Молодая Русь, Русь? Опции

[Дуб]

Аня Дмитриева, прочитал, было бы интересно еще
выводов

Иван-царевич, политлекция - это что такое? можно пример. Мне казалось, что вера и политика - разделены.

Как думал, имею право не думать о политике и не действовать, это мнение ложное?

Неужели и вправду люди хотят монархии? Разве это возможно?



Случайно всё это не к тому, чтобы связать крепкими узами россиян и Россию, а?

[Иван-царевич]

... Иван-царевич, политлекция - это что такое? можно пример. Мне казалось, что вера и политика - разделены.

Как думал, имею право не думать о политике и не действовать, это мнение ложное? ...

Вера и политика разделены - мнение большинства, это правда. Мое мнение - нет, точно так же, как нельзя жить в мире и никак не относиться к вопросам семьи. Если Вы живете в обществе - значит, должно быть какое-то поведение по отношению к обществу в целом, есть вещи недопустимые для христиан и вообще для нормальных людей определенной культуры.

Я думаю, что для христианина естественно считать нормой парный брак, а не, например, полигамию. Т.е. есть культурная установка, принимаемая за единственно верную.

Полагаю, что Церковь в некотором смысле считает, что полигамный брак уродует душу. Возможно, не пробовал, но мне кажется несомненным, что социальное рабство уродует душу также. Так что вопросы социальные очень важны, т.к. тоже связаны с душой, с нравственностью, и никак не менее чем вопросы семейные. А то, что политикой предпочитают не заниматься - так это вопросы коньюнктурные, мне кажется, и не более того.

То же, мне кажется, должно быть и по отношению к политике, т.е. вопросам общественного устройства. Если есть общество и есть Бог, то, мне кажется, мы вправе задать вопрос: а что Он думал по поводу общества, подобно тому как он нечто думал по поводу человека?!

Ведь определил же Он камню падать на Землю с ускорением 9,81 м/сек/сек, и никак иначе! Это мы можем постигнуть с помощью науки физики, а что мы можем постигнуть с помощью науки социологии и христианских установок. Рабство - это допустимо, или нет?

Я готов допустить, что у Церкви нет готовых ответов на эти вопросы. Т.е. считаю этот вопрос открытым.

Что касается лекции - так это ж потом, надо сначала самим разобраться, а уже только потом лекции читать!

[Дуб]

...То же, мне кажется, должно быть и по отношению к политике, т.е. вопросам общественного устройства. Если есть общество и есть Бог, то, мне кажется, мы вправе задать вопрос: а что Он думал по поводу общества, подобно тому как он нечто думал по поводу человека?!
...

А не думал ли Он, а точнее говорил, что Богу - Богово, а Кесарю - кесарево? Ведь утопия может выйти, если далеко залезать. Взгляды Церкви и государства - сходятся в традиционной семейности общества, теоретически. А в устройство друг друга они ж не полезут.

[МиР]

http://www.molrus.ru/forum/index.php?showt...mp;#entry132056

посмотрите!

[Дмитрий И.]

Задача – спасти Родину.
Тогда мне было пятнадцать лет, я училась в десятом классе. Мне казалось, я очень ясно вижу: моя Родина, моя Россия погибает, захлебывается в собственной крови. Мы тонем вместе с ней – делаем вид, будто ничего особенного не происходит. Теперь, когда прошло несколько лет, я могу сказать штампом: я хотела спасти мою Родину. Я думаю – нет, я знаю – большинство из нас могут сказать о себе то же самое, в прошедшем ли, в настоящем ли времени. Наверное, надо заткнуть уши и на все и всех плевать, чтобы «расслабиться» и «не париться».

В те года 2000 - 2002 очень как-то особенно ощущалось, что нужно спасать Россию. Сейчас лично у меня почему-то такого ощущения уже нет. С чем это связано? Наверное с изменившейся жизнью общества? Даже точно и не знаю. Но, теперь и ситуация в стране другая, и стабильность за последние годы появилась. Вот может все и успокоились. Да, и Храмов сейчас гораздо больше и монастырей, и народ уже как-то привык к Православию. В Москве теперь не один десяток молодежных православных организаций.

