Русская Православная Церквовь воссоединяется ! Опции

[Дмитрий Ив.]

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

РЕЗОЛЮЦИЯ IV ВСЕЗАРУБЕЖНОГО СОБОРА РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ЗАГРАНИЦЕЙ

С удивительным единодушием участники IV Всезарубежного Собора приняли Резолюцию по вопросу уврачевания раны разделения внутри Русской Церкви. Председательствующий на Соборе Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви Митрополит Лавр вынес предложение проголосовать по каждому пункту Резолюции. Среди воздержавшихся и высказавшихся против оказалось не более 6 голосов. Окончательный текст Резолюции был прочитан епископом Ишимским и Сибирским Евтихием. Трудно передать словами то, что происходило после принятия Резолюции: среди сторонников и противников восстановления единства Русской Православной Церкви царила пасхальная радость.
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Мы, участники IV Всезарубежного Собора, собравшиеся в богоспасаемом граде Сан-Франциско, в благодатном присутствии Одигитрии Русского Зарубежья Курско-Коренной Иконы Божией Матери и святых мощей Святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, в трепетном сознании ответственности, лежащей на нас, в послушании Архипастырю—Христу, во всецелом доверии и любви пастырей и мирян ко своему Первоиерарху, Высокопреосвященнейшему Митрополиту Лавру и Архиерейскому Собору, свидетельствуем, что, как верные чада Святой Церкви, будем преклоняться воле Божией и подчиняться решениям предстоящего Архиерейского Собора.

Мы, архипастыри, пастыри и миряне, члены IV Всезарубежного Собора, единодушно выражаем свою решимость уврачевать раны разделения внутри Русской Церкви — между ее частями во Отечестве и за рубежом. Нашей Пасхальной радости сопутствует великая надежда, что в благоприятное для сего время, будет восстановлено, на основе Христовой Истины, единство в Русской Церкви, открывающее нам возможность служить вместе и причащаться от единой Чаши.

Выслушав доклады, прочитанные на Соборе, и сообщения Комиссии по переговорам со встречной Комиссией Московского Патриархата, и высказанные в прениях различные точки зрения, мы выражаем наше соборное согласие с тем, что необходимо подтвердить на будущее канонический статус Русской Зарубежной Церкви, как самоуправляемой части Поместной Русской Церкви, в соответствии с действующим Положением о Русской Православной Церкви Заграницей.

Из обсуждений на Соборе видно, что участие Русской Православной Церкви Московского Патриархата во Всемирном совете церквей вызывает смущение в среде нашего клира и паствы. Мы с сердечной болью просим священноначалие Русской Православной Церкви Московского Патриархата внять мольбе нашей паствы о скорейшем устранении этого соблазна.

Мы уповаем, что грядущий Поместный Собор Единой Русской Церкви урегулирует и остающиеся неразрешенными церковные вопросы.

Преклоняясь пред подвигом Святых Новомучеников и Исповедников Российских, прославленных как Русской Зарубежной Церковью, так и Русской Церковью во Отечестве, мы видим в них тот духовный мост, который возносится над пропастью пагубного разделения в Русской Церкви и делает возможным восстановление чаемого всеми церковного единства.

И мы, члены IV Всезарубежного Собора, обращаемся к нашим братьям и сестрам по вере на возрождающейся нашей Родине словами Пасхального песнопения: "Пасха! Радостию друг друга обымем!"

11 мая 2006, Сан-Франциско


12 / 05 / 06

( Перепечатка с сайта
http://www.pravoslavie.ru/news/060512101852 )

[Александр]

Интервью настоятеля храма св. мц. Татианы протоиерея Максима Козлова для ОРТ относительно воссоединения Церкви

"- Отец Максим, каково значение воссоединения?

- Я думаю более значимого события за последние десятилетия не происходило: восстанавливается то, что было искусственно разделено с двадцатых годов минувшего столетия, когда в силу трагической истории нашей Родины. Миллионы наших соотечественников оказались за рубежом, а наша Церковь на территории Советского союза оказалась в ситуации полнейшей несвободы, не без промысла Божия Церковь оказалась в сложнейшем положении. Была церковь патриаршая, митрополия патриархов Тихона, Сергия, Пимена на территории Советского союза и была Церковь зарубежная, которая не могла окормлять соотечественников на Родине, но которая была свободным голосом русского православия. И вот теперь, когда мы преодолеваем тяжкие последствия революции и нестроений, которые терзали нашу Родину на протяжении двадцатого века самым очевидным и самым значимым приобретением новой эпохи становится единство русского православия. Единство значимо не в количественном отношении, ведь можно было бы говорить: ну что там 300 приходов зарубежной Церкви на фоне десятков тысяч приходов Русской православной церкви Московского Патриархата – не в количестве дело, дело – во внутреннем единстве, в том, что это значит для нашей Родины. Мы переживали в последние годы в значительной мере процессы дезинтеграции, распадения, разрыва. Впервые в таком масштабе в России среди нас, русских людей, происходит обретение единства и, думаю, что это праздник не только для тех, кто уже в ограде церковной, это праздник для каждого, кто осознает себя нечуждым отечеству, которое мы называем Россией.

- В чем была причина раскола ?

- Причина раскола – революция 17 года и все та несвобода, которая вошла в жизнь православия и внутренняя церковная дискуссия о том, как жить в ситуации этой несвободы. Было два пути: один путь - смириться с вынужденной полуправдой, которую вынуждены были говорить на официальном уровне, ради того, чтобы миллионы людей не остались вне церковных таинств, этим путем и тоже мученически пошла наша Церковь. Был и путь окормления тех, кто ушел в эмиграцию, был путь ухода в катакомбы, в неофициальное подпольное служение. Формальной датой может являться декларация митрополита Сергия 1927 года «О лояльности советскому государству». Но она не причина, она – повод, после которого накопившееся разномыслие и разнопутие обозначилось. Слава Богу, что теперь мы наконец-то можем сказать, что это в прошлом.

- Что означает для простых прихожан это воссоединение ?

- Самое главное - преодолена боль, которая была в минувшие несколько лет, когда мы шли к этому единству, но когда оно не было еще обретено. Боль о том, что приезжали наши соотечественники из зарубежа, священники миряне, молились в наших храмах и не могли подойти к Чаше, не могли вместе с нами причаститься. Мы ездили и встречались и обнаруживали, что мы такие же, что мы русские православные люди и не могли вместе причаститься. Это главное, что теперь есть и будет обретено в ближайшие дни, когда решение Всезарубежного собора утвердит Собор архиерейский и соответствующее принятие этих решений будет со стороны и нашей Церкви, это возможность совместной молитвы, совместного причащения."