Универсальная электронная карта, 23.02.20011 митинг в защиту наших конституционных прав Опции

[Zateya]

21 февраля 2011 г. в здании МосГорДумы произошло неординарное событие. В одной рабочей группе участвовали и находили полное взаимопонимание представители фракции КПРФ и православные, можно даже сказать ортодоксальные, христиане. Что могло объединить этих людей?
Речь на встрече шла о проекте закона Москвы об универсальной электронной карте, внесенном мэром Москвы С. С. Собяниным. Этот московский закон является логическим следствием и юридической необходимостью принятия Федерального закона от 27 июля 2010 года №210-ФЗ «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг».


В России идет негласная правовая реформа
Цель реформы – постепенный демонтаж национального государства и передача полномочий органов власти наднациональным коммерческим структурам, которые и будут вместо обеспечения и защиты наших прав оказывать платные услуги в электронной форме.

Это было запланировано еще 12 лет назад в «Концепции формирования информационного общества в России» от 28 мая 1999 года №32: «На начальном этапе создания социально значимых информационно-коммуникационных систем и комплексов (в сферах трудоустройства, образования, здравоохранения, социального обеспечения и других) государство берет на себя основные расходы, но в дальнейшем уходит с рынка. При этом предполагается, что значительные финансовые ресурсы будут поступать от населения в виде оплаты предоставляемых информационных и коммуникационных услуг…» (Источник: Институт развития информационного общества, http://www.iis.ru/libraby.riss/).

В июльскую жару, «под дымовой завесой» лесных пожаров, охвативших Россию летом 2010 года, принят Федеральный закон №210-ФЗ «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг». Этот закон в корне изменяет концепцию отношений гражданина и государства, закрепленную в статьях 2, 3, 7, 15, 18, 24, 35, 38, 43, 28, 29, 39, 41, 71, 72, 130-133, 110-114, 80, 82 Конституции РФ. Конституционные полномочия и обязанности органов власти и органов местного самоуправления по обеспечению и защите прав и свобод граждан незаконно трансформируются в коммерческую деятельность по предоставлению «платных услуг». Принятие такого закона без всенародного обсуждения нарушает права каждого гражданина России.

Статья 4 ФЗ-№210 закрепляет в качестве одного из принципов предоставления государственных и муниципальных услуг взимание платы.Откуда дует ветер? Кто будет получать от граждан значительные финансовые ресурсы за «электронные услуги»?

После «ухода с рынка» нашего государства мы, граждане, попадем под власть иностранных и транснациональных хозяев коммуникационных сетей. Хозяева рынка информационных услуг и будут продавать нам наши конституционные права в сфере здравоохранения, образования, социального обеспечения, и других как платную услугу, предоставляемую на условиях продавца.

Европейский союз выделил два миллиона евро на развитие электронного правительства Российской Федерации и переход на электронную форму общения гражданина и государства. Реализация проекта «Поддержка электронного правительства в Российской Федерации – оказание правительством электронных услуг гражданам» осуществляется иностранными компаниями – ирландской консультационной компанией GDSI (Galway Development Services International) в консорциуме со Steinbeis GmBH (Германия). (Источник: «Российская газета» от 14 декабря 2009 г., http://www.rg.ru/2009/12/14/electron-pravitelstvo-site.html). Игнорируя национальные интересы, сегодня продвигается проект Евросоюза и коммерческих иностранных компаний, вновь внедряются изменения, чреватые для России и всего народа непредсказуемыми последствиями.

Евросоюз и США предлагают России то, от чего уже отказались страны, преуспевающие в сфере электронных технологий.

В других странах нет унифицированной электронной карты.

В Германии нет единой карты, это законодательно запрещено по соображениям безопасности граждан (http://www.rg.ru/printable/2011/02/11/dokumenty-site.html).
В Англии для безопасности граждан в 2010 г. законодательно упразднен Регистр идентификации и уничтожены базы данных (http://www.rg.ru/printable/2011/02/11/dokumenty-site.html).
«..В Южной Корее сделали электронное правительство, но из-за высокого уровня электронного мошенничества население отказалось пользоваться этими услугами». (http://www.yandex.ruschudo.ru/media-center/conference1060/index.html).

