Сведения об авторах сообщений, Предложения к форуму Опции

[Валерий С.]

Братья, мне не совсем понятно что такое "новичок", "марусист", "марусебосс" и прочие наречения. Какой в них смысл, непонятно.
Когда есть имя, фамилия, участие в направлении МР.
На мой взгляд, необходмио указывать в каком направлении автор сообщения принимает основное участие, если это руковолитель направления, то это необходимо указывать, чтобы было понятно основание сделанных предложений в форуме.
Потом наш форум все-таки православный, что накладывает определенную ответственность на нас. То есть форум, как и Сама Церковь должен быть "не от мира сего", не включать в себя элементов несогласованных с благочестием. О чем речь? Например, поскольку в крещении человеку дано святое имя, против совести заменять его кличкой "заНуда или как иначе". Понимаю, что не всегда человек желает быть открыт всему миру, но хотя бы имя можно указать, не говорю фамилию? Тогда в общении нашем незримо будут принимать святые, чьи имена мы носим, а не те "зануды", которые по левое плечо нам козни строят. Для православного форума правило святого имени принципиально.
Конечно, и в счетчике отосланных сообщений есть элемент соревнования, что неприлично духу христианина, добродетель которого призвана оставаться в тайне, чтобы Господь воздал ему явно. Но если человек сам того не желает, то можно оставить счетчик. Тогда, как известно, крайняя награда будет - похвала людей. Большего по Писанию ждать не приходится, свое получили...
Итак, предложения следующие:
- святое имя (каждый пользователь должен быть зарегистрирован на форуме со своим святым именем);
- руководители направлений (должны быть указаны, и участиники направлений тоже). Вместо" марусистов, боссов, новичков" ставить направление: Руководитель информационного отдела, координатор информационного отдела, видеоинженер студии "Хоругвь", старшая сестра госпиталя Бурденко и т.д.
- исключить счетчик (да и так видно, кто какое участие принимает, зачем устраивать забег, не наше то дело). Лучше поскромнее и потихоньку.
Что не так, простите.
С поклоном, Валерий Сутормин.

[BrainWorker]

МАРАЗМ КРЕПЧАЕТ!!!

В принципе, до меня уже всё сказали. Я выскажу свое мнение, как мне всё это видется.

Есть такое понятие "шовинизм", которое в общем смысле выражается, как противопоставление интересов одной группы людей интересам всех остальных людей. Оттенков и ароматов шовинизма много. Например, нацизм - противопоставление интересов одной нации интересам всех остальных наций. Расизм - нацизм на уровне расы. Феминизм, женоненавистничество и т.д.
И в православии, к сожалению, такое тоже есть - была даже такая тема, и проблемы, освещенные в ней, действительно существуют, и не взяты с потолка.

В общем случае, всё, что я сказал выше, это выделение "МЫ" и "все остальные", и как следствие, гордость.

Так вот, Валерий, вы как раз со своими бредовыми идеями и являетесь шовинистом, хотите поделить всех на своих и остальных, путем выделения "чисто своих", т.е. воцерковленных, обязательно крещенных, отзывающихся только на имя при крещении, и таким образом, мысленно сказать - "вот это МЫ, а остальные - фиг с ними. Хочешь быть с НАМИ, вступай в наши ряды, напиши свое имя, предоставь свидетедельство о крещении" и т.д. Одна ваша фраза "...А наша задача эту ограду сохранить, привлекать людей и пропустить внутрь только тех, кто способен сохранить церковное наследие" - чего стоит!
Кстати, подобного рода заявления ничем не отличаются от программ националистических партий.

[Валерий С.]

Так вот, Валерий, вы как раз со своими бредовыми идеями и являетесь шовинистом, хотите поделить всех на своих и остальных, путем выделения "чисто своих", т.е. воцерковленных, обязательно крещенных, отзывающихся только на имя при крещении, и таким образом, мысленно сказать - "вот это МЫ, а остальные... Хочешь быть с НАМИ, вступай в наши ряды, напиши свое имя, предоставь свидетедельство о крещении" и т.д. Одна ваша фраза "...
А наша задача эту ограду сохранить, привлекать людей и пропустить внутрь только тех, кто способен сохранить церковное наследие" - чего стоит!

Дорогой друг, (не знаю Вашего имени).
Мне печально читать Вашу обиду и сознавать то, чему Вы противитесь.
Просто предлагаю не искать в церковной ограде щелей и лазов через "ники" или что иное, а войти путем достойным - через врата, и тогда Вы сами захотите сохранить то наследие, о котором писал ранее.
Какая обида и стеснение в том, чтобы указать свое имя? Это и будет первым шагом в сторону Церкви. Обращение друг к другу по имени препятствует вольности, пример которой Вы наглядно можете увидеть в этой теме.

Добавлено автором Валерий С. в [mergetime]1145010754[/mergetime]

в одном из писем к своим собратьям преподобный Феодор предлагает — ввиду неизбежной перлюстрации писем — обозначить действующих лиц буквами греческого алфавита. Сам Феодор подписывался последней буквой алфавита — "омега", а его духовника, игумена Платона, обозначала буква "альфа" [1]. Для всех 24 букв греческого алфавита (и для трех дополнительных) нашлись обозначаемые ими персонажи. Так что это не были первые буквы имен. Мы видим, что святой считал возможным не подписываться своим именем...[/i]

В этом свидетельстве же сказано об условии, которые (подчеркиваю) заставили Преподобного прибегнуть к шифру - "михианская схизма", то есть св.Феодор Студит "порвал общение сначала с Константинопольским Патриархом святителем Тарасием (784–806), а затем со святителем Никифором (806–815). " Причем шифр заключал в себе глубину духовности святых. "Альфа" и "Омега" - начало и конец.
И на нимбе Христа Спасителя есть буквы "альфа" и "омега". Повернется ли у кого язык сравнивать это обозначение с другими?
Это есть случай исключительный, не распространимый на всех.
Нам же дано святое имя.