Верховный суд РФ реабилитировал членов царской семьи Опции

[BrainWorker]

Верховный суд РФ реабилитировал членов царской семьи



11:50 01/10/2008

МОСКВА, 1 окт - РИА Новости. Президиум Верховного суда России реабилитировал членов царской семьи Романовых, передает корреспондент РИА Новости из зала суда.

"Президиум Верховного суда Российской Федерации постановил признать необоснованными репрессии и реабилитировать Романова Николая Александровича, Романову Александру Федоровну, Романову Ольгу Николаевну, Романову Татьяну Николаевну, Романову Марию Николаевну, Романову Анастасию Николаеву и Романова Алексея Николаевича", - сказал судья.

Таким образом, суд удовлетворил надзорную жалобу адвоката Великой княгини Марии Владимировны Германа Лукьянова и отменил определение судебной коллегии Верховного суда от 8 ноября 2007 года, в котором Николай Второй и члены его семьи были признаны не подлежащими реабилитации.

По словам Лукьянова, расстрел царской семьи в ночь на 17 июля 1918 года произошел по решению органа государственной власти в Уральской области.

"Тогда, при диктатуре пролетариата, согласно лозунгу, вся власть должна была перейти к Советам. Таким образом, была передана как законодательная, так и исполнительная, и судебная власть в полном объеме", - сказал адвокат.

На довод Генпрокуратуры о том, что Совет, принявший решение о расстреле, не обладал судебными функциями, Лукьянов ответил: "Даже если Совет и не был наделен судебной властью, то точно был наделен административной. А согласно законодательству, репрессии - это меры принуждения со стороны государства, со стороны властей, которые наделяются административными полномочиями".

Лукьянов сообщил журналистам, что Великая княгиня Мария Владимировна долго готовилась к суду.

"Великая княгиня Мария Владимировна долго готовилась к процессам, с 1995 года Императорский дом собирал доказательства, чтобы подтвердить свои законные требования", - сказал адвокат.

Он также добавил, что генеральная прокуратура имеет право обжаловать решение президиума Верховного суда, например, в Европейском суде, "но это не будет иметь никакого юридического значения, потому что, согласно закону, нет другого высшего органа, чем Президиум Верховного суда Российской Федерации".

"Мы добивались того, чтобы образ России ассоциировался с образом правового государства, чтобы Россия продемонстрировала, что она осуждает свое кровавое прошлое и встала на новый путь развития", - подчеркнул адвокат главы Императорского дома.

Источник: http://www.rian.ru/society/20081001/151756122.html

Реабилитация царской семьи не снимает правовых противоречий - РПЦ

13:52 01/10/2008

МОСКВА, 1 окт - РИА Новости. Русская православная церковь приветствует решение Верховного суда о реабилитации царской семьи Романовых, но считает, что оно не снимает существующие правовые противоречия в отношении российского государства к преступлению 90-летней давности.

"Конечно, церковь радует восстановление справедливости в отношении любых людей, тем более царской семьи, которая канонизирована церковью", - сказал РИА Новости руководитель пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский.

Вместе с тем, он отметил, что для РПЦ этот вопрос "не является принципиальным". "Церковь давно признала расстрел царской семьи беззаконным актом и канонизировала царскую семью", - пояснил Вигилянский.

"Сейчас, когда происходит реабилитация, не сняты противоречия в правовом аспекте этого вопроса", - подчеркнул собеседник агентства.

Противоречия, по его словам, заключаются в том, что, с одной стороны, представители государства признали акт расстрела царской семьи как преступление даже в соответствие с законами того времени, а с другой стороны, они занимаются реабилитацией тех, в отношении кого совершено это беззаконие.

"Мы же не можем реабилитировать людей, которых убили хулиганы в подворотне. А судебная система занимается реабилитацией", - сказал священник.

Он напомнил, что расстрел святых царственных страстотерпцев квалифицировали как преступление и беззаконие и бывший президент России Борис Ельцин, и многие другие представители российского государства.

"Ныне даются комментарии, что царская семья реабилитируется потому, что Временное правительство арестовало царскую семью. А разве по Временному правительству у нас есть какие-то обязательства?", - отметил представитель Московской патриархии. "Получается, что государство, которое давно признало этот расстрел преступлением, берет на себя право быть правопреемником решения о расстреле, тогда как никакого правового акта, никакого документа о расстреле не было", - заключил Вигилянский.

