Активность и жизнь внутри МР?, Какова она в МР сейчас? Опции

[Дмитрий И.]

Дорогие участники МР!
У меня возникло множество вопросов, которые я хочу задать Вам.

Как вы считаете, на сколько сейчас высока активность в жизни и в мероприятиях МР?
Какие из направлений в МР сейчас действуют?
Как вы к этому относитесь?
Что бы вы хотели что бы было?
Что можете и готовы сделать лично вы?
Считаете ли вы себя участником МР?

Прошу высказать Ваши пожелания и предложения.

[iriwka]

- Или изменить ситуацию в монастыре.
- Или искать альтернативное место сбора МР и проведения встреч.

я считаю. нужно искать каике-то пути решения этой проблемы в монастыре, потому что новое место - это вероятнее всего значит, что мы останемся без о. Максима,т.е. во-первых, без духовника, во-вторых, без человека, который своим личным авторитетом часто привлекает новых участников в МР, которые сначала просто приходят на какую-нибудь Новоспасскую встречу с ним.

Есть ли сейчас молодые люди, которые хотят что-то сделать на благо ближняго и Церкви? Если есть, то почему они в МР не берутся что-то сделать? Один из ответов - нет условий, нет среды, нет рабочих встреч. Это можно попробовать решить, если дело только в этом.
Может дело в другом? Давайте попробуем завести еще один опрос и узнать - хотят ли молодые люди что-то сделать?

Мое мнение, что стало слишком много молодежек в Москве. С одной стороны, это хорошо, но с другой, людей на всех не хватает. В Москве еще не так много православной молодежи.
Идея Синодального отдела - создать молодежку при каждом храме вообще кажется мне утопичной, если так и будет, то это будут небольшие организации максимум подходящие для Евангельского кружка, а не для серьезной соц. работы.

К сожалению, отчетов в форуме ОК по встречам в СПМО уже давно нет. Судя по отсутствию отчетов, кажется, что МР не участвует уже в СПМО. Как с этим быть?

Это моя вина. В следующий раз точно сделаю. Но сейчас я одна осталась от МР в СПМО. Хотелось бы кого-то помощь. Вроде как Серж еще должен ходить, но у него тоже мало свободного времени.

Что можем предпринять?

1. сказать, что если в течение двух месяцев хотя бы на половине направлений не будут найдены новый организаторы и налажена работа - мы закрываемся.

2. попробовать раньше начинать встречи в пятницу, чтобы последние полчаса выделить на еженедельные мини-рабочие встречи

Дима, пожинайте плоды "демократии". Поколение после нас воспитано на других нравах.

нет, мне не кажется, что всё так плохо
м.б. отчасти проблема в том, что в принципе закончился массовый приток людей в храм, кто хотел - уже пришел
поэтому и людей не так много стало

будем ждать, когда подрастут детки из православных семей, созданных в последние десятилетие)))

[Волканов Дмитрий]

нет, мне не кажется, что всё так плохо
м.б. отчасти проблема в том, что в принципе закончился массовый приток людей в храм, кто хотел - уже пришел
поэтому и людей не так много стало

будем ждать, когда подрастут детки из православных семей, созданных в последние десятилетие)))

Поддерживаю! Как мне кажется, что те кто притекал в храм в конце 90х - начале 2000х годов горели. Им хотелось что-то сделать, чтобы активным деланием восполнить напрасно прожитые годы. Сейчас поток внешних людей сократился, а те кто приходят в храм из православных семей, как опять же мне кажется, тоже хорошие ребята и девушки, но они больше ориентированы на внутреннюю духовную работу, чем на активную социальную деятельность. Да и в большой многодетной семье, я думаю всегда найдётся место для социальной деятельности
Да и надо заметить, что сейчас больше возможностей, чем было 10 лет назад. Теперь практически с любой специальностью можно найти нишу, где можно свои таланты приумножить.

