Православная психология, вышло из темы "Обсудим медицину?" Опции

[Гербера]

Как узнают? По рекомендации. Сарафанное радио такое есть еще. Что-то вроде:

Ой, такой доктор хороший, внимательный. Да еще верующий (сама на столе иконку видела) - значит взяток не берет.

А у нас учительница верующая. Никаких праздников в классе отмечать не дает. Заставляет косметику смывать. А на уроках проповедует! Кошмар!!!

Про психолога пока народных впечатлений нету...

Добавлено автором Гербера в [mergetime]1140037609[/mergetime]
Так, значит пока висит вопрос о миссионерской составляющей в профессиональной деятельности православного психолога....

Ну пусть пока повисит. Дозреет, может.

А пока ставлю новый:

Не только в психологии, но и например в педагогике (пишу о том, с чем лично знакома) рассматривается вопрос о соотношении природного и социального в человеке. Аргументация разная. Но основных варианта №
- преобладает природное начало
- преобладает влияние социума
- соотношение примерно равное.

Мой очередной риторический вопрос таков: а где здесь место духовному началу?

Дух - это то, что закладывает Господь в каждого человека?
Или же духовность формируется под влиянием определенной социальной среды (имеется ввиду религиозная семья, встреча с духоносным человеком и т.п.)
Или какой-то другой вариант?
I need help в этом вопросе!

(пока все это писала, назрел еще один вопрос....эх, кто б с ответами помог

[Лена Перская]

Дух - это то, что закладывает Господь в каждого человека?
Или же духовность формируется под влиянием определенной социальной среды (имеется ввиду религиозная семья, встреча с духоносным человеком и т.п.)
Или какой-то другой вариант?
I need help в этом вопросе!

(пока все это писала, назрел еще один вопрос....эх, кто б с ответами помог

Я думаю, дух Господь закладывает в каждого человека прямо с момента зачатия. Но далее при рождении ребенок попадает в этот мир и сталкивается с огромным количеством проблем. В том числе на него начинают дейтствовать как природные, так и социальные факторы. И вот как духовность в человеке будет развиваться уже во многом зависит сначала от его родителей, а потом уже от него самого.
Гербера, ты читала "Просто христианство" Льюиса? Это одна из моих любимых книг. Он очень хорошо пишет там о естественном законе. Например, если взять любого человека, неверующего, атеиста, преступника - где-то на подсознательном уровне у него заложено - убивать нельзя. Это вряд ли заложено природой - так как в природе животные могут убить себеподобных, и вряд ли социумом - т.к. распространяется и на весьма асоциальные личности, которые плевать хотели на любые законы и заповеди. Но где-то это заложено. Так вот Льюис пишет о том, что Господь закладывает в человека именно это представление о естественном законе, о четкой границе между добром и злом. Оттакливаясь от этого, человек всегда может начать духовно расти и всегда в конечном итоге может стремиться к познанию Бога через познание собственного нравственного "инструмента".

[Гербера]

О, Лена, спасибо за мнение, причем очень веское!

Где-то я читала, что-то про семечко. Смотря в какую землю оно попадет - таков и будет результат. Это кажется тоже по теме? (или я что-то путаю?)

[Иванов Алексей]

Я бы конечно ответил, как оно есть на самом деле... Но кому это надо? К тому же если это утверждение будет противоречить ИМХО модератора, то мое послание все равно света белого не увидит. Сомневаюсь, что и то, что пишу дойдет до форума. Впрочем, Бог им судья (и их совесть). Если кому это интересно, пишите в личку - отвечу.

[Гербера]

То, что запутано - это ничего. главное, чтоб было кому распутать!

Так, если душа есть у всех живих существ, значит в этом вопросе человек - не впереди планеты всей. Т.е. под душой понимается психика? (псюхе в пер. "душа"). Или все-таки нет?

Добавлено автором Гербера в [mergetime]1140040886[/mergetime]
Почему мы тогда еще в теме "Обсудим медицину" разводили сферы влияния так скажем: что душой должны заниматься священники, а психологи душу трогать не должны?

[Гербера]

так, более или менее проясняется.

если представить рассматриваемые понятия в виде двух пересекающихся кругов, то в месте их пересечения будет душа, а сами круги - тело и дух (эх, где мой препод по логике с кругами Эйлера!)
Т.е. душа в своем составе что-то от тела (отнесем к этому высшую нервную деятельность) и от духа. У животных духа нет. Ну как впрочем и сознания.

