Можно ли пить вино христианину?, из темы о православной свадьбе Опции

[Saxar]

Сахарочек, извини, тема получилась от твоего имени

надеюсь у Вас христианская свадьба и выпивки не будет))))

у нас была православная свадьба, и там было и вино, и шампанское, и даже водка - насчет последнего я была против....


выделено из темы про свадьбы. Карапуз

[Svetlankin]

у нас была православная свадьба, и там было и вино, и шампанское, и даже водка - насчет последнего я была против....

Здорово, вы так повеселились
Мы просто сначала расписались, и только через два дня было венчание и торжество)))) Решили не ездить в ЗАГС с гостями и всё такое, а придти расписаться и по домам приготавливаться к венчанию!!!!! Гостей пригласили много и все остались довольны, правда были и неверующие, но это им не помешало быть со всеми и не пить, а просто веселиться и нас поздравлять !!!!!

[Светлячок]

Здорово, вы так повеселились
Мы просто сначала расписались, и только через два дня было венчание и торжество)))) Решили не ездить в ЗАГС с гостями и всё такое, а придти расписаться и по домам приготавливаться к венчанию!!!!! Гостей пригласили много и все остались довольны, правда были и неверующие, но это им не помешало быть со всеми и не пить, а просто веселиться и нас поздравлять !!!!!

В МР практически все свадьбы так и проходят - отдельно ЗАГС без застолья и после венчание и празднование свадьбы.
А по поводу спиртного на свадьбе - ничего плохого в этом не вижу. И у нас на свадьбе тоже были вино, шампанское, коньяк, водка (но ее почти никто не пил). Ни на одной из свадеб марусистов (а мы на многих побывали!) никто не напился, пьяных не было... Так что не надо делать неправильные выводы.
Опять же поздравить молодых, выпить за них чарочку вина... как же без этого?

[Juli]

Удалила свое сообщение, так как писала в другую тему и по другому вопросу.
Сорри.

[Svetlankin]

В МР практически все свадьбы так и проходят - отдельно ЗАГС без застолья и после венчание и празднование свадьбы.
А по поводу спиртного на свадьбе - ничего плохого в этом не вижу. И у нас на свадьбе тоже были вино, шампанское, коньяк, водка (но ее почти никто не пил). Ни на одной из свадеб марусистов (а мы на многих побывали!) никто не напился, пьяных не было... Так что не надо делать неправильные выводы.
Опять же поздравить молодых, выпить за них чарочку вина... как же без этого?

Здорово)))) Я не делаю неправильных выводов))) Просто написала как у нас было !!!!!

[Карапузик]

....а вот много восклицательных знаков - это стилистически означает, что человек кричит

Светуль, вы все время кричите на нас чтоли? врядли
а впечатление создается именно такое.

Если вас это не затруднит - не злоупотребляйте излишними восклицаниями, пожалуйста.


з.ы. а на христианской свадьбе не запрещено подавать вино, если вспомните Христос его освятил как раз таки на свадьбе

[Svetlankin]

....а вот много восклицательных знаков - это стилистически означает, что человек кричит

Светуль, вы все время кричите на нас чтоли? врядли
а впечатление создается именно такое.

Если вас это не затруднит - не злоупотребляйте излишними восклицаниями, пожалуйста.


з.ы. а на христианской свадьбе не запрещено подавать вино, если вспомните Христос его освятил как раз таки на свадьбе

Ой, а я не знала про восклицательные знаки, ИЗВИНИТЕ)))) а я то думаю, что народ наезжает.....
Спасибки за разъяснение, просто в аське сижу наверно часто вот и привыкла писать всё много и больших количествах знаки.

з.ы. а на христианской свадьбе не запрещено подавать вино, если вспомните Христос его освятил как раз таки на свадьбе

Каждый выбирает сам, какая у него будет свадьба Мы сделали так.

[СергейС]

з.ы. а на христианской свадьбе не запрещено подавать вино, если вспомните Христос его освятил как раз таки на свадьбе

Простите, но где это написано?

