение, совокупность всех святых ангелов во главе с Архистратигом Михаилом, которые все совокупно и единогласно славят Святую Троицу, единодушно служат Богу.
Архистратиг Михаил — вождь Небесных Сил, на иконах его изображают в грозном и воинственном виде: на голове шлем, в руке — меч или копье. Под ногами — пораженный им дракон. С кем же воюет этот отважный предводитель? Мы знаем, что весь ангельский мир, созданный еще до сотворения человека и всего видимого мира, был наделен великими совершенствами и дарами. Ангелы, подобно людям, имели свободную волю. Они могли злоупотребить этой свободной волей и впасть в грех. Это и произошло с одним из верховных ангелов — Денницей, который открыл в себе источник зла и гордости и восстал против своего Творца. Духовный мир поколебался и часть ангелов последовала за Денницей. В этот момент из ангельской среды выступил Архистратиг Михаил и произнес: «Никто как Бог!», — обращаясь с этим призывом ко всем ангелам. Этими словами он показал, что признает только одного Единого Бога, Творца и Властителя всей вселенной.
Борьба была трудной, ибо Денница был наделен великими совершенствами. Но силы добра победили, и Денница был свергнут с неба со всеми своими последователями. А Архангел Михаил утвердился как вождь всего ангельского мира, верного богу. С тех пор в руках архистратига меч, потому что сатана, свергнутый с неба, не успокаивается. Падшим ангелам пресечена возможность проникать в высшие области мироздания и, поэтому, всю свою злобу они устремили на людей, и в первую очередь на верующих в Бога. Может ли меч Архистратига Михаила при таких обстоятельствах оставаться в бездействии? Конечно, нет! Он не перестает воевать с аггелами зла и тьмы, ограждая верных чад Божиих от их коварных происков. И мы должны радоваться, что имеем такого отважного защитника — победоносного вождя Небесных Сил. Нужно помнить, что его охраняющий меч будет всегда за нас, если только мы не вступим в союз с тем, с кем борется Архистратиг Михаил. Ангелы, оставшиеся верными своему Творцу и составившие воинство Архистратига Михаила, настолько утвердились в добре, что грех для них стал невозможным. Не потому, что они, имея свободную волю, не могут преступить воли Божией, а просто потому, что они не хотят этого делать, не хотят грешить. Обратите внимание на эти слова. Не хотят грешить! Как это назидательно для нас! Не захотеть грешить — значит получить возможность приблизиться к Богу и видеть Его, как видят Его ангелы. Служить Ему, исполняя Его повеления.
Слово «ангел» означает «вестник». Такое наименование имеют бесплотные духи, потому что они возвещают людям волю Божию. Ангелы обитают везде, но, преимущественно на небе, вокруг Престола Божия. Сами мы не способны видеть и ощущать славу Божию — нам нужны посредники, которые так преобразуют ее, что она становится доступной и нам. Вот ангелы и являются этими посредниками, без которых мы никогда бы не смогли ощутить и воспринять, даже в малой степени, Божественный свет. Ангелы посылаются на землю для служения людям.
По мнению некоторых учителей Церкви, человек должен восполнить число отпавших ангелов. Значит, мы должны войти в Собор Ангелов. Как же чиста и свята тогда должна быть наша жизнь! Как еще здесь, на земле, мы должны подготавливать себя к вхождению в светлое и святое собрание Ангелов! Для этого мы должны приобрести мысли и чувства ангельские, очистить сердце для любви. Жить по заповедям евангельским.
История празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных такова. Еще в апостольские времена было распространено ложное учение об Ангелах. Среди христиан появились еретики, которые поклонялись Ангелам как богам и учили, что видимый мир сотворен не Богом, а Ангелами, почитая их выше Христа. Это учение было настолько опасно, что святые отцы были вынуждены созвать в Лаодикии поместный собор (IV век), на котором было осуждено злочестивое ангелопоклонение и установлено благочестивое почитание Ангелов как служителей Божиих, охранителей человеческого рода, и повелено праздновать Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил 8 ноября по старому стилю (21 ноября — по новому).
Дата празднования выбрана не случайно. Ноябрь — это 9-й месяц после марта, который считается первым месяцем после сотворения мира. В ознаменование 9-ти ангельских чинов именно в ноябре — 9-м месяце — установлен праздник Ангелам. 8-е число указывает на день Страшного Суда, в котором непосредственное участие примут Ангелы. Именно они будут свидетельствовать на Суде о нашей жизни и делах — праведных или неправедных. День Страшного Суда святые отцы называют восьмым днем. Время измеряется неделями (седмицами). 8-м днем будет последний день мира, день Страшного Суда.
Число Ангелов неизмеримо велико, и Господь учредил порядок в Небесном воинстве, создав Ангельскую иерархию. Ангелы отличаются друг от друга просвещенностью.
У каждого чина Ангелов есть свое предназначение. Ближе всего к людям стоят Ангелы и Архангелы. Архангелов всего семь:
1Архангел Михаил (его имя означает «Кто яко Бог»)
1Архангел Гавриил («Сила Божия»)
1Архангел Рафаил («Помощь, исцеление Божие»)
1Архангел Уриил («Огонь и свет Божий»)
1Архангел Салафиил («Молитва к Богу»)
1Архангел Иегудиил («Хвала Богу»)
1Архангел Варахиил («Благословение Божие»).
Среди Ангелов находится и Ангел-Хранитель каждого из нас. По учению Церкви каждому из нас во время Крещения Господь дает Ангела-Хранителя. Он всегда находится около нас, охраняя на всем жизненном пути. Мы, грешные люди, не видим их, как видят их святые. Но мы знаем и верим, что они всегда с нами. Ангелы-Хранители занимают самый последний чин в ангельской иерархии, но это не должно нас смущать. Хотя они и удалены больше других от Бога, их служение велико в очах Божиих, т.к. они предназначены охранять и спасать нас, людей, а человек, как известно, венец творения Божия.
Все, что есть в нас доброго, чистого, светлого: всякая хорошая мысль, доброе дело, молитва, покаяние — все это в нас рождается и совершается по внушению нашего Ангела-Хранителя. Действуя через нашу совесть и наше сердце, он удерживает нас от греха и соблазна, помогает бороться с искушениями.
Когда Ангел-Хранитель видит нас идущими спасительным путем, он всячески старается нас ободрить, утвердить на этом пути. Если мы уклоняемся с истинного пути, он всеми силами старается вернуть нас на него. Но если мы совсем перестаем слушать своего Ангела-Хранителя и впадаем в грех, Ангел отходит от нас, плачет, и со стороны наблюдая за нами, просит Бога, чтобы Он потерпел и помедлил с наказанием. И в то же время он не оставляет попыток достучаться до нашей совести и пробудить покаяние.
Все это обязывает нас с благоговением чтить своего Ангела-Хранителя и все прочие Небесные Силы и молиться, чтобы они охраняли, укрепляли нас и помогали на нашем нелегком земном пути.

 

Автор: jeni 28.3.2008, 11:12

Спаси вас Господь!
Очень хорошие и душеполезные повествования!
После таких рассказов настолько впечатляешься, что и разглагольствовать уже не хочется.
Да поможет Архистратиже Михаиле продолжать в том же духе

Автор: CEHATOP 30.3.2008, 16:18

В субботу, Иеромонах Илларион, Юрий Михайлович (плотник монастыря) и я ездили в Халино, куда привезли 2 самосвала досок для подпорок, лесов и других строительных нужд. Храм нас встретил настоящей весенней погодой. Светило солнышко, текли ручейки, местами даже пробивалась травка под ногами. По куполом храма летали птички и весело щебетали.
Мы отсортировали все доски и аккуратно разместили их в галерее храма. Отец илларион прочитал молитву Архистратигу михаилу. В его глазах было видно, как он сильно поражен красотой храма и он работал на ровне с нами. Также мы побывали на могилке последнего настоятеля храма о. Алексея, который почил в 1934 году. Первые шаги к началу строительного сезона в храме сделаны. Надеюсь, что мы не будем останавливаться на достигнутом.
5 апреля состоится молебен в храме. У нас набралось много желающих побывать на нем. Если у кого есть возможность и желание, присоединиться к нам на автомашине будем безумно признательны. Т.к. у нас всего один автомобиль "Молодой Руси" и второй привезет батюшку и сестер.

Помоги Вам Господь.

Автор: CEHATOP 31.3.2008, 18:40

СТРАШНЕЕ "ТЫСЯЧИ СМЕРТЕЙ". Об одном явлении грозного Архистратига Михаила поведал С.А. Нилусу оптинский старец о. Иосиф. Запись этого рассказа была сделана 16 марта 1909 г.: "...позапрошлым летом был у меня один молодой человек и каялся в том, что ему у революционеров жребий выпал убить нашего Государя. - "Все, - говорит, у нас было для этого приготовлено, и мне доступ был открыт к самому Государю. Ночь одна оставалась до покушения. Всю ночь я не спал и волновался, а под утро едва забылся... И вижу: стоит Государь. Я бросаюсь к Нему, чтобы поразить Его... И вдруг передо мною, как молния с неба, предстал с огненным мечом Архангел Михаил. Я пал ниц перед ним в смертном страхе. Очнулся от ужаса, и с первым отходящим поездом бежал вон из Петербурга, и теперь скрываюсь от мести своих соумышленников. Меня они, - говорит, - найдут, но лучше тысяча самых жестоких смертей, чем видение грозного Архистратига и вечное проклятие за Помазанника Божия..." "Вот, друг, тебе мой сказ: пока Господь Своим Архистратигом и Небесным Воинством Своим хранит Своего Помазанника, до тех пор - жив Господь! - нечего ни за мир, ни за Россию спасаться. Это ты твердо запомни... " Иным является Св. Архангел Михаил праведному молодому мирянину в последние мгновения его жизни. Св. Архистратиг встречает душу на пороге вечности, с тем, чтобы провести ее в горние обители Отца Небесного: - Прощайте, родные! - сказал он, - до свидания - там, где больше не будет разлуки! - Митроша, неужели ты умираешь? - застонала мать. - Да, мама, умираю!.. Смотри, смотри, - кто пришел! Святый Архистратиге Михаиле!.. Господи, прими душу мою в мире! Так умер Митроша-затворник, сын губернского протоиерея!"

Верхний ряд
Архангел Михаил Троицкий монастырь в Муроме 17 век

Нижний ряд
Небесное Воинство Богоявленский собор, Иркутск
Архангел Михаил Кипр

 

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 2.4.2008, 21:41

От своей мамы я узнала, как помог Архистратиг Михаил моему дедушке (ей рассказывала моя бабушка).
Когда дедушка уходил на войну, отец благословил его и дал ему написанную от руки на тетрадном листе молитву св. Архистратигу Михаилу. С этой молитвой, которая находилась в его нагрудном кармане, дедушка прошел с боями от Москвы до Германии. Несколько раз он был ранен, контужен, но св. Архангел был рядом с ним, и ранения не были очень тяжелыми. после лечения в госпитале дедушка вновь и вновь возвращался на передовую, к своему пулемету. В 1946 году дедушка вернулся из Германии. Старый, потертый листочек с выцветшими словами святой молитвы он бережно хранил до конца войны,а св. Архангел Михаил хранил его.
СВЯТОЙ АРХАНГЕЛ МИХАИЛ, МОЛИ БОГА О НАС.

Автор: CEHATOP 3.4.2008, 19:22

О. Мандельштам

АЙЯ-СОФИЯ

Айя-София — здесь остановиться
Судил Господь народам и царям!
Ведь купол твой, по слову очевидца,
Как на цепи подвешен к небесам.
И всем векам пример Юстиниана,
Когда похитить для чужих богов
Позволила Эфесская Диана
Сто семь зеленых мраморных столбов.
Но что же думал твой строитель щедрый,
Когда душой и помыслом высок,
Расположил апсиды и экседры,
Им указав на запад и восток?
Прекрасен храм, купающийся в мире,
И сорок окон — света торжество;
На парусах, под куполом, четыре
Архангела прекраснее всего.
И мудрое сферическое зданье
Народы и века переживет,
И серафимов гулкое рыданье
Не покоробит темных позолот.

1912.

АРХАНГЕЛ МИХАИЛ 14 век Кипр
Архангел Михаил 15 век Никосия, Кипр
Архангел Михаил 1340г. Дечаны

 

Автор: CEHATOP 7.4.2008, 17:48

5 апреля ездили на панихиду в храм Архистратига Михаила. Снег растаял солнышко разогрело воздух, птички поют, между камушков бегают ящерицы =) Красота неописуемая, но и вылез мусор из под снега. 26 апреля в храме состоится очередной молебен, мы хотим убрать территорию храма сжечь весь мусор, но возможно съездим и раньше.

Автор: CEHATOP 9.4.2008, 11:20

НЕЗЕМНЫЕ ГОСТИ ПРОВИДИЦЫ ОЛЬГИ. На страницах той же книги С.А. Нилус приводит подробное описание видения послушницы Ольги, сделанное в Киевском Покровском монастыре матерью игуменьей (Гриневой) в апреле 1917 г. Перед тем, как погрузиться в необычный сон, юная Ольга видит в иконном углу Св. Архистратига Михаила. Душа девушки странствует со своим небесным путеводителем сначала по местам адских мучений, а затем посещает райские обители, в которых среди прочих святых встречается и Св. Архангел. "Сад этот был прекраснее всех прежних. Там были небольшие домики, точно литые из хрусталя. В саду этом мы увидели Св. Архистратига Михаила, сказавшего мне, что сад этот - жилище пустынножителей. За пределами чудесного сада Св. Михаил становится невидим для путешествующей. Но перед самым возвращением в мир земной Ольга опять замечает стоящего рядом с ней Св. Архистратига. Старица м. Анна рассказала С.А. Нилусу еще об одном видении своей послушницы Ольги, бывшее с ней в момент краткого пробуждения после 24-хдневного сна. Проснувшись, Ольга предупредила матушку и сестер монахинь о скором приходе таинственных гостей: "Тут мы поняли, что будут к нам неземные гости, и стали спрашивать, увидим ли мы их? Ольга ответила: - Не знаю. Когда придут, почувствуете. Тут вид ее лица изменился: точно она увидела нечто таинственное - великое, молча обводила она келию глазами. В таком состоянии она находилась минут двадцать. Я почувствовала в это время как бы толчок в сердце: меня охватил какой-то, еще никогда не испытанный, благоговейный страх, и я заплакала, чувствуя присутствие в келье кого-то не из здешнего мира. Сестры, бывшие в келье шепотом творили молитву; некоторые плакали... По том из их слов [стало] видно, что они в то же время испытывали то же, что и я, когда плакали, но никто, как и я, ничего не видел и не слышал. Минут через двадцать лицо Ольги приняло обычное выражение, и она залилась слезами. Успокоившись немного, на расспросы сестер ответила: - Как же это? Ведь я думала, что вы видите и слышите пение. А гости-то какие были: сам святый Архистратиг с Небесным своим воинством! - Что же пели они? - спрашиваем. - Они пели "Тебе Бога хвалим", и как пели-то! С ними были и блаженные старцы и святые молитвенники, к которым мы прибегали с м. Анной, и имена которых были у нас записаны на псалтирном чтении. Святый Архистратиг Михаил перекрестил всех присутствующих и окропил святой водой..."

Архангел Михаил фреска Дмитриевского собора Владимир 1195 г.
АРХАНГЕЛЫ МИХАИЛ И ГАВРИИЛ кон. 12 - нач. 13 века монастырь св. Екатерины
Архангел Михаил из паломнической поездки по Владимирской области (Фотография сделана Олегом)

 

Автор: CEHATOP 9.4.2008, 19:18

5 апреля когда мы убирали храм от осыпавшихся кирпичей и пыли, обратили внимание на большое количетво мусора у самого храма за его оградой и на источнике у храма. Вот мы с Олегом и решили, что 19 а может и 20 апреля поедем убирать и сжигать мусор.

Автор: CEHATOP 10.4.2008, 19:36

СПАСЕНИЕ ИЗ НЕМЕЦКОГО ПЛЕНА. Об одном явлении Св. Архистратига Михаила в годы Великой Отечественной войны рассказывается на страницах самарской газеты "Благовест". Четырнадцатилетний Алеша был захвачен вместе с другими ребятами во время полевых работ и помещен немцами в тюрьму. Возникшую мысль о совместном побеге со своим новым другом Алексею пришлось оставить, так как во сне некий голос ему сообщил: "Вдвоем вам не убежать, беги один!" Мальчик решил осуществить задуманное в один из дождливых дней, когда заключенных вели под конвоем к месту работ. В эти напряженные минуты Алеша вспомнил свою бабушку и ее слова, обращенные к Богу: "Господи, помоги, спаси нас, Господи!" Споткнувшись и упав в грязь, юный пленник замер, ожидая выстрела, но солдат только ударил его сапогом и отправился догонять остальных. Пролежав некоторое время, мальчик решил бежать в направлении леса. Через несколько часов, совершенно обезсиленный, он рухнул на небольшой лесной полянке. "Очнувшись, Алеша увидел сидящего рядом молодого человека. Ничем особым он не был примечателен. Только потом Алексей удивится и поймет, почему сразу доверился ему, словно знал его очень давно. "Чего лежишь? Пошли!" - это были единственные слова, которые произнес незнакомец. Ни секунды не сомневаясь, мальчик встал и пошел за ним. Сколько они шли, Алеша не знал, дорога была трудной, мелкий кустарник и трава обвивали ноги, ветки хлестали по лицу. "Вот бы нож или топор",- подумал мальчик. И в то же мгновение незнакомец подал ему огромный нож, больше похожий на меч. Теперь идти стало легче. Если мальчик совсем терял силы, незнакомец садился на землю и терпеливо ждал, когда Алеша отдохнет. Странным мальчику казалось то, что сам незнакомец ни разу не прилег, не задремал. Когда они вышли в знакомый лес, где Алеша с друзьями бывал почти каждый день, Алексей вдруг понял, что незнакомец исчез, его не было нигде, он словно растаял в звенящем прохладном лесном воздухе. Нигде не нашел Алеша и того большого ножа. От радости и обиды мальчик долго и безутешно плакал. Дома взрослые удивлялись; как он мог бежать из плена; так легко, живым и невредимым пересечь линию фронта - этого не мог понять никто. Алеша же несвязно пытался объяснить, что был не один, что его вел незнакомый молодой человек. Но все только вздыхали и повторяли: "Ну, слава Богу, жив! Слава Богу!" Старая Алешина бабушка утром следующего дня пошла в церковь благодарить Бога за спасение своего внучка. Спустя несколько дней, когда Алеша окреп, она настояла, чтобы он пошел с ней. Придя в церковь, бабушка поставила мальчика возле иконы, перед которой молилась сама. Алеша поднял глаза на икону и вскрикнул от неожиданности: "Бабушка, вот мой спаситель!" С иконы на Алешу смотрел Архистратиг Михаил. В правой Руке он держал меч, тот самый, что помог мальчику пробираться сквозь лесные непроходимые чащи, преодолеть страх, голод и смерть."

