Тяжесть щита, а не ярма, всеобщая воинская обязанность Опции

[Борис М.]

В этой теме будут помещаться сообщения о большом значении службы в регулярной армии (т.е. формируемой по призыву) для защиты нашего Отечества, достойные подражания примеры добросовестного служения Родине, рассказы о подвигах солдат и офицеров. Эти материалы могут быть полезны участникам "Молодой Руси", общающимся с воинами из госпиталя в Хлебниково, а также всем людям, небезразличным к судьбе нашей армии и России.


Вначале зададимся вопросом: для чего нужна армия (подразумевая под этим термином вооруженные силы в целом без внутренних, пограничных, железнодорожных и т.п. войск)? Основные варианты ответов:

1. Защита от внешней вооруженной агрессии.
2. Захват и оккупация соседних государств.
3. Локальные военные операции за рубежом.

Достаточно беглого ознакомления с популярной зарубежной и отечественной военной литературой, чтобы понять – наемная ("профессиональная" на новоязе) армия способна решать только третью задачу или быть придатком внутренних войск. А насущной для России была, есть и будет первая! Об этом свидетельствует наша история и вопиет нынешняя действительность, в которой для сильных государств вооруженное вмешательство вновь стало действенным инструментом достижения своих экономических и политических целей за пределами собственных границ.

Не требует доказательств, что сдержать агрессора может только боязнь собственного поражения. Соответственно, чем ниже оборонный потенциал какого-либо субъекта, тем выше уровень угрозы его безопасности. Также общеизвестно, что войны не выигрываются даже миллионными кадровыми армиями, которые сравнительно быстро теряют до трех четвертей своего состава. Победа достается тому, кто в мирное время лучше подготовил свои мобилизационные резервы и быстрее ввел их в бой. Вот и получается, что одним из краеугольных камней обороноспособности, а, следовательно, и гарантом мирной жизни является всеобщая воинская обязанность. Для России как континентальной державы с большой протяженностью границ и отнюдь не доброжелательными соседями, "аппетиты" которых все растут, это особенно актуально.

Во все времена служба в армии была нелегка, но это тяжесть щита, а не ярма.

[Борис М.]

Особую роль в системе воинского воспитания играла воинская Церковь. Ее специфика заключалась в том, что она фактически являлась элементом структуры вооруженных сил.

Во все времена воздействие словом военные священники подкрепляли твердостью своего духа, личным примером. Многие командиры высоко ценили деятельность военных пастырей. Однако далеко не всем отличившимся на полях сражений, довелось увидеть свои награды, почувствовать славу и почет, заслуженные в суровую военную пору. Война не щадила и военных священников, вооруженных только верой, крестом и желанием послужить Отечеству.

Генерал А.А. Брусилов, описывая бои русской армии в 1915 г., писал: «В тех жутких контратаках среди солдатских гимнастерок мелькали черные фигуры – то полковые батюшки, подоткнув рясы, в грубых сапогах шли с воинами, ободряя робких простым евангельским словом и поведением... Они навсегда остались там, на полях Галиции, не разлучившись с паствой». По неполным данным, сложили свои головы или были искалечены в боях более 4,5 тыс. священнослужителей. Это убедительное свидетельство того, что военные священники не кланялись пулям и снарядам, не отсиживались в тылу, когда их подопечные проливали кровь на поле боя, а до конца исполняли свой патриотический, служебный и нравственный долг.

Духовно воздействуя на военнослужащих вековыми идеалами Православия и национальными культурно-историческими ценностями, воинская Церковь служила мощным инструментом воспитания у них патриотизма, преданности вере и государю, честного служения Отечеству, а также формированию у населения уважительного отношения к воинам, к армии в целом.