[Иван Лебедев]

Простите, но где это написано?

В Евангелии.

Христианская свадьба без вина - как раз не очень таки и христианская, потому что христианство - любовь и уважение к окружающим и близким, кто будет присутствовать за столом. И они могут , мягко говоря, не понять отсутствие вина.

[Svetlankin]

Христианская свадьба без вина - как раз не очень таки и христианская, потому что христианство - любовь и уважение к окружающим и близким, кто будет присутствовать за столом. И они могут , мягко говоря, не понять отсутствие вина.

Это почему без вина и без каких либо горячительных напитков не христианская свадьба?
Наш выбор был без спиртных напитков.

Давайте наркоманам тоже уважение на свадьбах давать)))

[Карапузик]

Не путайте вино и наркотик
читайте Евангелие все будет понятно
и вообще - не отклоняемся от темы

[СергейС]

Христианская свадьба без вина - как раз не очень таки и христианская, потому что христианство - любовь и уважение
к окружающим и близким, кто будет присутствовать за столом. И они могут , мягко говоря, не понять отсутствие вина.

Когда речь заходит о необходимости воздержания от спиртных напитков, пьющие люди нередко говорят, что Сам Иисус Христос пил вино,
превращал в вино воду и на тайной вечере заповедал ученикам Своим пить вино; что ж говорить, мол, о нас, грешных...

Так что же имеется ввиду на самом деле?

1. ХРИСТОС ПИЛ ВИНО
«Ибо пришел Иоанн Креститель, ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес». Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорите:
«вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам». И оправдана премудрость всеми чадами ее» (Лк. 7:33-35).
Иоанн Креститель был назорей (Лк. 1:15; Суд. 16:7) и по обету назорейства он не только не пил крепких напитков и вина, но не ел даже как сырых, так и сушеных виноградных ягод (Чис. 6:3-4), не входил в дом, нечистый по причине чьей-то смерти, жил в пустыне, питался акридами и диким медом и вел праведную, благочестивую, посвященную Господу жизнь. Но те из фарисеев и книжников, которые пренебрегли волей Божией, не крестившись от него, назвали его бесноватым.
Напротив, Иисус Христос, Сын Божий, пребывая на земле в человеческом теле, вел другой образ жизни. Он, как врач души и тела, общался со всеми людьми. Евангелие описывает, как Христос пришел в дом фарисея, чтобы разделить с ним трапезу, и там великая грешница помазала миром Его ноги. Христос был также в доме большого грешника, начальника мытарей Закхея, обедал в доме ставшего позже евангелистом Матвея со многими мытарями и грешниками. Потому фарисеи и законники, которым никто не мог угодить, обвиняли Христа в невоздержании в пище и питье, называя его другом мытарям и грешникам.
Но возможно ли, чтобы Иисус Христос, Праведник, Который не знал греха, предавался пьянству, которое осуждалось пророками Ветхого Завета, философскими школами и лучшими религиозными течениями того времени? К тому же посмотрите на Закхея, Матвея и других грешников, с которыми общался Христос (Лк. 19:7-9, 5:27-30, 7:29, 47-48). Все они под влиянием своего Учителя стали праведниками, они не занимались пьянством. На подобное обвинение Господь ответил: «И оправдана премудрость всеми чадами ее». Это означает, что Его дела, сама жизнь Иисуса Христа защитят Его от этого нелепого обвинения. Поэтому многие примут Иисуса Христа как своего личного Спасителя, несмотря на этот оговор, а иные всегда будут против Него.
Следует все же отметить, что, живя в стране, богатой виноградниками, Христос, конечно, употреблял в пищу плоды
винограда и пил вино, то есть виноградный сок, в его натуральном, «пресном» виде как общепринятый напиток.