Верхний ряд
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ 1042-1056 гг.

Нижний ряд
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ 1043-1046 гг. София Киевская
Архангел Михаил из иконостаса Богоявленской шатровой церкви села Красное-на Волге

 

Автор: CEHATOP 13.4.2008, 22:38

ЗОВ АРХАНГЕЛЬСКИХ ГЛАЗ. Возрожденный из небытия православный журнал "Русский паломник", издаваемый американским Свято-Германовским Братством, опубликовал в 1991 году дневниковые записи одного из последних великих валаамских старцев схимонаха Николая (о. Бориса). В 1957 году он в числе других подвижников валаамцев прибыл в Россию, в Псково-Печерский монастырь. Дожив до глубокой старости и потрудившись на ниве Божьей, святой инок мирно отошел ко Господу 7 мая 1969 года. В январе 1957 г. о. Борис удостоился видения, в котором ему явился Св. Архистратиг Михаил. "Я шел по мытарствам, прошел их и вступил на первое небо. Народу было много, полнехонько: стоят веселые, все равные, не отличить мужчин от женщин. Одежда у всех кожаная; босые (тела о земле, а здесь только души). Первая партия шла, низко опустив головы и толкая ими передних на мытарства, а вторая шла через второе небо, через мытарства - терновые, т.е. колючие камни, и надо было пройти через длинный и очень узкий мост. Я спрашиваю: "Отчего они так толкаются?" А мне отвечают: "Здесь никто не говорит, нами руководит Архистратиг Михаил. Он посмотрит - и взгляд его проникает в душу, и мы сразу понимаем, что он нам говорит." И вижу я, что все спокойно прошли на ту сторону. Я спросил: "Чего они ждут?" Они ответили: "Распоряжения Архангела Михаила". Я увидел что очередь большая, долго ждать. "Встану в середину, поближе к мосту если выгонят - уйду". Но мне дали место. Все пошли, и я был уже близ моста. Вдруг вижу, летит Архангел Михаил, высокий, плотный, с большими голубыми глазами. Посмотрел на меня. Я спрашиваю: "Это Архангел Михаил?" - "Да, - говорят, - он ведает до второго пришествия умершими душами и передает повеления Господа". Архангел Михаил посмотрел на меня второй раз, и мне сказали: "Это Он тебя зовет; у нас здесь не говорят, но взгляд входит в душу, и ты все понимаешь". За мной стояли: святитель Николай, о. Иоанн Кронштадтский и другие. Как, - говорю, - я пойду босиком: острые камни, больно ногам". Говорят: "Господь помогает, отдохни немного и опять иди". Так дошел до длинного и узкого места, по бокам которого - глубокая черная пропасть, "Как - говорю, - перейду? Упаду, и вы меня не найдете". "Ничего, - говорят, - иди, Господь поможет". Я пошел. Архангел Михаил тихо летел рядом, и я перешел через мост на второе небо. Там народу, душ - видимо-невидимо, и все равные. - Приказано идти на третье небо. Когда мы перешли второе небо, Архангел Михаил остановился, встретил меня один и сказал: "Здравствуй, батюшка". Я ответил: "Здравствуй, голубчик". Архангел Михаил посмотрев на меня, и я понял, что здесь все равны, и всех надо звать "голубчиком". Затем Архангел завернул на мосту в другую сторону, и я пошел за ним. Проходит мост на третье небо. Дойдя до половины, Архангел скрылся, и я проснулся. Понял я, что этот сон дан мне для утверждения и крепости стойко стоять за правильную веру. Так я после этого укрепился, что мне ничего не надо, кроме молитвы и слез".

Верхний ряд
АРХАНГЕЛ МИХАИЛ Румынская икона
Архангел Михаил, Симеон Столпник и Евстафий Плакида румынская икона

Нижний ряд
СОБОР АРХАНГЕЛА МИХАИЛА

 

Автор: CEHATOP 15.4.2008, 17:48

КРАСИВЫЙ-КРАСИВЫЙ". В архиве исследователя и писателя Г.П. Дурасова хранятся удивительные записи бесед со старицей схимонахиней Макарией (Артемьевой), жившей в селе Темкино, Темкинского района, Смоленской области. В восьмилетнем возрасте она однажды погрузилась в летаргический сон, который продолжался 14 дней. В это время душа маленькой девочки созерцала райские обители и лишь единственный раз ненадолго увидела ад. По молитвам м. Макарии с 1941 г. и до наших дней огромное количество страждущих от всякого рода болезней получили спасительное исцеление. Вот что поведала благодатная старица о своих видениях усердному автору записок: "Архангел Михаил главнее (всех ангельских сил - Прим. Г.П. Дурасова). Он такой красивый-красивый, (матушка говорила это так, как люди, видевшие прежде, припоминают Г.Д.). Он такой красивый, глядел бы и не нагляделся. Они всегда втроем: Архангел Михаил, Гавриил и Рафаил. Одежды у них длинные шелковые, ветром колышатся. На голове ленточки, сзади как у апостольника завязаны, а кончики свисают, курчавые незнамо какие, гуляют на главном дворе. Нам там не бывать. Я им молюсь; Архангелу Михаилу, Гавриилу и Рафаилу. Ростом Архангелы не особо большие" (запись сделана 31.1.88). "Сам Архангел Михаил работу имеет грозную, а видом он не грозный и ходит он большую часть в красном одеянии" (запись 2.2.88). Об одном случае, связанном с помощью, оказанной Св. Архистратигом в затруднительной ситуации, рассказывает сам Г.П. Дурасов: "11 ноября 1988 г. у жены моего приятеля Иванова Игоря Анатольевича пропали золотые вещи. Искали их очень долго и, не найдя, решили, что они украдены. Как-то Иванов И.А., будучи у схимонахини Макарии, сказал ей о происшедшем. "А вы поищите дома", - многозначительно ответила она. На другой День Иванов взволнованно мне рассказывал по телефону о том, что все нашлось, золотые украшения лежали на самом видном месте. 25 декабря 1988 г, я спросил матушку Макарию: "Как все это произошло?" На что она дала простой и вразумительный ответ: "Я помолилась Михаилу, он и принес". Одно из последних по времени свидетельств ангелофании оставил великий старец Псково-Печерского монастыря схиархимандрнт Симеон. За несколько дней до своей кончины (5 18 января 1960 г.) он удостоился посещения Св. Архангела Михаила с сонмом ангелов. Перед смертью отец Симеон говорил, что к нему пришли ангелы и пели.

СОШЕСТВИЕ ВО АД 14 век
Архангел Михаил 16 век румынская икона
Архангел Михаил храм монастыря Куртеа де Аргес

 

Автор: CEHATOP 18.4.2008, 22:32

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, проходившем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. – Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение Ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют "днем восьмым",ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит "день осмый", и тогда "приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним" (Мф. 25, 31).


CОБОР АРХАНГЕЛОВ МИХАИЛА и ГАВРИИЛА 15 век Ватопедский монастырь. Афон.
Вознесение Пророка Ильи (фрагмент) кон. 13 - первая треть 14 века Москва
Рождество Христово из с. Латыгово Витебской обл. 1746 год.

 

Автор: CEHATOP 20.4.2008, 18:05

Чудо Архангела Михаила о Флоре и Лавре.

Мученики Флор и Лавр были родными братьями не только по плоти, но и по духу. Они жили во II веке в Византии, затем переселились в Иллирию (ныне Югославия). По ремеслу братья были камнетесами (их учителями в этом искусстве были христиане Прокл и Максим, от которых братья научились и богоугодной жизни). Правитель Иллирии Ликаон послал братьев в соседнюю область для работы над строящимся языческим храмом. Святые трудились на стройке, раздавая заработанные деньги нищим, сами же соблюдали строгий пост и непрестанно молились. Однажды сын местного жреца Мамертина неосторожно подошел к стройке, и осколок камня попал ему в глаз, сильно повредив его. Святые Флор и Лавр обнадежили разгневанного отца, что сын его получит исцеление. Они взяли юношу к себе и наставили вере во Христа. После того, как юноша исповедал Иисуса Христа Истинным Богом, братья помолились о нем, и глаз исцелел. При виде такого чуда отец юноши также уверовал во Христа. Когда постройка храма была закончена, братья собрали христиан, помогавших при постройке, сокрушили идолов и поставили в восточной части храма святой крест. Всю ночь они провели в молитве, озаряемые небесным светом. Узнав об этом, начальник области приговорил к сожжению бывшего жреца Мамертина с его сыном и 300 христиан. Мученики Флор и Лавр, отправленные к правителю Ликаону, были брошены в пустой колодец и засыпаны землей.Через много лет святые мощи мучеников Флора и Лавра были обретены нетленными и перенесены в Константинополь. В 1200 г. их видел новгородский паломник Антоний; около 1350 г. главы мучеников в монастыре Вседержителя видел Стефан Новгородец.В Минее за август сказано, что на Руси святых мучеников Флора и Лавра почитают как покровителей домашнего скота. Это почитание возникло еще в древние времена, и по всей Русской земле торжественно праздновался день памяти этих святых. Флор и Лавр с Власием и Спиридоном. По устному преданию, сохранившемуся в Новгородской земле, с открытием мощей святых мучеников Флора и Лавра прекратился падеж скота. Тогда и началось почитание святых как покровителей лошадей. Это почитание, возможно, пришло на Русь с Балкан — родины святых братьев. Именно там возникло предание о том, что мученики Флор и Лавр были обучены Архангелом Михаилом искусству управлять лошадьми. В древних иконописных подлинниках Руси дается наставление, что святые Флор и Лавр должны быть написаны с конями, которым они покровительствуют. И до сего дня во многих храмах и музеях России сохранились прекрасные иконы святых Флора и Лавра с изображением лошадей. Наибольшее распространение получил сюжет «Чудо о Флоре и Лавре».

Верхний ряд
Икона Чудо Архангела Михаила о Флоре и Лавре.

Нижний ряд
Чудо архангела Михаила о Флоре и Лавре, со святыми Николаем и Василием. Начало 18 века галич.
Архангел Михаил (чудо о Флоре и Лавре) икона 19 века.

 

Автор: Makarij 22.4.2008, 19:09

Я готов к вам присоединиться в июне! Ответьте мне пожалуйста,когда вы поедете и во сколько? Летом я буду свободен аж три месяца!

Автор: CEHATOP 22.4.2008, 19:22

Цитата(Makarij @ 22.4.2008, 20:09) *
Я готов к вам присоединиться в июне! Ответьте мне пожалуйста,когда вы поедете и во сколько? Летом я буду свободен аж три месяца!


Игорь договорились!

Автор: CEHATOP 28.4.2008, 20:12

В субботу 26 апреля в храме АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА освещали куличи, и мы 4 представителя молодой руси потрудились в храме в который съехались люди со всей округи, которые случайно узнали о службе. Слава тебе Господи, что мы побывали на святой Киржачской земле было видно как природа ждала в предвкушении светлый праздник пасхи, пели птички светило солнышко, а на небе небыло ни одной тучки. Такая красота окружила святой храм, что нам и уезжать не хотелось. Наш храм он как живой человек который обнял нас своей теплотой, как добрых старых друзей и с которым очень тяжело было прощаться. Как же много нужно сделать... Слава богу, что уже что-то делается для его восстановления.

Автор: POLY 30.4.2008, 12:12

В ближайшие выходные (1 и 2 мая) мы планируем заняться расчисткой источника, расположенного неподалёку от Храма Архистратига Михаила.
Друзья, нам нужна ваша помощь, поэтому милости просим в Свято-Благовещенский монастырь, оттуда мы отправимся в Халино. По всем вопросам просьба обращаться к Алексею (Сенатору) 89037091903

Автор: CEHATOP 3.5.2008, 14:15

Цитата(POLY @ 30.4.2008, 13:12) *
В ближайшие выходные (1 и 2 мая) мы планируем заняться расчисткой источника, расположенного неподалёку от Храма Архистратига Михаила.
Друзья, нам нужна ваша помощь, поэтому милости просим в Свято-Благовещенский монастырь, оттуда мы отправимся в Халино. По всем вопросам просьба обращаться к Алексею (Сенатору) 89037091903


Огромное спасибо Ире за то, что разместила от моего имени сообщение. И всем тем кто к нам присоединился. Обоим Евгениям, Наташе и Яне. В эти чудесные выходные нам удалось побывать на освящении живоносного источника Божьей Матери непосредственно поучаствовав в нем, и благодаря матушке Марии (настоятельнице Киржачского Свято - Благовещенского монастыря) облиться бодрящей студеной водицей из него. Ну и конечно начать расчищать подходы к храму Архистратига Михаила в Халино.

Автор: CEHATOP 4.5.2008, 17:02

Из некоторых источников известно, что Архангел Михаил участвовал и в вознесении пророка Илии. Однако ветхозаветные источники не несут в себе подтверждения этого.

Первое, что открывается взору в иконе, - клубящееся огненное облако, в котором словно растворяется пророк Илия, возвращаемый в привычную стихию. "Среда обитания" святого Илии - это стихия очистительного и карающего небесного огня. К ней он был приобщён ещё во младенчестве. Согласно апокрифическому сказанию, отец Илии в день рождения сына узрел в видении ангелов - "белообразных мужей", "огнём его прививающих и пламень огненный ясти ему дающих, во уста влагающе". Чтобы уяснить смысл чудесного видения, родитель будущего пророка отправился в Иерусалим, к прозорливому священнику. "Не убойся, человече, - ответил тот, - но веждь: отроча тое будет обителью света благодати Божия, и слово его будет яко огонь сильно и действенно". Тот пламень, который он воспринял от ангелов - пламень веры, - одушевлял Илию всю жизнь. Одушевляет он его и Царствии Небесном, куда Илия был вознесён живым - на огненной колеснице, запряжённой огненными конями.

Чудесное восхождение пророка "в горняя", венчающее собой композицию иконы, разворачивается на фоне эпизодов его жития. Вот он, удалившись в пустыню, сидит у скалы. Обессилев от бесконечной брани мира нечестия, пророк скорбно молит своего Творца: "Довольно уже, господи, возьми душу мою, ибо я не лучше отцов моих". Однако всевышний благословил пророка на дальнейшее служение правде ("Встань, ешь и пей, ибо дальняя дорога перед тобою"), и Илия, как бы предвосхищая подвиг Христа, проводит сорок дней в дикой каменистой пустыне, где становится свидетелем явления божества. (А Оно, несмотря на разыгравшуюся бурю, явилось ему "в веянии тихого ветра".) А вот следующий эпизод многотрудного подвижничества Илии: избрав своим учеником и приемником пророка Елисея, он рассекает плащом струи Иордана и вместе со своим спутником проходит по реке как посуху.

И, наконец, апофеоз жития великого пророка - его огненное восхождение. "Отец мой, отец мой, колесница Израилева и конница его!" - в ужасе и недоумении воскликнул пророк Елисей, лицезреющий восхождение (а по сути вознесение) своего учителя. Но пока Елисей отчаянно вздымает к небу руки, будто бы моля Илию или вернутся назад, или, по меньшей мере, поведать о смысле совершающегося таинства, сам Илия уже протягивал руку путеводителю - ангелу(Возможно Архангелу Михаилу), который ведёт пророка к небесному Отцу.

Несмертельный Илия, перешедший от жизни к жизни, беседовал, как известно из Евангелия, с преобразившимся Господом на горе Фавор. Ему же, согласно свидетельству пророков, надлежит явится миру перед Страшным судом - "пред наступлением дня Господня, великого и страшного". Стало быть, Илия - это больше, чем просто пророк (пусть даже и великий) и просто праведник: он - своего рода посредник между небом и землёй (таковым его, кстати, считают и мусульмане, полагающие, что он, как не умиравший и нетленный, имеет власть сообщать Божественные откровения благочестивым людям). В его облике мы чтим неусыпного ревнителя, небесного воителя с нечестием, который самим фактом своей "несмертельности" вживе запечатлел весть о Воскресении.


