Ах манежка, манежка Опции

[paradoks_fm]

Не хочу никак комментировать, не подстрекаю на бесполезные дискусы - просто почитайте, посмотрите. Всё уже так наболело и переболело, что слов нет.

http://www.vz.ru/columns/2010/12/12/454255.html

http://trinixy.ru/51262-besporyadki-na-man...foto-video.html

[Иванов Алексей]

<....> Если автор предлагает действовать в рамках закона (а именно это предлагает), то я только за. Во всех наказаниях есть вилка - как раз для того, чтобы к одним наказание было строже, чем к другим. Но все равно надо действовать в рамках закона, тиы одобряешь беспредел, пусть даже в ответ на другой беспредел.

Исправлено. Иван

[Андрей (Мирослав...]

Автор предлагает действовать в рамках закона, но максимально жестко наказывать только одну этническую группу. Очевидно идет дискриминация лиц по национальному признаку- против этого твоя совесть почему-то не протестуют.
А вот священнослужители не так одназначно высказлись по поводу статьи Соколова-Митрича

Протоиерей Александр Лаврин, клирик храма иконы Божией Матери "Живоносный источник" в Царицыне, считает, что закон должен касаться всех в равной степени. "Если мера наказания за нарушение одного и того же закона будет зависеть от этнической принадлежности или социального положения нарушителя; если для кого-то наказание будет более публичным, а для кого-то – менее, то закон просто перестанет быть законом", – сказал он. "К сожалению, то, как реализуется принцип равенства всех перед законом у нас в данный исторический момент, вызывает сильную тревогу. Возникает своеобразная иерархия "прикасаемости" для нарушителей закона. Кто-то оказывается вообще "неприкасаемым", а кто-то – "максимально прикасаемым", ну а большинство, наверное, – это "среднеприкасаемые". Но ведь так быть не должно! Фемида действительно должна быть с завязанными глазами, иначе лицеприятия не избежать", – заключил о.Александр.

Игумен Гермоген (Ананьев), насельник Московского Данилова монастыря, также счел меры, предложенные Д. Соколовым-Митричем, крайне нежелательными. "Закон должен быть один для всех. Здесь важен принцип универсальности закона, и перед законом все должны быть равны: и коренные жители Москвы, и, например, граждане, приехавшие в Москву с Кавказа. Если же степень строгости наказания за нарушение закона будет зависеть от принадлежности нарушителя к той или иной этнической группе, то возникнет опасность попрания принципа равноправия. А это уже попахивает дискриминацией. Мне кажется, что у всех граждан России независимо от национальной принадлежности должно быть сформировано сознание равенства всех перед законом. По-моему, это вполне реалистичная задача", – добавил отец игумен.

Игумен Сергий (Рыбко), настоятель храма Сошествия Святаго Духа на Лазаревском кладбище, также не одобрил предложение ввести по отношению к приезжим "принцип нулевой толерантности". "Меры, предлагаемые Дм. Соколовым-Митричем, как мне кажется, положительных результатов не принесут. Может быть, помогут какие-то более радикальные меры, я не знаю. Уж сколько Кавказ "замиряли" и в старое время, и в новое время, а все никак не замирят", – сказал он. "Оговорюсь, что непосредственным очевидцем событий на Манежной площади я не был и могу судить об этих беспорядках только по телеверсии в официальных СМИ. В чем истинная причина этой акции и что там было на самом деле, никто толком сказать не может", – добавил отец Сергий.

Разделил позицию автора статьи "Манежное правосудие" только директор Правозащитного центра Всемирного русского народного собора (ВРНС), директор Центра географии религий Роман Силантьев. Несмотря на то, что он священнослужителем не является, мы приведём его слова: "Конечно, представители Церкви правы по-своему, говоря о том, что экстремистов, которые провоцируют столкновения с ОМОНом и занимаются разжиганием розни, надо призывать к миру. Однако все же первостепенная причина межнациональных трений кроется в неадекватном поведении представителей некоторых народов, которые приезжают в Москву хулиганить, грабить и устраивать различные антиобщественные действия: стрелять из пистолета в воздух, танцевать лезгинку, ездить на джипах по Александровскому саду, приставать к девушкам. Кроме того, они создают еще и банды, чтобы терроризировать представителей местного населения и снимать все свои деяния на видео, как, например, это делали "Черные ястребы". Именно все это и является главной причиной роста националистических настроений, которых, замечу, раньше не было", – сказал правозащитник. По его словам, мы все должны четко понимать причины межнациональных трений и принимать в этой связи соответствующие меры. "Кстати, было бы неплохо, все преступления, совершенные на национальной почве, придавать публичной огласке, а также на законодательном уровне ввести понятие общественно-опасного преступления", – заключил Роман Анатольевич.

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=45514

[Иванов Алексей]

Автор предлагает действовать в рамках закона, но максимально жестко наказывать только одну этническую группу. Очевидно идет дискриминация лиц по национальному признаку- против этого твоя совесть почему-то не протестуют.
А вот священнослужители не так одназначно высказлись по поводу статьи Соколова-Митрича

Не я наверно ваще дурак. Я так понял, что ты сам не поддерживаешь статью указанного автора, и другие посетители этого форума не поддерживают ее, а только я один тут такой нехороший выступаю чуть ли не против всей РПЦ в одиночку. Ты сам можешь подтвердить свою позицию мнением официальных лиц? Или ты сегодня думаешь одно, завтра другое?
По поводу дискриминации. Как говорит педивикия: дискриминация - лишение прав по определенному признаку. Но преступники уже изначально лишены прав - кроме минимальных. Поэтому говорить о какой-либо дискриминации - бессмысленно. Более того, ее можно даже оправдать. Например для уголовных заключенных: не секрет, что представители одной национальности склонны в местах лишения свободы создавать землячества и таким образом пытаться противодействовать администрации. Чем строже режим - тем менее эти попытки успешны.