Теперь вроде так?

[Гербера]

Фуф, хоть что-то прояснилось! значит день прошел не зря!

doktor, Лена!Спасибо за поддержку и разъяснения!!!!

[Гербера]

Я думаю, дух Господь закладывает в каждого человека прямо с момента зачатия. Но далее при рождении ребенок попадает в этот мир и сталкивается с огромным количеством проблем.

Лена, я вот тут подумала, а что с т.н. детьми-маугли?

[Margri]

как ВАМ кажется, нужны ли психологи вообще и православные психологи в частности?

Гербера, мне кажется, что отрицать необходимость психологов в наше время невозможно. В наше время, я говорю потому что именно сейчас человек подвержен всевозможным влияниям из вне, таким как пропаганда, реклама, большое количество информации. Он много перемещается, общается. И понятно, что ему необходима помощь, для того что бы разобраться в себе, своих проблемах, жизненных ситуациях. Только вопрос возникает а кому нужен психолог? Мне кажется, что верующий, воцерковленный человек, может найти всю необходимую ему помощь в церкви, в ее таинствах, в поддержке священника. Людям невоцерковленным сложнее. Друзья подсказать не всегда бывают компетентны (да и не всегда можно довериться), церковь не воспринимается, вот тут то и становиться необходимым психолог.
А вот нужен ли психолог воцерковленному человеку?
Но тут возникает много нюансов. Один мой знакомый, долгое время мучался от депрессии, и в итоге лучшим способом для себя избрал психолога. Только в итоге это привело к тому, что без нее он уже не мог самостоятельно принять решение, занять свою точку зрения. "Нужно обсудить это с психологом". А при этом он посещал ее каждую неделю, и это вставало в копеечку. А если на это денег нет, как быть в такой ситуации, кто поможет?
Другая моя знакомая, отучилась на психолога (второе высшее), но у нее такая куча своих неразрешенных проблем, неужели она сможет помочь другим?
Вот и выходит, что психологи вроде и нужны (особенно православные, на мой взгляд ), но далеко не всем. И нужны действительно профессионалы, которые на первый план будут ставить проблемы пациентов, жить и сопереживать им, а денежная выгода хорошо бы, если отходила на задний план....

[Гербера]

Margri, спасибо, что посетили тему и высказали свое мение!

Я вот думаю, что и воцерковленному человеку все-таки психолог может понадобиться. Не всем, не многим, но все же... Деятельность психолога (если говорить о православном психологе) может помочь в решении мелких жизненных проблем, затруднений, с которыми верующие люди обычно обращаются к священникам. А у батюшек было бы больше времени на решение ДУХОВНЫХ проблем соих чад.

Наверное, стоит определить направления, в которых был бы полезен православный психолог (хотя бы за основу своей профессиональной деятельности принимающий христианские принципы).

Я начну, у кого будут идеи, добавляйте!
Итак:
- помощь людям, попавшим под влияние сект;
- помощь детям - сиротам в детских домах, напрмер;
- ну даже в обычной школе - просто объяснить соотношение добра и зла;
- помощь людям в кризисных ситуациях (смерть близкого человека, попытка суицида и т.п.);
- консультация молодых семей;

Ну это вот сейчас, навскидку... Помогайте

[Margri]

Мне кажется этот вопрос неоднозначный. С одной стороны да, в тяжелых, кризисных ситуациях, таких как алкоголизм, наркомания, брошеные дети, переходный возраст и т.д., помощь психолога была бы очень полезна.
И в этих ситуациях, мне кажется действительно необходимо чтобы психолог основывался на христианских принципах. Но вопрос вот в чем. Психолог помог разобраться, например в какой то ситуации, но он не может дать истинных жизненных установок, точнее заповедей. Он не может помочь человеку спастись. Как вам кажется, Гербера. Все таки необходимо, может быть, чтобы психолог был для некоторых людей, первой ступенькой на пути к церкви?

[Гербера]

Margri, совершенно верно! Психолог не дает заповедей и жизненных установок! Об этом мы уже говорили выше. И о том, что психолог должен быть сткпенькой к церкви тоже. Я даже ссылку приводила. Но мы с doktorom пришли к выводу, что это тоже вопрос спорный. Не каждому дано благословение на миссионерскую деятельность. И этим занимаются специально подготовленные люди. Хотя, если видишь в человеке стремление к Богу, если чувствуешь в себе силы сказать ему о Боге - почму бы этого не сделать?