Икона Огненное восхождение пророка Илии конец 15 века

 

Автор: Маринья 4.5.2008, 20:25

Вот тут немного моих впечатлениях от поездки http://www.molrus.ru/forum/index.php?showtopic=6668&pid=118031&st=440&#entry118031, а здесь новые фотографии храма http://vkontakte.ru/photos.php?&gid=1576031

Автор: Makarij 5.5.2008, 6:06

Давайте вместе поедем в Киржач? В машину я смогу взять трёх человек.

Автор: Маринья 5.5.2008, 8:10

Цитата(Makarij @ 5.5.2008, 7:06) *
Давайте вместе поедем в Киржач? В машину я смогу взять трёх человек.

Когда тебе хотелось бы поехать?

Автор: _Олег_ 6.5.2008, 20:23

Удивительные чудеса происходят. С иеромонахом Илларионом приезжавшим погостить в Киржач. Ему очень понравился храм Архистратига Михаила, вроде мы ему даже предлагали в будущем там служить (после узнал, что ему запрещено было служить, вроде как наказание, что ли). Ко всему прочему мы подарили ему икону Арх.Михаила, книжку с одноименным названием, плакатик свой дали. Так он как приехал к себе, ему сразу же поручили служить в храме Архистратига Михаила (не Киржачского, а там у себя в Белоруссии). Еще одно чудо. У храма, после того как мы поработаем, устраиваем небольшой пикник-обед. Принесли пеньков для сидения. Так к Страстной неделе один пенек зацвёл! Распустились две почки, но ведь пень сухой, и даже без корней.
На Светлой седмице в Халино очищали источник «Живоносный Источник», в пятницу был молебен. Не понимаю я людей, где пьют там и с….. Всё загадили. В свалку превратили. Сколько ж мусора убрали и сожгли, ещё горы остались. Хоть с кувалдой в засаду иди, аль табличку повесить как в Махре: Кто кинет мусор – получит по морде. И вокруг храма помойку устроили. Работы не на одну неделю. После молебна матушка как всегда поливала нас водой, не забывая налить за шиворот. Весело.

 

Автор: Lili 7.5.2008, 11:56

Цитата(_Олег_ @ 6.5.2008, 21:23) *
к Страстной неделе один пенек зацвёл! Распустились две почки, но ведь пень сухой, и даже без корней.


И даже пень в весенний день березкой снова стать мечтает wink.gif

Автор: CEHATOP 10.5.2008, 21:55

На этой Грузинской иконе изображен Архангел Михаил несущий пророка Аввакума.

Пророк Аввакум предрек разрушение Иерусалимского храма, Вавилонское пленение и возвращение пленных на родину. Во время войны с вавилонянами пророк удалился в Аравию, где с ним произошло следующее чудо. Когда он нес обед жнецам, ему встретился Ангел Господень и мгновенно перенес его силою своего духа в Вавилон, где в это время томился в темнице пророк ДаниилЖитие.. Пророк ДаниилИкона. Святой пророк ДаниилМолитвыХрам свв. Отцов Семи Вселенских Соборов. Так, пищей, предназначавшейся для жнецов, утолил голод гонимый пророк. После окончания войны с вавилонянами пророк Аввакум вернулся в свое отечество и умер в глубокой старости. При святом Константинопольском царе Феодосии Младшем (408 - 450) были обретены его мощи.

 

Автор: CEHATOP 11.5.2008, 16:25

9-10 Мая привезли инструменты в Храм и 2 дня подряд занимались расчисткой территории от мусора, веток деревьев и прочего... сожгли огромное количество отходов, расчистили 2 кучи с мусором со стороны деревни Халино. Работы осталось еще очень много. Она осложняется тем, что испортилась погода и ночевать на месте очень проблематично. После работы благополучно пили чай жарили сосиски, жаль что не получилось остаться дольше.



На фотографиях происходит художественное оформление инструментов.
Испытание топора на качество заточки.


 

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 11.5.2008, 18:17

...А еще начали расчистку старых могил,некоторым уже больше ста лет.Могилы эти находятся совсем рядом с храмом.С трудом мы смогли прочитать надписи на табличках.Некоторые слова уже не читаются.Кресты еще стоят,но определить граници захоронений можно было только предположительно.Очень не хотелось бы,чтобы эти могилки стали прохожей территорией.Вот и сделали небольшую насыпь,а обложили ее мелкими камушками,которые собрали,когда расчищали территорию.Убрали траву с могил.Корешки травы проросли глубоко в землю,и когда я их вытаскивала оттуда,то вместе с корнями достала еще и много стекол от бутылок.Мне было очень обидно и неприятно,что люди,которые,вроде бы,приходт на кладбище-к родным,к храму,чтобы помолиться,забывают о том,зачем и к кому они сюда пришли.
Еще не все могилки вблизи храма расчищены.Но с Божьей помощью что-то уже сделано.Да и по всей территории собрали много мусора-а это сейчас,наверное,самое главное.

Я хочу сказать СПАСИБО Леше,что взял с собой меня в эту поездку,что постарался устроить так,чтобы я там побывала.Спасибо тебе,Леш!


СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ.

Автор: _Олег_ 11.5.2008, 21:23

С ДНЁМ СВЯТЫХ ЖЁН-МИРОНОСИЦ

Милые девушки поздравляю вас с праздником православным женским днём. Просто хочу пожелать, чтоб вы старались подражать святым жёнам.
Благодарю Алексея, Ирину, Анну (Яну), Наталью, Марину, что приняли участие в состоявшейся поездке. В пятницу и субботу мы ездили в Халино на наведение порядка вокруг храма. Могу сказать, что работа продвигается, сделано было много. Но завалов и мусора ещё очень много. Чуть дальше храма, минутах в 10, оказывается, есть источник и очень бурный. К тому же ещё и двойной. В овраге из двух мест вытекает и сливается в один. Матушка была в восторге от такой находки и говорит, что обязательно там надо поставить купель. Ну, соответственно дала и имя источникам: Архангел Михаил и Архангел Гавриил


 

Автор: CEHATOP 12.5.2008, 15:35

В храме не хватает тачек, веников (можно с пластиковым наконечником) и я не наблюдал нормальной иконы святого епископа Спиридона Тримифунтского. Если кто захочет помочь пишите.

Автор: Makarij 12.5.2008, 21:24

Я готов к вам присоединится в июне!

Автор: Lili 12.5.2008, 21:49

Очень хочется поделиться впечалениями о поездке. Может немного сумбурно расскажу, но уж как получается ...

В Халино мы поехали всей честной компанией, приехавшей в Киржач: Ирина, Наталья, я, Олег и Алексей. Помолившись Архистратигу Михаилу, как обычно перед началом всех работ, мы приступили к трудам. Ребята занимались расчисткой от крупного мусора территории храма за оградой, а девушки, непосредственно у стен самого храма. Ирина тщательнейшим образом очистила от поросли северное крыльцо храма. А с южной стороны были обнаружены (хотя о них наверняка ребята знали и ранее, но нами они были именно обнаружены) могилы, почти полностью заросшие всевозможными травами. Мы постарались, насколько это было возможно, очистить территорию от прошлогоднего сухостоя и мелкой поросли малины. Странно, но такой замечательный кустик с такими вкусными ягодками в данном случае выполнял роль сорняка. Наталье удалось почти в буквальном смысле слова расчистить могилу, т.к. сама могила и даже низенький крест были скрыты под бурной порослью. Я подозреваю, что там кроме тех нескольких захоронений, которые можно обозначить по кресту без таблички с именем и оградке, там есть и другие захоронения, судя по холмистости.

Я была поражена, что весь купол храма порос молодняком деревьем, корни которых оплели весь купол и разрушают и поддерживают его одновременно. Кладка рушится от разрастающихся корней подрастающих деревьев. А трава и деревья врастают в храм все больше и больше, пытаясь использовать все щелочки. Говорят, что есть особые технологии по восстановлению таких храмов...

После пятничных трудов мы читали в храме молитвы к святому Спиридону Тримифунскому, которому раньше был посвящен один из приделов. Первую молитву читал Олег и храм вторил ему, как будто немного подпевал, а вторую молитву читала Ирина, а у меня было такое впечатление, что где-то под куполом ей вторит эдакий бэк-вокал на полтона ниже ее голоса.

В субботу нас попугал немного дождик, но москвичи не сахарные и так просто не сдаются tongue.gif

Вот таким вот Он стоит одиноким и ждущим своих любимых. В храме есть стих о плачущем ангеле, это фото мне напоминает иллюстрацию к этому стиху:

 

Автор: CEHATOP 13.5.2008, 19:01

Цитата(CEHATOP @ 12.5.2008, 16:35) *
В храме не хватает тачек, веников (можно с пластиковым наконечником) и я не наблюдал нормальной иконы святого епископа Спиридона Тримифунтского. Если кто захочет помочь пишите.



Короче надо 1500 рэ.

Автор: Маринья 13.5.2008, 20:17

Цитата(CEHATOP @ 13.5.2008, 20:01) *
Короче надо 1500 рэ.


Разбей по количеству наших и сдадим сколько нужно будет.

Автор: CEHATOP 14.5.2008, 20:17

Цитата(CEHATOP @ 13.5.2008, 20:01) *
Короче надо 1500 рэ.



Cпаси Вас Господь добрые люди с широкой душой, что так быстро откликнулись надавали мне денег на храм. Все Ваши записочки будут переданы сестрам, а все лишние деньги будут переданы на восстановление храма Архистратига Михаила.

Автор: Makarij 17.5.2008, 16:43

Когда вы поедете в июне восстанавливать храм? Я с вами!

Автор: CEHATOP 17.5.2008, 18:42

Цитата(Makarij @ 17.5.2008, 17:43) *
Когда вы поедете в июне восстанавливать храм? Я с вами!


Нет проблем.

Автор: CEHATOP 18.5.2008, 12:16

Всю пятницу трое марусистов трудилось в храме Архистратига Михаила. Началось все с установки в храме большой иконы Святого Преподобного Епископа Тримифунтского Спиридона (еще раз огромное спасибо Вам добрые люди за финансовую и моральную помощь, знайте мы вас с нетерпением ждем у нас в Киржаче) Помолившись Архангелу Михаилу и святому Спиридону мы продолжили расчистку территории. По моим наблюдением вы вывезли с территории несколько машин гнилых бревен и досок, которых бы хватило наверное на небольшой домик. Сложили аккуратную горку гнилого металла с крыши, расчистили крепостную стену примыкающую к дороге. Я не оговорился, когда мы выкосили весь кустарник оказалось, что по углам забора расположены декоративные крепостные башни, с дверкой и проходом в верх. Заглянули в подвал под алтарем с разветвленной сетью туннелей, к сожалению у нас не было фонарей и мы осмотрели только галерею у входа. Кстати после расчистки стены у дороги открылся удивительный вид на старинную кладку, которую скрывал мусор накопившийся за долгие годы запустения. После проделанной работы создалось впечатление буд-то храм оживает и сделал первый вдох.
А когда мы решили уезжать обнаружили в окрестностях черных копателей с металлодетекторами, которые долго кружили вокруг храма, но мы развели костер и всем своим видом дали понять, что мы не уйдем и они уехали восвояси. Очередной день в храме Архистратига Михаила завершился, но чувство незавершенности осталось и я уверен, что мы будем продолжать с нарастающей уверенностью.

p.s Фотографии надеюсь выложит Олег.

Автор: POLY 18.5.2008, 22:15

Цитата(CEHATOP @ 18.5.2008, 13:16) *
Началось все с установки в храме большой иконы Святого Преподобного Епископа Тримифунтского Спиридона (еще раз огромное спасибо Вам добрые люди за финансовую и моральную помощь, знайте мы вас с нетерпением ждем у нас в Киржаче)

Здорово!
Цитата(CEHATOP @ 18.5.2008, 13:16) *
Заглянули в подвал под алтарем с разветвленной сетью туннелей, к сожалению у нас не было фонарей и мы осмотрели только галерею у входа.

Интересно) я видела этот вход в поездку на майских, меня он удивил и заинтересовал
Цитата(CEHATOP @ 18.5.2008, 13:16) *
После проделанной работы создалось впечатление буд-то храм оживает и сделал первый вдох.

Молодцы!

Автор: _Олег_ 18.5.2008, 22:44

В пятницу мы продолжали разгребать завалы, но уже брёвен и досок, и немного завалившихся деревьев. Также скосили небольшой участок кустарника, который разросся не только около ограды, но и в самой стене. На крепостную стену она не тянет, хотя башенки по углам интересно задумано, для чего они? Внутрь можно только зайти и стоять, ни вверх ни вниз, даже бойницы нет. А под алтарём просто засыпанный подвальчик, кроме гвоздей и кирпичей ничего там не нашёл.
Так же нашёл памятник Сергея Михайловича Прокудина. Не знаю точно кто он, но при нём перестраивался деревянный храм в каменный. И ещё по Ирининой справке на этой странице http://www.molrus.ru/forum/index.php?showtopic=7786&st=40 можно заметить Сергея Михайловича, который состоял в ополчении 1812 года. Возможно это один и тот же человек.



 

Автор: CEHATOP 20.5.2008, 9:17

Придя к царю Дарию, придворные, ненавидевшие Даниила, сказали, что Даниил не обращает внимания на царя, ни на подписанный им указ и три раза в день молится своему Богу. Услышав это, царь сильно опечалился и решил спасти Даниила. Но придворные сказали, что по закону никакой царский указ не может быть и изменен. Тогда царь велел бросить Даниила в львиный ров. Но он знал, что Бог Даниила был великим Богом, и поэтому он сказал: "Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя!" Затем царь вернулся в свой дворец, лег спать без ужина, и всю ночь не мог уснуть. На paccвете царь поспешил к львиному рву и, подойдя, жалобным голосом позвал Даниила: "Даниил, раб Бога Живого! Бог твой, Которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?" Даниил ответил: "Бог мой послал Ангела Своего (которым по преданию был АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ) и заградил пасть львам, и они не повредили мне, потому что я оказался пред Ним чист, да и пред тобой, царь, я не сделал преступления".

Дарий чрезвычайно обрадовался, что Даниил жив и повелел поднять его из рва. И когда его подняли, оказалось, что львы не причинили ему никакого вреда, "и приказал царь, и приведены были те люди, которые обвиняли Даниила, и брошены в львиный ров... и они не достигли до дна рва, как львы овладели ими и сокрушили все кости их".

После этого случая царь Дарий написал письмо и послал его во все области своего царства. Этим письмом он велел всем народам чтить Бога Даниила, потому что Он живой, вечный, и владычество Его бесконечно. "Он избавляет и спасает, совершает чудеса и знамения на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов!"

Всемогущий Господь посылает Свою чудесную помощь каждому, кто, подобно Даниилу, любит Его всем сердцем и остается верным Ему до конца.



Даниил в львином рву сцена на южных вратах собора Рождества Богородицы Суздаль рубеж 12 - 13 вв.
Пророк Даниил во рву львином
Пророк Даниил во рву львином 17 век. Поволжье.
Пророк Даниил во львином рву


 

Автор: CEHATOP 23.5.2008, 11:03

Предстательства за города русские Пресвятой Царицы Небесной всегда осуществлялись Ее явлениями с Воинством Небесным, под предводительством Архистратига Михаила. Благодарная Русь воспела Пречистую Богородицу и Архангела Михаила в церковных песнопениях. Архистратигу посвящено множество монастырей, соборных, дворцовых и посадских храмов. В древнем Киеве сразу по принятии христианства был воздвигнут Архангельский собор и устроен монастырь. Архангельские соборы стоят в Смоленске, Нижнем Новгороде, Старице, монастырь в Великом Устюге (нач. XIII в.), собор в Свияжске. Не было на Руси города, где не существовало бы храма или придела, посвященного Архистратигу Михаилу. Один из главнейших храмов города Москвы - храм-усыпальница в Кремле - посвящен ему. Многочисленны и прекрасны иконы Чиноначальника Вышних Сил и его Собора. Одна из них - икона "Благословенное воинство" - написана для Успенского собора Московского Кремля, где святые воины - князья русские - изображены под предводительством Архистратига Михаила.

Верхний ряд
Св. Архангел Михаил Византия 1100 год

Нижний ряд
2 - я слева Архангел Михаил Москва 19 век
1 - я слева Архангел Михаил Cписок с древней иконы.

 

Автор: Makarij 24.5.2008, 17:10

Когда будет ближайшая поездка?

Автор: CEHATOP 16.6.2008, 12:24

Спасибо всем кто, помогал готовить храм к молебну и панихиде. Марине, Лере и Олегу и простите те кто хотел но не смог.




 

Автор: CEHATOP 16.6.2008, 12:27

Помимо этого в Халино (недалеко от храма) была освящена часовня в честь святого АРХАНГЕЛА МИХАИЛА!!!!

 

Автор: Makarij 16.6.2008, 13:15

Когда будет следующая поездка?

Автор: CEHATOP 16.6.2008, 13:39

В пятницу.

Автор: Lili 16.6.2008, 22:53

Цитата(CEHATOP @ 16.6.2008, 13:24) *
Спасибо всем кто, помогал готовить храм к молебну и панихиде. Марине, Лере и Олегу и Алексею


Алексей, спасибо за фотки smile.gif

Рада увидеть вновь этот милый сердцу храм (пока не увидела фотки, не понимала как же я соскучилась по нему).

Цитата(CEHATOP @ 16.6.2008, 13:24) *
простите те кто хотел но не смог.


