Почему я не пошла на Русский марш. Опции

[iriwka]

В современной России одним из самых болезненных стал национальный вопрос. Позвольте и мне высказать несколько своих соображений.
Во-первых, многие нынешние националисты любят ссылаться на И. Иьина, "который тоже был националитом". Ну тчо ж приведу цитату из статьи Ильина о национализме:
"Все то, что я высказал в оправдание и обоснование национализма, заставляет меня договорить и признать, что есть больные и извращенные формы национального чувства и национальной политики. Эти извращенные формы могут быть сведены к двум главным типам: в первом случае национальное чувство прилепляется к неглавному в жизни и культуре своего народа; во втором случае оно превращает утверждение своей культуры в отрицание чужой. Сочетание и сплетение этих ошибок может порождать самые различные виды больного национализма.
Первая ошибка состоит в том, что чувство и воля националиста прикрепляются не к духу и не к духовной культуре его народа, а к внешним проявлениям народной жизни — к хозяйству, к политической мощи, к размерам государственной территории и к завоевательным успехам своего народа. Главное — жизнь духа — не ценится и не бережется, оставаясь совсем в пренебрежении или являясь средством для неглавного, т. е. превращаясь в орудие хозяйства, политики или завоеваний. Согласно этому есть государства, националисты которых удовлетворяются успехами своего народного хозяйства (экономизм), или мощью и блеском своей государственной организации (этатизм), или же завоеваниями своей армии (империализм). Тогда национализм отрывается от главного — от смысла и цели народной жизни — и становится чисто инстинктивным настроением, подвергаясь всем опасностям обнаженного инстинкта: жадности, безмерной гордыне, ожесточению и свирепости. Он опьяняется всеми земными соблазнами и может извратиться до конца.
(...)
Вторая ошибка состоит в том, что чувство и воля националиста, вместо того чтобы идти в глубину своего духовного достояния, уходят в отвращение и презрение ко всему иноземному. Суждение «мое национальное бытие оправдано перед лицом Божиим» превращается, вопреки всем законам жизни и логики, в нелепое утверждение: «национальное бытие других народов не имеет перед моим лицом никаких оправданий»... Так как если бы одобрение одного цветка давало основание осуждать все остальные, или — любовь к своей матери заставляла ненавидеть и презирать всех других матерей. Эта ошибка имеет, впрочем, совсем не логическую природу, а психологическую и духовную: тут и наивная исключительность примитивной натуры, и этнически врожденное самодовольство, и жадность, и похоть власти, и узость провинциального горизонта, и отсутствие юмора, и, конечно, неодухотворенность национального инстинкта. Народы с таким национализмом очень легко впадают в манию величия и в своеобразное завоевательное буйство, как бы ни называть его — шовинизмом, империализмом или как-нибудь иначе."
Во-вторых, давайте не будем путать термины. В современном русском языке понятие "национализм" имеет ярко выраженное негативное значение (см здесь, здесь, и здесь). По этому, на мой взгляд, то, о чем пишет Ильин в своей статье, уместнее характеризовать словом патриотизм (определение номер раз, определение номер два).
В-третих, говоря о националистах, хочется вспомнить слова из недавнего интервью Н. Нарочницкой, что эти люди "не выражают ни одной из преемственных целей и ценностей русского национального бытия. Они знают только против кого выступать, а за что – не знают.".
Я считаю, что лозунг "Россия - для русских" абсолютно не выполним, намного реалистичнее звучит призыв "Московское княжество в границах начала XVI в. - для русских". К счастью или к сожалению решайте сами, но с середины XVI в. Россия - многонациональное государство м только при наличии гибкой национальной политики мы таким государством не останемся. С бывшими советскими республиками тоже нужно дружить. Хотя бы потому, что если мы не захотим этого делать, то всегда найдутся желающие из других стран.
Что касается проблемы мигрантов, обнаглевших выходцев с кавказа и т.д и т.п., то мое мнение следующие. Вооруженным сопротивлением можно отвечать только на вооруженное нападение. В войну защищать родину с оружием - это нормально, но сейчас ситуация абсолютно иная. Причина наших национальных проблем в нас самих. Это мы разрешили представителям других национальностей так себя вести. никто наши рынки силой не захватывал, кавказские бизнесмены тихо и мирно давали взятки. если у меня в интститу уж появилось такое понятие как "каффказский факультет", то в этом виноваты сами преподаватели, берущие взятки, а не кто-то еще.
Всю энергию молодежи, болеющей и переживающей за свою родину, нужно направить не в наионалистическое русло, а на то, чтобы самим стать лучше. Если мы сами научимся уважать и любить свою Родину. Если мы сами своим примером будем свидетельствовать нашим соотечественникам о Православии, поверьте, представители всех наций начнут нас уважать. Потому что будет за что. А крепкую и сильную страну можно создать только на основе взаимного уважения, а не страха.