Что же теперь можно ожидать от МР?

В те года было естественно, и как бы само собой вести борьбу за спасение России. Теперь как-то, лично я, такого ощущения уже не испытываю.

Давайте попробуем сформулировать что сейчас можно ожидать от МР?

[Дмитрий И.]

Да и вообще самя острая проблема - славянских лиц в России всё меньше и меньше становится....

Не думаю, что это самая "острая проблема". Самая "острая проблема", думаю, - состояние душ и духа нас и наших соотечественников, наших близких и просто всех людей. Только, к сожалению, это людьми не замечается. Полно увлечений в жизни, один Интернет и форум МР чего стоит. Гораздо интереснее общаться в Интернете, чем рассматривать свои проблемы и при том духовные .

Легче искать проблемы во вне себя, а не в себе. А из нас и состоит Россия.
А, верующие - "Соль земли".
Я думаю, что проблема - в нас самих. Но, осознание этого, это личное дело каждого при помощи Божией.

К сожалению, сейчас в МР, как мне кажется духовных мероприятий почти нет - общих богослужений. Есть паломнические поездки, но, они у нас больше пропитаны духом "тусовки", чем молитвой и покаянием, стремлением получить помощь от Бога (может это просто личные мои ощущения, - не могу говорить что так у всех).

Еще, хочу поделиться одной статьей из тех времен. Участники этих событий уповали на милость Божию, на его духовную помощь.

Теплохладность, а иными словами, равнодушие, безразличие ко злу – несомненный грех перед Богом. «Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих», - говорит Господь устами святого евангелиста Иоанна ангелу, то есть епископу, Лаодикийской Церкви.

Это безразличие, непротивление ярко выраженному греху в высшей степени свойственно большинству из нас в наши дни.

Молча мы проходим мимо многочисленных лотков с эротическими и откровенно порнографическими изданиями, утешая свою совесть тем, что «ведь мы-то не покупаем их и даже не смотрим в эту сторону!». Молча читаем результаты социологического опроса, проведенного в Санкт-Петербурге, где из 1000 школьников, случайно остановленных на улице, не оказалось ни одного (!), кто бы хотя бы один раз не попробовал наркотики.

Мы привыкли ко злу, перестали замечать его и лишь изредка разводим руками, покачиваем головой: «Ах, какой кошмар! Какой ужас! Что только в стране делается!..» и спокойно продолжаем заниматься своими будничными делами. А между тем гибнут дети. Медленно умирает целое поколение, умирает не физической смертью, но духовной, что гораздо страшнее. И опять слышится вопрос: «Ну что же можно сделать?»

Ответом на этот вопрос совершенно неожиданно стала инициатива всего лишь четырех мирян, прихожан нашей обители, явившая пример того, какое чудо может совершить Господь по молитве людей действительно неравнодушных, возложивших на Него все свое упование и с удивительной твердостью и смирением выразивших свой протест распространяющемуся злу.

Трехчасовое молитвенное стояние, зарегистрированное как пикет мирных граждан в защиту детей и сохранения их от нравственного геноцида, прошло 6 марта у входа в гостиницу «Москва» перед зданием Государственной Думы. Регистрация пикета сопровождалась огромными трудностями, разрешение властей было получено лишь накануне, и стоит ли этому удивляться? Организаторы стояния - рабы Божий Елена, Ирина, Димитрий и Лидия – едва не потеряли надежду. Но жив Господь, и «многое может молитва праведного»: с помощью Божией разрешение было получено, и в 9 ч. утра у гостиницы «Москва» появились скромно одетые, ничем не примечательные люди с транспарантами в руках, которые сразу привлекли внимание окружающих: «Наши дети становятся безумными рабами рекламы и греха!», «Убрать рекламу, растлевающую душу и ведущую к потере нравственности!», «Сохраним семью - спасем Россию!» и, наверное, самым вопиющим: «Очнись народ! Дети гибнут на наших глазах!»

И народ очнулся. Быть может, не надолго, но, по свидетельству организаторов стояния, это было настоящим чудом Божиим.