Как Настоятельница благословила, так тому и быть wink.gif монастырь ведь. Зато послушанию поучимся и смирению rolleyes.gif

Автор: CEHATOP 25.6.2008, 18:38

СВЯТОЙ АРХАНГЕЛ МИХАИЛ

Архангел Михаил - архистратиг (по-гречески - верховный военачальник), полководец воевода верных Богу ангелов, победоносный враг Сатаны, победитель зла. Он считается покровителем воинов, бьющихся за правое дело.

http://fotki.yandex.ru/users/MOHAX6/view/74922/ - наш храм

1 - я слева СВЯТОЙ АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ Икона иконостаса Троицкой надвратной церкви. XVIII век.
Киево-Печерская лавра
2 - я слева СВЯТОЙ АРХИСТРАТИГ МИХАИЛ Чеканка. Около 1000 г. Византия. Венеция, собор Сан-Марко.
3 - я слева Архангел Михаил, Фрол, Лавр, Модест и Власий Уральская икона. Верхотурский уезд. Третья четверть XIX в.
4 - я слева Пресвятая Богородица и Архангел Михаил ДЕИСУСНЫЙ ЧИН XVI век. Соловки.


 

Автор: CEHATOP 28.6.2008, 21:25

Архангел Михаил и апостол Андрей Первозванный

Третья четверть XVI века. Москва-Новгород.

Оклад: 1912-1917 годы. Ф.Я. Мишуков.

Дерево, левкас, темпера; ковчег.
Оклад: серебро, басма, скань, чеканка, гравировка, золочение.
142,5х106,5 см.

Архангел Михаил и ап. Андрей, небесные покровители России, изображены в молении Спасителю, их единение подчеркнуто обращением святых друг ко другу. Они предстают как первые среди Небесных сил и людей исполнители воли Божией на Небе и на земле. Крупный размер иконы позволяет предположить, что она находилась в местном ряду иконостаса или в специальном киоте у стены или в приделе. Создание её относится к третьей четверти XVI в. Для этого времени характерны позы святых - как бы стоящих на кончиках пальцев - "танцующих". Аналогичны фигуры апостолов на двухрядных иконах деисусного чина из придела Собора архангела Гавриила Благовещенского собора Московского Кремля, Aпп. Петр и Павел в молении иконе Богоматери "Воплощение" . Изображения святых в обращении друг к другу, в активном движении были характерны для искусства палеологовского стиля и получили вновь распространение в русской живописи XVI в., особенно северо-западных областей, и в более позднее время среди произведений строгановских мастеров, таких как Свв. Иоанн Лествичник и Савва Стратилат в молении Спасу из Благовещенского собора в Сольвычегодске; пелена Свв. Феодор Сикеот и Георгий в молении с избранными святыми и праздниками - (середина XVII в., вклад Федора Петровича Строганова в придел прп. Феодора Сикеота Благовещенского собора Сольвычегодска). издании МДА икона отнесена к московской живописи XVI в. Действительно, блестящее мастерство иконописца позволяет соотносить произведение с лучшими образцами столичной живописи. Вместе с тем в стиле памятника сильно влияние новгородского искусства. Письмо личного красной охрой по темно-оливковому санкирю с широкой полосой тени на щеке и тип лика с крупными глазами и круглым подбородком аналогичны новгородской иконе Богоматерь Ярославская (1564) Панфила Третьяка. К образам указанного центра восходят немного грубоватый простонародный тип, особенно у ап. Андрея, использование двойного позема, предпочтение в колорите зеленых и красных цветов. Оклад выполнен в мастерской Ф.Я. Мишукова в 1912-1917 гг. На венцах, полях, на фоне имеются клейма: именник мастера Ф.Я. Мишуковъ и пробы серебра "84" . Венцы сделаны в технике "басмы под скань", на фоне - басма сетчатого типа, на полях - цветочный узор на гладком фоне. Все орнаментальные мотивы басмы восходят к новгородским образцам серебряных изделий XVI в.
Т. Нечаева, В. Игошев.

 

Автор: CEHATOP 8.7.2008, 17:08

Поздравляем всех с днём семьи, любви и верности, который празднуется 8 июля в день памяти святых Петра и Февронии, Муромских чудотворцев. Желаем Вам любви, счастья и взаимопонимания!! Спаси Вас Господь!

Святые Петр и Феврония молите Бога о нас.

 

Автор: _Олег_ 27.7.2008, 19:09

Наконец началась работа в храме, вернее пока подготовка к работам, которые начнутся на следующей неделе. Благодарю Алексея, Александра, Вячеслава, Евгения, Евгения, Марину, Ирину и Евгению за работу в подготовке. В храм свезли много досок с лесов монастыря, и наша задача заключалась разобрать эти доски и вынуть из них гвозди. Также в субботу прошёл молебен Архангелу Гавриилу. Работа шла неплохо, но на что нет благословения того и быть не может. Инструментов было мало, а народу много, так порешили строить место, без которого нельзя быть – туалет. Яму вырыли громадную, но как только начал плотницкие работы, то нажёвка разлетелась в дребезги. А яму было велено закопать. Досками занимались до темна и остались там с ночёвкой, спали в бытовке. По моей вине мы проспали до 9 утра и не попали на воскресную службу. Хотя в 6 утра бытовка сотряслась от ломившегося к нам пьяницы. Встав, мы ещё поработали и поехали с повинной в монастырь. Простите меня ребята.

Автор: CEHATOP 5.8.2008, 20:29

Добрые Люди Спаси Вас Господь!

В храме Архистратига Михаила вашими молитвами были возведены леса. И в эти выходные (9 - 10 августа) мы планируем поехать туда и помочь сестрам монастыря навести порядок. Добраться туда можно только на машине и у нас есть места, если у кого появится желание поехать с нами звоните мне (Алексею) мой тел 8 903 709 19 03.

Автор: Кузьменко Александр 6.8.2008, 13:25

Привет Алексей, желание ехать есть, только скажи если в монастырь доехать своим ходом, то до Халино кто нибудь может подбросить?

Автор: CEHATOP 6.8.2008, 13:29

Смотря когда ты приедешь, и с кем будишь договариваться. Поехали с нами и все мы уезжаем в субботу с щелковской.

Автор: jeni 8.8.2008, 9:33

Возлюбленные братья и сестры во Христе!
У нас случились так, что машины и самого Леши Сенатора не будет в эту поездку,
а машина нужна! еще нужны руки и горячие сердца!
у кого есть онное и готов этим пожертвовать, отзовитесь, пожалуйста!
мой телефон 8-919-996-1484

Автор: Маринья 12.8.2008, 9:14

В настоящий момент в храме активно ведутся восстановительные работы. Объем работ настолько велик, что нехватка средств, стройматериалов и рабочих рук дают о себе знать. Мы очень просим вашего молитвенного и материального участия в деле воссоздания сего благодатного места. За две недели нашего отсутствия храм преобразился. С виду ничего вроде бы не изменилось, но зайдя в храм твое сердце ликует. Да, началось!!! Пускай медными темпами, но сейчас главное укрепить крышу. Думаю не стоит говорить о чудесах, творящихся в храме. Кто был меня поймут!!! К сожалению работ для участников нашего объединения не уменьшилось и ощущается большая нехватка сильных мужских рук. Недалек тот день, когда полностью восстановленный храм будет вновь, как и двести лет назад, изумлять жителей и гостей своим видом и изяществом. С восстановлением внешнего храма будет обновляться и внутренний храм - храм наших душ. На этот раз по благословении рабочие построили туалет. В храм приходил дедушка, которого крестили здесь. Он поведал мне о храме, рассказал какие тут когда были необычайные фрески, которые в последствии усиленно уничтожались. О том, что храм превратили в зернохранилище и как снимали колокола с колокольни. Да, наш храм много чего пережил, но он жив!

За время поездки очень много получила впечатлений. Это и обретение новых друзей и общение с уже дорогими моему сердцу людьми. Нам удалось побывать накануне праздника прп.Романа и это для нас большой подарок. И конечно же, матушкина благословение на такое благодатное дело. Благослови, Господи, и помоги мне, грешной, совершить начинаемое мною дело, во славу Твою.

Фотографии здесь http://www.photoshare.ru/album90159.html

Автор: _Олег_ 17.8.2008, 19:18

Благодарю Алексея, Александра, Евгению и Анастасию, принявших участие в состоявшейся поездке. Поездка могла быть и в напраслину т.к. в субботу утром было какое-то светопреставление. Гром и молния, ливень страшный + ко всему отключили свет и воду. Нас сначала никуда не хотели отправлять на послушания, но мы оказались при теплых вещах и нас направили в Халино. Хоть по приезду в храм дождь и кончился, то в храме он продолжался, а в алтарной части, то вообще чуть ли не ливень. Купол протекал насквозь. На этой неделе приезжал архитектор и сказал, что купол ещё продержится, и основные работы наметили на весну. В этом сезоне ещё возведут леса с наружи храма. Наша задача была как и прежде – разбирание досок и вытаскивание гвоздей. Только вот инструменты у нас из вагончика немного пропали, да и тачку новую погнули, а у колеса вентиль с корнем вырвали. Что было в прошлой поездке трудно себе представить, за всем нужен глаз да глаз. Простите меня ребята если что не так.

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 17.8.2008, 22:02

ЗДРАВСТВУЙТЕ,РОДНЫЕ МОИ)))))))))))))))
Ну вот я и приехала)соскучилась безумно.
К сожалению,не с могу поехать с вами в этот раз и буду ждать от вас рассказов.А пока немного расскажу сама о том,что просто не могу не рассказать.
У себя в деревне я ходила на кладбище.На его территории есть камень,где до войны был храм.Рассказывают,что на этом камне являлась икона Божьей Матери.Богородица обещала,что "не оставит сего места".Сейчас этот образ-Тихвинский-особенно почитается в селе.А на том месте,где до сих пор стоит этот камень,года два назад,поставили часовенку.Там находится сейчас этот образ.На кладбище я посетила эту часовню,приложилась к иконам(там был и святитель Спиридон)помолилась...а когда повернулась,собираясь выходить-меня встретил АРХАНГЕЛ МИХАИЛ!Это была потрясающая для меня встреча.Я теперь ходила к нему сюда,в часовню,молилась своим покровителям.
Вчера я взяла благословение на дорогу у святых и поехала.А приехав,вышла из метро,на Соколе,и проходя мимо храма Всех Святых,где еще до моего отъезда началась внешняя реставрация,я увидела новую мазаичную икону-так проводил меня святой Архангел до дома))))

Автор: Маринья 19.8.2008, 19:36

Цитата(_Олег_ @ 17.8.2008, 20:18) *
Что было в прошлой поездке трудно себе представить, за всем нужен глаз да глаз. Простите меня ребята если что не так.

В прошлой поездке было взято из вагончика толька метла и веник и поставлено все на место. Часть инструментов говорят взяли рабочие и увезли еще до нас в монастырь. Так что надеюсь ни каких притензий к нам нет.

Автор: CEHATOP 19.8.2008, 23:09

Да это рабочие уперли тачку и топор с молотком, а новую вообще сломали.

Автор: Кузьменко Александр 20.8.2008, 18:16

Да ладно ребят, все хорошо прошло, как было замечательно, какая тишина в Халино, только мы шумим и шутим, хорошо поработали, хоть работы еще много, а эти мелочи бытовые решатся, без скорбей не бывает, св. отцы писали всякому доброму делу если оно от Бога, сопутствуют искушения, так что все хорошо. Даст Бог потрудимся и сделаем как надо. Какие планы, кто поедет на эти выходные?

Автор: Маринья 20.8.2008, 20:39

Пока в кратце опишу сложившуюся ситуацию. Во время последего пребывания на Преображение, матушка Мария очень просила помочь ликвидировать остатки досок возле храма и подготовить к 28 августа (Успению). В этот день в храме планируется молебен, крестный ход к нашему источнику на котором воздвигнут крест и повесят иконы, а так же его освятят.

Автор: _Олег_ 28.8.2008, 21:52

С праздником Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии!

Замечательный праздник. Когда-то в этот день я впервые исповедовался. То была чудесная история, но здесь не о ней. После литургии был молебен в Халино с акафистом Успению Пресвятой Богородице. Потом мы крестным ходом отправились на источник Архангелов Михаила и Гавриила. Водрузив крест, источник освятили. Он до того прекрасно выглядел, а сейчас ещё лучше. Чуть ниже по течению нашли замечательное место для купели. Правда там заросли, но матушка сказала, что Молодая Русь поможет расчистить и подготовить место. Так что собираю команду охотников для такого ответственного и благодатного дела.
Если есть желающие ехать в монастырь на эти выходные, то милости просим. Сейчас там отбывает свой отпуск наш Евгений, он там до понедельника. Я сам собираюсь на следующие выходные.

 

Автор: Маринья 1.9.2008, 8:00

Слава Богу за все! Наконец совершилось такое значимое для нас событие smile.gif !

Автор: POLY 5.9.2008, 21:35

Цитата(Маринья @ 1.9.2008, 9:00) *
Слава Богу за все! Наконец совершилось такое значимое для нас событие smile.gif !

Присоединяюсь ! Это - большая радость !

Автор: Оечка 9.9.2008, 10:42

Доброго всем времени суток! У меня участок примерно в 15 км от Халино - деревня Новоселово. С семьей очень любим посещать храмы, нуждающиеся в помощи. Вот только не каждых храм к себе притягивает. Не в каждом храме тебе становится душевно тепло.

Первая церковь, которую мы посетили, будучи уже в Новоселово, это Церковь иконы Божией Матери в "Знамение" 1834 г. в Знаменском. А в прошлом году обнаружили Храм Михаила Божия Архистратига. Заметили сначала крест. А когда уже подъехали к храму, поняли, что храм в плачевном состоянии. Тогда еще только сливы были сделаны. Теперь мы бываем там почти каждые выходные. В прошлые выходные привезли лападку с ладоном и ящичек для пожертвований. Сейчас там начались работы внутренние работы.

А еще недалеко от Храма есть три источника. Правда действуют только два, третий завален. Сейчас там сделали ступени, очистили ключи и поставили крест.



 

Автор: POLY 9.9.2008, 11:50

Цитата(Оечка @ 9.9.2008, 11:42) *
Доброго всем времени суток! У меня участок примерно в 15 км от Халино - деревня Новоселово. С семьей очень любим посещать храмы, нуждающиеся в помощи. Вот только не каждых храм к себе притягивает. Не в каждом храме тебе становится душевно тепло.

Радостно ощущать поддержку, да и просто одобрение местных жителей и дачников.
Ведь это необходимо, чтобы храм должен был нужен тем, кто вокруг него живёт.
На форуме из местных Вы, кажется, первая написали.

Автор: Оечка 10.9.2008, 15:51

Форум нашла благодаря оставленным координатам в Храме. Правда там номера телефонов оставлены.

Автор: CEHATOP 17.10.2008, 8:25

Скоро зима... А это значит, что в очередной раз на ветхий купол, который так и не успели укрепить будет давить не одна тонна снега. Алтарь разрушается его заливает водой. 25 октября в Халино должен состояться молебен.

Автор: Алексей Ж. 7.11.2008, 20:42

хммм, а как его, чистить возможно? т.е. альпинистам туда залезать и чистить? Просто конечно идея бредовая, но ведь такое возможно? В Волохово как раз альпинисты под куполом в последнее время работают. А Киржач рядом, вот я чего и подумал. Денег - думается, собрать можно. Просто если рухнет все это дело, денег надо будет больше. Это так, чисто экономически, без нормального человеческого рассуждения.

Автор: CEHATOP 7.11.2008, 21:03

Цитата(Алексей Ж. @ 7.11.2008, 20:42) *
хммм, а как его, чистить возможно? т.е. альпинистам туда залезать и чистить? Просто конечно идея бредовая, но ведь такое возможно? В Волохово как раз альпинисты под куполом в последнее время работают. А Киржач рядом, вот я чего и подумал. Денег - думается, собрать можно. Просто если рухнет все это дело, денег надо будет больше. Это так, чисто экономически, без нормального человеческого рассуждения.

Решать так или иначе не нам... Если выдержит купол людей почему нет...

Автор: CEHATOP 8.11.2008, 20:31

21 Ноября на престольный праздник собора Архангела Михаила состоится молебен в храме Архангела Михаила.

Автор: _Олег_ 9.11.2008, 17:14

Позвонила м.Христина и сказала, что нашли рабочих, которые будут продолжать устанавливать леса. Для начала нужно перевести доски из Ефанова в Халино. Нашли и машину. В ближайшие выходные нужно всё это перевезти. За одни выходные не справиться. Нужны люди для загрузки-отгрузки досок. Я в эти не собирался ехать, но подумываю уже, чтоб украсть у себя время и поехать. Собирайтесь люди!

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 11.11.2008, 16:25

Товарищи старшие модераторы-администраторы!восстановите меня,пожалуйста в Одноклассниках в нашей группе.Уладьте это недоразумение.Так хочу написать вам всем...

Автор: Маринья 11.11.2008, 16:31

Цитата(НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА @ 11.11.2008, 16:25) *
Товарищи старшие модераторы-администраторы!восстановите меня,пожалуйста в Контакте в нашей группе.Уладьте это недоразумение.Так хочу написать вам всем...

Нафань, ты же есть в группе.

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 11.11.2008, 16:32

Цитата(Маринья @ 11.11.2008, 16:31) *
Нафань, ты же есть в группе.


Марин,глянь сообщение.

Автор: Маринья 12.11.2008, 9:45

Цитата(НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА @ 11.11.2008, 16:32) *
Марин,глянь сообщение.

Ясно перепутала место. Это все вопросы к Леше.