Универсальная электронная карта – человек в открытом доступе. Из журнала Сберегательного банка РФ «Прямые инвестиции», №10 (102) 2010, статья Т.Наумовой «Переходя на электронные личности», http://www.sbrf.ru/nenets/ru/press_center/...tions/magazine/.

«… 15 сентября 2010 года компания РЕАК Systems признана победителем в конкурсе ОАО «Универсальная электронная карта» в качестве интегратора по решению ряда задач экспериментального проекта… Даже если не обращать внимания на опасения, связанные с тотальным контролем над населением с помощью универсальных карт, то возросший риск мошенничества в любом случае придется учитывать. Вряд ли мошенники не заинтересуются таким детальными досье на каждого гражданина. И если раньше в открытом доступе при большом желании и небольшой сноровке можно было найти прописку, паспортные данные и номера мобильных телефонов россиян, то с появлением универсальных карт недобросовестные лица могут получить в сове пользование намного больше информации. В карте будут содержаться и данные о доступе к счетам в банках, налогах и пенсионных накоплениях. А это – уже совсем другой уровень игры… Взлом карты УЭК по своим последствиям будет отличаться от компрометации обычного банковского пластика: злоумышленник получит в руки полную копию всех персональных данных гражданина, произойдет так называемая кража личности», - полагает вице-президент Ассоциации региональных банков России Тимур Аитов…».

Мы – впереди планеты всей!!!

В Московской городской Думе рассматривается проект закона г.Москвы «Об универсальной электронной карте». Для москвичей вводится универсальная электронная карта (УЭК) с функциями: 1) идентификации пользователя УЭК, т.е. это документ, удостоверяющий личность; 2) получения государственных услуг в системе обязательного медицинского страхования (полис обязательного медицинского страхования); 3) получения государственных услуг в системе обязательного пенсионного страхования (страховое свидетельство обязательного пенсионного страхования); 4) получения банковских услуг (электронное банковское приложение); 5) осуществления других юридически значимых действий.

В заявлении о получении УЭК должна быть информация о выборе банка, обеспечивающего предоставление услуг в рамках банковского электронного приложения.

НИ В ФЗ-№210 «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг», ни в проекте закона г.Москвы «Об универсальной электронной карте» ничего не сказано, в чем заключаются сами банковские услуги и на каких условиях они оказываются. Но граждан вынуждают к их получению и выбору банка для получения услуг, неизвестных самому гражданину. Спрашивается, где бывает бесплатный сыр?

Без нашего согласия и участия формируется система, при которой вся жизнь человека ставиться в зависимость от наличия и нормального функционирования электронного устройства, а информация о каждом из нас концентрируется в одной базе. Объединяется информация о здоровье, доходах, собственности, социальном обеспечении, совершении человеком всех юридически значимых действий.

Отсутствие УЭК лишает гражданина возможности реализовать свои законные права – получить государственные услуги.

Статья 3 Конституции РФ определяет народ как носителя суверенитета и единственный источник власти в Российской Федерации и гарантирует народу право осуществлять свою власть не только через органы власти, но и непосредственно.
Статья 3, п.1. Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ.
П.2 Народ осуществляет свою власть непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления.
В соответствии со статьей 32 каждый гражданин, являясь частью народа России, имеет право на участие в управлении делами государства.
Статья 32. Граждане Российской Федерации имеют право участвовать в управлении делами государства как непосредственно, так и через своих представителей.

Всенародное обсуждение законов – реализации нашего конституционного права на участие в управлении делами государства. Если сегодня мы не воспользуемся этим правом, завтра может не быть самого государства!