В свою очередь, зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин также выразил от лица РПЦ удовлетворение решением Верховного суда о реабилитации царской семьи.

"Церковь уже во всей полноте выразила свое отношение к императору Николаю Александровичу и его семье, прославив их как святых царственных страстотерпцев. Не может не вызывать удовлетворение то, что и государство в лице высшего российского суда ясно назвало расправу над царской семьей необоснованной, то есть сказало, что члены царской семьи не были преступниками", - сказал Чаплин в интервью РИА Новости.

По его словам, двусмысленность, сохранявшаяся в этом отношении, "лежала грузом на совести нашего народа".

"К тому же, до сих пор находятся люди, которые кощунственно считают, что убийство царя и его супруги было якобы справедливо", - отметил представитель РПЦ.

Он пожелал, чтобы "и дальше наше общество шло по пути осознания глубокой неправедности злодейства, совершенного по приказу безбожных правителей в годы смуты".

Николай Второй и члены его семьи были расстреляны большевиками в ночь на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге. В начале 1991 года в местную прокуратуру было подано первое заявление об обнаружении тел, имеющих признаки насильственной смерти, а в 1993 году Генпрокуратура завела по этому факту уголовное дело. После трех генетических экспертиз, проведенных в 1993 году в Великобритании, в 1995 году - в США и в 1997 году - в России, специальная комиссия пришла к выводу, что найденные останки действительно являются останками семьи Романовых. Было решено предать их погребению в Петропавловском соборе в Санкт-Петербурге. Уголовное дело закрыли.

В 2000 году Архиерейский собор Русской православной церкви причислил Николая Второго и членов его семьи к лику святых как "страстотерпцев".

Глава Российского императорского дома (династии Романовых) великая княгиня Мария Владимировна, собрав более 200 документальных свидетельств, пыталась добиться государственной реабилитации царской семьи с 2005 года.

Президиум Верховного суда РФ в среду постановил признать необоснованными репрессии и реабилитировать Романовых Николая Александровича, Александру Федоровну, Ольгу Николаевну, Татьяну Николаевну, Марию Николаевну, Анастасию Николаеву и Алексея Николаевича.

Таким образом, суд удовлетворил надзорную жалобу адвоката Великой княгини Марии Владимировны Германа Лукьянова и отменил определение судебной коллегии Верховного суда от 8 ноября 2007 года, в котором Николай Второй и члены его семьи были признаны не подлежащими реабилитации.

Источник: http://www.rian.ru/society/20081001/151763422.html

[Андрей (Мирослав...]

Слава Богу!

однако всенародного покаяния всё нет....

[Arturgo]

Русская православная церковь приветствует решение Верховного суда о реабилитации царской семьи Романовых, но считает, что оно не снимает существующие правовые противоречия в отношении российского государства к преступлению 90-летней давности.

Не снимает противоречия, а что теперь застрелиться что ли, или судье нужно было от имени всего государства на коленях просить прощения?
Библия говорит, что любовь забывает прошлое и простирается вперёд. Что-то я этой забывчивости не наблюдаю в упор!

[ASM]

Это знаковое событие, очень важное для России! Жаль только, что так поздно...

[BrainWorker]

Это знаковое событие, очень важное для России! Жаль только, что так поздно...

Как говорит пословица, лучше поздно, чем никогда.

[Илья]

Слава Богу!

однако всенародного покаяния всё нет....

Андрей, а как ты себе его представляешь? В какой форме?

[Андрей (Мирослав...]

Андрей, а как ты себе его представляешь? В какой форме?

думаю это должен решать соборный разум Церкви...возможно составить какой то специальный чин, наподобии того когда было все общее покаяние после смутного времени при Патриархе Иове...

[Илья]

думаю это должен решать соборный разум Церкви...возможно составить какой то специальный чин, наподобии того когда было все общее покаяние после смутного времени при Патриархе Иове...

мне кажется не стоит увлекаться формальными проявлениями на подобии особого чина, ведь проявление покаяния это конкретные дела а не обряды. Посмотри что происходит в последние годы - все больше людей приходит к Вере, Россия возраждается это признают даже наши враги...

А потом как ты например собираешься каятся в убийстве царской семьи? Какое отношение лично ТЫ имел к этому преступлению?
Помоему правильней будет если мы будем в чем то своем, конкретном каятся и исправляться.