2. ХРИСТОС ПРЕВРАЩАЛ ВОДУ В ВИНО (Ин. 2:1-10)
Знаменитый раввин М. С. Исаакс говорит: «В Палестине обычно не употребляют перебродившее вино. Наилучшее вино сохраняется сладким и пресным. Евреи на своих религиозных праздниках и свадебных банкетах никогда не употребляли никак «сквашенных» (перебродивших), то есть содержащих алкоголь, напитков. Для своих личных, а также всенародных жертвоприношений и излияний вина они брали от виноградного плода, то есть свежий виноградный сок и изюм, или сушеный виноград, как символ благословения. Закваска для них всегда служила символом распутства, так как и в природе, и в науке закваска сама по себе есть разрушение и гниение».
В готовом виде алкоголя нет ни в одном растении. Химики говорят, что природа никогда не создает спиртных напитков, она гноит виноград на ветке, но не превращает сок в вино. То есть алкоголя нет ни в одном продукте природы, он не был сотворен Богом, но искусственно создан человеком через разрушительный процесс сбраживания. Свежее вино, или только что выдавленный виноградный сок, не содержит алкоголя, и если его закупорить в сосуд, куда не будет проникать воздух, оно может храниться в своем естественном виде долгое время.
Всемогущий Христос, сотворивший виноградную лозу, которая впитывает в себя воду и таким образом рождает в ягодах вино, Сам как бы стал виноградной лозой на браке в Кане Галилейской, где мгновенно сотворил то, на что виноградная лоза в природных условиях тратит несколько месяцев. Христос не сотворил искусственного вина, которое пьянит человека. Такое вино не могло бы явить славы Божией. Хмельное вино осуждается в Слове Божием (Ис. Нав. 5:22; Прит. 23:20, 29-32) и служит символом смерти. Ибо сказано, что пьяницы Царствия Божия не наследуют (1 Кор. 6:10). А «Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк. 9:56).
Потому можно с уверенностью сказать, что вино, которое сотворил Господь,
было прекрасным, освежающим и служило символом новой жизни в Царстве Небесном.

3. ХРИСТОС ЗАПОВЕДАЛ ПИТЬ ВИНО НА ТАЙНОЙ ВЕЧЕРЕ
Просмотрите все места, которые описывают тайную вечерю (Мат. 26:26-30; Мар. 14:22-26; Лук. 22:17-28; 1 Кор. 11: 23-28), и вы увидите, что вино там не упоминается вообще. Там сказано, что Христос взял чашу – чашу, которой пользовались во время пасхальной вечери, содержание чаши он назвал «от плода... виноградого», а не искусственным вином, которое содержит алкоголь. Убедиться в том, какой напиток Христос заповедал пить на тайней вечери, мы можем, на примере того, как это делалось на пасхальной вечери.
В книгах Исход, 12:8, 15-20, 34, 39; Второзаконие, 16:3-4, и в других местах Священного Писания запрещено употреблять в пищу и держать в доме все квасное во все дни праздника. Поэтому праздник Пасхи называли еще и праздником опресноков (Лук. 22:7). Нарушение этой заповеди сурово каралось законом. И Христос перед Своими страданиями не мог совершать никакую другую Пасху, как только с опресноками и «бесквасным» вином, или виноградным соком (Лук. 22:13, 18). После этого – после пасхальной вечери – Господь установил тайную вечерю, прообразом которой была Пасха (1Кор. 5:7).
Многие богословы и раввины говорят, что евреи имели такой обычай: хозяин дома во время пасхального праздника брал кисть винограда, которая специально хранилась для этого, и выдавливал из нее сок в чашу. Это также соответствует словам: «И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из неё все; ибо сиё есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мат. 26:27,28). Свежевыдавленная кровь винограда (сок) могла наиболее полно символизировать Кровь Иисуса Христа, которую Он должен был пролить вскоре на Голгофском кресте.

В заключение мне хочется привести слова Иисуса Христа и апостола Павла:
«Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами житейскими,
и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Лук. 21:34).
«И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18).

[Светлячок]

Никто не говорит, что нужно напиться и быть пьяным.

Почему все всегда отождествляют употребление вина с пьянством???
Выпить немного вина и поздравить молодых - прекрасный обычай! И упиться вдрызг - это совершенно разные вещи!