Я не идеализирую ситуацию, которая была в 90-х, но видимо каждому времени свои задачи и герои. В Православной Юношеской Газете (предтеча Наследника) например, я читал рассказ псаломщика одного из подмосковных храмов, который пришёл в храм в 80-е. Он рассказывал, как они с друзьями узнав о том, что открывается Новоспасский монастырь пришли в монастырь и спросили у настоятеля, а чем мы можем помочь? Я примерял это рассказ на себя и понимал, что да были люди в наше время...

Но до сих пор на почту Молодой Руси приходят письма от молодых людей и девушек, которые горят и хотят сделать что-то большее как тот юноша из Евангельской притчи. И пока такие письма приходят закрывать Молодую Русь нельзя

Я вижу так:
1. У нас в МР сейчас даже нет места и возможности самим проводить рабочие встречи.
Способы решения:
- Или изменить ситуацию в монастыре.
- Или искать альтернативное место сбора МР и проведения встреч.

А возможно ли использовать для таких встреч помещения Храма 40 Севастийских Мучеников? Ведь проводились же там чтения акафистов?

2. Существует множество других альтернативных организаций молодежных как МР. Это хорошо, и пусть их будет много, значит у МР есть "конкуренты" в хорошем понимании этого слова, значит есть повод для того чтобы стать МР лучше и развиваться! Это хорошо! Надо смотреть - что хорошего есть у конкурентов и это надо внедрять и в МР!

3. Отсутствие активности внутри МР. - Самая трудно решаемая проблема, на мой взгляд. П
Ваше мнение? Что думаете? Что можем предпринять?

Не надо дублировать те направления , которые и так хорошо развиты у конкурентов. Лучше собрать, те направления, что остались и пытаться максимально скоцентрироваться на их рекламе, информации о них, чтобы заинтересованные люди приходили. Если таковых не будет наблюдаться, то значит такое направление не нужно и оно отомрёт самос собой. Надо иметь мужество отсекать мёртвые ветви.

4. Предположим найдутся инициативные люди. Следующий шаг, как им проявить свою инициативу? Какие условия нужно создать?
Ваши предложения? Рабочие встречи?
Как создать такие условия? Что мы можем сделать?

Перед тем как человека отпустить в самостоятельный полёт надо с ним какое-то время полетать вместе с ним.

[Михаил С.]

Как мне кажется, что те кто притекал в храм в конце 90х - начале 2000х годов горели. Им хотелось что-то сделать, чтобы активным деланием восполнить напрасно прожитые годы. Сейчас поток внешних людей сократился, а те кто приходят в храм из православных семей, как опять же мне кажется, тоже хорошие ребята и девушки, но они больше ориентированы на внутреннюю духовную работу, чем на активную социальную деятельность. Да и в большой многодетной семье, я думаю всегда найдётся место для социальной деятельности
Да и надо заметить, что сейчас больше возможностей, чем было 10 лет назад. Теперь практически с любой специальностью можно найти нишу, где можно свои таланты приумножить.

Я не идеализирую ситуацию, которая была в 90-х, но видимо каждому времени свои задачи и герои. В Православной Юношеской Газете (предтеча Наследника) например, я читал рассказ псаломщика одного из подмосковных храмов, который пришёл в храм в 80-е. Он рассказывал, как они с друзьями узнав о том, что открывается Новоспасский монастырь пришли в монастырь и спросили у настоятеля, а чем мы можем помочь? Я примерял это рассказ на себя и понимал, что да были люди в наше время...

Но до сих пор на почту Молодой Руси приходят письма от молодых людей и девушек, которые горят и хотят сделать что-то большее как тот юноша из Евангельской притчи. И пока такие письма приходят закрывать Молодую Русь нельзя

Может как-то попытаться этот дух горения и у остальных разжечь, пробудить от спячки, теплохладности? Попросить о.Максима или других батюшек провести соответствующие встречи.