Прежде всего, удивительной была реакция милиции, следившей за соблюдением порядка: вид участников пикета с иконами, акафистами и Псалтирью в руках (чтением Псалтири было непрерывным), вызвал у них несомненное уважение и симпатию. Останавливались прохожие, тормозили водители троллейбусов, чтобы дать возможность пассажирам прочитать надписи на транспарантах. Но самым очевидным чудом явилась та молитвенная поддержка, которая была оказана участникам Самой Пресвятой Богородицей: почти сразу же после начала молитвы наши прихожане увидели группу верующих, крестным ходом направлявшуюся к ним со стороны Иверской часовни у Воскресенских ворот с красиво украшенной иконой Божией Матери. Каким образом могли они узнать об этом пикете? Ответ на этот вопрос до сих пор остается загадкой для организаторов стояния. Но теперь их стало уже не десять человек, а гораздо, гораздо больше. И они решились на Крестный ход вокруг здания Думы.

Крестный ход не был санкционирован, но он не встретил ни малейшего сопротивления ни со стороны милиции, ни со стороны сотрудников самой Думы. Быть может, потому, что все, кто слышал эти молитвы и исполненные веры духовные песнопения, понимали: никто из нас не может быть до конца спокоен за будущее наших детей, а. значит, и нашей страны. Какими бы средствами мы ни обладали, как бы мы ни пытались оградить их от лавины греха, беда может коснуться каждого.

Три раза (!) беспрепятственно обошли около 200 участников Крестного хода здание Государственной Думы, читая псалом «Живый в помощи Вышнего», «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его», молитвы Архистратигу Божию Михаилу, закончив свое стояние общим пением «Воскресение Христово видевше...». которое стало своеобразной кульминацией молитвенного стояния. В отдел информационной политики оы/и) передано обращение, составленное прихожанами Николо-Угрешской обители, которое также было радушно встречено сотрудницей отдела. Обращение это явилось выражением общей тревоги всех православных христиан России, так как инициатива организаторов пикета была горячо поддержана и иеромонахом Анатолием (Берестовым), много лет работающим с жертвами наркомании, а также тоталитарных и оккультных сект, и протоиереем Александром Шаргуновым, постоянно выступающим в защиту нравственности, и протоиереем Димитрием Смирновым, чьими трудами был создан Центр «Жизнь». отстаивающий права самых бесправных граждан России -нерожденных младенцев.

Молились за участников стояния и на далекой Украине благословившие это начинание отцы Почаевской обители.

Помолимся же и мы с вами, да услышит Присноблаженная и Пренепорочная Матерь Божия наш искренний зов о помощи, идущий из самой глубины нашего сердца:

«О Пресвятая Владычице, Дево Богородице, умилосердися на немощныя люди твоя, разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай и призри на всех нас призрением милостиваго твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения. Аминь.»

[МиР]

Не думаю, что это самая "острая проблема". Самая "острая проблема", думаю, - состояние душ и духа нас и наших соотечественников, наших близких и просто всех людей. Только, к сожалению, это людьми не замечается.

100% поддерживаю!

[Иван]

Каждый смотрит на одни и те же вещи, но видит всё по-разному.

[Dмитрий Т]

Извините, можно я? Со стороны говорить легко, и всё же. Происходит то же самое, что и с сытой Европой. Пока ваша "сытость" - только семьи (что само по себе, конечно, очень хорошо). Переженились, повыходили замуж, и о чём-то забыли, на что-то не стало хватать времени. Да, семья - маленькая церковь, ей - большее внимание. Но если вы хотите сохранить миссионерскую, социальную направленность, надо что-то предпринимать. Немного непонятно, бал организовать уже легче, чем совместную молитву? "Да"...

[Дмитрий И.]

К сожалению, сейчас в МР, как мне кажется духовных мероприятий почти нет - общих богослужений.

Нет, вспомнил, одно есть - Евангельский кружок.

Немного непонятно, бал организовать уже легче, чем совместную молитву? "Да"...

Думаю, что - да.

