отношение к рок-музыке, pro et contra Опции

[Александр]

Вот нашел информацию, которая может быть заинтересует участников этой темы.

Вышла в свет полемическая книга «Преступление перед будущим» (издательский Дом «Святая Гора», 2006) доктора богословия и филол. н. Михаила Михайловича Дунаева.
На вопрос, совместима ли рок-культура с православием, Михаил Михайлович отвечает отрицательно. Один из главных доводов апологетов рока (то, что рок, в особенности русский, это протест) он опровергает. «Такое ли уж благо всякий протест? И сам о. Андрей Кураев провидчески предсказывает: «В православном обществе рок-протест будет направлен против православия». Хороша православность этого рока. Она не более чем химера – и не совершаем ли мы преступления перед будущим, заигрывая с этой неуправляемой стихией бездумного протеста?». Еще одно заблуждение защитников рока профессор Дунаев видит в тезисе о том, что рок-музыка воспитывает воинов для Святой Руси. «Воины Святой Руси не могли бы идти в бой под рок-ритмы», – пишет он, – так как они «противоестественны, органически несовместимы с биологическими ритмами, поэтому вызывают в организме стресс и жестокую агрессию». Святой же воин «как ни странно, должет быть добр и сострадателен. Он защищает, а не превращает убийство в самоцель». Михаил Михайлович выступает с достаточно подробной критикой доводов защищающих рок диакона Андрея Кураева и игумена Сергия (Рыбко), в частности, раскрывая не совсем корректные приемы, которые они используют в полемике.
Возможность проповеди православия в среде «рокоманов» профессор Дунаев не отрицает, но видит ее не в том, чтобы разговаривать с ними на их языке, опускаясь «до бесовского уровня», а в том, чтобы «поднимать упавших до подлинных высот культуры».

[Аркадий]

Друзья!
Не по делу вклинившись в ветку, посвящённую "Алисе", переношу вопрос сюда в надежде возродить тему (данке Laziale!).

Итак. Ещё 10 лет назад рок-музыка была для церкви безуловным вредом, символом зла и вообще знаменем сатанизма. Высупить в цековной среде с апологией рока было невозможно. Примерно на рубеже веков мнение церкви довольно быстро стало меняться. Наш форум очень хорошо показывает это: одни категочески за, другие не менее категорически против рока. Почему, по-вашему, в церковной среде наметился поворот в сторону частичного признания рок-музыки? Чем объясняется то, что русский православный стереотип отношения к року как к чему-то недостойному и греховному сейчас поколебался?

Вот моё ИМХО. Уверен, дело не в том, что многие отечественные рокеры стали православными. Понятие "христианский рок" существовало ещё в СССР (группы "Новый завет", "Мономах" и др.). И уже тогда, 20 лет назад, эти рокеры не просто были религиозными людьми, что отражалось на идеологии их песен, но непсредственно в песнях воспевали Бога, использовали священные тксты.
Причина и не только в том, что миссионеры поняли бесперспективность тотального отрицания рока, но наоборот догадались, что можно и нужно проповедовать Христа в рок-среде. Ведь рок как явление выдохся. Сейчас это далеко не такое популярное направлениев музыке, как 20-30 лет назад. Сейчас массы молодёжи тянутся к другим стилям. Намного выгоднее проповедовать со сцены в обнимку с "Руки вверх" или "Фабрикой".

[theodor85]

Ну рок-музыка и для Советской власти была злом. :-) А церковь просто очень мало знала про эту музыку и эту культуру (как, в общем, и подавляющее число населения СССР).
Мое мнение таково. Рок - это настоящее, искреннее искусство, живое, ищущее, иногда заблуждающееся (как без этого?!), но всегда идущее из глубин сердца. Молодежь это чувствует (по крайней мере те, кто могут и хотят что-то чувствовать). Естественно, что именно рок оказывает самое сильное влияние на молодые умы и сердца.(а ни как не "Руки вверх" или "Фабрика") Церковные деятели это поняли и это хорошо. Церкви сейчас необходим мощный инструмент для пропаганды и влияния на умы людей. Рок вполне мог бы им стать. То, что он "выдохся" я не согласен. В Красноярске, например, просто повальное увлечение рок-музыкой. Рок-группы едва ли ни в каждом дворе, каждый второй - гитарист (и я тоже :-) ). Если бы этому молодежному увлечению придать духовный стержень... Россия бы приобразилась :-)

[Аркадий]

Рок - это настоящее, искреннее искусство, живое, ищущее, иногда заблуждающееся (как без этого?!), но всегда идущее из глубин сердца. Молодежь это чувствует (по крайней мере те, кто могут и хотят что-то чувствовать). Естественно, что именно рок оказывает самое сильное влияние на молодые умы и сердца.

Вот это здравая идея. Об этом неоднократно говорили и писали апологеты рок-музыки. В целом, я с этим согласен, но при условии довольно существенных НО. Во-первых, такая оценка применима к русскому року. Который и не рок, по большому счёту. И вообще не очень музыка. А, как метко сказал один широко известный в узких музыкальных кругах деятель, "НАСТОЯЩИЕ стихи, положенные на ритмическую основу".
Для западного рока этот принцип обратно пропорционален. Живую глубину в АС\DC не найти, хоть тресни. Во-вторых, современный русский рок в большинстве ушёл от той потрясающей жизненности, социальной лирики и искренности, которая характерна для эпохи расцвета русскоязчной рок-музыки в 80-е гг.
Жив рок-н-ролл или мёртв можно долго спорить. Но факт остаётся фактом - массовым явлениям для страны (видимо, Красноярск настоящее исключение) он быть перестал. Даже те довольно солидные армии рок-поклонников, что сохранились ныне, в большинстве уже совсем не похожи на метущуюся, ищущую молодёжь, поднявшую рок в качестве своего знамени 20 лет назад.

[Birnata]

И вообще не очень музыка. А, как метко сказал один широко известный в узких музыкальных кругах деятель, "НАСТОЯЩИЕ стихи, положенные на ритмическую основу".

Чайф "Силы небесные"

Силы небесные, так пожалейте же
Бедную нашу страну.
Пусть виноватую, пусть миром клятую,
Hо все же такую одну.
Мы слезами горькими плакали,
Мы сыты кровавыми драками.
Силы небесные, пожалейте нашу страну.

Пожалейте берез весенний наряд
И первые в поле цветы.
Пожалейте мальчишек, зеленых солдат,
И солдат, что со смертью на " ты".
Hе целованных девушек в дальнем селе,
Мужиков, напившихся в дым.
Стариков, что еще коротают свой век.
Имена, что пока мы храним.

Силы небесные, так пожалейте же
Бедную нашу страну.
Пусть виноватую, пусть миром клятую,
Hо все же такую одну.
Мы слезами горькими плакали,
Мы сыты кровавыми драками.
Силы небесные, пожалейте нашу страну.

И еще моих дочек, и твоих сыновей,
И не стриженный вечно газон.
Пожалейте всех тех, кто не любит меня
И всех тех, кто в меня влюблен.
Всех, кто делает дело и не просит у неба
Как я, сочувственных слов.
Пожалейте всех тех, кто пишет стихи
И всех тех, кто верит в любовь.

Силы небесные, так пожалейте же
Бедную нашу страну.
Пусть виноватую, пусть миром клятую,
Hо все же такую одну.
Мы слезами горькими плакали,
Мы сыты кровавыми драками.
Силы небесные, пожалейте нашу страну.

скачать здесь:
http://www.mp3real.ru/mp3/chayf/realnyy_mi...ly_nebesnye.php