[Дуб]

На мой взгляд это более политическое и юридическое событие, в основании которого, наверняка, лежат имущественные и наследственные притязания.
А про всенародное покаяние где-то что-то печатали уже.

[Илья]

Не исключено. Поживем - увидим. Но наверняка есть какое-то "джентельменское соглашение" на эту тему между нашим правительством и Романовыми.

[Андрей (Мирослав...]

мне кажется не стоит увлекаться формальными проявлениями на подобии особого чина, ведь проявление покаяния это конкретные дела а не обряды. Посмотри что происходит в последние годы - все больше людей приходит к Вере, Россия возраждается это признают даже наши враги...

А потом как ты например собираешься каятся в убийстве царской семьи? Какое отношение лично ТЫ имел к этому преступлению?
Помоему правильней будет если мы будем в чем то своем, конкретном каятся и исправляться.

я могу каятся за грехи моих предков, т.к. я принадлежу к этому роду, и все что происходит в роду, касается и меня лично. так и обратный эффект - иногда один праведник может повлиять, вымолить весь род.

Конечно, согласен, формально это не должно быть,

[Аня Дмитриева]

По поводу реабилитации - показалась в тему совсем обычная и такая простая речь епископа зарубежника. Интересно, что у них тоже прославили царскую семью как у нас - "хотя они были не правы, но надо прославить, за что - непонятно". А потом уже, через годы, пришло понимание святости и значимости царской семьи.

Статья тут: http://www.roditelinfo.ru/index.php?option...8&Itemid=26

[ASM]

Насчет "всенародного покаяния", хочется сказать, что это не возможно. Покаяние - это всегда акт конкретной личности, а народ - это не личность. Да и само покаяние, как его понимает Церковь - это таинство примерения совести человека с Богом. Примирить с Богом можно только собственную совесть, но никак не совесть соседа, отца или какого-то незнакомого человека, целого народа.

Примерно год назад Святейший Патриарх уже осудил т.н. "чин всенародного покаяния", который проходил в селе Тайнинское.

"Мы не можем согласиться с текстом "мытищинского чина", — сказал Святейший Патриарх Алексий, — т.к. особое место в нем занимает призыв покаяться "за недостаточность" прославления новомучеников и Царской семьи». По словам Его Святейшества, «искупительный подвиг один — Господа нашего Иисуса Христа, и сравнивать расстрел императора и его семьи с искупительной жертвой Спасителя невозможно".

"Со всей ответственностью заявляю, что этот "покаянный акт" недопустим и душевреден, — подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. — Недопустимо участие священнослужителей и мирян в чинах, подобных тайнинскому".

думаю это должен решать соборный разум Церкви...возможно составить какой то специальный чин, наподобии того когда было все общее покаяние после смутного времени при Патриархе Иове...

я могу каятся за грехи моих предков, т.к. я принадлежу к этому роду, и все что происходит в роду, касается и меня лично. так и обратный эффект - иногда один праведник может повлиять, вымолить весь род

Также Святейший Патриарх Алексий отметил невозможность сравнения этого «чина» с покаянием 1607 года (проведенного святыми Патриархами Иовым и Гермогеном после окончания Смутного времени— ред.) — ведь это было покаянием народа в личных грехах.

Тех священнослужителей, которым не хватает Таинства Покаяния, совершаемого в храмах, необходимо лишать сана, ведь они сеют раздор и смуту внутри Церкви, подчеркнул Святейший Патриарх Алексий.


Пресс-служба Московской Патриархии
http://www.patriarchia.ru/db/text/342820.html (http://www.patriarchia.ru/db/text/342820.html)

За наших родителей нам действительно нужно молиться. Каяться же нужно только в своих грехах.

[ASM]

Библия говорит, что любовь забывает прошлое и простирается вперёд. Что-то я этой забывчивости не наблюдаю в упор!

Артур, в Писании нигде не сказано, что нужно забывать свою историю, акститесь!

[Андрей (Мирослав...]

Вчера в Свято-Даниловом монастыре открылся Синод Русской православной церкви.

В восстановленной Синодальной палате Свято-Данилова монастыря Синод собрался после полугодового перерыва. Он обсудил множество вопросов, выслушал сообщение Патриарха о праздновании 1020-летия Крещения Руси, затронул тему, связанную с трагической годовщиной - 90-летием со дня убийства царской семьи, - и подчеркнул, что общество должно осмыслить жизненный путь и трагическую кончину царской семьи.