з.ы. Если все что я только что написала, было о национализме вообще, то теперь позвольте сказать несколько слов конкурентно о Русском марше. Одними из его организаторов являются Русский Национал-Большевистский Фронт и славянский Союз.
Вот небольшой отрывок из манифеста НБФ:
1. НБФ – движение радикальной государственности и приоритета нации надо всем остальным. Русский народ открыт для всех. Быть русским это религия, а не только кровь. НБФ – движение мощной, ослепительно славной России.
Человек без государства, человек без народа – ноль и свинья, а не венец творения. Россия и русский народ – высшие ценности. Пусть все исчезнет, провалится, выродится и перестанет существовать – лишь бы русские были счастливы и жили в великом государстве. Остальное нас не интересует. Мы – общность избранных, искупленных, чистых.
НБФ не только возродит Великую Россию в рамках СССР, но и создаст Великую Евразийскую Империю от Владивостока до Гибралтара. Нам будет принадлежать все. Наш главный лозунг: "Россия – все, остальное – ничто!"
3. НБФ обеспечит всем максимальную духовную свободу. Ее не даст народу никто, кроме нас.
Советы давили свободу творчества и религии, подчиняли все и всех своим догмам. Капиталисты ставят дух в зависимость от денег и рынка. Мы освободим человека и от того и от другого. Дух, культуру и творчество мы поставим вне досягаемости и чиновничества и капитала. Мы осуществим в обществе культурную революцию, раскроем бурный потенциал молодежи. Подлинные гении установят свои критерии в искусстве и в вопросах духа. Бездарность вымрет сама (или выведем насильно).
4. Страшная вовне для врагов и других народов НБФ будет нежно лелеять граждан своего государства, обитателей Великой Империи.
Мы создадим всем райские условия существования. Ощетинимся ракетами на противников, а сами разобьем сады и фонтаны, населим города и леса Родины счастливым новым человечеством. В парках и ручьях будут резвиться кентавры и наяды, бродить фавны и боги. Все это осуществимо на основе авангардных генных исследований. Новая национальная наука откроет перед русскими небывалые великолепные миры.
http://nbf.net.ru/ideo/manifest

А вот какие новости вывешены на сайте Славянского Союза:
ВНИМАНИЕ! НСД СС информирует о создании подразделения, отвечающего за организацию деятельности Движения в местах лишения свободы. Помимо координации действий, подразделение будет заниматься помощью НС, содержащихся в местах заключения. Было решено, что возглавит данное подразделение наш брат из Спаса Никола Королёв, арестованный сейчас врагами за организацию взрыва на Черкизовском рынке г.Москвы.
иллюстрацию, сопровождающую эту новость я вывешивать на нашем форуме я не решусь, можете посмотреть ее по ссылке
Грядёт новая эра, эра Борьбы за Белое человечество! Человек есть нечто, что должно превзойти. Мы должны превзойти самих себя и стать Богами, белыми Богами, пред которыми согнётся в покорности весь мир. Но прежде мы должны пройти через очищающее пламя Священной Расовой Войны, дабы доказать своё право на существование, своё право быть Белыми.
Наше время пришло! И мне безразлично, чья кровь должна пролиться ради нашей Победы - моя или других людей. Если мы хотим победить, мы не должны жалеть ни себя, ни других. Если бы для Победы требовалась моя жизнь, я отдал бы её не задумываясь.
опять иллюстрация не для форума, ее можно увидеть здесь

[Victoria]

Терпимость или терпение?

Происходят сотни событий, перед глазами пробегают ленты новостей, переключаются каналы, и все же я решил остановиться только на некоторых.

Есть проблемы, которые мы решаем мимоходом, есть так же те, которые не решить и за сотни лет. Как христианину, для меня особенно важно, обращать внимание на движения, которые происходят в обществе, как на местном уровне, так и на уровне национальном. Вот и нынешний год обнажил проблемы, которые могут приводить к трагедии как одной личности, так и целых народов.

Вот, что меня тревожит. Три события, которые упоминались в наших новостных обзорах, и на первый взгляд совершенно не связанные друг с другом, соединились в одно.

Первое событие - резня, устроенная в Московской синагоге. Молодой человек ворвался в офисное здание еврейской общины и стал наносить удары ножом всем, кто попадался ему на пути. В результате было ранено несколько человек. Расследование продолжается. Было собрано несколько пресс-конференций, которые осудили экстремизм и ксенофобию существующие в российском обществе. Но, если рассуждать в целом, евреи в этой стране не дождутся сочувствия. В России крепко укоренилась ненависть, как к инородцам, так и к инакомыслящим. А евреи попадают и под первое и под второе. Они народ, который в отличие от многих других, при глобализации и космополитизме, сохраняет свою культуру, язык, обычаи и веру. К тому же евреи по своей сути – оптимисты. Это касается труда, общения в семье, воспитания детей, взаимоотношений с единоверцами и с иноплеменниками. Они прошли сквозь тысячелетние гонения и научились жить с наслаждением, не ропща, не обвиняя правительства и существующее положение дел, не раздражаясь на трудности и не спиваясь. Это не может не раздражать более унылых соседей. Поэтому старый и забитый лозунг вновь начинает сиять над российскими просторами:
- Бей жидов, спасай Россию!

