прочитанные книги, давайте делиться впечатлениями Опции

[mikle]

Мне дали ссылку на чудовищную современную книгу для детей о смерти.

Пернилла Стальфельт "Книга для детей о смерти"
http://www.liveinternet.ru/users/lexsandr/post50091801

Моя рецензия:
Это книга - гимн атеизму и секуляризации современного общества.
Слава Богу я таких книг в детстве не видел.Даже трудно представить
как она отразиться на сознании ребёнка.
Но нужно признать,что в ней очень много правды.И многие именно так и
сегодня думают,как в ней написано.
Те кто отверг благовестие Христа о Царствии Небесном обречены
на то,чтобы дать своим детям именно такую картину мира.
В этой книге есть и 2 новации: то ,что на похоронах можно одеваться
в яркие одежды, а на поминках веселиться.
Также внедряют детям идею переселения душ!

[Виктория]

тема дублируется...
но еще раз напишу "Девятный Спас" Анатолий Брусникин
на одном дыхании прочла!

[Medusa]

дорогие,
а поэзию какую посоветуете, чтобы душа парила?

[mikle]

дорогие,
а поэзию какую посоветуете, чтобы душа парила?

Самая лучшая поэзия это Псалтирь Давида!!!
Поднимает к Богу!!!

А вообще чем выше взлетишь ,тем больнее приземляться...(шутка)

[Каterина]

Самая лучшая поэзия это Псалтирь Давида!!!
Поднимает к Богу!!!

Вот это точно, поэзия просто удивительная! Особенно на старословянском
Кстати, впервые услышала о Псалтири как о поэзии из уст искусствоведа. Ее слог сам по себе уникален, не говоря уже о том, каков смысл каждого предложения...

[BrainWorker]

Православный журнал "Трезвое слово", издаваемый просветительским центром собора Александра Невского г. Екатеринбурга.

Тема "Алкогольные мифы". Длинная тема, разбитая на два номера журнала. Там разбирается большое количество мифов, и в конце статьи эпилог

Что же делать?

Прежде всего, осознать, что алкоголь - яд, разрушающий жизнь и здоровье не только одного человека, но и всего общества.
Этот яд опасен в любых дозах. Поэтому каждого, кто в том или ином виде будет пропагандировать «умеренные» дозы, «культурное» винопитие и сухие вина, можно рассматривать как человека заблуждающегося, идущего вразрез с истиной и несущего народу гибель и деградацию.
Учитывая опасность алкоголя в любых дозах, лучше решительно и бесповоротно отказаться от него, помня, что трезвая жизнь - это именно то, к чему во все века стремились лучшие умы человечества.
У вас, уважаемый читатель, есть два варианта: либо продолжать травить себя алкогольной отравой и дальше (со всеми вытекающими отсюда последствиями), либо благоразумно, полностью отказаться от выпивок, в том числе «умеренных» и «культурных».
Если до сих пор вы были сторонниками «культурного пития», если вы даже, как считаете, «совсем не пили», - все равно подумайте, до чего вы дошли, «умеренно употребляя» алкоголь. Если вы и дальше собираетесь «пить как все», несмотря на все неприятности, которые доставил вам алкоголь, закройте эту статью. Она вам вряд ли поможет. По поводу того, как следует пить, вы, видимо, знаете больше академика Ф.Г. Углова. Так всем и говорите.

Протоиерей Алексий Мороз

[Leopold]

Речь видимо идет о чем-то новом. Сорри, с этим проблемы. Читаю классику. Из недавно прочитанного (а точнее - перечитанного):
1. Экзюпери "Маленький Принц" - можно читать раз в год и каждый раз снова плакать
2. Цвейг "Нетерпение сердца"
3. Достоевский "Идиот"

[mikle]

Нашёл в интернете книгу В. Похлёбкина - "История водки" -http://respliga.ru/library/books/pohlebkin/vodkahistory/

Поскольку ветка форума об алкоголе закрылась, то я решил выложить здесь ссылку на неё.
Думаю это будет интересно ярым противника водки ,вина и пива в любом виде и количестве, каковым и я был раньше,

Фрагмент:
"Таким образом, целый ряд разнообразных косвенных данных постепенно подводит нас к выводу, что винокурение возникло в Московском государстве и, по всей вероятности, в самой Москве, в одном из монастырей (может быть, в Чудовом, находящемся на территории Кремля), в период 40 – 70-х годов XV века, причём 1478 год следует считать как крайний срок, когда винокуренное производство уже существовало некоторое время и на основе опыта этого существования была введена государственная монополия на производство и продажу хлебного вина.

