Православие и предпринимательство Опции

[В. Евгений Б.]

Сегодня эта встреча прошла. Я, признаюсь, сначала немного сомневался, интересна ли эта тема молодым, и придёт ли приемлемое количество участников. Сомневался напрасно. Пришло около 30 ребят и девушек. Причём, как было видно, пришли не случайно. Виталий рассказывал интересно, охотно отзывался на вопросы, в его речи было много практической информации. Вот некоторые вопросы, которые были заданы: как соотносится финансовая спекулятивная деятельность с православием, как на основе православия можно строить отношения между подчинёнными и начальниками, проблема выплаты налогов, возможность построения корпоративной культуры на ценностях православия, как относиться к страхованию своей жизни, то есть являтеся это признаком неверия или нет и прочие. Почти каждый тезис выступления вызывал живые обсуждения.

Сейчас постараюсь привести здесь основные результаты встречи:

Во время беседы несколько раз касались стереотипа касательно православных предпринимателей – что такой предприниматель должен раздавать все свои заработки. Вспоминали притчу о богатом юноше, которому Господь сказал раздать всё своё имущество, и о том, что боготому трудно войти в царство Божье. Виталий пытался развеять это предубеждение. Предприниматлельство, целью которого являтеся зарабатывание денег, имеет право на существование. Причём благотворительность не является обязательной. Можно отдавать и совсем мало на благотворительность, можно и больше, кому как Бог на сердце положит. Вера человека выражается в предпринимательской деятельности в том, что он будет строить свой бизнес максимально эффективно, станет стремиться к личному профессиональному росту, будет заботиться о процветании своих подчинённых. Утверждается, что таким образом он принесёт больше пользы ближним. Хотя это и не прозвучало на встрече, но мне это напомнило притчу о талантах. Те слуги, кто вложили свои таланты в дело, получили прибыль, и были похвалены своих хозяином. Также при эффективном построениии бизнеса предприниматель сможет заработать больше денег, а значит сможет больше тратить на благотворительность. С духовной стороны выражением православие как самого предпринимателя, так и сотрудников, с которыми он работает, может стать корпоративная культура основанная на православных ценностях. Это социальное обеспечение работников, терпимость, дружелюбие в профессиональной деятельности, ориентировка на личный професиональный и духовный рост, катехизаторские мероприятия, православные праздники.

Что касается этических вопросов, то об этом всё написано в Библии. Прежде всего православный предприниматель должен руководствоваться 10-ю ветхозаветными заповедями в своей деятельности, в отношениях с подчинёнными и партнёрами. Об уплате налогов сказано предельно ясно самим Господом – “кесарю кесарево, а Богу Богово”. Платить или нет? Очевидно, если предприниматель считает себя православным, то он должен платить налоги. Не замечать это - значит лицемерить. Но с другой стороны в законодательстве нет статьи о том, что все обязаны платить максимальное возможное количество налогов. Об этом не говорит и Библия. Поэтому вполне допустимы разнообразные законные честные формы оптимизации налогов. А вот уже куда будут потрачены сэкономленные деньги, это на совести руководителя.

Этические проблемы отношений между подчинённым и работодателями. Виталий привёл примеры известных ему православных предпринимателей. Почти все они в больше или меньшей степени и по возможности уделяют большое внимание социальному обеспечеию своих работников. Сюда входит и соцпакет, и возможность профессионального роста и достойный уровень заработной платы. Если работник не справляется или работает недобросовестно, то что делать? Приходится с терпением работать над человеком, а увольнят в только в самых крайних случаях.

Финансовые спекуляции тоже имеют право на жизнь, как и любой другой вид деятельности. Особенно на современном уровне развития экономических отношений.

В России существуют союзы православных предпринимателей, включающие в себя достаточно крупные компании. Несколько фирм, которые строят своих корпоратывные отношения на основе православной культуры. Но к сожалению, процент таких фирм низок по сравнению с количеством христианских, но не православных, фирм на западе.

Добавлено автором Б. Евгений В. в [mergetime]1114029269[/mergetime]
Считаю, главный вывод такой: предпринимательство – это дело, данное Господом талантливым людям, так же как врачам даёт способности лечить, строителям строить и т.д. А если это дело дано Господом, то и православный предприниматель станет использовать его во славу Божью.

Официальными документами, которыми должен руководствовать православный предприниматель, и на которых основывался Виталий являются “Основы социальной концепции Русской Православной Церкви” и “ Свод нравственных принципов и правил хозяйствования (принято на итоговом пленарном заседании YIII Всемирного Русского Народного Собора)”.

[Elena]

Немножко добавлю к сказанному Женей:

Форма подаяния предпринимателя совсем не обязательно должна заключаться в том, чтобы отдавать всю прибыль на благотворительность. Его служение - это прежде всего обеспечивать рынок качественным, относительно недорогим товаром, создавать раб. места. При этом особое внимание было уделено инвестициям: вкладывать средства в перспективные, необходимые для общества и государства предприятия и отрасли - это тоже "элемент" соц. служения предпринимателя!

Т. обр., цель пр-ва - не раздавать все и вся, а работать эффективно, быть совершенным в своем бизнесе (немножко повторюсь).
Причем форма деятельности м.б. любая (не противоречащая заповедям), в т.ч. и посреднические услуги, перепродажа, даже валютные спекуляции (последнее немного удивило)

Далее: был задан вопрос относительно страхования, что это - наше маловерие? Ответ: нет, обычный вид деятельности. Следует считать страхование своего рода взаимопомощью, услугой, вполне заслуженной, т.к. вы за нее платите. (осаго, по-моему, ваще вещь довольно православная )

Про правосл. корпор. культуру.
Таких фирм пока, к сожалению, лишь единицы - в Москве порядка 10, в Омске 1, в Крыму (какой-то винодельческий завод ) + некоторые др.
А вот православных предпринимателей (в т.ч. топ-менеджеров), по словам выступающего, достаточно много.
В. Кандалинцев видит введение правосл. культуры в организации перспективным направлением, но пока об этом говорить рано, сейчас лишь "готовится почва".

[В. Евгений Б.]

Лена, ты чего не отвечаешь на моё письмо?

[Elena]

Жень, не успела, сорри. Тут стока почты каждый день, особенно в связи с Киевом - не успеваю всем отвечать. Если что-то узнать нужно - звони, мне так проще. Все же в одном городе живем

Когда возвращаются последние "киевляне" точно не знаю, т.к. каждый уезжает по своему усмотрению. Думаю, числа 9-го.

[Eugene]

Конечно и предпринимательво, и все сферы нешей жизни хорошо строить на основе православия, армия тоже обязательно должна иметь стержень православие, помимо оружия нужен еще дух и уважение однополчан, взять Суворова при том же уровне оружия побеждал, в то время как другие наши военноначальники того времени проигрывали сражения.
А на счет раздавать деньги, под вопросом, фирма это не только контора приносящая деньги, а коллектив квалифицированных людей, имидж и т.д., который если развалить(все деньги раздать), то сложно будет востановить имея даже деньги.
И конечно, если он настоящий православный(предприниматель), то он будет помогать стране, а не тратить деньги на свое развлечение, поэтому хорошо если они будут.