вы согласны с такой точкой зрения?

[Margri]

Да, особенно если чувствуешь в себе силы и видишь потребность в этом у человека .
А специальная подготовка правда нужна. Вообще ,я думаю, быть психологом - большая ответственность. Ведь активно влияешь на жизнь человека, а тут нужна большая осторожность. Конечно нужно хорошее образование и большое стремление помочь человеку.
Гербера, а в чем вы видите необходимость психолога для воцерковленного православного человека?

[Гербера]

Помощь в разрешении жизненных проблем, не залезая глубже.

Ну скажем, консультации по семейным вопросам. Ведь и в православной семье есть трудности. К тому же ситуации, когда один из супругов - не воцерковлен. Как гасить конфликты, взаимодействовать. психолог можеи предложить стратегии поведения. А в церкви этот человек получит духовную поддержку.
Особенности детско-родительских отношений. Актуальный вопрос - воспитание детей в многодетной семье.
Подготовка к рождению ребенка.
Профориентация.
Вопросы социальных отношений воцерковленных людей с неверующими.
Психологическое просвещение.

[Гербера]

Да, кстати, еще помощь родственникам смертельно больных людей... Ведь порой так тяжело осознавать свое бессилие. Не знаешь, как вести себя рядом с близким, но с каждым днем все удаляющимся человеком, о чем говорить, как поддержать...

Еще раз подчеркива: духовную поддержку таким людям следует искать в храме!!! Психолог здесь может помочь в решении практических проблем. Не больше!

[наугад]

Гербера, к твоей библиотеке советую тебе еще приобрести книги святителя Феофана Затворника, например "Православие и наука" (изд. Данилова монастыря), там есть разделы "Православная психология", "Православная педагогика", "Православная антропология". Там ты найдешь ответы на многие свои вопросы. Просто если цитаты приводить, так придется полкниги сюда перепечатать. Феофан Затворник преподавал психологию в Духовной Академии. К тому же это чистейшее православие, без всяких примесей, основанное на Св. Отцах. Прочитаешь - обсудим.

У меня еще такой вопрос к тем, кто занимается психологией: нет ли такой проблемы, что начинаешь на всех людей смотреть как на "пациентов"? Это же очень неприятно, наверное. Особенно в отношении своих близких и любимых.

[Гербера]

наугад! Спасибо за то, что подсказал книгу! Обязательно приобрету и прочитаю!!!

А насчет "пациентов" отвечу за себя. Во-первых, у психологов это называется "клиент". И действительно частенько так бывает, что психологи (в основном еще учащиеся) "проверяют" свои знания на друзьях и знакомых. Я считаю это некорректным. Особенное, если дело касается гипнотических методик, НЛПерских техник и т.п.

Но вот я например все время страдаю от того, что меня родные и знакомые шпыняют: "Ну ты же психолог, должна видеть всех насквозь!"

В таких случаях я отвечаю: "Насквозь? Это вам к рентгенологу!"

[Luda]

- помощь людям, попавшим под влияние сект;
- помощь детям - сиротам в детских домах, напрмер;
- ну даже в обычной школе - просто объяснить соотношение добра и зла;
- помощь людям в кризисных ситуациях (смерть близкого человека, попытка суицида и т.п.);
- консультация молодых семей;

-Может какая-нибудь помощь ребятам, воевавшим в Чечне?
-пострадавшим в террористических актах?
-семьям, где у мужей проблемы с алкоголем?
Кстати, ты книги Берестова не читала?
-людям, лещащим в хосписах (попросту говоря знающим, что они умирают)?

Все здорово, но предполагается ли за это брать деньги или это будет безвозмездная помощь? Если помогать вышеперечисленным сиротам, инвалидами и другим людям бесплатно - то я обеими руками ЗА. Но насколько я понимаю, просто так оказывать психологические услуги невозможно, потому что нужно же и психологу на что-то жить. Если, конечно, он не имеет другого источника доходов.

[Гербера]

Luda, скорее всего подобного рода помощь может оказываться в специализированных центрах - при больницах, например.

[Luda]

Luda, скорее всего подобного рода помощь может оказываться в специализированных центрах - при больницах, например.

Только хорошие специалисты стоят дорого, а к практикантам нет доверия, потому что опыта мало.