....Вполне возможно, что, желая обеспечить себе жизнь, Исидор, как чрезвычайно хитрый грек, мог создать экспериментальную винокурню в Чудовом монастыре и, не имея винограда или изюма или испорченного вина, вполне случайно мог использовать зерно, жито. Именно получение спирта, о свойствах которого Исидор хорошо знал по своим более ранним поездкам в Италию в начале 30-х годов, могло облегчить ему усыпление стражи и бегство из монастыря.

Подобное предположение вполне реально потому, что, даже если считать этот факт совершенно недоказанным, всё равно следует полагать, что винокурение в России могло зародиться и развиться исключительно как монастырское производство; в условиях монастырских лабораторий, под прикрытием и покровительством церкви. Вот почему, если даже винокурение не возникло в Чудовом монастыре в результате усилий Исидора, то оно, несомненно, возникло в другом крупном, но обязательно московском монастыре примерно в это же время – в 40 – 60-х или 70-х годах XV века.

Такое предположение объясняется многими причинами: во-первых, монахи в привилегированных монастырях Москвы были наиболее образованными и технически сведущими людьми в Московском государстве. Во-вторых, они были знакомы либо по книгам, либо визуально с византийской практикой создания сикеры – изюмной и финиковой водки, а также могли ознакомиться сами или через приезжих греков (если они сами не были греками) с производством аквавиты в Италии при посещении этой страны. В-третьих, только в условиях монастыря могло быть изготовлено и опробовано необходимое оборудование. В-четвёртых, только монастырское начальство и церковь в более широком смысле могли дать санкцию на производство и были экономически заинтересованы в нём..."


P/S/.
Грех не в водке и не в пиве
В том,что Бога мы забыли

[BrainWorker]

Знаешь, я знаком с рядом книг, написанных культуропитейщиками, в которых естественно алкоголь никогда не будет выставляться в плохом свете. Так что если обнаруживается некая книга, и один из моих оппонентов вдруг стучит мне в аську и пытается тыкать меня мордой в то, что он нашел, меня это нисколько не удивляет. Абсолютно. Среди авторов таких книг приводили мне и историков, которые якобы "кому как не им лучше знать историю русского народа". А лжи в книгах и СМИ предостаточно, потому что ни одна книга не опысает события объективно; а в ней выражается субъективная мысль автора. И если автор не против выпить на Новый Год, понятно какую книгу можно получить. Алкоголь - это наркотик. А как вы думаете, если наркоману сказать о вреде употребляемого им наркотика, он вас будет слушать? Конечно, нет. Да он всеми фибрами найдет повод оправдать себя и свое состояние, и при этом приложить немало усилий, чтобы втоптать в грязь своего оппонета.
Например, самая распространенная ложь, встречаемая в книгах, это ложь о "сухом законе", о том, что он якобы ничего хорошего не дает, равно как и все запретительные меры.
Так что если вы старались меня удивить, то можете больше не стараться. Алкогольную проблему я знаю очень хорошо.

Грех не в водке и не в пиве
В том,что Бога мы забыли

А вот скажите, сможете ли вы думать о Боге и пребывать с Ним, потребляя алкоголь?

[mikle]

А вот скажите, сможете ли вы думать о Боге и пребывать с Ним, потребляя алкоголь?

Конечно, как и монахи Чудова монастыря и другие, которые производили и употребляли.))
Главное не пьянеть! У нас привыкли пить так,чтобы вдрызг.Это неправильно и некрасиво.
Нужно пить так,чтобы сердце немножко веселилось не более...чтобы не терять разум и внимание.
В принципе ,я могу пить вино и помнить о Боге.Спокойно. Уверен ,что ты тоже.

Народ ,который потерял веру в Богу понятно напивается вдрызг.Но проблема та не водке. а в мозгах!
Ну станут завтра все трезвенниками? Святее они не стану и в храмы не побегут-придумают себе другого идола:
здоровый образ жизни, спорт, позитив-кратив!!! Это что лучше? То же самое!!!