Защитите своё Отечество!
Выразите 23 февраля свою гражданскую позицию!
В 11 часов в Москве на Пушкинской площади – митинг в защиту наших конституционных прав

[Zateya]

По законопроекту "Об универсальной электронной карте" 2-е слушание было перенесено на 2-е марта 2011 года. Появилась дополнительная возможность донести до народных избранников позицию общественности по данному вопросу. Свое обращение можно направить в адрес Президента, Мэра Москвы и Председателя Московской городской Думы в электронном виде по адресам:
http://letters.kremlin.ru/
http://sobyaninu.ru/tellsmth/
http://www.duma.mos.ru/feedback.shtml

Отправлять можно не только москвичам, если в Москве этот законопроект станет Законом, вскоре аналогичные законы будут приняты повсеместно.

Просим всех, у кого есть возможность, ходить крестными ходами вокруг Мосгордумы и Мэрии, при этом читать Псалтирь, Евангелие по 4-м сторонам, можно читать акафисты, например Архистратигу Михаилу, Царственным мученикам. Погреться и покушать можно в фойе Мосгордумы, там к таким как мы уже привыкли. Когда раньше ходили там крестными ходами, мироточила Иверская икона Божией Матери.

[Кирилл Иванов]

Обращение об отклонении проекта закона г. Москвы «Об универсальной электронной карте».
И информация по делу

Прикрепленные файлы

 В_МосгорДуму_от_граждан.doc ( 46 килобайт ) Кол-во скачиваний: 80
 инфо_о_законопроекте.doc ( 49,5 килобайт ) Кол-во скачиваний: 64
 ТЕЛЕГРАММЫ_Патриарху.doc ( 23 килобайт ) Кол-во скачиваний: 140
 Телеграммы.doc ( 23 килобайт ) Кол-во скачиваний: 110

 

[Dмитрий Т]

Можно подумать, что сейчас информация об отдельно взятом человеке не собирается и не собрана. Собирается, но находится распределённо: в собесе, в пенсионном фонде, в поликлинике (ваша личная медицинская карта), в личных делах детей в школе, в личных делах службы занятости, ПВС, "кредитные истории" в банках. И так далее. А будет находиться на такой фигнюшке размером с обычную банковскую пластиковую зарплатную карту. Ну и что такого? Богатые страны страны, говорите, отказываются? А в бедных наоборот. Вчера показывали по дуроскопу, в Греции по таким картам люди могут бесплатно в музеи сходить, являющиеся государственными и муниципальными учреждениями культуры. Вы не хотите бесплатно ходить в музей?

[Zateya]

.... А будет находиться на такой фигнюшке размером с обычную банковскую пластиковую зарплатную карту.
.....Вы не хотите бесплатно ходить в музей?

Дело в том, что на "фигнюшке размером с обычную банковскую пластиковую зарплатную карту" будет собрано полное досье на Вас, которое легко может попасть в руки мошенников. А теперь представьте, если у вас враз украдут паспорт, банковскую карту, сведения о доходах, семье, и прочее и прочее.

Но дело не только в этом, а в том, что планируется изменение отношений между государствои и гражданином. И вместо прав, вы получите коммерческие услуги, которые еще и будете оплачивать. И бесплатный билет в музей эти расходы не покроет.

.....Вы не хотите бесплатно ходить в музей?

Разве столько стоят полное досье на гражданина и его конституционные права?

[Кирилл Иванов]

Вы не хотите бесплатно ходить в музей?

На самом деле тотальный контроль над человеком это не самое страшное. Просто нужно понимать, что сначала это контроль, а в будущем это управление человеком. И даже если вы не захотите "пойти в музей", то все равно туда придется идти независимо уже от вашего желания. Раньше я писал здесь, что слышал лично от Евгения Касперского (разработчик антивирусной программы) на его лекции, что скоро наступят такие времена когда человеком можно будет управлять с помощью компьютерной мышки. Не знаю как вам, но мне видится, что все к этому и идет.