Автор: POLY 17.11.2008, 22:57

На этой неделе мы выезжаем в Киржач на день пораньше - в четверг (20 ноября) вечером, чтобы быть на молебне на престольный праздник - Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных - 21 ноября в храме в Халино.
Планируем отправиться на автобусе от Щелковского а\в в 19.00.

Для связи:
89031987684 Олег
89160700409 Ира

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 19.11.2008, 0:30

сегодня сделала фото в Третьяковке

 

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 19.11.2008, 19:19

Молитва за президента России
Верующие русские люди накануне выборов стараются получить авторитетное свидетельство от духовного лица. Так и мы, – питерские паломники в Оптину Пустынь в день монастырского праздника Усекновения главы св. Иоанна Крестителя, обратились в вопросом: идти на выборы 14 марта и кого выбирать? – к монастырскому старцу Илии. Он определенно сказал, что принимать участие православным в голосовании обязательно нужно. И даже сказал, что голосовать нужно за Путина. Такое благословение опытного монастырского духовника заставило задуматься, потому что в том же монастыре от других отцов пришлось услышать и об "антинародной политике" и "масонском влиянии" и пр.
Перед отъездом паломникам раздавали листовку с "Молитвой за президента России", которая развеяла, возникшие было недоумения. Приведем ее полностью:

"Господи Боже, Великий Царю, Безначальный, пошли, Господи, Архангела Твоего Михаила на помощь рабу Своему Владимиру изъяти его от врагов видимых и невидимых. О, Господень Великий Архангеле Михаиле, демонов сокрушителю, запрети всем врагом его, борющимся с ним, сотвори враги яко овцы, сокруши их яко прах пред лицем ветра. О, Господень Великий Архангеле Михаиле, шестокрылатый, первый Княже и Воеводо Небесных Сил Херувимов и Серафимов. О, Чудный Архангеле Михаиле, хранителю неизреченных тайн, буди ему Великий помощник, во всех обидах, в скорбях, печалях, в пустынях, на распутиях, на реках и на морях тихое пристанище. Избави его, Великий Архангеле Михаиле, от всякия прелести дьявольския и услыши нас, грешных рабов твоих, молящихся Тебе и призывающих имя Твое святое, ускори на помощь нам и услыши молитву нашу. О, Великий Архангеле Михаиле, победи вся противящиеся нам силою Честнаго и Животворящего Креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы и Святых Ангел, и Святых Апостол, и святого Николая Чудотворца, Пророка Божия Илии, четыредесят Севастийских мучеников и святых великомучеников Пантелеймона, Никиты и Евстафия и преподобных Отец, новомучеников и исповедников Российских, Страстотерпца Царя Николая и всех святых.
О, Великий Архангеле Михаиле, помози нам, грешным, избави нас от труса, потопа, огня, меча, от напрасной смерти и от всякого зла, и от всякого врага льстивого, и от бури наносимой, и от лукавого избави нас, Великий Михаиле Архангеле Господень, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь".

Мы не знаем, кто составлял эту молитву, но в ней подчеркивается трезвенный взгляд на вещи – у президента есть враги, видимые и невидимые (в том числе и внутренние), – и наша обязанность, как православных христиан, молиться Богу о том, чтобы он был избавлен от этих врагов.
За Путина благословляется голосовать, потому что он признает себя православным христианином, а значит, верит в силу молитвы церковной, которая может без всякого силового вмешательства переломить ситуацию.
За Путина благословляется молиться еще и потому, что его поддерживает большая часть народа. И, следовательно, люди будут сами отвечать за свой выбор.
На самом деле, – это весьма отрадное явление, что православным верующим стало небезразличное будущее своей страны, и они понимают, что для спасения важно не только наше присутствие в храме за богослужением, но и то, как протекает вся остальная наша земная жизнь, в том числе и политическая.

Автор: komnin 19.11.2008, 22:08

Это не новая молитва. Такую молитву я уже встречал на сайте журнала Русский Дом. Сообщалось, что эта молитва была написана на паперти Чудова Монастыря.
Молитва эта была написана на паперти храма Архистратига Михаила в Москве, в Кремле, в Чудовом монастыре, взорванном вскоре после октябрьского переворота



Господи Боже, Великий Царь Безначальный, пошли, Господи, Архангела Своего Михаила на помощь рабу Твоему (имя), изъяти мя от врагов моих видимых и невидимых,

О, Господень Великий Архангеле Михаиле , излей мира благого на раба Твоего (имя).

О, Господень Великий Архангеле Михаиле , демонов сокрушителю, запрети всех врагов, борющихся со мной, сотвори их яко прах пред лицом ветра.

О, Господень Великий Архангеле Михаиле , хранителю неизреченный, буди мне великий помощник во всех обидах, скорбях, в печалех, в пустынех, и на реках, и на морях тихое пристанище. Избави мя, великий Михаиле , от всякия прелести диавольския и услыши мя грешнаго раба Твоего (имя), молящегося Тебе и призывающего имя Твое святое; ускори на помощь мою и услыши молитву мою.

О, Великий Архангеле Михаиле , победи вся противящиеся мне силою Честнаго, и Животворящаго Креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы и святых ангел, и святых апостол, и святого Николая Чудотворца, и святого пророка Илии, и святых великомучеников Никиты и Евстафия и преподобных отец и святителей, мученик и мучениц, и всех святых Небесных Сил. Аминь.

О, Великий Архангеле Михаиле , помози мне грешному рабу Твоему (имя), избави от труса, потопа, от огня и меча, от напрасныя смерти и от всякаго зла, и от всякаго льстиваго, и от бури наносимыя, и от лукавого избави мя, Великий < Архангеле > Господень всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Автор: Dionisii 21.11.2008, 10:31

С Праздником вас, горячо любимые труженики!!!

Да покровительствует Архистратиг Михаил вашим благим начинаниям!

Автор: luna0706 21.11.2008, 10:45

Празднование Собора Архистратига Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных установлено в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского Собора. Лаодикийский Собор 35-м правилом осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9-ти чинов Ангельских. Восьмой же день месяца указывает на будущий Собор всех Сил Небесных в день Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «днем восьмым», ибо после века сего, идущего седмицами дней, наступит «день осмый», и тогда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31).

 

Автор: CEHATOP 21.11.2008, 13:28

Братья и сестры поздравляем всех с чудесным праздником Собора Архангела Михаила и молим его чтобы укрыл нас от всех врагов видимых и невидимых своими крылами!!


Тропарь
Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 4
Небесных воинств Архистратизи,/ молим вас присно мы, недостойнии,/ да вашими молитвами оградите нас/ кровом крил невещественныя вашея славы,/ сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия:/ от бед избавите ны,// яко чиноначальницы Вышних сил.

Кондак
Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 2
Архистратизи Божии,/ служителие Божественныя славы,/ Ангелов начальницы и человеков наставницы,/ полезное нам просите и велию милость,// яко Безплотных Архистратизи.

Величание
Архангелам, Ангелам и прочим Небесным Силам
Величаем вас,/ Архангели, и Ангели/ и вся Воинства,/ Херувими и Серафими,// славящии Господа.

 

Автор: Михаил С. 21.11.2008, 13:59

http://mselivanov.livejournal.com/37004.html !!!!



На плечах его сложены крылья, а в руке он сжимает копье.

Для него все задачи посильны, для него одного!

Без причины он не потревожит, без молитвы не посетит,

Всевеликий посланник Божий, от греха и вины защитит.


Припев: Предводитель небесного воинства, покровитель невидимых сил.

С ним же рядом Святая Троица, он – Архистратиг Михаил!

Предводитель бесплотного воинства, сам Господь его благословил.

Кто как Бог? Как покров Богородицы? Он– Архистратиг Михаил!


Его недруги в страхе трепещут, им пред ним нет шансов пред ним устоять.

Лишь о нем в безысходстве клевещет злая вражия рать.

Но ему все о них известно - каждый вздох, каждый взгляд и шаг.

Потому что он свет Небесный и побежден будет вскорости враг!

Припев.

Автор: Маринья 22.11.2008, 9:35

Да, большой праздник для нашего храма. Впервые ребятки справляют его в Халино.

Михаил, а можете скинуть эту песню послушать rolleyes.gif

Автор: НАФАНЯ АЛЕКСАНДРОВНА 22.11.2008, 22:07

Еще раз,мои родные,с Праздником вас!!!

 14_век_кипр.bmp ( 1,26 мегабайт ) : 12
 

Автор: CEHATOP 25.11.2008, 23:03

Чудо Архангела Михаила.

http://fotki.yandex.ru/users/MOHAX6/album/61768/ - это город Припять мертвый город, встретить на его улицах человека практически невозможно, за радость можно посчитать увиденных бродячих псов. Люди бежали из него от радиации, в нем невозможно жить, невидимая смерти убивает медлено. Рядом с городом у села Красно есть храм этот храм носит городое имя военноначальника войска господа нашего Иисуса Христа. Храм архистратига Михаила. На пороге храма дозиметр показывает 4-кратное превышение предельно допустимого уровня радиации. Но стоит перейти порог храма, как радиационный фон становится нормальным; таким же, как в Москве. Видео интервью ученого выложу на страничке храма в контакте
http://vkontakte.ru/video-1576031_80470102

Автор: Маринья 26.11.2008, 9:08

Цитата(CEHATOP @ 25.11.2008, 23:03) *
http://fotki.yandex.ru/users/MOHAX6/album/61768/ - это город Припять мертвый город ...

Впечатляет

Автор: CEHATOP 27.11.2008, 22:37

Прочитал сегодня притчу о том как появился табак.

Архангел Михаил в битве с бесом порозил его своим мечом , а тот убегая, раненый в низ живота терял кровь и фекалии,и на том месте где они падали вырос табак.

Автор: luna0706 28.11.2008, 9:46

Цитата(CEHATOP @ 27.11.2008, 22:37) *
Прочитал сегодня притчу о том как появился табак.

Архангел Михаил в битве с бесом порозил его своим мечом , а тот убегая, раненый в низ живота терял кровь и фекалии,и на том месте где они падали вырос табак.

Повесить бы эту историю по всей Москве, и вместо вывесок "Курение вредит вашему здоровью". Когда моя подруга стала курить, кстати с утра от нее пахло как раз вторым продуктом выхода из истории.

Автор: CEHATOP 30.11.2008, 12:34

На YouTube нашел интересное видео с Архангелом Михаилом(к сожалению не разобрался как можно скачать):

http://uk.youtube.com/watch?v=WqK7APW-aEo&feature=related - здесь мужичок рисует Архангела Михаила на стене своей комнаты.

http://uk.youtube.com/watch?v=pZQcZC-k7Y4&feature=related - здесь интересная подборка в архитектуре и живописе, правда необычная музыка все это сопровождает.

http://uk.youtube.com/watch?v=DpawdjaCr_I&feature=related - тут довольно необычная подборка изображений из разных стран

http://uk.youtube.com/watch?v=bWJa4o1Lmus&feature=related - впечатляющий образец западного искуства

Автор: CEHATOP 24.1.2009, 0:10

Нашел в интернете информацию о единственном православном храме уцелевшем во время чеченской компании - это храм Архангела Михаила. Сколько ни пытались боевики нанести ему ущерб, у них ничего не получилось. Недавно прошло его освящение и службы продолжаются.

Автор: CEHATOP 15.2.2009, 20:14

11 ноября 2007 года в 9 часов утра состоялось освящение первого в Истории Испании Храма Русской Православной Церкви, во имя Архангела Михаила в г. Альтея (Аликанте). Освящение, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия, совершил Председатель Отдела Внешних Церковных Связей Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл

www.1tv.ru/news/n112110


Не было на Руси города без храма или придела, посвященному Архистратигу Михаилу.
Считается, что Архангел Михаил ходил по грешной земле, неся ей спасение на всех поворотных пунктах истории. Архангел Михаил и сейчас на страже судьбы нашей планеты. Ему заповедана последняя битва (Армагеддон) с князем мира, победа над сатаной и его воинством.
Архангел Михаил в Писании именуется князем", вождем воинства Господня" и изображается, как главный борец против диавола и всякого беззакония среди людей. Отсюда его церковное именование архистратиг"(греч.), т. е. военачальник. "И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним" (Откровение святого Иоанна Богослова, 12:7 - 9). Все священные писания иудеев, христиан и мусульман чтят Архангела Михаила - предводителя воинства Небесных сил.
Архангел Михаил и его Ангелы защиты могут ответитить на ваши молитвы, если вы молитесь им ежедневно. Многие люди испытали чудеса, которые, как они верят, стали возможными благодаря их крепкой связи с Небесными Силами Господними.

 

Автор: CEHATOP 20.2.2009, 18:14

О МИХАИЛЕ АРХАНГЕЛЕ



Еще знал бы человек житие веку себе,

Своей бы силой поработал,

Равное свое житье-бытье бы пораздавал

На нищую братию на убогую.

Речет Михаил архангел,

Грозных сил воевода:

«Еще кто у нас, братия,

У Христа есть во плоти?

У Христа есть во плоти свет Илья Пророк.

Взошел он на гору на Сионскую,

Указал он многим грешным муку и рай.

Всякому человеку место изготовлено,-

Тем ворам и разбойникам,

Блудникам и бражникам,

Еретникам, клеветникам, ненавистникам.

Течет им река огненная

От востоку солнца до запада,

Пламя пышет от земли до небеси.

Праведные идут через огненную реку,

Идут они ровно по суху и ровно по земле,

Огнем их, пламенем лице не пожирает,

Поют они песню херувимскую,

Еще поют серафимскую;

Гласы гласят все по-ангельскому,

Свет несут по-божественному,

Хвалят Христа — Царя Бога небесного,

Надеются на Спаса на Пречистого,

На Мать Божию Богородицу,

Хвалу несут дети отцу-матери;

«Спасибо тебе, батюшка со матушкой!

Умели нас вспоить-вскормить,

Умели на добрыя дела научить,

Призрили нам царство небесное — рай».

Грешные рабы беззаконные

Оставались за рекой за огненною,

Вопияли во многие разные голосы:

«Свет наш Михаил архангел,

Грозных сил воевода!

Переведи нас через огненну реку,

Возьми ты от нас злата-серебра,

Мелкого скатного жемчугу,

Пускай нас во царство, во небесный рай».

Речет им Михаил архангел;

Грозных сил воевода:

«Вы гой еси, многогрешные, рабы беззаконные!

Здесь судья вам не подсудливая,

Здесь судья вам с Богом праведная.

Суд судим мы по-праведному,

Делаем поведенное.

Не берем ни злата, ни серебра,

Ни скатного мелкого жемчугу,

А берем только души праведныя,

Отдаем во царство небесное

К святому Абрамию - отцу праведному».

Речет Михаил архангел,

Грозных сил воевода:

«Гой еси, многогрешные рабы, беззаконные!

У вас там было на вольном на свету,

У вас были судьи немилостливые,

Судьи судили не по-праведному,

Делали не повеленное,—

Правого ставили в виноватые,

Виноватого ставили во правые;

С виноватого брали злата-серебра,

Копили казну себе нечестную;

Ваша казна будет явитися

На втором на Христовом пришествии».

Пошли грешные в огненну реку,

Они плачучи и возрыдаючи,

В тосках телеса свои обрываючи,

К сырой земле припадаючи.

Клянут-бранят дети отца с матерью:

«Не спасибо вам, отец с матерью!

Умели вы пас породити

И умели вспоить-вскормить,

Да не умели на добрыя дела научить,

Призрили нам муку превечную».

Вопияли грешные

Во многие разные голосы:

«Свет наш Михаил архангел,

Грозных сил воевода!

Зачем мы на том свету родилися?

Зачем сызмалешенька мы не померли?

На роду нас родная мать зачем не ростоптала?

На белый бы свет нас не пускали,

Не слыхать бы нам, грешным, слова грозного,

Не терпеть бы муки превечныя».

Речет им Михаил архангел,

Грозных сил воевода:

«Вы гой еси, многогрешные рабы, беззаконные!

Топерь, рабы, вы росплакалися,

Топерь, рабы, вы воспокаялися.

Некогда вам, грешным, душа спасти,

Некогда вам, грешным, во рай войти.

У вас-то было на вольном на свету,

У вас были церкви соборныя,

Во церквах были книги Божественныя,

Во книгах было написано,

Написано и напечатано,

Чем душа спасти, как во рай войти,-

Душа спасти есть святым постом и молитвами,

В рай войти — честной милостиной,

Честной, не ожуренною;

При церквах попы были, священники,

Пастыри ваши поучители.

Для чего попов-отцов не слушались,

Ко Божьей церкви не прихаживали,

Страху господня не послушивали,

Писанию Божию не веровали,

Ранния заутрени просьшывали,

Священныя обедни прогуливали,

За смирною вечернею не стаивали,

Со слезами Богу не маливались,

Земных поклонов не кладывали

От белого лица до сырой земли?»

Речет им Михаил архангел,

Грозных сил воевода:

«Вы гой еси, многогрешные рабы, беззаконные!

Пожили вы веки долгие,

Своим душам добра не делывали,

Не имели вы ни середы, ни пятницы,

Ни того Воскресенья тридневного,

Ни тех годовых честных праздников,—

Не те ли грехи ваши объявляются?

Огненна река к вам приближается —

Палить лице многогрешное,

Палить лице огнем-пламенем».

Михаилу архангелу славу поем.

Во век ему слава не минуется.

Аминь.