Может нам новую тему создать?

[BrainWorker]

Ладно, mikle, спорить я с вами не стану, ибо бесполезно.
Вот если лично с вами пересёкся, то серьезно поговорили бы. А так... человек к написанному относится, как в обычной газетёнке - без эмоций и равнодушно. К тому же надо много писать - пальцы устанут.
Приезжай в Дубну, я тебе мозги на правильное место поставлю.

[mikle]

Ладно, mikle, спорить я с вами не стану, ибо бесполезно.
Приезжай в Дубну, я тебе мозги на правильное место поставлю.

Спасибо, буду очень благодарен,конечно.А это не больно доктор? ))
Имей ввиду я смотрел все фильмы Жданова и читал книги Углова.
С самим Ждановым знаком лично!!!
Но точка зрения Церкви на алкоголь для меня авторитетней всех учёных вместе взятых!
То, что делает Жданов мне нравится, за исключением некоторых перегибов.

[BrainWorker]

Спасибо, буду очень благодарен,конечно.А это не больно доктор? ))
Имей ввиду я смотрел все фильмы Жданова и читал книги Углова.
С самим Ждановым знаком лично!!!
Но точка зрения Церкви на алкоголь для меня авторитетней всех учёных вместе взятых!
То, что делает Жданов мне нравится, за исключением некоторых перегибов.

Хорошо, я имею в виду. Я смотрел около 10 различных лекций Жданова, читал Углова, смотрел несколько трудов Маюрова, Кривоногова, Батракова, и т.д.
Мнение церкви я тоже на этот счёт знаю.
Могу повторить выдержки из лекций протоиерея Алексия Мороза. Аналогичной позиции придерживает отец Игорь Бачинин. Его многочасовую проповедь я тоже слышал.

Необходимо осознать, что алкоголь - яд, разрушающий жизнь и здоровье не только одного человека, но и всего общества.
Этот яд опасен в любых дозах. Поэтому каждого, кто в том или ином виде будет пропагандировать «умеренные» дозы, «культурное» винопитие и сухие вина, можно рассматривать как человека заблуждающегося, идущего вразрез с истиной и несущего народу гибель и деградацию.
Учитывая опасность алкоголя в любых дозах, лучше решительно и бесповоротно отказаться от него, помня, что трезвая жизнь - это именно то, к чему во все века стремились лучшие умы человечества.
У вас, уважаемый читатель, есть два варианта: либо продолжать травить себя алкогольной отравой и дальше (со всеми вытекающими отсюда последствиями), либо благоразумно, полностью отказаться от выпивок, в том числе «умеренных» и «культурных».
Если до сих пор вы были сторонниками «культурного пития», если вы даже, как считаете, «совсем не пили», - все равно подумайте, до чего вы дошли, «умеренно употребляя» алкоголь. Если вы и дальше собираетесь «пить как все», несмотря на все неприятности, которые доставил вам алкоголь, закройте эту статью. Она вам вряд ли поможет. По поводу того, как следует пить, вы, видимо, знаете больше академика Ф.Г. Углова. Так всем и говорите.

Какое же вино издревле благословлялось Церковью для употребления? Оно было натуральным виноградным (а не спиртовым раствором), то есть являлось, по сути просто соком, и перед употреблением обязательно на две трети разбавлялось водой. Во времена апостолов Павла и Тимофея такое разбавленное натуральное виноградное вино при необходимости пили в малых количествах. Теперь же такое вино почти невозможно достать даже за большие деньги.

Так называемое "вино", которое продается сегодня в ларьках и магазинах - это алкогольный яд, безусловно, вредный для организма человека. Даже ”умеренное” его употребление неуклонно приводит к разрушению здоровья и пьянству. С первого выпитого стакана или рюмки спиртосодержащей жидкости человек встает на край глубокой пропасти и рискует в любой момент в нее свалится. Вместе со спиртным человек принимает внутрь себя начатки лютой страсти, открывает душу для вселения беса пьянства. Потому-то святой праведный Иоанн Кронштадтский называл спиртные напитки "кровью сатаны".

Кстати, слово "спирт" происходит от латинского слова "спиритус" - дух. Какой в спирте содержится дух, наверно, понятно.