Кстати сегодня из Российской газеты. Не совсем правда понятно почему такая спешка с введением УЭК? Куда мы без нее можем опоздать???

http://www.rg.ru/2011/02/28/prezident-site.html
Закон предполагает, что в регионах выдача универсальных карт по заявлениям граждан должна начаться уже с 1 января следующего года. Но до сих пор не были утверждены технические требования к самим картам, требования к банкам-участникам, к порядку выпуска карт и не выбран дизайн самой карты.
Проблему с чипом, который должен использоваться в самой пластиковой карточке, глава государства решил тут же. Дело в том, что в самой России отсутствует чип, который позволял бы работать в международных платежных системах и одновременно размещать на нем российскую криптографию. "Создание чипа предполагается в конце марта и еще потребуется 1-1,5 года на сертификацию", - сообщила Набиуллина. Иностранные же чипы могут обеспечивать только 85 процентов услуг.
Дмитрий Медведев ждать был не намерен. "Внедряйте с иностранным чипом", - распорядился глава государства, заметив, что если ждать сертификации отечественного, то вообще можно никогда не дождаться. После того, как будет завершена работа с нашим чипом, карточки с иностранным могут быть заменены.

[Zateya]

А вот еще одна интересная цитата:
"Единая карта будет содержать всю информацию о владельце и будет выдаваться гражданам РФ, достигшим 14 лет, с 1 января 2012 года по 31 декабря 2013 года включительно на основании их заявлений. Тем, кто не напишет заявление на ее получение, карта будет выдаваться с 1 января 2014 года. Платить за нее не придется."
Адрес статьи:
http://www.rg.ru/2011/02/28/osago-anons.html

[Zateya]

9 марта недалеко от Московской городской Думы с 09:00 -12:00 состоится общественный пикет / родительское стояние, против принятия проекта закона "Об универсальной электронной карте" (УЭК).
Место проведения пикета: сквер находящийся по ул. Неглинной, напротив дома 25.
Разрешение от властей на проведение пикета получено.

Здание Московской городской Думы плечом к плечу планируют пикетировать представители множества различных общественных и политических организаций и объединений, среди которых:
- Московский городской родительский комитет;
- Сообщество многодетных и приемных семей России "Много деток хорошо!";
- Народный собор;
- Всероссийская политическая партия "Курсом правды и единения";
- политическая партия КПРФ;
- Молодежное добровольное движение "Трезвость выбор сильных";
- Общественная организация "Союз Борьбы за Народную Трезвость";
- Общественная организация "Трезвая Москва";
- многочисленные представители Русской Православной Церкви;
- многочисленные жители г. Москвы и Московской Области;
- и другие.

Всех, кто планирует принять участие в пикете Московской городской думы, объединила одна угроза, а именно возможность введения УЭК. Организаторы и участники пикета готовы отстаивать свои законные права.
Приглашаем представителей СМИ осветить это важное в истории г. Москвы и России событие.
Призываем каждого патриота распространить эту информацию среди своих знакомых, вывесить ее на собственных информационных ресурсах. Ведь в пикетировании Мосгордумы может принять участие каждый.
Примите активность в защите своих законных прав. Могущество в единстве!

[Zateya]

5 марта 2011 года в Москве прошел Всероссийский Общественный Форум, который был подготовлен и проведен в срочном порядке (в течении 2-х дней). Несмотря на крайне ограниченное время подготовки мероприятия, киноконцертный зал "Пушкинский", расчитанный на 2000 человек, был практически полностью заполнен людьми. Кроме того, в режиме реального времени за работой высокого собрания наблюдали еще в более 25-ти регионах России. Для обсуждения важнейших проблем и вопросов глобализации прибыли участники из Украины и Белоруссии.

Спешка в подготовке и проведении Общественного форума была связана тем, что 9 марта в Мосгордуме будет проходить второе чтение антиконституционного законопроекта о внедрении Универсальных Электронных карт (УЭК) для граждан Москвы, а в дальнейшем и всей России.

В ходе работы Собрания выступили известные общественные и политические деятели России (видеозаписи их выступлений в самое ближайшее время будут размещены на портале "Москва - Третий Рим").

