Памяти Игоря Талькова, встреча в "Молодой Руси" Опции

[Валерий С.]

Братья и сестры!
Есть предложение провести встречу памяти Игоря Талькова с автором новой книги о жизни и смерти русского поэта. Также для проведения встречи есть замечательный архивный диск, подготовленный нашей студией.

[Дмитрий И.]

Только пишу это все с болью за "Молодую Русь", бывшую некогда чистым источником и замутненною грязью мiра сего ныне.

Поэтому бал мы не можем вводить в церковную ограду в прямом (как бывало) и образном смысле.
Для балов есть свои места - клубы и дворцы. В чем трудность?

Валера, что ты имеешь в виду под словами "церкованая ограда" ?
"Чистый источник МР"? Ты считаешь ПМО МР - организацией огражденной "церковной оградой". Ты опять начинаешь применять высокие слова, с непонятным для остальных смыслом. Если тебе самому этот смысл ясен, то мог бы ты четко и по простому изложить совои мысли. Чтобы можно было поянять где "Да-да" а где "нет-нет", а все остальное "от лукавого".

"Где просто -там агнелов со ста, а где мудрено - там нет никого."
Амвросий Оптинский.

[Иван-царевич]

Валера, что ты имеешь в виду под словами "церкованая ограда" ?
"Чистый источник МР"? Ты считаешь ПМО МР - организацией огражденной "церковной оградой". Ты опять начинаешь применять высокие слова, с непонятным для остальных смыслом. Если тебе самому этот смысл ясен, то мог бы ты четко и по простому изложить свои мысли? ...

1. Ну, поскольку Валера четко, в рациональных терминах, не обосновал свои действия, то приходится (= мы вынуждены) это делать ЗА него. (А что нам остается еще делать? Надо же как-то понять происходящее...) Валера хочет, чтобы в МР осталось только делание, комплиментарное, совместимое внутренне с монашеским деланием. Т.е. он видит в МР некий орден монахов в миру. Ну, естественно, монахам, хоть и в миру, рок и неправославные ники соответствовать не могут никак.

Но является ли МР организацией монашествующих?! Очевидно, что нет. Это - миряне, со всеми вытекающими из этого последствиями. Поэтому МР - вне "церковной ограды", вне высокой монастырской стены. (То, что она базируется на территории монастыря - это из-за неимения помещения, более ей соответствующего, а не специально.) И поэтому требованя Валеры не к месту. Просто ему надо понять, что это за организация МР по сути своей, что за процессы идут в ней, и поступать соответственно реальности, а не собственным мечтаниям. Отвечая на его внутренние установки, я ему предложил в свое время (после майского (2006 г.) заседания ОК МР) организовать внутри МР группу, изучающих христианское делание или даже положивших его в основу своей жизни, внешне вроде бы мирской. Для этой группы, разумеется, более соответствовала бы несколько другая жизнь, чем та, которую ведет МР на своих развлекательных мероприятиях. (Валера в ответ на это предложение промолчал.) Но "строить" МР под орден монахов в миру - это представляется, нереально, невозможно, да и не нужно!

2. Если обобщить происходящие конфликты, то они являются следствием неправильного мирского делания, когда создается организация, начинается дело без четко сформулированной позиции в рациональных терминах (кто мы есть, что и зачем делаем). Действие эффективно тогда, когда оно рационально, рациональное мышление - оно от мира сего, оно в общем случае не комплиментарно, не соответствует религиозному деланию. Поэтому именно у православных такие с ним трудности.

С другой стороны, интеллект не противоречит монашескому деланию в том случае, если их грамотно развести. (Огонь и вода - антагонисты, но в крестьянской избе присутствует и та, и другая стихия, только они разведены специальным образом: огонь - в печи, вода - в кадке.)

Много чего есть на свете, что не соответствует христианскому пути, не входит в него, но это не значит, что этого не следует людям. Иногда даже очень следует, чтобы обеспечить существование самого православия или даже человеческой жизни.

Но необходимо эти противоречивые вещи разделять, подобно огню и воде в крестьянском хозяйстве.

Разделяя, властвуй!