Успех других всегда приносит скорбь в сердце. А евреи в целом народ успешный. Поэтому и разгорается ненависть. Воспаляется она тогда, когда мир начинает скатываться в пропасть. Если бы историки решили исследовать подобные вопросы, они натолкнулись бы на подобную закономерность. Как только начинаются гонения на евреев, жди беды. Причем беды не маленькой, а огромной. Начиная с истории Египетского исхода и заканчивая Холокостом, история еврейского народа всегда была тесно связана с глобальными событиями этого мира, с человечеством в целом. Почему подобное происходит? Потому, что если однажды Творец дал обещание благословения детям Авраама, Он держит Свое Слово. Но так же, отвергнув Мессию и призвав на себя проклятие, сказав, что кровь Христа на всех иудеях, они отвечают за свои слова (Смотри Евангелие от Матфея 27:25).

Евреи действительно народ исторический. Большинство более «великих» наций или канули влету или прячутся на затворках истории, а те, кто на протяжении 2000 лет не имели своей государственности, добились его восстановления в середине ХХ века и остаются самобытными, понимающими свое национальное величие. Это уникальный в истории случай! Их не уничтожить, не изрезать ножами, не сжечь в печах, не загнать в ГУЛАГ. У них нужно учиться, их нужно уважать и брать пример – иначе, любую нацию, восстающую на евреев, ожидает позор и бесславие. Так уже было с египтянами, с вавилонянами, с римлянами и испанцами, с арабами и немцами. Неужели нужно ждать очередного позора в России. Не достаточно ли нам погромов и всевозможных «дел врачей», истерии и ксенофобии? Но возможно, именно это и должно произойти.

Обратите внимание на событие второе, которое я бы хотел выделить, хотя оно, как и первое, довольно периферийно. Скандал, произошедший в Кремле на Рождественских чтениях, где министр образования и науки Андрей Фурсенко был освистан православно настроенной публикой. Когда он комментировал речь Патриарха Алексия II и говорил о светском государстве, где многонациональная среда и десятки вероисповеданий, о том, что готовиться к выходу новое пособие для школ по истории мировых религий, его грубо прервали крики из зала:
- Сам изучай историю религий! Ты где живешь, в России или в мире? Космополит безродный! Отступись от безбожия!

Подобные высказывания явление не новое. Конституция подтверждает статус Российской Федерации – мы являемся государством светским – это юридически. Но, фактически, мы с вами живем в государстве православном, и если вы с этим не согласны, то достаточно включить телевизор и обратить внимание на людей в черных рясах. Практически на любом общественном мероприятии, будь то спуск на воду новой ядерной подводной лодки или крапление танков, идущих в бой против чеченских террористов, выборы и строительство нового жилья, законодательство и структуры исправительных учреждений.… Это факт.

Моя старшая дочь посещает одну из Санкт-Петербургских гимназий. В ее классе есть русские, армяне, украинцы, белорусы, корейцы. Что, все они должны знать основы православия и принять крещение? А если их родители протестанты, мусульмане, гностики или атеисты? Но ксенофобия православия ничем не отличается от ксенофобии мусульман, жгущих европейские посольства в арабских странах. И если православное лобби победит законодательно, это будет не лучше чем победа любого религиозного института в светском обществе. Даже если Россия станет православным государством, крови в этой стране не будет проливаться меньше, а тюрьмы не опустеют. Понимание, что обращение народа возможно через проповедь Евангелия, а не через место во властных структурах. Вспомните, как начинается 3 глава Евангелия от Луки:

«В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее, при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне».
Обратите внимание, голос Божий был к Иоанну, тому, кто действительно искал Бога. Кесарь восседал в Риме, Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод в Галилее, Филипп в Итурее, Лисаний в Авилинее, священники Анна и Каиафа начальствовали в Иерусалиме при храме, но голос то был к Иоанну в пустынном месте.

Как бы не оказались господа от православной общественности сидеть в Кремле тогда, когда Бог будет говорить не им, а православным искателям Бога где-нибудь в Сарове или Пскове. А они так и не расслышат этого голоса, потому сами в этот момент кричат на министров.
Сила Божья будет совершаться не за крепостными стенами Кремля, а вне этих стен, там, где реальная Россия. Страшнее другое, любое проявления религиозной нетерпимости может привести к серьезным национальным трагедиям. Та же сила, которая пылала в человеке с ножом, пламенела в людях кричащих на министра Фурсенко.