Материалы форума, фото и видео отчеты здесь
http://3rm.info/9685-vnimanie-v-moskve-pro...rossijskij.html

[luna0706]

Как сказал один старец, вы всё крутитесь вокруг разных мелочей ИНН-было сначала, сейчас- эти карты, а когда наступит действительный момент принятия печати, так те кто больше всех против этого выступал-первые и побегут принимать эту печать...

Да и еще, церковь, а так же Патриарх против этих карт ничего не говорили, т.к. это государственное дело.
Кесарю-кесарево, Богу-Божие...

[Алексей Ж.]

мне кажется, все гораздо прозаичнее. Речь идет о контроле над людьми. Масса гос. служащих сможет получить информацию о человеке, напрямую к его (гос. служащего) работе не относящегося, и использовать эту информацию для третирования этого человека. Скажем, это можно делать пресловутым органам опеки. Ага, отметки о прививках на карте нет - заберем ребенка. Что-то вроде этого. Речь об обычном произволе государства.

[Кирилл Иванов]

Да и еще, церковь, а так же Патриарх против этих карт ничего не говорили, т.к. это государственное дело.
Кесарю-кесарево, Богу-Божие...

www.interfax-religion.ru/?act=news&div=39814

[Zateya]

Да и еще, церковь, а так же Патриарх против этих карт ничего не говорили, т.к. это государственное дело.
Кесарю-кесарево, Богу-Божие...

Переговоры между Церковью и государством о предоставлении верующим возможности отказаться от УЭК продолжаются

Прошедший в феврале этого года Архиерейский собор Русской Православной Церкви принял решение о необходимости переговоров с властями относительно электронных средств идентификации граждан (УЭК): по мнению Церкви, «люди, не принимающие их, не должны подвергаться дискриминации при получении социальных благ».
Почему Церковь настаивает на альтернативе? Каково отношение Церкви к электронным средствам идентификации? Комментирует председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод ЧАПЛИН:

-- Если внимательно читать документы Архиерейских соборов, то вы увидите, что в течение многих лет Церковь говорит о том, что должна быть создана альтернатива средствам электронного контроля. Тема ИНН -- лишь один из многих частных аспектов глубокой проблемы, которая ставится верующими и присутствует в документах ряда Архиерейских соборов, в Основах учения Русской Православной Церкви о свободе, достоинстве и правах человека, в выступлениях Святейших Патриархов Алексия и Кирилла. Так что Церковь в течение многих лет поддерживает тех людей, которые не согласны становиться объектами системы тотального электронного контроля.

Эту тему иногда пытаются карикатуризировать, сводя ее к вопросу об ИНН, к людям, которые на паспорте нового образца нашли не только шестерки, но и Бафомета, короны Люцифера, змею, кусающую свой хвост. К этому можно относиться иронически, если не обращать внимания на то, что люди -- может быть, подчас интуитивно -- поднимают очень важную тему. Сегодня постоянно идет речь о создании консолидированной базы данных, владельцам которой о человеке будет известно все: доходы, расходы, покупки, диагнозы, поездки, трудовые успехи и неудачи. Если вся информация о человеке будет накапливаться в одном месте, если чиновник любого ведомства, национального или международного, в одно мгновение сможет узнать даже о том, с кем рядом вы находились вчера или 30 лет назад, а более того, если на основании всех этих данных компьютерная программа будет принимать решение о благонадежности или неблагонадежности вас как гражданина, то это может сделать человека очень уязвимым перед любым контролем, в том числе идеологическим и духовным. Он окажется настолько запуганным и беззащитным, что будет сложно требовать от него жизни по убеждениям, если эти убеждения будут хотя бы минимально расходиться с господствующей идеологией. Обращение сотен верующих к Архиерейскому собору нельзя просто так сбрасывать со счетов. Уже много лет священноначалие нашей Церкви говорит власти: люди, которые не хотят становиться частью системы электронного контроля, должны иметь возможность альтернативы. По мнению Церкви, все, что делает в данной области государство, должно быть открыто не только для понимания людей, но и для учета их мнений. Люди, пользующиеся бумажными документами, должны не только сохранять возможность легального существования в государстве, но и получать положенные по закону социальные блага.