 

Автор: CEHATOP 23.2.2009, 17:14

Вокруг купола храма Архангела Михаила вовсю идет установка лесов, с южной и восточной стороны леса уже стоят и достают первый ярус, до великого поста должны установить леса вокруг надстроек и со стороны алтаря. Надеемся что досок хватит на все работы. Мы вчера вернулись из Халино, словами не передать той чудной красоты которую мы там наблюдали. Снег укутал леса, поля, озера на небе ни облачка, дивно там.

Автор: CEHATOP 10.3.2009, 21:28

Всех поздравляю! Леса установлены и сегодня приехал архитектор давать указания по предстоящим работам. СЛАВА БОГУ!!!

Автор: CEHATOP 24.3.2009, 7:55

В эту субботу 28 марта в храме Архангела Михаила состоится молебен, мы собираемся выехать из Москвы в 7 00, приехав на место подготовить храм к молебну, после чего часть из нас останется в монастыре до воскресенья, а часть и до понедельника. Я в субботу намерен вернуться в Москву, ориентировочное время возвращение 18 30 (ст. м. Щёлковская) В машине на удивление есть места, все желающие присоединиться пишите звоните мне 8 903 709 19 03 Алексей.

Автор: Волжанин 2.4.2009, 20:14

28 МАРТА СЕГО ГОДА. ХРАМ АРХИСТРАТИГА БОЖИЯ МИХАИЛА.
...небольшая поездка. по вопросам участия обращайтесь к КООРДИНАТОРАМ - Сенатору и Олегу Киржачскому.

[attachment=4132:PICT0024.jpg] [attachment=4131:PICT0023.JPG] [attachment=4133:PICT0025.jpg] [attachment=4134:PICT0026.jpg] [attachment=4135:PICT0027.jpg] [attachment=4136:PICT0028.jpg] [attachment=4137:PICT0032.jpg] [attachment=4138:PICT0034.jpg] [attachment=4139:PICT0036.jpg] [attachment=4140:PICT0037.jpg] [attachment=4141:PICT0039.jpg] [attachment=4142:PICT0038.jpg] [attachment=4143:PICT0040.jpg] [attachment=4144:PICT0041.jpg] [attachment=4145:PICT0042.jpg] [attachment=4146:PICT0043.jpg] [attachment=4147:PICT0044.jpg] [attachment=4148:PICT0045.jpg] [attachment=4149:PICT0046.jpg] [attachment=4150:PICT0047.jpg]

Автор: CEHATOP 4.10.2009, 11:05

Архистратиже Божий Михаиле моли Бога о нас.

Преподобный старец Иосиф (Литовкин)

«Плохо стали жить люди православные, плохо, что и говорить! Но пока стоит престол Царя самодержавного в России, пока жив Государь, до тех пор, значит, милость Господня не отъята от России... И сердце царево, и престол его, и сама его драгоценная жизнь - всё в руках Божиих. И может ли на эту русскую святыню посягнуть какая бы то ни было человеческая дрянь, как бы она ни называлась, если только грехи наши не переполнят выше краев фиала гнева Божия?..
Позапрошлым [1907] летом был у меня один молодой человек и каялся в том, что ему у революционеров жребий выпал убить нашего Государя. „Все, - говорит, - у нас было для этого приготовлено, и мне доступ был открыт к самому Государю. Ночь одна оставалась до покушения. Всю ночь я не спал и волновался, а под утро едва забылся... И вижу: стоит Государь. Я бросаюсь к нему, чтобы поразить его... И вдруг передо мною, как молния с неба, предстал с огненным мечем сам Архангел Михаил. Я пал ниц перед ним в смертном страхе. Очнулся от ужаса и с первым отходящим поездом бежал вон из Петербурга, и теперь скрываюсь от мести своих соумышленников. Меня они найдут, но лучше тысяча самых жестоких смертей, чем видение грозного Архистратига и вечное проклятие за помазанника Божия...»
Пока Господь Своим Архистратигом и Небесным Воинством Своим хранит Своего помазанника, до тех пор - жив Господь! - нечего ни за мир, ни за Россию опасаться».

 

Автор: Оечка 5.10.2009, 15:23

[Последний раз были 21 сентября. Рабата продвигается....





 

Автор: pedroturk 7.10.2009, 20:03

Когда следующая поездка?

Автор: CEHATOP 9.10.2009, 22:33

24 октября

Автор: olja 15.10.2009, 20:48

Цитата(CEHATOP @ 13.1.2008, 21:53) *
Этот потрясающий храм был возведен на Михаило-Архангельском погосте, своим величием и красотой долгие годы растапливал сердца людей, пробуждал в них теплоту и доброту. Глядя на него люди понимали величие и человеколюбие Господа Бога нашего и Спаса Иисуса Христа, Святых и добропобедных мучеников и последователей его. 1000 лет на Руси наши отцы и деды преклоняли колени перед такими Святыми местами и защищали его своей кровью на бранном поле. И сейчас этот великолепный храм построенный больше 100 лет назад разрушен и нуждается в НАШЕЙ с ВАМИ помощи, неужели мы плюнем на наши корни, на наше будущее на наших детей и дадим умереть одному из источников добра и тепла на земле?О каком возрождении страны можно говорить, если некогда величественные храмы, веками освящавшие землю русскую, будут стоять в руинах, оскверненные и покинутые???
Престолов в Храме три: во имя Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил, в трапезной в честь Успения Пресвятой Богородицы и во имя преподобного Спиридона, епископа Тримифунтского. Недавно храм передан на попечение Свято - Благовещенского Киржачского женского монастыря который и сам не успел оправиться от советских гонений, его сестрам придется приложить не мало усилий для восстановления собственных стен. Друзья!!!!! Необходима ваша помощь в востановлении этого храма Господа Бога нашего и Спаса Иисуса Христа!
Возрождая веру, восстанавливая Божьи храмы, неразумно разрушенные нашими отцами, мы способствуем возрождению внутренних духовных сил нашего народа. Братья и Сестры!!!! В наших силах помочь этому чудному месту!!! Своды храма находятся в удручающем состоянии и если позволит Господь Бог он простоит зиму не обрушившись, летом сестры хотят укрепить крышу, но для этого нужны средства, если у кого есть возможность и желание помочь то знайте все в ваших руках, мы очень ждем Ваших звонков!!!


Вы можете обратиться либо напрямую в Свято-Благовещенский Киржачский Женский монастырь:

601010 Россия, Владимирская обл. г.Киржач, ул.Гагарина 27, т.(49237)222-33, 222-11 (деньги на храм Архистратига Божия Михаила в Халино!)

Либо в Москве через Молодую Русь

Алексей (Сенатор) 8 - 903 - 709 - 19 - 03
Олег 8 - 903 - 198 - 76 - 84
Марина (Маринья) 8 - 910 - 421 - 88 - 69


Прошения о молитве и записочки можете оставлять в теме мы их передадим сестрам.



Планируется ли трудническая поездка в этот храм и когда?

Автор: luna0706 16.10.2009, 11:03

выше написано 24 октября. Обычно 7 утра м.щелковская первый вагон из центра

Автор: CEHATOP 21.12.2009, 14:50

В нашем любимом храме прекратили на зиму все работы. Все идет не спешно, к сожалению не успели выложить до конца даже окна.

Автор: CEHATOP 24.12.2009, 10:50

Хочу добавить про храм Архангела Михаила в г. Грозном и рассказать о его настоятеле.

Священник Анатолий Чистоусов, настоятель Михаило-Архангельского храма г. Грозный, до рукоположения - офицер Российской армии, был убит 14 февраля 1996 года в чеченском плену. Вплоть до похищения чеченцами (29.01.1996), несмотря на то, что храм оказался в эпицентре боевых действий (находится недалеко от бывшего дворца Дудаева), не прекращал окормления паствы, регулярно совершал богослужения. В новогоднюю ночь 1995 года был насильно привезен бандитами на грозненский железнодорожный вокзал, где ему приказали обратиться к держащим оборону российским солдатам с требованием сдаться. В ответ на это отец Анатолий благословил солдат на ратное дело.

Автор: CEHATOP 29.12.2009, 9:46

Рассказ Протоиерея Николая Агафонова о заступничестве Михаила Архангела.

Называется Победа над смертью


Анастасия Матвеевна, собираясь в церковь ко всенощной, с опаской поглядывала на своего супруга, полковника авиации в отставке, Косицына Михаила Романовича. Михаил Романович сидел перед включенным телевизором с газетой в руках. Но ни на телевизионной передаче, ни на газете сосредоточить своего внимания он не мог. В его душе глухо росло раздражение, некий протест против намерения жены идти в церковь. Раньше, еще в молодые годы, она захаживала в церковь раза два-три в год. Он на это внимания не обращал: мало ли какая блажь у женщины. Но как вышла на пенсию, так зачастила в храм каждое воскресенье, каждый праздник.

«И сколько этих праздников у церковников - не пересчитать, - с раздражением думал Михаил Романович. - То ли дело красные дни гражданского календаря: Новый год, 8 марта, 1 мая, 7 ноября и уж совсем святой, особенно для него, фронтовика, День Победы, вот, пожалуй, и все. А тут каждый месяц по несколько, с ума можно сойти».

Анастасия Матвеевна думала о том, что последнее время ее супруг очень раздражителен, оно и понятно: бередят старые фронтовые раны, здоровье его все более ухудшается. Но почему-то больше всего его раздражает то, что она ходит в церковь. Чуть ли не каждый уход ее на службу в храм сопровождается скандалом и руганью.

- Миша, закройся, я пошла в храм.

- Ну чего, чего ты там потеряла, не можешь, как все нормальные люди, посидеть дома с мужем, посмотреть телевизор, - с раздражением на ходу говорил Михаил Романович, чувствуя, как гнев начинает клокотать в его израненной старческой груди.

- Мишенька, так может нормальные-то люди, наоборот, те, кто в храм Божий ходят, - сказала и, поняв, что перегнула палку, сама испугалась сказанного, но слово - не воробей.

- Так что, я, по-твоему, ненормальный? - переходя на крик, вознегодовал Михаил Романович. - Да, я - ненормальный, когда на своем истребителе все небо исколесил, но Бога там не увидел. А где был твой Бог, когда фашистские самолеты разбомбили наш санитарный поезд и из пулеметов добивали раненых, которые не могли укрыться и были беззащитны? Почему Бог их не укрыл? Я был ненормальный, когда летел под откос в санитарном вагоне и только чудом остался жив?

- Миша, но ведь это чудо Бог совершил, разве ты этого не понял ни тогда, ни сейчас?

Удивительное дело, но именно эта, вылетевшая у Михаила Романовича фраза «чудом остался жив», в миг иссушила его раздражение. Негодование куда-то исчезло и, махнув рукой, уже успокаиваясь, сказал:

- Иди к своим попам, раз тебе нравится, что тебя дурачат.

За всенощной Анастасия Матвеевна горячо молилась за Михаила, чтобы Бог просветил его разум и сердце. Несмотря ни на что, мужа своего она сильно любила. Когда приходила в храм, всегда становилась перед иконой Архистратига Михаила, стояла перед ней всю службу, молясь за то, чтобы Господь просветил ее мужа светом истины. У каждого человека есть какая-то главная мечта его жизни. Такая мечта была и у Анастасии Матвеевны. Она всем сердцем хотела, чтобы настал когда-нибудь день и они вместе с Мишей под руку пошли бы в церковь к службе. После службы также вместе возвращались бы домой. Вдвоем читали бы молитвенные правила перед сном и утром. Этого она желала больше всего на свете.

- Господи, если тебе угодно, забери мою жизнь, только приведи Мишеньку в храм для жизни вечной.

Когда Анастасия Матвеевна вернулась домой, Михаил уже лежал в кровати. Не было еще девяти часов вечера, так рано он не ложился, это сразу насторожило Анастасию Матвеевну.

- Мишенька, ты что, заболел, тебе плохо?

- Немного неважно себя чувствую, но ты, Настенька, не беспокойся, пройдет.

Анастасия Матвеевна не успокоилась, она-то хорошо знала: уж раз он лег - дело серьезное, и вызвала врача. Врач ничем не утешил, измерил давление, прослушал сердце, поставил укол и заявил, что необходима госпитализация. Но Михаил Романович категорически отказался ехать в госпиталь. На следующий день его состояние ухудшилось.

- Миша, может, батюшку позвать, ведь ты ни разу не исповедовался, ни разу не причащался.

Он, открыв глаза, глянул сердито:

- Что, уже хоронишь меня?

-Да что ты, Мишенька, Господь с тобою, наоборот, верю, что через это на поправку пойдешь.

Он устало прикрыл глаза, а когда она собиралась отойти от постели на кухню, вдруг, не открывая глаз, произнес:

- Ладно, зови попа.

Сердце Анастасии Матвеевны зашлось в радостном волнении, она выбежала в соседнюю комнату, упала на колени перед иконами и расплакалась. Всю ночь она читала каноны и акафисты, чтобы Миша дожил до утра и дождался священника.

Батюшка пришел в половине девятого, как и договаривались. Она провела его к мужу и представила:

- Вот, Миша, батюшка пришел, как ты и просил, это наш настоятель отец Александр, ну, я вас оставлю, буду на кухне, если понадобится какая помощь, позовете.

Отец Александр, мельком взглянув на фотографии, где Михаил Романович был в парадном мундире с орденами и медалями, бодро произнес:

- Не беспокойтесь, Анастасия Матвеевна, мы, два старых вояки, как-нибудь справимся со всеми трудностями.

Михаил Романович глянул на молодого священника, сердито подумал: «Что он ерничает?»

Отец Александр, как бы отгадав его мысли, сказал:

- Пришлось немного повоевать, интернациональный долг в Афганистане исполнял. Служил в десанте, так небо полюбил, что после армии мечтал в летное пойти, был бы летчик, как вы, да не судьба.

- Что же так?

- Медкомиссия зарубила, у меня ранение было.

- Понятно.

Священник Михаилу Романовичу, после такого откровения, не то чтобы понравился, а прямо как родной стал. Немного поговорили, потом отец Александр сказал:

- У вас, Михаил Романович, первая исповедь. Но вы, наверное, не знаете, в чем каяться?

- Вроде жил как все, - пожал тот плечами. - Сейчас, правда, совесть мучает, что кричал на Настю, когда в церковь шла, она ведь действительно глубоко в Бога верит. А я ей разного наговорил, что, мол, летал, Бога не видел в небе и где, мол, был Бог, когда на войне невинные люди гибли.

- Ее вере вы этими высказываниями не повредите, она в своем сердце все ответы на эти вопросы знает, только разумом, может быть, высказать не умеет. А вот для вас, по всей видимости, эти вопросы имеют значение, раз в минуту душевного волнения их высказали. По этому поводу вспомнить можно случай, произошедший с архиепископом Лукой (Войно-Ясенецким). Он был не только церковный иерарх, но и знаменитый ученый-хирург. Во время Великой Отечественной войны, назначенный главным консультантом военных госпиталей, он не раз, делая операции, самых безнадежных спасал от смерти. Как-то владыка Лука ехал в поезде. В одном купе с военными летчиками, возвращавшимися на фронт после ранения. Увидели они церковнослужителя и спрашивают: «Вы что, в Бога верите?» - «Верю», - говорит Владыка. - «А мы не верим, - смеются летчики, - так как все небо облетали, Бога так и не видели». Достает тогда архиепископ Лука удостоверение профессора медицины и говорит: «Я тоже не одну операцию сделал на мозгу человека: вскрываю черепную коробку, вижу под ней мозговой жир, а ума там не вижу, значит ли это, что ума у человека нет?»

- Какой находчивый Владыка, - восхитился Михаил Романович.

-А насчет того, что невинные гибнут, это действительно непонятно, если нет веры в бессмертие, а если есть христианская вера, то все понятно. Страдания невинных обретают высший смысл прощения и искупления. В плане вечности Господь каждую слезинку ребенка утрет. Всем Бог воздаст, если не в этой жизни, так в будущей, по заслугам каждого.

После исповеди и причащения отец Александр пособоровал Михаила Романовича. После соборования тот признался:

- Веришь ли, батюшка, на войне смерти не боялся, в лобовую атаку на фашиста шел, а теперь боюсь умирать, что там ждет - пустота, холодный мрак? Приблизилась эта черта ко мне, а перешагнуть ее страшно, назад еще никто не возвращался.

- Страх перед смертью у нас от маловерия, - сказал отец Александр и, распрощавшись, ушел.

После его ухода Михаил Романович сказал жене:

- Хороший батюшка, наш человек, все понимает.

Ободренная этим высказыванием, Анастасия Матвеевна робко сказала:

- Мишенька, нам бы с тобой повенчаться, как на поправку пойдешь, а то, говорят, невенчанные на том свете не увидятся.

- Ну вот, опять за старое, да куда нам венчаться, это для молодых, засмеют ведь в церкви. Сорок лет прожили невенчанные, а теперь, здрасте, вот мы какие.

- Ради меня, Мишенька, если любишь. Пожалуйста.

- Любишь - не любишь, - проворчал Михаил Романович. - Еще выздороветь надо. Иди, я устал, подремлю малость. Коли выздоровлю, там видно будет, поговорим.

- Правда? - обрадовалась Анастасия Матвеевна. - Обязательно выздоровеешь, быть другого не может, - и, чмокнув мужа в щеку, заботливо прикрыла его одеялом.

Произошло действительно чудо, в чем нисколько не сомневалась Анастасия Матвеевна. На следующий день Михаил пошел на поправку. Когда пришел участковый врач, то застал Михаила Романовича пьющим на кухне чай и читающим газету. Померив давление и послушав сердце, подивился:

- Крепкий вы народ, фронтовики.

Когда Анастасия Матвеевна напомнила мужу о венчании, он отмахнулся:

- Погоди, потом решим, куда торопиться?