Жаль, что многие русские люди не знают своих традиций. Еще печальнее, когда те, кто не понимает, что Православная Церковь утверждает трезвость, а не "культуропитейство", говорят, что якобы "невинно вино, укоризненно же пьянство". Эти слова не имеют к Православию никакого отношения. Так когда-то звучал первых стих двадцатой главы Притч Соломоновых. Святейший Синод в конце XIX века исправил эту грубейшую неточность, и теперь этот стих гласит как раз противоположное: "Вино -глумливо, сикера - буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен" (Притч. 20, 1). Вот где истина: вино не невинно, а глумливо!

[Илья]

Очень рекомендую книги Дмитрия Балашова. Историко-художественные романы о истории Руси. Начиная с блгв. кн. Даниила Московского и до Василия I.
1.Младший сын.
2. Великий стол.
3. Бремя власти.
4. Симеон Гордый.
5. Ветер времени.
6. Отречение.
7. Святая Русь. Книга 1. Части 1-4.
7. Святая Русь. Книга 2. Части 5-6.
7. Святая Русь. Книга 3. Часть 7.
7. Святая Русь. Книга 3. Часть 8.
8. Воля и власть.

и еще - Господин Великий Новгород,

При написании книг автор очень серьено и много работал с дошедшими до наших ней летописями, поэтому по этим книгам можно изучать нашу родную историю. Но там присутствует и художественная линия, и исторические факты так излагаются что книги читаются "в захлеб".

При этом по тексту автор всегда указывает где его додумки, а где документальные сведения. Т.е. на мой взгляд, обращение с историческим материалом там очень корректное.

Очень интересно! Толкиен отдыхает! Правда! Всем очень советую.

Если хотите скачать с интернета, вот: http://publ.lib.ru/ARCHIVES/B/BALASHOV_Dmi...shov_D._M..html

[Анна Рогожина]

Очень рекомендую книги Дмитрия Балашова. Историко-художественные романы о истории Руси. Начиная с блгв. кн. Даниила Московского и до Василия I.
1.Младший сын.
2. Великий стол.
3. Бремя власти.
4. Симеон Гордый.
5. Ветер времени.
6. Отречение.
7. Святая Русь. Книга 1. Части 1-4.
7. Святая Русь. Книга 2. Части 5-6.
7. Святая Русь. Книга 3. Часть 7.
7. Святая Русь. Книга 3. Часть 8.
8. Воля и власть.

При этом по тексту автор всегда указывает где его додумки, а где документальные сведения. Т.е. на мой взгляд, обращение с историческим материалом там очень корректное.

Очень интересно! Толкиен отдыхает! Правда! Всем очень советую.

Присоединяюсь к этой рекомендации. Действительно, прекрасные книги, написанные от сердца, с любовью. Именно после них я так полюбила святителя Алексия Московского и св. Сергия Радонежского, они стали словно еще ближе. Очень хорошие книги для тех, кто любит Русь, Русскую Церковь и русских святых. Мои любимые - "Ветер времени" и "Симеон гордый", но и другие тоже хорошие.
Я была знакома с дочерью Балашова и ее мама рассказывала мне о том, как однажды летом, в жару, писатель вышел из той комнаты, где он работал, в телогрейке и валенках. Она стала спрашивать, почему он так одет, что с ним, здоров ли он, ведь на улице было около 30 градусов тепла. А он ответил: "Надя, это здесь лето и жарко, а у меня морозы и война... И мне холодно!" Так глубоко он погружался в свои книги. Увлеченный был человек. А потом его убили и обстоятельства до сих пор не выяснены...

[Илья]

[открытая книга]

Недавно прочла книгу "Девятный Спас"Брусникина.Прекрасное произведение об интригах петровских времен!

[Хельга]

Речь видимо идет о чем-то новом. Сорри, с этим проблемы. Читаю классику.

Никак не могла раньше, даже во время учебы на филфаке, начать читать "12 стульев" и "Золотого теленка", а тут начала - и понимаю, что тексты можно полностью в тему "добрый юмор" выкладывать, за исключением некоторых шюточек

[Июльский дождик]

Помню помню старик Ромуальдыч зажигал.

[Хельга]

Помню помню старик Ромуальдыч зажигал.

А почему Ромуальдыч??