Как правило, после такой постановки вопроса государство идет навстречу: если вспомнить тот же ИНН, налоговое ведомство пошло навстречу гражданам, которые не пожелали иметь этот номер. В прошлом году при участии церковных представителей и православной общественности была внесена важная поправка в закон 250 РФ «Об организации и предоставлении государственных и муниципальных услуг». В статье 6 этого закона сказано, что гражданин может получить государственную или муниципальную услугу в электронной форме, а также в иных формах по выбору заявителя. К сожалению, вразрез с этим решением идет норма закона, принятого также в прошлом году, -- это закон «Об обязательном медицинском страховании». Там говорится, что полис обязательного медицинского страхования обеспечивается электронным приложением, содержащимся в социальной универсальной электронной карте (УЭК). В связи с обращением верующих и решением Архиерейского собора мы в настоящее время ведем переговоры с Министерством здравоохранения и социального развития о предоставлении альтернативы электронному приложению полиса медицинского страхования.


Источник сайт Милосердие. ру
http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=20&a...36&id=14736

[luna0706]

на самом деле Христианин всегда должен оставаться христианином, а на данный момент из за бунта с картами даже забыли что идет великий пост, естественно не забывая и о мирских делах...

Отношение к посту – один из критериев оценки веры.

Правда, конечно, что человек сам себе не судья. Справедливую оценку мы ни себе, ни ближнему вынести не можем. Потому и глубокий, истинный суд над нами принадлежит только Богу, а нам сказано: не суди. Но отношение к посту – это все равно критерий. Любишь Церковь как мать или не любишь, имеешь ли собственный опыт пользы от воздержания или нет, раболепствуешь ли мирским обычаям или ценишь свою внутреннюю свободу – все это проявляется в отношении к посту.

Еще поезд, в одном из вагонов которого едет издалека к любимому парню девушка, не пришел на вокзал, а молодой человек уже ходит по перрону, глядя на часы, и сердце его то замирает, то вдруг сильно-сильно забьется в груди. Юноша ждет. Томлением, ожиданием и предвкушением счастья называется его состояние. С таким же замиранием сердца нужно встречать и приближающийся пост.

Весна души, очистительный труд, взятый на себя ради достойной встречи Пасхи, – вот что такое пост. Самораспятие, добровольное умерщвление своего гордого и лукавого обычая ради приобщения к Воскресению Христову – это пост. И «те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями» (Гал. 5: 24).

Приближаться к посту с чувством возрастающей внутренней радости – это значит ощущать благоухание пасхального возгласа «Христос воскресе!» и сознательно стремиться в тот мысленный рай, откуда этот запах изливается. «От благовония мастей твоих имя твое – как разлитое миро» (Песн. 1: 2).

Цивилизация, выросшая из христианства и прирастившая к своему корню приставку «пост-» – это цивилизация, разъедаемая индивидуализмом. Отношение ко всему на свете определяется «личным выбором» и «частным мнением». «Мне так хочется» и «я так думаю», – говорят люди по любому поводу. Как ни странно, именно в таких условиях у людей остается все меньше способностей выносить личные продуманные суждения. Думают они все чаще одно и то же, поскольку информацию черпают из одних и тех же телеэфиров. Торжество индивидуализма на деле приводит к торжеству бесцветности и невыразительности. В отношении к религии эта серая бесформенность прячется за общие фразы вроде «не лезьте мне в душу», «вера – это личное дело каждого» и проч.

Говоря о посте, зачем мы касаемся этих предметов? Затем, что Истина объективно существует, и раз это так, то Ей надо служить. Верующий человек как раз и стремится служить воплотившейся Истине – Христу, а человеку при этом со всех сторон поют, хоть и на разные мелодии, одну и ту же возрожденческую песенку: дескать, Истины нет; религия – дело частное; на вкус и цвет товарищей нет и так далее. За этими песнями кроется единственный мотив – «гуляй, душа!», и одна бесовская молитва – «да будет воля моя». В таких условиях верующий человек самой жизнью и фактом исповедания веры вызывается на бой. Забрало опущено, его имя названо, барабаны забили и трибуны замерли.