Может попробуем раз в неделю собираться в Новоспасском и читать акафист, или молебен, а потом можно что-то из жития святых, или поучений Св.Отцев?

Может попробуем раз в неделю собираться в Новоспасском и читать акафист, или молебен, а потом можно что-то из жития святых, или поучений Св.Отцев?

Не, не раз в неделю, хотя бы раз в месяц.

[МиР]

Может попробуем раз в неделю собираться в Новоспасском и читать акафист, или молебен, а потом можно что-то из жития святых, или поучений Св.Отцев?

кстате у меня была такая сегодн мысль.... но вылетела из головы. Дима напомнил!

я за!

[Иван]

Есть еще паломнические поездки, походы в детдом

[Дмитрий И.]

Есть еще паломнические поездки, походы в детдом

Походы в детдом у нас в лучшем случае миссионерское направление, но, ни как не духовное.

А, паломничество, как я уже сказал, у нас оно, на мой взгляд больше пропитано духом "потусоваться" - типа такой "православный туризм".
Хотя, конечно, нельзя уж так говорить категорично. Ну, и, наверное, это мои личные ощущения.
Конечно, паломничества наши состоят не только из тусовки, но и из духовной составляющей - несомненно. В этом есть большая ценность.

[Иван]

Тема Анюты про акафист

http://www.molrus.ru/forum/index.php?showtopic=6090

Походы в детдом у нас в лучшем случае миссионерское направление, но, ни как не духовное.

А, паломничество, как я уже сказал, у нас оно, на мой взгляд больше пропитано духом "потусоваться" - типа такой "православный туризм".
Хотя, конечно, нельзя уж так говорить категорично. Ну, и, наверное, это мои личные ощущения.
Конечно, паломничества наши состоят не только из тусовки, но и из духовной составляющей - несомненно. В этом есть большая ценность.

мы стараемся, по возможности, проповедовать Православие детям.

В паломнических поездках есть и тусовочная составляющая и молитвенная. Например, в Суздале, если помнишь, последним аккордом поездки была Всенощная в Ризоположенском монастыре

[Дмитрий И.]

кстате у меня была такая сегодн мысль.... но вылетела из головы. Дима напомнил!

я за!

Давайте попробуем организовать?
Давай так, ты будешь организовывать меня, а я буду организовывать встречу ?

Меня можно организовывать по ЛС - слать напоминания типа: "Ну, когда ты наконец организуешь обещанную встречу?!"

[Александр К_в]

Не думаю, что это самая "острая проблема". Самая "острая проблема", думаю, - состояние душ и духа нас и наших соотечественников, наших близких и просто всех людей. Только, к сожалению, это людьми не замечается. Полно увлечений в жизни, один Интернет и форум МР чего стоит. Гораздо интереснее общаться в Интернете, чем рассматривать свои проблемы и при том духовные .

Согласен. По крайней мере в этом мы сильны изменить ситуацию сами.
"Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи" -- формула Серафима Саровского.
И я считаю, что проповедь слова Божия среди молодежи, распространение православных ценностей -- одна из главных (главная?) задач МР.

[Дмитрий И.]

И я считаю, что проповедь слова Божия среди молодежи, распространение православных ценностей -- одна из главных (главная?) задач МР.

Да, поддерживаю!

[МиР]

Давайте попробуем организовать?
Давай так, ты будешь организовывать меня, а я буду организовывать встречу ?

Меня можно организовывать по ЛС - слать напоминания типа: "Ну, когда ты наконец организуешь обещанную встречу?!"

Дим а давай на встрече старичков эту тему обсудим соборно? и определим когда будем собираться и т.д.

[Дмитрий И.]

Давай. Только в рассылку заранее дайте информацию о встрече.
И, еще, хорошо бы лично пригласить почетных старичков!
Многие старички не читают форум, а возможно уже и рассылку МР.

[МиР]

Давай. Только в рассылку заранее дайте информацию о встрече.
И, еще, хорошо бы лично пригласить почетных старичков!
Многие старички не читают форум, а возможно уже и рассылку МР.

тех чьи контакты у меня есть будут приглашены! и вы по возможности сделайте это...