[Валерий А]

Никто не говорит, что нужно напиться и быть пьяным.

Почему все всегда отождествляют употребление вина с пьянством???
Выпить немного вина и поздравить молодых - прекрасный обычай! И упиться вдрызг - это совершенно разные вещи!

Все зависит от человека...
Если есть культура питья, адекватность и самокритика -все ОК!

[СергейС]

Когда речь заходит о необходимости воздержания от спиртных напитков, пьющие люди нередко говорят, что Сам Иисус Христос пил вино,
превращал в вино воду и на тайной вечере заповедал ученикам Своим пить вино; что ж говорить, мол, о нас, грешных...

От себя могу только добавить что у нас самая пьющая страна в мире.

Или может Иисус Христос со своей праведностью нам вообще не указ?
На Православном форуме?

Прости меня Господи, грешного.

[Валерий А]

При подготовке к Венчанию (Свадьбе) нужно учитывать интересы, склонности, наклонности гостей...
В чистов виде Православия не осталось, как ни крути... мы должны считать с тем что обряд Венчания происходит только после ЗАГСа...
и употребление алкоголя и пр. люди (в том числе и Православные) трактуют по разному.

[Алексей Ж.]

гыыыы!!!)))) растянули на 2 страницы форума!)))))))))) вроде все просто - кто хочет - пьет, кто не хочет - не пьет. Кто не знает меры (заведомо известно) - тому не наливают или следят. Кто перешел границу - за тем следят или отвозят. все просто, если все свои.

[Валерий А]

гыыыы!!!)))) растянули на 2 страницы форума!)))))))))) вроде все просто - кто хочет - пьет, кто не хочет - не пьет. Кто не знает меры (заведомо известно) - тому не наливают или следят. Кто перешел границу - за тем следят или отвозят. все просто, если все свои.

Для многих алкоголь -это замена культурной программы... выпил и весело, на подвиги потянуло...

Знаю много безалкогольных мероприятий - но нужен хороший организатор, постановка развлечений, конкурсов, песен-плясок и т.д.

[doktor&Leon]

Когда речь заходит о необходимости воздержания от спиртных напитков, пьющие люди нередко говорят, что Сам Иисус Христос пил вино,превращал в вино воду и на тайной вечере заповедал ученикам Своим пить вино; что ж говорить, мол, о нас, грешных...
Так что же имеется ввиду на самом деле?
Следует все же отметить, что, живя в стране, богатой виноградниками, Христос, конечно, употреблял в пищу плоды
винограда и пил вино, то есть виноградный сок, в его натуральном, «пресном» виде как общепринятый напиток.

Все прочитали и молчат.Все с выше изложенным согласны? Сергей,а будьте добры,приведите,пожалуйста источник.

[СергейС]

Все прочитали и молчат.Все с выше изложенным согласны? Сергей,а будьте добры,приведите,пожалуйста источник.

"Прочитали" четыре форумчанина и надеюсь прочитают ещё. Почему в кавычках - да люди просто не читали, судя по ответам.
Благодарю за полное дублирование, источники указаны в скобочках (кстати всё верно). Ранее спрашивал об этом по той причине
что искал более ёмкую формулировку.

Вот что пишет, например, святитель Тихон Задонский: "Есть две дороги, выбирай любую: одна служит врагу, а другая - Богу.
Хочешь служить врагу - пей сам вино, пиво, водку, угощай людей, справляй крестины, свадьбы, похороны с угощением - и послужишь врагу.
Хочешь служить Богу, то первое: брось сам пить пиво, вино и водку; ни много ни мало, а совсем брось, для того чтобы не подавать соблазна людям.
Второе: брось обычай угощать других на проводах, свадьбах, крестинах; не бойся того, что осудят тебя за это люди. Бойся не людей, а Бога.
Дело это не шутка. И если мы не на словах только христиане, а хотим и на деле служить Христу и Богу, то нельзя нам по-прежнему пить вино
и угощать им. Давайте же сделаем так, и помоги нам Бог".