Стоит ли напоминать при этом, что, хотя все мы позваны на бой, далеко не все из нас в душе – воины? Где же искать выход и разрешение конфликта? В чувстве соборности!

Надо возгревать и воспитывать в собственной душе чувство принадлежности к Вселенской Церкви. Как бы ни было мало постящихся и молящихся людей в зоне нашего непосредственного наблюдения, тем не менее мы постимся вместе и одновременно с миллионами верующих людей. Символ веры, который я исповедую, не есть мною сочиненное личное «кредо». Это вера Апостольской Церкви, вера, в которой спаслись уже миллионы душ и еще миллионы спасаются. Праздники, которые мы празднуем, охватывают не тех лишь, кто виден нам в храме по соседству, а еще несметное количество людей, на разных языках в это же время воспевающих Господа. Это же относится и к посту. Ты постишься не ради личной прихоти, а ради Христа. Постишься не тогда, когда захочешь, а когда Церковь благословила. Постишься не один, а вместе с множеством братьев и сестер, чей невидимый труд укрепляет твою слабую в одиночестве душу.

Чувство соборности – это ощущение связи с Церковью, рассеянной по Земле, и с «торжествующим собором и церковью первенцев, написанных на небесах» (Евр. 12: 23). А раз так, то все гораздо легче и радостнее, чем кажется на первый взгляд при усмотрении пошлости в повседневности.

Можно молиться: «Господи Иисусе Христе, молитвами всех кающихся пред Тобою прими и мое покаяние»; «Молитвами всех искренне постящихся и смиряющих пред Тобою сердца свои научи и меня поститься».

Так мы вступим в область духовного общения не просто с теми, кого привычно называем «братья и сестры», а с настоящими братьями и сестрами по духу молитвы и покаяния, с реальными родственниками большой церковной семьи.

Можно и нужно не только молиться о милости для себя по молитвам их, но просить также: «Господи, прими всех обращающих сердца к Тебе. Выслушай людские мольбы и просьбы. Прости грехи всем, кто плачет о своих грехах». В силу того что молитва веры не бывает бесполезной, хоть одну душу и хоть на секунду мы таким образом поддержим.

Подобные молитвы есть истинная соборность и настоящая победа над мелким эгоизмом и заплесневелым индивидуализмом, засевшим в мозги нашего современника, как неотвязная мелодия пошлого шлягера. Это подобие тех молитв, которые приносятся в субботу накануне Прощеного воскресенья. В этот день Церковь совершает память всех мужей и жен, которые достигли подлинной святости в посте и молитве. Это преподобные и юродивые. Их молитвенной помощью стремится заручиться Церковь, чтобы те, кто оружием поста посрамил диавола, помогли и нам в подобной борьбе.

Итак, никто из нас не является воином-одиночкой. Каждый из нас, напротив, должен занять свое место в общем строю. Дисциплинированное войско, послушное командиру (даже если каждый в отдельности воин далеко не «универсальный солдат»), всегда разгромит врага, в рядах которого каждый боец – храбрец и герой, но общая дисциплина и единство отсутствуют.

Чувство духовного локтя и ощущение принадлежности к великому войску, возглавляемому воскресшим из мертвых Иисусом Христом, способно будет превратить нашу личную слабость в соборную силу. И то, что до поста и без поста годами не удавалось изменить в своей бедной душе, поддастся изменению силою благодати, даруемой от Бога постящейся Церкви.

Так что вперед, Христовы воины, навстречу Воскресшему! Се бо прииде Крестом радость всему миру! Вперед, укрепляя и ободряя друг друга, и спин врагу не показывать! Добавим мысленно на время поста три слова в Символ веры: «Верую во едину Святую Соборную, вступившую в подвиг поста, Апостольскую Церковь!»

