Истинная любовь, по заметкам Ивана Ильина Опции

[Andreas_Sch]

я высказал лишь свои опасения.
В творениях Ильина неоднократно сталкивался со смешением кровяного и духовного... При этом, действительно, не встречал в них явных догматических отклонений -- но заметил некую туманность, неопределенность его изложения там, где он касается духовных тем, например, молитвы... возникают предположения, что автор не владел предметом -- недостаточно был знаком со святоотеческим наследием и писал исходя из своих переживаний и чувствований. В то время как среди его работ есть и такие: "Аксиомы религиозного опыта", "Путь духовного обновления".

Совершенно не желаю сказать, что ничего нельзя из его творений полезного подчерпнуть -- но хочу сказать, что читать их надо с рассуждением. Возможно, в некоторых темах, которых он касался, его компетенция не была достаточной для того, чтобы издавать о них труды.

Удивили. Первые четыре тома творений свт. Игнатия были изданы при его жизни, в то время как митр. Филарет занимал московскую кафедру. Митр. Филарет всего на полгода позже свт. Игнатия отошел в вечность. Святители более тридцати лет знали друг друга в лицо и, исходя из их писем, оставались всегда в благоговейном уважении друг к другу.
(См. полн. собр. соч. свт. Игнатия, т.7 -- переписка свт. Игнатия с архиереями Церкви. и др.)
А Ваша информация откуда?

да, конечно -- с рассуждением нужно читать.
а с тем, что его труды в основном расчитаны на монахов не соглашусь... считаю, что их нужно прочитать всем, желающим иметь некое системное представление о духовной жизни. естественно, оттуда нужно взять то, что мы способны исполнить, а более -- само направление.

По поводу того, что труды не издавались при Святителе Филарете - прошу прощения, не проверил информацию прежде, чем писать.

В остальном - да, конечно, нужно всем прочитать Святителя Игнатия, но именно полностью, а не фрагментами.
Иначе можно очень многое понять неправильно.

По поводу Ильина - смешение кровяного и духовного Вы, возможно, усмотрели в его политических статьях?

[Andreas_Sch]

Не соглашусь с вами, уважаемый Андреас.. я вотнапример, не монашеский путь избрала для себя, но слова Святителя Игнатия мне близки...
да и многие знакомые мне православные семейные пары согласятся со словами святителя Игнатия... потому что Истинная Любовь, которая в браке.. она отнюдь не такая как у тех, кто ещё холостой и только влюблён... он ещё стоит на самой низшей ступени и просто не может ещё понять того, что там, выше, чего он ещё не испытал, то, о чём пишет Святитель Игнатий... потому что влюбленность, описываемая Ильиным ( и названная им Истинной Любовью, хотя отнюдь ею не является).. это лишь начальная ступень истинной Любви, которую ещё придётся взращивать людям в брачном союзе.

Теперь могу согласиться. Видимо, Ильин смешивает понятия Истинной Любви и влюблённости. Но на пути к Истинной Любви, которая постепенно взращивается в христианском браке, миновать низшую ступень - противоестественно. Она, скорее, является для обоих признаком возможности построения более серьёзных отношений, который всё равно необходимо проверять по духовным критериям.