Гранты на борьбу с Россией Опции

[Николай 1975]

http://www.pro-kurator.ru/post121861979/
Вы до сих пор считаете, что зарубежные гранты "правозащитников" - это охранительская байка?
Один из 150 работающих в РФ американских фондов отчитывается в трате $19 529 000 на "надежных" оппозиционных журналистов, точечную работу по МВД, лоббирование, и т.п.
Это капля в море. Это только один фонд, и только за 2007 год. А всего их, только американских, "работающих" на территории России - 150.

Ранее здесь приводилась статья,Шкаровский Михаил Витальевич
Русская Православная Церковь и власовское движение.
http://ricolor.org/history/roa/rp/
Так вот биография автора этой статьи:
http://www.bogoslov.ru/persons/302151/index.html
меня настораживает
1) С 1994 по 2001 гг. был сотрудником Научно-информационного центра «Мемориал» (Санкт-Петербург).
http://www.memo.ru/about/index.htm
Среди спонсоров которого:
Фонд Сороса (США) - частный благотворительный фонд, российское представительство фонда - Институт "Открытое общество". Фонд Сороса первым поддержал "Мемориал" (1989 г.); во время конфликта в Чечне фонд финансировал деятельность Миссии правозащитных организаций (1995); создание Web-страницы "Мемориала" также осуществляется при поддержке фонда Сороса...
2) С 1998 по 2000 гг. работал в архивах Германии, являясь стипендиатом научного фонда Александра Гумбольдта при Институте восточных церквей Вестфальского университета в Мюнстере.

Я не утверждаю что он обманщик ... но что некоторая предрасположенность к взгляду Запада на историю России у него есть это вполне возможно.
Поэтому к информации представляемой такими людьми я бы относился осторожнее.

Господи спаси нас.

[Андрей (Мирослав...]

Когда не хватает исторических аргументов, чтобы опровергнуть- в ход идет черный пиарЪ.
Вы по фактам, по фактам говорите...

[Николай 1975]

Когда не хватает исторических аргументов, чтобы опровергнуть- в ход идет черный пиарЪ.
Вы по фактам, по фактам говорите...

А по фактам предатель, всегда предатель.
Если предатель был верующим и встречался … это не плюс ему а в минус.
И превращение его в конфетку редко преследует какие то добрые цели.
Иуда был апостолом, является ли это оправданием для его предательства?

Множество других Православных авторов высказывают однозначную оценку против Власова.
Причем среди них есть и историки.

То что информационная война против России ведется это факт.
То что в этой войне используются некоммерческие организации тоже факт.
Все мы в той или иной степени подвержены манипуляциям.
Хочу заметить я не считаю его (Шкаровский Михаил Витальевич) плохим, просто по тем или иным причинам он имеет предрасположенность к Западной трактовке истории России.

Господи спаси нас.

[Андрей (Мирослав...]

А по фактам предатель, он всегда предатель.

C фактами у вас туговато.
С немцами у него были напряженные отношения, т.к. они пытались использовать, а он хотел формирования реальной русской армии. И когда наконец в феврале 45-го была сформирована то она повернула свое оружие против СС.
По фактам Власов предал или отрекся от сталинского режима и его клики,
Власов также отрекся от гитлеровского режима, когда получил первые военные формирования.
Однако Власов никогда не отрекался от русского народа, но и вновь пришел к вере благодаря окормлению РПЦЗ

[Kifa]

Однако Власов [...] вновь пришел к вере благодаря окормлению РПЦЗ

Вы заблуждаетесь.
Из интервью о. Тихона (Шевкунова), данного им газете "Известия":

В: В обращении Синода РПЦЗ говорится: «Имя православного христианина Андрея Власова вызывает ненависть при неведении исторической реальности в силу тоталитарно-богоборческой пропаганды, целенаправленной исторической фальсификации». Власов был православным христианином?

О: Мне много довелось общаться с человеком, на которого обычно ссылаются, доказывая православие Власова. Это протопресвитер Александр Киселев. В тяжелейшие годы войны он чем мог помогал нашим пленным в немецких лагерях. Встречался он и с Власовым, даже написал книгу о нем. Будучи абсолютно правдивым человеком, отец Александр, несмотря на огромное желание представить Власова в самом лучшем свете, все же в итоге ограничивается следующей констатацией: «Я далек от желания приукрашивать облик генерала Власова или кого-либо из его окружения. Если нельзя многим из них приписывать глубокую церковность, то нельзя и отрицать, что в большинстве случаев это были люди, благожелательно относящиеся к Церкви». Вот и все. Как-то, в 1993 году, я спросил отца Александра Киселева, которого некоторые называли духовником РОА, о самом главном, что является критерием того, ощущает ли человек себя православным или нет: «Отец Александр, скажите, Власов исповедовался, причащался?». Отец Александр ответил печально и коротко: «Мне об этом ничего не известно». То же засвидетельствовал внук отца Александра Киселева, священник Петр Холодный. Только на этот же вопрос отец Александр ответил ему более четко и определенно: «Нет, Власов не исповедовался и не причащался». Человека, который имел все возможности приступать к Таинствам Православной Церкви, но сознательно не делал это, я бы побоялся назвать православным христианином.

Пруфлинк