[Кирилл Иванов]

Москва, 11 марта 2011 г .
24 марта 2011 года в Общественной палате
Российской Федерации состоятся слушания
на тему « Проблема отказа граждан от
средств электронной идентификации и
обеспечение их прав », сообщает
Патриархия . Ру.


www.pravoslavie.ru/news/45255.htm?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter

[Zateya]

2 статьи на тему с сайта "Православие и мир"

"Мосгордума приняла закон о введении в Москве универсальной электронной карты. Общественность встретила эту новость по-разному. Кто-то обрадовался: наконец-то Россия, по примеру прогрессивных западных стран, перейдет на единые карты – это удобно, надежно, современно. Но нашлось немало граждан, которые приняли закон в штыки. Среди них было несколько священников и православных людей, которые 9 марта, в день обсуждения закона, пикетировали вход в Городскую Думу в знак протеста."
Читать дальше
http://www.pravmir.ru/ispolzovanie-univers...echit-pisaniyu/


"Православная общественность взбудоражена новой бедой — решением Правительства Москвы ввести для москвичей электронную карту, на которой будет храниться информация о финансах пользователя, о его состоянии здоровья, и по которой он, пользователь, будет получать доступ к государственным услугам."
Читать дальше
http://www.pravmir.ru/stanem-li-my-bezynda...nyx-kartochkax/

[Zateya]

Против введения "Электронного крепостного права"

15 марта в Киноконцертном зале «ПУШКИНСКИЙ» пройдёт Второй всероссийский родительский форум "СПАСЁМ СЕМЬЮ – СПАСЁМ РОССИЮ!"

9 марта Мосгордума – без всякого общественного обсуждения и вопреки начавшимся народным протестам - приняла закон "Об универсальной электронной карте». Вводится документ, объединяющий без согласия граждан информацию о здоровье, доходах, собственности, социальном обеспечении, совершении человеком всех юридически значимых действий, личной и семейной тайне. Информационная безопасность каждого под угрозой.
Эксперты предупреждают - перевод всей деятельности российских органов власти в электронную форму при работе на иностранном оборудовании в системах, созданных иностранными компаниями, делает ее управляемой извне.
Социальные гарантии и конституционные обязанности государства провозглашаются отныне «платными государственными услугами», которые в ближайшее время будут предоставлять гражданам коммерческие банки за плату. Это означает фактический отказ от социальных обязательств государства, установленных Конституцией РФ.
Одновременно продолжаются попытки введения полномасштабной ювенальной системы, но теперь на региональном уровне, "по-тихому", без законодательного разрешения и в нарушение конституционных прав граждан.
На Форуме планируется дать экспертную оценку надвигающимся угрозам и предложить собственные пути выхода из сложившейся ситуации.

Если Вам небезразлична судьба России и Ваших детей, если Вы хотите добиться соблюдения Ваших конституционных и гражданских прав, приходите 15 марта в кинотеатр «Пушкинский» (Москва, ст. метро «Чеховская», «Тверская», «Пушкинская») и выскажите свою гражданскую позицию. Начало Форума – в 10-00.

Организаторы Форума: «Объединённый общественный комитет в защиту семьи, детства и нравственности», Межрегиональное общественное движение «Народный Собор», Межрегиональное движение «Семья, любовь, Отечество», Общественный центр правовых экспертиз и законопроектной деятельности, Союз православных юристов, Всероссийское движение «Много деток- хорошо!», движение «За веру православную», Московский городской родительский комитет и другие родительские и общественные организации.

[Zateya]

15 марта 2011 года в Москве состоялся Второй всероссийский родительский Форум «Спасём семью - спасем Россию», посвященный теме защиты конституционных прав граждан России. Около двух тысяч собравшихся на Форум москвичей и представителей регионов обсуждали такие злободневные темы, как противозаконные попытки внедрения в России «ювенальных технологий», создания единой межведомственной базы конфиденциальных данных граждан во время внедрения «универсальной электронной карты»...

Читать дальше:
http://www.ruskline.ru/analitika/2011/03/2...karty_v_rossii/