- Когда же потом? Скоро Великий пост, тогда венчаться аж до Красной горки нельзя.

- Сказал потом, значит, потом, - с ноткой раздражения в голосе ответил он.

Пробовала еще несколько раз заводить разговор о венчании, но, почувствовав, что нарывается на скандал, сразу умолкала. Так и наступило Прощеное воскресение, и начался Великий пост. Анастасия Матвеевна старалась не пропускать ни одной службы, в первую неделю ходила вообще каждый день. Потом стала недомогать, снова, как раньше, появились сильные боли в правом боку. А к концу поста вовсе разболелась и слегла. Сын Игорь свозил ее в поликлинику, оттуда направили на обследование в онкологию. Когда они вернулись, Игорь отвел отца в сторону:

- Папа, у мамы рак печени, уже последняя стадия, врачи сказали: осталось немного.

- Что значит: немного? Точно проверили, может, ошибаются? Чем-то можно помочь? Операцию сделать, в конце концов, - растерянно произнес Михаил Романович.

Сын отрицательно покачал головой.

- Надо готовиться к худшему, папа. Не знаю, маме говорить или нет?

-Что ты, сынок, не надо раньше времени расстраивать, я сам с ней поговорю.

Он сел к кухонному столу, обхватил свою седую голову руками и сидел так минут пять, потом решительно встал.

- Пойду к ней.

Подойдя, сел на краешек кровати, взял нежно за руку.

- Что же ты расхворалась, моя верная подруга? Давай поправляйся скорей. Пасха приближается, куличи будем печь, яички красить.

- Что сказали врачи, Миша? - прямо посмотрев ему в глаза, спросила она.

Михаил Романович суетливо завертел головой.

- Ну что-что сказали, надо лечиться и поправишься. Вон сколько лекарств тебе понавыписывали.

- Не ври, Мишенька, ты же не умеешь врать, я и так сама все понимаю. Умирать мне не страшно, надо только подготовиться достойно к смерти, по-христиански. Ты мне отца Александра приведи, пусть исповедует, причастит, да и пособороваться хочу. Так мы с тобой и не повенчались, как пред Богом предстанем?

- Милая Настенька, ты выздоравливай, ради Бога, и сразу пойдем венчаться.

- Теперь уж, наверное, поздно. Страстная седмица начинается. Затем Светлая, до Фомина воскресенья я не дотяну. Значит, Богом не суждено.

Михаил Романович шел в церковь за отцом Александром и про себя бормотал:

- Это как же не суждено? Что значит: не суждено? Ведь мы, как-никак, сорок лет прожили.

В церкви, повстречавшись с отцом Александром, договорился, что утром тот подъедет к ним. Поговорил с ним насчет желания венчаться. Отец Александр задумался:

- На Страстной однозначно нельзя, на Светлой, хоть и не принято по уставу, но исключение можно сделать, - посмотрел на осунувшегося Михаила Романовича, добавил: - Если будем усердно молиться, она доживет и до Красной горки, я в этом уверен.

- Буду, конечно, молиться, только не знаю как.

Отец Александр подвел его к иконе Михаила Архангела.

- Здесь ваша супруга постоянно стояла за службой, наверное, за вас молилась, вашему Ангелу-хранителю. Я вам предлагаю, пока она болеет, заменить ее на этом боевом посту, я не шучу, когда говорю про боевой пост, апостол Павел пишет: «Наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесных».

От этих слов все сразу встало для Михаила Романовича на свои места. Его соратница, его боевая подруга, его милая жена, пока он дома отлеживался у телевизора с газетой, была на боевом посту. Она боролась за него, за свою семью, против врагов невидимых, а потому более коварных, более опасных. Боролась одна, не имея в нем никакой помощи. Мало того, что он не поддерживал ее в этой борьбе, он еще потакал врагу. Теперь, когда она лежит больная, он должен встать на этот боевой пост. И он встанет, ему ли, старому вояке, не знать, что такое долг воина-защитника. Он встанет, обязательно встанет и ничто не помешает ему в этом.

Анастасия Матвеевна заметила, что муж ее вернулся какой-то подтянутый, собранный, решительный и даже помолодевший.

- Настя, завтра утром батюшка придет, буду собороваться вместе с тобой. Сейчас покажи мне, какие молитвы читать, я за тебя и за себя почитаю.

- Мишенька, что с тобой? - еще не веря всему, прошептала Анастасия Матвеевна.

- Ничего. Вместе воевать будем.

- С кем воевать, Миша? - даже испугалась Анастасия Матвеевна.

- С духами злобы поднебесными, - отчеканил полковник.- И раскисать не будем, - увидев слезы на глазах жены, добавил он.

- Да это я от радости Миша, только от радости.

- Ну, это другое дело.

Каждый день на Страстной седмице Михаил Романович ходил в храм. Стоять приходилось подолгу, службы Страстной седмицы особые, длинные. Но он мужественно выстаивал их от начала и до конца, хотя и не понимал, что и для чего происходит, но боевой пост есть боевой пост, приказано - стой, высшее командование само знает. Высшим командованием для него в данном случае был отец Александр. После службы он часто подходил к нему, что-нибудь спрашивал. Как-то поделился своими переживаниями.

- Сам-то я хожу сейчас в церковь, а вот сын со снохой, их разве заставишь, наш грех: сами не ходили в молодости и детей не приучили.

- Да, это проблема не только ваша, многие подходят с подобным вопросом. Честно признаться, не знаю, что и отвечать. Советую усиленно молиться за детей, молитва родителей много может. Мне как-то рассказывали один случай. У одного верующего человека был неверующий сын. Отец, конечно, переживал сильно. А перед тем как умереть, завещал сыну, чтобы он после смерти в течение сорока дней заходил в его комнату каждый день на пятнадцать минут, ничего не делал, только молча бы сидел. Сын исполнил последнюю просьбу отца. А как сорок дней прошло, сын сам пришел в храм. Я думаю, что просто тот отец понимал, что молодежь в суете живет. Некогда над вечным подумать: о смысле жизни, о своей душе, о бессмертии, о Боге.

Великим четвергом Михаил Романович причастился, а вечером после чтения двенадцати Евангелий, умудрился принести домой огонь в самодельном фонарике. От него зажгли лампадку в комнате Анастасии Матвеевны. В субботу сходил в церковь, освятил кулич и крашеные яйца. Кулич испекла им сноха, а яйца красил сам Михаил Романович, так как Анастасия Матвеевна, вконец обессиленная, постоянно лежала в кровати. Врач-онколог, курирующий ее, был удивлен, узнав, что она до сих пор жива. После ночной Пасхальной службы Михаил Романович пришел весь сияющий, уже с порога закричал:

- Христос Воскресе!

- Воистину Воскресе! - ответила чуть слышно Анастасия Матвеевна, любуясь своим мужем, который на Пасху вырядился в свой парадный мундир со всеми наградами, раньше он надевал его только на 9 мая.

- Ты прямо как на День Победы, - улыбаясь, сказала она.

- А сегодня и есть День Победы, победы над смертью, так в проповеди отец Александр и сказал.

Они поцеловались три раза.

- Ты давай поправляйся, в следующее воскресенье, на Красную горку, поедем в церковь венчаться.

- Как уж Бог даст, но я буду ждать.

В воскресенье подъехал сын вместе со снохой на своей машине. Сноха помогла Анастасии Матвеевне надеть ее лучшее платье. Михаил Романович с сыном под руки осторожно вывели и усадили в машину Анастасию Матвеевну. В храме отец Александр разрешил поставить для нее стул. Так и венчались: Анастасия Матвеевна сидела, а рядом в парадном мундире стоял ее любимый супруг. Во время венчания он несколько раз поглядывал с заботливостью на нее, а она отвечала полным благодарности взглядом, мол, все со мною в порядке, не беспокойся и молись. Домой привезли Анастасию Романовну, совсем ослабевшую, и почти что на руках внесли и уложили в постель прямо в платье. Дети уехали, обещав вечером подъехать проведать. Михаил Романович сел на стул рядом с кроватью жены и взял ее за руку.

- Спасибо, Мишенька, я сегодня такая счастливая. Теперь можно спокойно помереть.

- Как же я? - растерялся Михаил Романович.

- Мы же с тобой повенчанные, нас смерть не разлучит. Я чувствую, что сегодня умру, но ты не скорби, как прочие, не имеющие упования, мы с тобой там встретимся непременно. Ты помнишь, как мы с тобой первый раз повстречались.

- Конечно, помню: в доме офицеров, на вечере по случаю Дня Победы, ты еще все с капитаном Кравцовым танцевала, я тебя еле от него отбил.

- Дурачок, я, как тебя увидела, сразу полюбила, и никакие Кравцовы мне были не нужны.

- Настенька, ты знаешь, мне очень стыдно, хоть и прошло много лет, все же совесть напоминает. Встретимся на том свете, говорят, там все рано или поздно откроется, так вот, чтобы для тебя не было неожиданностью, короче, хочу признаться: я ведь тогда, с Клавкой, ну, словом, бес попутал.

- Я знала, Мишенька, все знала. В то время мне так больно было, так обидно, что жить не хотелось. Но я любила тебя, вот тогда-то я впервые в церковь пошла. Стала молиться перед иконой Божией Матери, плакать. Меня священник поддержал, сказал, чтобы не разводилась, а молилась за тебя как за заблудшего. Не будем об этом больше вспоминать. Не было этого вовсе, а если было, то не с нами, мы теперь с тобой другие.

Михаил Романович наклонился и поцеловал руку супруге.

- Тебя любил, только тебя любил, всю жизнь только тебя одну.

- Почитай мне, Миша, Священное Писание.

- Что из него почитать?

- А что откроется, то и почитай.

Михаил Романович открыл Новый Завет и начал читать:

- Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает... - он вдруг заметил, что супруга перестала дышать и, подняв голову от книги, увидел застывший взгляд его милой жены, устремленный на угол с образами.

- Мы скоро увидимся, Настенька, - сказал он, закрывая ей глаза.

Затем он встал, подошел к столу, взял лист бумаги и стал писать:

«Дорогой мой сынок, прости нас, если что было не так. Похорони по-христиански. Сынок, выполни мою последнюю просьбу, а не выполнить последнюю просьбу родителей ты же знаешь - великий грех. После того как похоронишь нас с мамой, в течение сорока дней заходи в эту комнату и посиди здесь минут пятнадцать-двадцать каждый день. Вот такая моя последняя просьба. Поцелуй за меня Люсю и внуков. Христос Воскресе! Твой отец».

Затем он подошел, поцеловал жену и, как был в мундире, лег с нею рядом, взял ее за руку и, закрыв глаза, сказал:

- Пойдем вместе, милая, я тебя одну не оставлю.

Когда вечером Игорь с женою приехали к родителям, то долго не могли дозвониться, так и открыли дверь своим ключом. Прошли в спальню и увидели, что мать с отцом лежат на кровати рядом, взявшись за руки, он в своем парадном мундире, а она в нарядном платье, в котором сегодня венчалась. Лица у обоих были спокойные, умиротворенные, даже какие-то помолодевшие, казалось, они словно уснули, вот проснутся - и так же, взявшись за руки, пойдут вместе к своей мечте, которая ныне стала для них реальностью.

Автор: CEHATOP 29.12.2009, 9:46

Рассказ Протоиерея Николая Агафонова о заступничестве Михаила Архангела.

Победа над смертью


Анастасия Матвеевна, собираясь в церковь ко всенощной, с опаской поглядывала на своего супруга, полковника авиации в отставке, Косицына Михаила Романовича. Михаил Романович сидел перед включенным телевизором с газетой в руках. Но ни на телевизионной передаче, ни на газете сосредоточить своего внимания он не мог. В его душе глухо росло раздражение, некий протест против намерения жены идти в церковь. Раньше, еще в молодые годы, она захаживала в церковь раза два-три в год. Он на это внимания не обращал: мало ли какая блажь у женщины. Но как вышла на пенсию, так зачастила в храм каждое воскресенье, каждый праздник.

«И сколько этих праздников у церковников - не пересчитать, - с раздражением думал Михаил Романович. - То ли дело красные дни гражданского календаря: Новый год, 8 марта, 1 мая, 7 ноября и уж совсем святой, особенно для него, фронтовика, День Победы, вот, пожалуй, и все. А тут каждый месяц по несколько, с ума можно сойти».

Анастасия Матвеевна думала о том, что последнее время ее супруг очень раздражителен, оно и понятно: бередят старые фронтовые раны, здоровье его все более ухудшается. Но почему-то больше всего его раздражает то, что она ходит в церковь. Чуть ли не каждый уход ее на службу в храм сопровождается скандалом и руганью.

- Миша, закройся, я пошла в храм.

- Ну чего, чего ты там потеряла, не можешь, как все нормальные люди, посидеть дома с мужем, посмотреть телевизор, - с раздражением на ходу говорил Михаил Романович, чувствуя, как гнев начинает клокотать в его израненной старческой груди.

- Мишенька, так может нормальные-то люди, наоборот, те, кто в храм Божий ходят, - сказала и, поняв, что перегнула палку, сама испугалась сказанного, но слово - не воробей.

- Так что, я, по-твоему, ненормальный? - переходя на крик, вознегодовал Михаил Романович. - Да, я - ненормальный, когда на своем истребителе все небо исколесил, но Бога там не увидел. А где был твой Бог, когда фашистские самолеты разбомбили наш санитарный поезд и из пулеметов добивали раненых, которые не могли укрыться и были беззащитны? Почему Бог их не укрыл? Я был ненормальный, когда летел под откос в санитарном вагоне и только чудом остался жив?

- Миша, но ведь это чудо Бог совершил, разве ты этого не понял ни тогда, ни сейчас?

Удивительное дело, но именно эта, вылетевшая у Михаила Романовича фраза «чудом остался жив», в миг иссушила его раздражение. Негодование куда-то исчезло и, махнув рукой, уже успокаиваясь, сказал:

- Иди к своим попам, раз тебе нравится, что тебя дурачат.

За всенощной Анастасия Матвеевна горячо молилась за Михаила, чтобы Бог просветил его разум и сердце. Несмотря ни на что, мужа своего она сильно любила. Когда приходила в храм, всегда становилась перед иконой Архистратига Михаила, стояла перед ней всю службу, молясь за то, чтобы Господь просветил ее мужа светом истины. У каждого человека есть какая-то главная мечта его жизни. Такая мечта была и у Анастасии Матвеевны. Она всем сердцем хотела, чтобы настал когда-нибудь день и они вместе с Мишей под руку пошли бы в церковь к службе. После службы также вместе возвращались бы домой. Вдвоем читали бы молитвенные правила перед сном и утром. Этого она желала больше всего на свете.

- Господи, если тебе угодно, забери мою жизнь, только приведи Мишеньку в храм для жизни вечной.

Когда Анастасия Матвеевна вернулась домой, Михаил уже лежал в кровати. Не было еще девяти часов вечера, так рано он не ложился, это сразу насторожило Анастасию Матвеевну.

- Мишенька, ты что, заболел, тебе плохо?

- Немного неважно себя чувствую, но ты, Настенька, не беспокойся, пройдет.

Анастасия Матвеевна не успокоилась, она-то хорошо знала: уж раз он лег - дело серьезное, и вызвала врача. Врач ничем не утешил, измерил давление, прослушал сердце, поставил укол и заявил, что необходима госпитализация. Но Михаил Романович категорически отказался ехать в госпиталь. На следующий день его состояние ухудшилось.

- Миша, может, батюшку позвать, ведь ты ни разу не исповедовался, ни разу не причащался.

Он, открыв глаза, глянул сердито:

- Что, уже хоронишь меня?

-Да что ты, Мишенька, Господь с тобою, наоборот, верю, что через это на поправку пойдешь.

Он устало прикрыл глаза, а когда она собиралась отойти от постели на кухню, вдруг, не открывая глаз, произнес:

- Ладно, зови попа.

Сердце Анастасии Матвеевны зашлось в радостном волнении, она выбежала в соседнюю комнату, упала на колени перед иконами и расплакалась. Всю ночь она читала каноны и акафисты, чтобы Миша дожил до утра и дождался священника.

Батюшка пришел в половине девятого, как и договаривались. Она провела его к мужу и представила:

- Вот, Миша, батюшка пришел, как ты и просил, это наш настоятель отец Александр, ну, я вас оставлю, буду на кухне, если понадобится какая помощь, позовете.

Отец Александр, мельком взглянув на фотографии, где Михаил Романович был в парадном мундире с орденами и медалями, бодро произнес:

- Не беспокойтесь, Анастасия Матвеевна, мы, два старых вояки, как-нибудь справимся со всеми трудностями.

Михаил Романович глянул на молодого священника, сердито подумал: «Что он ерничает?»

Отец Александр, как бы отгадав его мысли, сказал:

- Пришлось немного повоевать, интернациональный долг в Афганистане исполнял. Служил в десанте, так небо полюбил, что после армии мечтал в летное пойти, был бы летчик, как вы, да не судьба.

- Что же так?

- Медкомиссия зарубила, у меня ранение было.

- Понятно.

Священник Михаилу Романовичу, после такого откровения, не то чтобы понравился, а прямо как родной стал. Немного поговорили, потом отец Александр сказал:

- У вас, Михаил Романович, первая исповедь. Но вы, наверное, не знаете, в чем каяться?

- Вроде жил как все, - пожал тот плечами. - Сейчас, правда, совесть мучает, что кричал на Настю, когда в церковь шла, она ведь действительно глубоко в Бога верит. А я ей разного наговорил, что, мол, летал, Бога не видел в небе и где, мол, был Бог, когда на войне невинные люди гибли.

