Кому подавать милостыню? Опции

[Olya]

вот назрел такой вопрос. На нашем форуме он еще не обсуждался, интересно услышать ваше мнение.

ведь все знают о том, что существует такое явление, как "профессиональные нищие", часто они сами не стесняясь говорят об этом между собой, а люди слышат... из-за этого возникает недоверие к всем, и трудно бывает определить - действительно ли человек нуждается, или он зарабатывает таким способом?

Надо ли подавать таким людям - или лучше не судить, на что пойдет твоя милостыня, и подавать от сердца, по заповеди?

[Nikolas]

Скорее всего последнее. Я слышал, что любая милостыня имеет силу.
Но если есть сомнения всякие, то лучше в монастыри милостыню нести. В монастыри милостыня гораздо больше значение имеет чем нищим, особенно в женские.

[Светлячок]

В монастыри милостыня гораздо больше значение имеет чем нищим, особенно в женские.

А почему? Первый раз о таком слышу...

[В. Евгений Б.]

вот назрел такой вопрос. На нашем форуме он еще не обсуждался, интересно услышать ваше мнение.

ведь все знают о том, что существует такое явление, как "профессиональные нищие", часто они сами не стесняясь говорят об этом между собой, а люди слышат... из-за этого возникает недоверие к всем, и трудно бывает определить - действительно ли человек нуждается, или он зарабатывает таким способом?

Надо ли подавать таким людям - или лучше не судить, на что пойдет твоя милостыня, и подавать от сердца, по заповеди?

Если меня просят, то я обычно даю деньги без лишних мыслей о том, действительно ли человека заставила нужда, или это профессионально. За исключением, если это явно попрошайки (например, цыгане).

[Natascha]

Я как то задавалась этим вопросом. И решила для себя, в основном жертвовать на монастыри. Но если ко мне подходят и просят я естественно подаю.
Со мной был такой случай. Все наверное видели "бабушек" стоящих у метро на коленях. Вот я будучи студенткой, подала пару монет. Не успела я зделать шаг, как эти монеты полетели в сторону, а мне в след упрек.
Поэтому решила передавать деньги людям, которым они на самом деле нужны, ведь с ними связано столько искушений.

[Nikolas]

А почему? Первый раз о таком слышу...

Может я и ошибаюсь, но я слышал такое.

[Olya]

это, наверное, чье-то мнение - может быть, потому, что там это пожертвование точно будет использовано на благое дело, а "лучше в женские" - потому что чаще всего они больше нуждаются в помощи, чем мужские.

[Володя Берхин]

Главное - то, что происходит у нас внутри, когда мы подаём деньги или помогаем человеку, а не то, что получается. Вспомните про вдову с двумя лептами.

[Михаил С.]

Я может неправильно поступаю, но если просящий вызывает у меня недоверие, то либо отделываюсь "копеечкой", либо ... Давать всяк просящему почему-то не могу..

[Подснежник]

Я может неправильно поступаю, но если просящий вызывает у меня недоверие, то либо отделываюсь "копеечкой", либо ... Давать всяк просящему почему-то не могу..

Я тоже. Особенно настораживают женщины с детьми в метро с одинаковыми плакатами из картона.

[Olya]

еще есть мнение, что людям, которым недоверяем подать деньги, можно подать что-то из продуктов - если люди действительно нуждающиеся, возьмут. А если нет... так же, как и с копейками.
Другое дело, что не будешь постоянно с собой носить булку хлеба.
А как же тогда заповедь - "просящему у тебя - дай"?

[Михаил С.]

Еще помню Кураев в одном своем выступлении говорил, что надо подавать столько, чтобы потом тебя "жаба душила" Но, думаю, каждому не стоит в таких размерах давать, а тем кто сильно и на самом деле нуждается, когда финансовая помошь необходима. Например, можно реализовать это правило при покупке проектора в "Молодую Русь"

[наугад]

А вот монахам с ящиками вы подаете?
Патриарх не благословил посылать священников и монахов в город для сбора милостыни.
Т. е. это значит, что это все шарлатаны?

[В. Евгений Б.]

Патриарх не благословил посылать священников и монахов в город для сбора милостыни.

А где это написано?

[наугад]

Это Кураев говорил по "Радонежу"

Правда, давно дело было.
И по телевизору.

[Olya]

да, я тоже слышала об этом. Есть какой-то официальный указ насчет этого, только не знаю, где его искать.

[наугад]

Так как ты считаешь, Оля, нужно ли подавать им?

[Olya]

если бы я уже четко знала, я бы не задавала вопрос

все-таки подаю иногда - особенно когда вспоминаю слова "если поможешь малому из сих, то Мне поможешь" (не помню, как точно).

у нас возле Лавры особенно трудно - целая "мафия" и если подашь одному, то со всех сторон налетают еще двадцать просителей...

[Olya]

то есть вы считаете, что все нищие, нуждающиеся люди виноваты в этом сами?? конечно, очень много таких, которые пытаются на этом зарабатывать, но ведь столько же и действительно нуждающихся!!
Которым нужна помощь, а нам нужно только обратить внимание, остановиться и помочь.

Вопрос стоял только в том, стоит ли подавать всем - и имеет ли значение, на что будет употребляться подаваемая нами милостыня.

[наугад]

В общем, Володя Берхин, наверное, прав был, говоря, что все зависит от внутреннего расположения.

Добавлено автором наугад в [mergetime]1128681316[/mergetime]
Помню, читал где-то... об участи людей, принимающих милостыню.

Одному монаху какой-то нерадивый, но милостивый человек подал монету, а он не хотел ее брать, но, поддавшись уговорам, взял и положил в карман. И забыл про нее. Ночью было ему такое видение: видит он поле огромное, все заросшее тернием. Перед ним предстает Ангел, дает ему серп и говорит: жни терние. Старец думает: отчего я должен работать на чужом поле, когда мое собственное в заброшенном состоянии? Ангел говорит ему: так как ты принял милостыню от того человека, то должен молиться за оставление его грехов. Тогда старец встал, взял монету и выбросил ее в окно.
Тот человек, узнав о том видении, исправился.


Добавлено автором наугад в [mergetime]1128682405[/mergetime]

Вопрос стоял только в том, стоит ли подавать всем - и имеет ли значение, на что будет употребляться подаваемая нами милостыня.

Феофан Затворник, например, считает, что нет, не имеет:

"Кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника". Этим решаются все недоразумения при подаянии милостыни. Доброхотство в отношении к бедным, почти всегда если не пресекается, то значительно сокращается вопросами: кто просит и куда пойдет поданное? Господь говорит таковым: в каком смысле примешь ты просящего и поможешь ему, в том и награда тебе будет. Не на просящего смотри, а на свои при том помышления. Каковы будут эти последние, такова будет и цена дела твоего. Какие же мысли иметь о бедном, это определяется другим словом: милующий нищего взаймы дает Богу; или "если сотворили вы одному из них, то Мне сотворили". Итак, принимай всякого нуждающегося как Господа, и делай для Него, что можешь сделать с тою мыслью, что делаешь для Бога, и получишь мзду не пророка только и праведника, но Господню"