Интересно каким образом общество должно "осмыслить" убийство Царской семьи ?

[Аня Дмитриева]

Андрей, если не трудно, можно ссылку на цитату?

Я кстати, думаю, что общество действительно может и должно осмыслить жизненный путь и убийство Царской Семьи. Пока общество мало задумывается вообще над этой темой - проходит мимо или думает не о Царе или о ЕГО СЕмье, а пережевывает советскую лапшу, сдабривая ее приправами белых предателей................. Как осмыслить - другой вопрос, конечно, это не банальное решение.

[ASM]

Интересно каким образом общество должно "осмыслить" убийство Царской семьи ?

Это очень важный и непростой вопрос, потому-что он затрагивает не только это конкретное убийство. Осмысление заключается в том, что бы понять, что же такое произошло, что в стране с богатейшей православной культурой стало возможно жестокое убийство помазанника Божьего, предстоятеля всего русского народа. И как нам больше не допустить такого состояния отечества.
Уже сделано два огромных шага к такому осмыслению:
1. Канонизация царя-страстотерпца Николая II и его семьи.
2. Реабилитация царской семьи Верховным судом РФ.
Шаги эти, правда, никак нельзя назвать решительными и своевременными, но они свидетельствуют о главном: мы начинаем приходить в себя, медленно и больно отходим от коммунистического похмелья.

История приобретает смысл только тогда, когда мы видим ее внутреннее, духовное содержание. Без этого понимания история превращается в произвольный набор фактов и домыслов.

[Андрей (Мирослав...]

КАК ОТНОСИТЬСЯ К ЧИНУ «СОБОРНОГО ПОКАЯНИЯ» В ГРЕХЕ ЦАРЕУБИЙСТВА?

http://www.rey.aaanet.ru/show_news.php?pat...sia_st_0013.txt

ps.

Андрей, если не трудно, можно ссылку на цитату?

http://www.rg.ru/2008/10/07/diomid.html

[Аня Дмитриева]

Андрей, спасиБо за ответ, только я там не нашла этой темы Попробую поискать

[Андрей (Мирослав...]

Андрей, спасиБо за ответ, только я там не нашла этой темы Попробую поискать

я имел ввиду вот эту ссылку
http://www.rg.ru/2008/10/07/diomid.html

там только один абзац на эту тему...хотелось бы конечно что-то расширеннное...
Вообще мы тут всякими официальными ссылками оперируем, а в 1917 году вот так же официально Синод принял решение поминать Временное правительство

Первое после свержения монархии заседание Святейшего Синода под председательством митрополита Киевского Владимира состоялось 4 марта. От лица Временного правительства Владимир Львов объявил на нем о предоставлении Церкви свободы от опеки государства. Члены Синода (за исключением отсутствовавшего митрополита Питирима) выразили искреннюю радость по поводу наступления новой эры в жизни Церкви.
В частности, архиепископ Новгородский Арсений говорил о появлении перед Российской Церковью больших перспектив, открывшихся после того, как «революция дала нам (Церкви. – М.Б.) свободу от цезарепапизма (система государственно-церковных отношений, при которой глава светской власти является фактическим главой Церкви. – «НГР»)». Тогда же из зала заседаний Синода по инициативе обер-прокурора было вынесено царское кресло, которое в глазах иерархов являлось «символом цезарепапизма в Церкви Русской». Знаменательно, что вынести его обер-прокурору помог член Синода митрополит Владимир. Кресло было решено передать в музей. На следующий день Синод распорядился, чтобы во всех церквах Петроградской епархии многолетие царствующему дому «отныне не провозглашалось».

На «Акт об отречении Николая II от престола Государства Российского за себя и за сына в пользу Великого Князя Михаила Александровича» от 2 марта 1917 г. и на «Акт об отказе Великого Князя Михаила Александровича от восприятия верховной власти» от 3 марта Святейший Синод отреагировал нейтрально. 6 марта его определением эти акты приняты «к сведению и исполнению». Во всех храмах империи совершались молебны с возглашением многолетия «Богохранимой державе Российской и благоверному Временному правительству ея».
http://religion.ng.ru/history/2007-03-07/6_sinod.html

Интересно будут ли даны оценки вот этим событиям ? будут ли они "осмысленны" ?