Тактичность, Отношения в браке Опции

[Григорий]

Всем здравствуйте!
Я задумал открыть эту тему, под впечатлением одного объявления на сайте
православных знакомств Чайка, и вопросов моих подруг и сегодняшнего счастливого случая в трамвае,
когда ехал на нем на работу...
Итак, начну с конца...
Читая объявления на сайте знакомств я наткнулся на объявление одной
православной барышни, смысл там был в том, что, что молодые современные
"православные" люди живут позициями домостроя и позволяют себе
чувствовать себя абсолютным хозяином своей второй половинки...
типа жена должна полностью подчиняться мужу....
и позволяют себе обижать и оскорблять...
и я подобное слышал от батюшки Артемия Владимирова, что ему женщины жаловались на эту тему,
и вспоминаю своих подруг, которые собираются замуж, и которые согласны в принципе с таким поведением молодых людей,
типа это по апостолу, Жены повинуйтесь своим Мужьям аки Господу....
Но где же тогда так, любовь и понимание со стороны мужей, что жена это немощный сосуд,
который нужно лелеять и оберегать и защищать...
А случай в трамвайчике был такой...
На остановке садились в него бабуля с клюкой, и дедуленька ее супруг...
У бабули не получалось влезть в трамвайчик, так вот дедуленька нежно приподнял ее
и поставил на нижнюю ступеньку, и они влезли в трамвай...
Причем это было с делано аккуратно, с такой любовью и заботой,
с таким тактом, что я просто поразился...
У меня вопрос к женатым по этому...
Какое место такт и взаимонепонимание и уважение занимают в вашей жизни...
Может вопрос не совсем корректен, но я не знаю как его иначе сформулировать...
Короче, давайте поговорим о тактичности....

[Builder]

Да мужья первые должны любить жен, как и Христос возлюбил Церковь, а не Она Его, но они просто этого не умеют)))

для этого женам необходимо быть подобными Церкви, не так ли? )))

Таким образом вопрос первенства неразрешим, и поэтому бесполезно его обсуждать )

[таня М]

для этого женам необходимо быть подобными Церкви, не так ли? )))

Таким образом вопрос первенства неразрешим, и поэтому бесполезно его обсуждать )

Христос возлюбил Церковь, когда Она была порочной.

[Андрей (Мирослав...]

Христос возлюбил Церковь, когда Она была порочной.

Да, любовь мужа первична, и он должен прилагать конечно к тому усилия, т.е. с него будет за это спрос.
А с жены будет спрос за послушание, почтение и т.п.
Т.е. каждый должен ставить задачи себе - муж должен учиться у Христа любви, жена должна учиться послушанию.

ps. не вижу ничего плохого в Домострое, если он основан на христианских началах (в общем смотря что мы в это вкладываем)

[таня М]

Да, любовь мужа первична, и он должен прилагать конечно к тому усилия, т.е. с него будет за это спрос.
А с жены будет спрос за послушание, почтение и т.п.
Т.е. каждый должен ставить задачи себе - муж должен учиться у Христа любви, жена должна учиться послушанию.

ps. не вижу ничего плохого в Домострое, если он основан на христианских началах (в общем смотря что мы в это вкладываем)

С жены будет спрос за послушание, если муж будет вести себя как Христос, а не как приказчик: Муж сказал, значит делай. А Домостроем муж может прикрывать свое неумение любить)).
Святитель Иоанн Златоуст писал:
Ты (муж) терпишь это, будучи уже в союзе с женой; а Он (страдал за Церковь) отвращавшуюся от Него и ненавидевшую Его. Как Он, когда она отвращалась, ненавидела, презирала Его и была развратна, по великому Своему снисхождению покорил ее под ноги Свои, не прибегая ни к угрозам, ни к порицаниям, ни к устрашениям и ни к чему подобному, – так и ты поступай в отношении к своей жене: хотя бы ты видел, что она пренебрегает тобою, что развратна, что презирает тебя, умей привести к своим ногам твоим великим о ней попечением, любовью и дружбой, нет уз крепче этих, особенно для мужа и жены.
Слугу можно иногда связать страхом, – а скорее и его этим не свяжешь, он отскочит и сбежит, – но общницу жизни, мать детей и виновницу всех радостей нужно привязывать к себе не страхом и угрозами, но любовью и расположенностью.
Что за супружество, когда жена трепещет мужа? Каким удовольствием может насладиться муж, который сожительствует с женой, как с рабой, а не как со свободной? Если бы и случилось потерпеть что за нее, не ропщи: Христос этого не делал. «И предал Себя за нее, – говорит, – чтобы освятить ее» (Еф.5:25–26). Значит, она была нечиста; значит, на ней были грязные пятна; значит, была безобразна и ничего не стоила. А ты какую бы ни взял жену, твоя невеста была не такова, какой Христос обрел Церковь; она не так отлична от тебя, как была отлична Церковь от Христа. При всем том Он не возгнушался ею и не возненавидел ее за ее чрезмерное безобразие. Хочешь знать, как она была безобразна? Послушай, что говорит Павел: «Вы были некогда тьма» (Еф.5:8). Видишь черноту ее? Что чернее тьмы? Но посмотри и дерзость ее: «жили в злобе, – говорит, – и зависти». Посмотри и нечистоту: «несмысленны, непокорны» (Тит.3:3). Что еще сказать? Она была и безумна, и богохульна. Однако, несмотря на то, что в ней было так много дурного, Он и за безобразную предал Себя как за прекрасную, как за возлюбленную, как за достойную дивной похвалы.