Страна, в которой более 80 процентов считают себя православными (по словам представителей РПЦ), является одной из самых пьющих. У нас сейчас официально беспризорных больше, чем после второй мировой войны; среднестатистическая женщина в России делает 3 аборта в течении своей жизни; около миллиона человек находиться в местах лишения свободы; нищета и коррупция – это все в самой православной стране! И очередной виток нетерпимости не породит пробуждения в народе, а приведет лишь к увеличению агрессии и недоверия друг ко другу. Это общенациональная проблема. Если же мы боимся атаки ислама на русскую молодежь, то нужно вкладывать в их сердца не идеи русского православного национализма, а Евангелие Христа Иисуса! Открывать Библейские школы, благотворительные центры, миссионерские курсы по работе с исламистами, строить влияние Церкви в обществе и народе, а не в Верхней палате.
Ведь Библейское просвещение может сделать в сотни раз больше, чем погромы на рынках и дебаты в Думе. Арабы идут к нам? Давайте обращать их в христианство. Но не путем насилия и принуждения, а служения и доброты. Иного пути у нас нет. Или все закончится Последним крестовым походом. И нет уверенности, что православные умоют свои ноги в Индийском океане, напротив, это может закончится намазом на берегах Северной Двины.

Толерантность не грех и преступление, а библейская необходимость, если мы желаем «достучаться» до сердец. Павел, увидев великое множество богов в Афинах, и возбудившись в духе своем, обращается в ареопаге к афинянам, говоря:
- Афиняне! по всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано "неведомому Богу". Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам.
Разве это не пример терпимости, которую проявляет Павел, ради дела Евангелия? Можно было схватить камень и начать крушить греческих идолов, но апостола волнуют не идолы, а люди, которые обмануты языческой мифологией. Но видимо то, что руководит людьми в современном мире, имеет другие корни – нетерпимость и ненависть к любому инакомыслию. И третья новость тому свидетельство.

Датские карикатуристы наверное проклинают тот день, когда взялись за карандаш. Никакой гонорар не может окупить тех последствий, которые происходят в большинстве арабских стран. Сирия, Ливан, Иран, Египет, Турция, Палестина, Афганистан – везде объявлена война датским, норвежским и другим европейским товарам. В этих странах горят посольства, глаза полны ненависти и обиды. Ненависти к христианам и обиды за пророка. Справедливый гнев действительно был бы справедлив, если бы в течении последних десятков лет арабские газеты не позволяли бы себе подобных нападок на иудейские и христианские ценности. Сотни карикатур на бога евреев и Иисуса Христа печатались в многочисленных арабских газетах. Сейчас в Тегеране объявлен конкурс на самую смешную карикатуру Иисуса. И вновь мы видим яркое проявление экстремизма и ксенофобии. Подобные явления, происходят именно на стыках культур и на стыках верований. Самые кровопролитные войны – войны религиозные.

Столкновение идеологий вещь неизбежная. Но когда аргументом той или иной идеологии становиться камень, бутылка с зажигательной смесью или АК-47, здравомыслие умолкает и на сцену выходит его величество Хаос.

Хаос, который порождает христианская демократия: признавая легитимность террористической ХАМАС (одной из уставной цели которой является уничтожение государства Израиль) отвергать легитимность выборов Лукашенко в Белоруссии.

Хаос, который порождает гуманизм: сожалеть о гибели сотен людей на египетском пароме и продолжать геноцид арабских народов в Ираке и Афганистане.

Хаос, который порождает ислам: признавать величие и значимость в истории ислама пророка Исы (Иисуса Христа) и уничтожать Его последователей.

Хаос христианский: где два христианина, доказывая свою любовь к Господу, готовы убить друг друга только за то, что не сошлись в толковании «Исповеди» святого Августина.

Хаос, хаос, хаос… Конечно можно продолжать, ведь любой из нас ощущает влияние своего маленького хаоса. Правда это не дает нам право ненавидеть и унижать тех, которые мыслят, верят и живут не так как мы.

Терпимость это не вынужденная мера, а та добродетель, которая должна возрасти в наших сердцах, несмотря на смутное время, в которое мы с вами живем. То, что возможно и будет отделять и сохранять этот мир от пропасти, в которую без уважения, любви, прощения и терпимости друг ко другу, он неминуемо упадет.



Сергей Дубинин
КСЕНОФОБИЯ (от греч. xenos чужой и ...фоб, ...фобия),
1) навязчивый страх перед незнакомыми лицами.
2) Ненависть, нетерпимость к кому-либо или чему-либо чужому, незнакомому, непривычному.

ТОЛЕРАНТНОСТЬ (от лат. tolerantia терпение),
1) Терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению.