Гранты на борьбу с Россией Опции

[Николай 1975]

http://www.pro-kurator.ru/post121861979/
Вы до сих пор считаете, что зарубежные гранты "правозащитников" - это охранительская байка?
Один из 150 работающих в РФ американских фондов отчитывается в трате $19 529 000 на "надежных" оппозиционных журналистов, точечную работу по МВД, лоббирование, и т.п.
Это капля в море. Это только один фонд, и только за 2007 год. А всего их, только американских, "работающих" на территории России - 150.

Ранее здесь приводилась статья,Шкаровский Михаил Витальевич
Русская Православная Церковь и власовское движение.
http://ricolor.org/history/roa/rp/
Так вот биография автора этой статьи:
http://www.bogoslov.ru/persons/302151/index.html
меня настораживает
1) С 1994 по 2001 гг. был сотрудником Научно-информационного центра «Мемориал» (Санкт-Петербург).
http://www.memo.ru/about/index.htm
Среди спонсоров которого:
Фонд Сороса (США) - частный благотворительный фонд, российское представительство фонда - Институт "Открытое общество". Фонд Сороса первым поддержал "Мемориал" (1989 г.); во время конфликта в Чечне фонд финансировал деятельность Миссии правозащитных организаций (1995); создание Web-страницы "Мемориала" также осуществляется при поддержке фонда Сороса...
2) С 1998 по 2000 гг. работал в архивах Германии, являясь стипендиатом научного фонда Александра Гумбольдта при Институте восточных церквей Вестфальского университета в Мюнстере.

Я не утверждаю что он обманщик ... но что некоторая предрасположенность к взгляду Запада на историю России у него есть это вполне возможно.
Поэтому к информации представляемой такими людьми я бы относился осторожнее.

Господи спаси нас.

[Kifa]

Это свидетельствует лишь о том, что Власов не стал полностью воцерковленным, однако он посещал службы, помогал вывезти митрополита Серафима, и вообще всячески способствовал и просил о присутствии священников в частях РОА.

Вы сказали: "Власов... вновь пришёл к вере...".
Достаточных оснований к такому утверждению в статье Шкаровского я не заметил. Прочее из-за объёма не читал.

Лично я не верю

Вот. Ключевое слово. Дальше можно не читать.

[Андрей (Мирослав...]

Вы сказали: "Власов... вновь пришёл к вере...".
Достаточных оснований к такому утверждению в статье Шкаровского я не заметил. Прочее из-за объёма не читал.

Да, Власов вновь пришел к вере:

Сопровождавший генерала весной-летом 1943 г. в его поездках по оккупированной территории Ленинградской обл. ротмистр Э. К. Деллингсхаузен вспоминал: «А. А. Власов был очень религиозен. Он часто говорил, что с большим удовольствием ходил бы в церковь, да что скажет народ на той стороне, как он на это посмотрит. А. А. все сделал, чтобы увеличить влияние Церкви в Русском освободительном движении. Благодаря его личной инициативе и по его приказам, православное духовенство имело широкий доступ ко всем русским частям. Как бывший семинарист, А. А. знал великолепно всю церковную службу. Во время объезда Северного фронта, на одном обеде, устроенном в его честь, на котором присутствовали представители русского гражданского управления, немецкий комендант обратился ко мне с предложением, чтобы прочли молитву, как это делается у русских. На это местный священник, присутствовавший на обеде, предложил спеть “Христос Воскресе”… А. А., обладая сильным басом, громче всех пел, что немало поразило присутствовавших немцев и русских. Однажды А. А. был на крестинах крестным отцом. Держа младенца на руках, он пел всю службу, чем поразил священника и маленькое общество присутствовавших».[3]

http://ricolor.org/history/roa/rp/

А вы хотите историю изучать по интервью ? Прочтите эти книги, как будет время, уверяю жалеть не будете.
Иначе мы с вами не договоримся