- Ее вере вы этими высказываниями не повредите, она в своем сердце все ответы на эти вопросы знает, только разумом, может быть, высказать не умеет. А вот для вас, по всей видимости, эти вопросы имеют значение, раз в минуту душевного волнения их высказали. По этому поводу вспомнить можно случай, произошедший с архиепископом Лукой (Войно-Ясенецким). Он был не только церковный иерарх, но и знаменитый ученый-хирург. Во время Великой Отечественной войны, назначенный главным консультантом военных госпиталей, он не раз, делая операции, самых безнадежных спасал от смерти. Как-то владыка Лука ехал в поезде. В одном купе с военными летчиками, возвращавшимися на фронт после ранения. Увидели они церковнослужителя и спрашивают: «Вы что, в Бога верите?» - «Верю», - говорит Владыка. - «А мы не верим, - смеются летчики, - так как все небо облетали, Бога так и не видели». Достает тогда архиепископ Лука удостоверение профессора медицины и говорит: «Я тоже не одну операцию сделал на мозгу человека: вскрываю черепную коробку, вижу под ней мозговой жир, а ума там не вижу, значит ли это, что ума у человека нет?»

- Какой находчивый Владыка, - восхитился Михаил Романович.

-А насчет того, что невинные гибнут, это действительно непонятно, если нет веры в бессмертие, а если есть христианская вера, то все понятно. Страдания невинных обретают высший смысл прощения и искупления. В плане вечности Господь каждую слезинку ребенка утрет. Всем Бог воздаст, если не в этой жизни, так в будущей, по заслугам каждого.

После исповеди и причащения отец Александр пособоровал Михаила Романовича. После соборования тот признался:

- Веришь ли, батюшка, на войне смерти не боялся, в лобовую атаку на фашиста шел, а теперь боюсь умирать, что там ждет - пустота, холодный мрак? Приблизилась эта черта ко мне, а перешагнуть ее страшно, назад еще никто не возвращался.

- Страх перед смертью у нас от маловерия, - сказал отец Александр и, распрощавшись, ушел.

После его ухода Михаил Романович сказал жене:

- Хороший батюшка, наш человек, все понимает.

Ободренная этим высказыванием, Анастасия Матвеевна робко сказала:

- Мишенька, нам бы с тобой повенчаться, как на поправку пойдешь, а то, говорят, невенчанные на том свете не увидятся.

- Ну вот, опять за старое, да куда нам венчаться, это для молодых, засмеют ведь в церкви. Сорок лет прожили невенчанные, а теперь, здрасте, вот мы какие.

- Ради меня, Мишенька, если любишь. Пожалуйста.

- Любишь - не любишь, - проворчал Михаил Романович. - Еще выздороветь надо. Иди, я устал, подремлю малость. Коли выздоровлю, там видно будет, поговорим.

- Правда? - обрадовалась Анастасия Матвеевна. - Обязательно выздоровеешь, быть другого не может, - и, чмокнув мужа в щеку, заботливо прикрыла его одеялом.

Произошло действительно чудо, в чем нисколько не сомневалась Анастасия Матвеевна. На следующий день Михаил пошел на поправку. Когда пришел участковый врач, то застал Михаила Романовича пьющим на кухне чай и читающим газету. Померив давление и послушав сердце, подивился:

- Крепкий вы народ, фронтовики.

Когда Анастасия Матвеевна напомнила мужу о венчании, он отмахнулся:

- Погоди, потом решим, куда торопиться?

- Когда же потом? Скоро Великий пост, тогда венчаться аж до Красной горки нельзя.

- Сказал потом, значит, потом, - с ноткой раздражения в голосе ответил он.

Пробовала еще несколько раз заводить разговор о венчании, но, почувствовав, что нарывается на скандал, сразу умолкала. Так и наступило Прощеное воскресение, и начался Великий пост. Анастасия Матвеевна старалась не пропускать ни одной службы, в первую неделю ходила вообще каждый день. Потом стала недомогать, снова, как раньше, появились сильные боли в правом боку. А к концу поста вовсе разболелась и слегла. Сын Игорь свозил ее в поликлинику, оттуда направили на обследование в онкологию. Когда они вернулись, Игорь отвел отца в сторону:

- Папа, у мамы рак печени, уже последняя стадия, врачи сказали: осталось немного.

- Что значит: немного? Точно проверили, может, ошибаются? Чем-то можно помочь? Операцию сделать, в конце концов, - растерянно произнес Михаил Романович.

Сын отрицательно покачал головой.

- Надо готовиться к худшему, папа. Не знаю, маме говорить или нет?

-Что ты, сынок, не надо раньше времени расстраивать, я сам с ней поговорю.

Он сел к кухонному столу, обхватил свою седую голову руками и сидел так минут пять, потом решительно встал.

- Пойду к ней.

Подойдя, сел на краешек кровати, взял нежно за руку.

- Что же ты расхворалась, моя верная подруга? Давай поправляйся скорей. Пасха приближается, куличи будем печь, яички красить.

- Что сказали врачи, Миша? - прямо посмотрев ему в глаза, спросила она.

Михаил Романович суетливо завертел головой.

- Ну что-что сказали, надо лечиться и поправишься. Вон сколько лекарств тебе понавыписывали.

- Не ври, Мишенька, ты же не умеешь врать, я и так сама все понимаю. Умирать мне не страшно, надо только подготовиться достойно к смерти, по-христиански. Ты мне отца Александра приведи, пусть исповедует, причастит, да и пособороваться хочу. Так мы с тобой и не повенчались, как пред Богом предстанем?

- Милая Настенька, ты выздоравливай, ради Бога, и сразу пойдем венчаться.

- Теперь уж, наверное, поздно. Страстная седмица начинается. Затем Светлая, до Фомина воскресенья я не дотяну. Значит, Богом не суждено.

Михаил Романович шел в церковь за отцом Александром и про себя бормотал:

- Это как же не суждено? Что значит: не суждено? Ведь мы, как-никак, сорок лет прожили.

В церкви, повстречавшись с отцом Александром, договорился, что утром тот подъедет к ним. Поговорил с ним насчет желания венчаться. Отец Александр задумался:

- На Страстной однозначно нельзя, на Светлой, хоть и не принято по уставу, но исключение можно сделать, - посмотрел на осунувшегося Михаила Романовича, добавил: - Если будем усердно молиться, она доживет и до Красной горки, я в этом уверен.

- Буду, конечно, молиться, только не знаю как.

Отец Александр подвел его к иконе Михаила Архангела.

- Здесь ваша супруга постоянно стояла за службой, наверное, за вас молилась, вашему Ангелу-хранителю. Я вам предлагаю, пока она болеет, заменить ее на этом боевом посту, я не шучу, когда говорю про боевой пост, апостол Павел пишет: «Наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесных».

От этих слов все сразу встало для Михаила Романовича на свои места. Его соратница, его боевая подруга, его милая жена, пока он дома отлеживался у телевизора с газетой, была на боевом посту. Она боролась за него, за свою семью, против врагов невидимых, а потому более коварных, более опасных. Боролась одна, не имея в нем никакой помощи. Мало того, что он не поддерживал ее в этой борьбе, он еще потакал врагу. Теперь, когда она лежит больная, он должен встать на этот боевой пост. И он встанет, ему ли, старому вояке, не знать, что такое долг воина-защитника. Он встанет, обязательно встанет и ничто не помешает ему в этом.

Анастасия Матвеевна заметила, что муж ее вернулся какой-то подтянутый, собранный, решительный и даже помолодевший.

- Настя, завтра утром батюшка придет, буду собороваться вместе с тобой. Сейчас покажи мне, какие молитвы читать, я за тебя и за себя почитаю.

- Мишенька, что с тобой? - еще не веря всему, прошептала Анастасия Матвеевна.

- Ничего. Вместе воевать будем.

- С кем воевать, Миша? - даже испугалась Анастасия Матвеевна.

- С духами злобы поднебесными, - отчеканил полковник.- И раскисать не будем, - увидев слезы на глазах жены, добавил он.

- Да это я от радости Миша, только от радости.

- Ну, это другое дело.

Каждый день на Страстной седмице Михаил Романович ходил в храм. Стоять приходилось подолгу, службы Страстной седмицы особые, длинные. Но он мужественно выстаивал их от начала и до конца, хотя и не понимал, что и для чего происходит, но боевой пост есть боевой пост, приказано - стой, высшее командование само знает. Высшим командованием для него в данном случае был отец Александр. После службы он часто подходил к нему, что-нибудь спрашивал. Как-то поделился своими переживаниями.

- Сам-то я хожу сейчас в церковь, а вот сын со снохой, их разве заставишь, наш грех: сами не ходили в молодости и детей не приучили.

- Да, это проблема не только ваша, многие подходят с подобным вопросом. Честно признаться, не знаю, что и отвечать. Советую усиленно молиться за детей, молитва родителей много может. Мне как-то рассказывали один случай. У одного верующего человека был неверующий сын. Отец, конечно, переживал сильно. А перед тем как умереть, завещал сыну, чтобы он после смерти в течение сорока дней заходил в его комнату каждый день на пятнадцать минут, ничего не делал, только молча бы сидел. Сын исполнил последнюю просьбу отца. А как сорок дней прошло, сын сам пришел в храм. Я думаю, что просто тот отец понимал, что молодежь в суете живет. Некогда над вечным подумать: о смысле жизни, о своей душе, о бессмертии, о Боге.

Великим четвергом Михаил Романович причастился, а вечером после чтения двенадцати Евангелий, умудрился принести домой огонь в самодельном фонарике. От него зажгли лампадку в комнате Анастасии Матвеевны. В субботу сходил в церковь, освятил кулич и крашеные яйца. Кулич испекла им сноха, а яйца красил сам Михаил Романович, так как Анастасия Матвеевна, вконец обессиленная, постоянно лежала в кровати. Врач-онколог, курирующий ее, был удивлен, узнав, что она до сих пор жива. После ночной Пасхальной службы Михаил Романович пришел весь сияющий, уже с порога закричал:

- Христос Воскресе!

- Воистину Воскресе! - ответила чуть слышно Анастасия Матвеевна, любуясь своим мужем, который на Пасху вырядился в свой парадный мундир со всеми наградами, раньше он надевал его только на 9 мая.

- Ты прямо как на День Победы, - улыбаясь, сказала она.

- А сегодня и есть День Победы, победы над смертью, так в проповеди отец Александр и сказал.

Они поцеловались три раза.

- Ты давай поправляйся, в следующее воскресенье, на Красную горку, поедем в церковь венчаться.

- Как уж Бог даст, но я буду ждать.

В воскресенье подъехал сын вместе со снохой на своей машине. Сноха помогла Анастасии Матвеевне надеть ее лучшее платье. Михаил Романович с сыном под руки осторожно вывели и усадили в машину Анастасию Матвеевну. В храме отец Александр разрешил поставить для нее стул. Так и венчались: Анастасия Матвеевна сидела, а рядом в парадном мундире стоял ее любимый супруг. Во время венчания он несколько раз поглядывал с заботливостью на нее, а она отвечала полным благодарности взглядом, мол, все со мною в порядке, не беспокойся и молись. Домой привезли Анастасию Романовну, совсем ослабевшую, и почти что на руках внесли и уложили в постель прямо в платье. Дети уехали, обещав вечером подъехать проведать. Михаил Романович сел на стул рядом с кроватью жены и взял ее за руку.

- Спасибо, Мишенька, я сегодня такая счастливая. Теперь можно спокойно помереть.

- Как же я? - растерялся Михаил Романович.

- Мы же с тобой повенчанные, нас смерть не разлучит. Я чувствую, что сегодня умру, но ты не скорби, как прочие, не имеющие упования, мы с тобой там встретимся непременно. Ты помнишь, как мы с тобой первый раз повстречались.

- Конечно, помню: в доме офицеров, на вечере по случаю Дня Победы, ты еще все с капитаном Кравцовым танцевала, я тебя еле от него отбил.

- Дурачок, я, как тебя увидела, сразу полюбила, и никакие Кравцовы мне были не нужны.

- Настенька, ты знаешь, мне очень стыдно, хоть и прошло много лет, все же совесть напоминает. Встретимся на том свете, говорят, там все рано или поздно откроется, так вот, чтобы для тебя не было неожиданностью, короче, хочу признаться: я ведь тогда, с Клавкой, ну, словом, бес попутал.

- Я знала, Мишенька, все знала. В то время мне так больно было, так обидно, что жить не хотелось. Но я любила тебя, вот тогда-то я впервые в церковь пошла. Стала молиться перед иконой Божией Матери, плакать. Меня священник поддержал, сказал, чтобы не разводилась, а молилась за тебя как за заблудшего. Не будем об этом больше вспоминать. Не было этого вовсе, а если было, то не с нами, мы теперь с тобой другие.

Михаил Романович наклонился и поцеловал руку супруге.

- Тебя любил, только тебя любил, всю жизнь только тебя одну.

- Почитай мне, Миша, Священное Писание.

- Что из него почитать?

- А что откроется, то и почитай.

Михаил Романович открыл Новый Завет и начал читать:

- Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает... - он вдруг заметил, что супруга перестала дышать и, подняв голову от книги, увидел застывший взгляд его милой жены, устремленный на угол с образами.

- Мы скоро увидимся, Настенька, - сказал он, закрывая ей глаза.

Затем он встал, подошел к столу, взял лист бумаги и стал писать:

«Дорогой мой сынок, прости нас, если что было не так. Похорони по-христиански. Сынок, выполни мою последнюю просьбу, а не выполнить последнюю просьбу родителей ты же знаешь - великий грех. После того как похоронишь нас с мамой, в течение сорока дней заходи в эту комнату и посиди здесь минут пятнадцать-двадцать каждый день. Вот такая моя последняя просьба. Поцелуй за меня Люсю и внуков. Христос Воскресе! Твой отец».

Затем он подошел, поцеловал жену и, как был в мундире, лег с нею рядом, взял ее за руку и, закрыв глаза, сказал:

- Пойдем вместе, милая, я тебя одну не оставлю.

Когда вечером Игорь с женою приехали к родителям, то долго не могли дозвониться, так и открыли дверь своим ключом. Прошли в спальню и увидели, что мать с отцом лежат на кровати рядом, взявшись за руки, он в своем парадном мундире, а она в нарядном платье, в котором сегодня венчалась. Лица у обоих были спокойные, умиротворенные, даже какие-то помолодевшие, казалось, они словно уснули, вот проснутся - и так же, взявшись за руки, пойдут вместе к своей мечте, которая ныне стала для них реальностью.

 

Автор: CEHATOP 8.6.2012, 18:20

Завтра утром состоится поездка в Храм Ахангела Михаила для подготовки очередного ежемесячного молебна. Желающие звоните 8903 7091903 Алексей. Отправляюсь через всю Москву с запада на восток. Возможно смогу подобрать от дома. Звоните.

Автор: CEHATOP 12.10.2012, 17:31

Завтра утром в 7.00 состоится поездка в наш монастырь и на молебен в храм Архангела Михаила всем желаещим звонить по тел 8 903 709 19 03. Алексей.

Автор: CEHATOP 16.11.2012, 16:48

21 Ноября в престольный день храма Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных состоится поездка в Халино, выезжаю рано утром всем желающим звоните по телефону 8 903-709-19-03 (Алексей).

Автор: CEHATOP 27.11.2012, 20:28

Съездили на престольный праздник в Халино. Спасибо Дмитрию, что принял участие в поездке от молодой Руси. Давно на молебнах не было столько прихожан, приехал даже казачий полковник с внуком, несмотря на сильный мороз службу все выстояли. Отец Александр уже 4 службы подряд служит с нами молебны. Следующая поездка состоится на другой престольный праздник нашего святого Спиридона Тримифунтского 21 декабря всех желающих приглашает принять участие в поездке. Мы с друзьями давно не убирали храм и если кто захочет можем совместно организовать поездку, привести храм в порядок.

Автор: CEHATOP 3.12.2012, 19:40

Цитата(CEHATOP @ 27.11.2012, 21:28) *
Съездили на престольный праздник в Халино. Спасибо Дмитрию, что принял участие в поездке от молодой Руси. Давно на молебнах не было столько прихожан, приехал даже казачий полковник с внуком, несмотря на сильный мороз службу все выстояли. Отец Александр уже 4 службы подряд служит с нами молебны. Следующая поездка состоится на другой престольный праздник нашего святого Спиридона Тримифунтского 21 декабря всех желающих приглашает принять участие в поездке. Мы с друзьями давно не убирали храм и если кто захочет можем совместно организовать поездку, привести храм в порядок.

Прошу прощения я конечно же перепутал даты поездка состоится 25 на Спиридона Тримифунтского. Еще раз прошу прощения!!

Автор: CEHATOP 9.5.2013, 10:45

Друзья 10 мая состоится поездка в Халино для помощи на освящение источников у храма Архангела Михаила.


Все желающие звоните по телефону 8 903 709 19 03 Алексей.


Автор: CEHATOP 25.7.2013, 10:25


Друзья 26 июля состоится поездка в Халино для помощи в организации молебна в храме Архангела Михаила.


Все желающие звоните по телефону 8 903 709 19 03 Алексей.


Автор: CEHATOP 18.9.2013, 22:11

Завтра престольный праздник желающие присоединяйтесь. В 7 20 я на щелковской или звоните могу по дороге подобрать поеду с запада на северо восток. Выезжаю в 6 30. 890370919 ноль три Алексей.

Форум Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)