Видео-конференция А.Г.Лукашенко!, русские и беларусы -это один народ Опции

[Андрей (Мирослав...]

То, что не покажут по российским телеканалам.

Пресс-конференция президента Беларуси Александра Григорьевича Лукашенко:

http://rutube.ru/tracks/3636470.html?v=a16...e&bmstart=0

Предлагаю ознакомиться тем, кто хочет знать правду и разобраться в том, что происходит сейчас в отношениях между государствами Россией и Беларусью.

Цитата Лукашенко:"Русские и беларусы это один народ!"

[Алексей Ж.]

Андрей, Андрей! А вот не надо во всем винить совок! Атеисты-большевики, они что - как грибы выросли? Не из христианского ли населения они произросли? А может, в этом христианском населении давно уже была такая прослойка (и немалая) - псевдохристиане? Ты ведь знаешь прекрасно это все, как мне думается. С лениным, думаю, образуется. Касательно Смутного времени - да, был кризис власти, но был еще и кризис духовный, на что указывает единственный и пока неповторимый в истории Церкви факт всенародного покаяния. Хотя нет, ниневитяне. Не совсем, правда, то, но похоже. Касательно попа - ну, яблоко от яблони, не надо все на попа валить.

[Андрей (Мирослав...]

Андрей, Андрей! А вот не надо во всем винить совок! Атеисты-большевики, они что - как грибы выросли? Не из христианского ли населения они произросли? А может, в этом христианском населении давно уже была такая прослойка (и немалая) - псевдохристиане?

Алексей, я думаю, ты понимаешь разницу между падением уровня веры в Российской Империи, ну т.е. когда многие стали относиться к Православию обрядово, формально, холодно или РАВНОДУШНО, и собственно целой антирелигиозной кампанией СО ВЗРЫВАМИ ХРАМОВ В СССР, которую начали проводить СВЕРХУ, т.е. по приказанию власти, а не по желанию народа.
Ты наверно скажешь - а что же народ тогда у нас такой:сам взрывал или смотрел на все эти безобразия ?
Отвечаю - та часть народа, которая была способна сопротивляться была либо уничтожена (поражение Белого Движения, террор на захваченной большевиками территории против церкви), и те священники, которые не принимали советскую власть и призывали сопротивляться ей были либо расстреляны, либо оказались с эмиграцией. Т.е. осталась та прослойка, которые без пастырей стали как овцы в рассеянии, т.е. оказались не способны к самостоятельному сопротивлению, были смертельно запуганны новой властью и лишены сил в следствии голода.

Зиновье в 1918г. :

Нужно уподобиться военному лагерю, из которого могут быть кинуты отряды в деревню. Если мы не увеличим нашу армию, нас вырежет наша буржуазия. Ведь у них второго пути нет. Нам с ними не жить на одной планете. Нам нужен собственный социалистический милитаризм для преодоления своих врагов. Мы должны увлечь за собой 90 милл.[ионов] из ста, населяющих Советскую Россию. С остальными нельзя говорить — их надо уничтожать.[39]

В то же время, ЦК РКП (б) и ВЧК разрабатывают совместную инструкцию следующего содержания:

Расстреливать всех контрреволюционеров. Предоставить районам право самостоятельно расстреливать… Взять заложников… устроить в районах мелкие концентрационные лагери… Сегодня же ночью Президиуму ВЧК рассмотреть дела контрреволюции и всех явных контрреволюционеров расстрелять. То же сделать районным ЧК. Принять меры, чтобы трупы не попадали в нежелательные руки

Ленин:

Происшествие в Шуе должно быть поставлено в связь с тем сообщением, которое недавно РОСТА переслало в газеты не для печати, а именно сообщение о подготовляющемся черносотенцами в Питере сопротивлении декрету об изъятии церковных ценностей. Если сопоставить с этим фактом то, что сообщают газеты об отношении духовенства к декрету об изъятии церковных ценностей, а затем то, что нам известно о нелегальном воззвании Патриарха Тихона, то станет совершенно ясно, что черносотенное духовенство во главе со своим вождем совершенно обдуманно проводит план дать нам решающее сражение именно в данный момент.

Очевидно, что на секретных совещаниях влиятельнейшей группы черносотенного духовенства этот план обдуман и принят достаточно твердо. События в Шуе лишь одно из проявлений этого общего плана.

Я думаю, что здесь наш противник делает громадную ошибку, пытаясь втянуть нас в решительную борьбу тогда, когда она для него особенно безнадежна и особенно невыгодна. Наоборот, для нас именно данный момент представляет из себя не только исключительно благоприятный, но и вообще единственный момент, когда мы можем с 99-ю из 100 шансов на полный успех разбить неприятеля наголову и обеспечить за собой необходимые для нас позиции на много десятилетий. Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни, если не тысячи, трупов, мы можем (и поэтому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления. Именно теперь и только теперь громадное большинство крестьянской массы будет либо за нас, либо, во всяком случае, будет не в состоянии поддержать сколько-нибудь решительно ту горстку черносотенного духовенства и реакционного городского мещанства, которые могут и хотят испытать политику насильственного сопротивления советскому декрету.

Нам во что бы то ни стало необходимо провести изъятие церковных ценностей самым решительным и самым быстрым образом, чем мы можем обеспечить себе фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (надо вспомнить гигантские богатства некоторых монастырей и лавр). Без этого никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности совершенно немыслимы. Взять в свои руки этот фонд в несколько сотен миллионов золотых рублей (а может быть и несколько миллиардов) мы должны во что бы то ни стало. А сделать это с успехом можно только теперь. Все соображения указывают на то, что позже сделать это нам не удастся, ибо никакой иной момент, кроме отчаянного голода, не даст нам такого настроения широких крестьянских масс, который бы либо обеспечил нам сочувствие этих масс, либо, по крайней мере, обеспечил бы нам нейтрализование этих масс в том смысле, что победа в борьбе с изъятием ценностей останется безусловно и полностью на нашей стороне.

http://historydoc.edu.ru/catalog.asp?cat_o...amp;ob_no=13323

Итак, из этого письма видно, какими методами из народа выбивалась позиция несопротивления злу силой.

Я что-то не припомню, чтобы Российская империя проводила подобную политику.

Вообще я рекомендую изучать историю, не по лекциям батюшек (которые часто сами симпатизируют, как ты выразился, "совку"), а все же по прямым источникам, чтобы было меньше возможностей для подтасовок и манипуляций.

С лениным, думаю, образуется.

Образуется только тогда, когда произойдет переосмысление советского периода нашей истории осуждения большевисткой идеологии и террора.
Собственно, как в Германии произошло осуждение фашизма и проведена программа денацификации народа, так и у нас должна быть проведена досоветизация и дебольшевизация. А это может быть достигнуто только при изменении духа власти. Без этого ничего само собой не изменится.

Касательно Смутного времени - да, был кризис власти, но был еще и кризис духовный, на что указывает единственный и пока неповторимый в истории Церкви факт всенародного покаяния. Хотя нет, ниневетяне. Не совсем, правда, то, но похоже. Касательно попа - ну, яблоко от яблони, не надо все на попа валить.

Касательно смутного времени, а точнее в факте его преодоления была засвидетельствована как раз духовная сила нашего народа, способного на покаяние,- и это принципиальное отличие от нашего нынешнего состояния.
Для того, чтобы воцерковить наш народ нам нужен новый святой равноапостольный князь Владимир - без этого сам народ в своей массе не сможет поменяться живя в таком мире (с нашим ТВ и СМИ)