паломническая поездка в ПИТЕР И ОКРЕСТНОСТИ - 30 декабря 2009 - 3 января 2010 (5 дней), Свободно еще 10 мест! ДЕНЬГИ МОЖНО СДАТЬ ДО 24 ДЕКАБРЯ Опции

[Ольга Корней-ва]

30 декабря 2009 - 3 января 2010

паломническая поездка в ПИТЕР И ОКРЕСТНОСТИ, 30 декабря 2009 - 3 января 2010 (5 дней)
Москва-Тихвин- Санкт-Петербург-Вырица-Царское село - Москва

Заказан большой автобус, поэтому для Молодой Руси выдедено еще 10 мест!
ЗВОНИТЕ!!! ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ!
ДЕНЬГИ МОЖНО СДАТЬ ДО 24 ДЕКАБРЯ ВКЛЮЧИТЕЛЬНО!!!!!!

Программа паломнической поездки
1 день
30 декабря 2009 года в 18.00 Отправление из Москвы. (от Новоспасского монастыря)
2 день
Утром прибытие в Тихвинский монастырь. Литургия, молебен у чудотворной Тихвинской иконы, экскурсия по монастырю.
Обед.
Александро-Свирский монастырь (мощи преп. Александра Свирского), экскурсия по монастырю.
Введено-Оятский монастырь, экскурсия.
Ужин и ночлег в Петербурге, при храме Ильи Пророка.
3 день
Завтрак.
Экскурсия по Петербургу. храм Спаса на крови, Казанский собор, Князь-Владимирский собор, Александро-Невская лавра (мощи св. кн. Александра Невского), Никольское кладбище, Смоленское кладбище с часовней св. блаж. Ксении Петербуржской.
Всенощная, ужин, ночлег.
4 день
Монастырь св. Иоанна Кронштадтского на Карповке.
Литургия, исповедь, причастие, молебен у мощей св. Иоанна Кронштадтского.
Обед.
Царское село - Феодоровский собор (Феодоровская чудотворная икона), Вырица - Казанский храм, часовня св. Серафима Вырицкого.
Отъезд в Москву.
5 день
3 января 2010 года в 6.00 - прибытие в Москву

Стоимость поездки 3800 рублей !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Транспорт - автобус

В стоимость входит:
Транспортное и экскурсионное обслуживание.
Питание: обед - ужин.
Ночлег: общежитие при Храме Илии Пророка

контакные телефоны для записи (и сдачи денег за поездку):
Корнеева Ольга 8_926_179_20_68 (star-o1981ПЁСИКmail.ru)
Демидова Ольга 8_910_440_49_39 (olenjka.dПЁСИКrambler.ru)

Сообщение отредактировал Ольга Корней-ва - 18.12.2009, 12:20

[таня М]

Вчера всех отправила. Так всё волнительно Даже завидую им.
Сейчас наверно на литургии в Тихвине причащаются или экскурсия уже началась...
Им там волшебно))) Снег, настоящая сказка-зима, новые впечатления и незабываемый Новый год)))

О, значит, я первый)).

Да, было волнительно... Начнем с того, что в Тихвин мы не ездили. Экскурсовод долго говорила что-то про искушения, плохую дорогу и в конце сказала, что в Тихвин не поедем. Спросила - да? Народ безмолствовал...

Забегая вперед, скажу, что точно знаю, что с дорогой было все нормально. Мы просто забили на Тихвин. Это оправдало себя по времени, но не оправдало по исходному маршруту. В п/с я это вижу, кстати, не в первый раз. Мы ездили от Покрова, еще такими вещами балуется Ковчег. Если экскурсовод видит, что по времени (приезда) не укладываемся - поездка сокращается, и народ, как правило, молчит. По поводу этого момента надо бдить... В случае, если не укладываемся по времени проблемы, наверное, п/с? Не должен сокращаться маршрут паломничества?

Хорошо, двинулись в Свирь, в обитель преподобного Александра. Сразу обнаружилась главная особенность нашего автобуса. Он не держал температуры ниже градусов... 15, наверное. Так что ехали, кутаясь в куртки. Поскольку куртка - не спальный мешок - то... )) В общем, это была настоящая постная поездка!! Еды взяли немного, это добавляло ощущений. На вечернее правило почему-то забили, прочитали правило Серафима Саровского. Что оное правило состоит в непрестанной Иисусовой молитве до обеда и Богородичной - после - предпочли забыть.

5 часов утра. Проснулся от ощущения задубелости. Поскрипывая, размялся, пытаясь разогнать кровь. Едем. 9 часов. Едем. Прочитали утреннее правило и акафист Александру Свирскому. 11 часов. Едем. 13 часов. Когда же мы все-таки приедем? Дорога - неописуема. Практически нетронутые леса, снегом занесено все так, что невозможно, наверное, зайти под елку - снег укутывает нижние лапы елей, а все верхние сковывает плотным застывшим монолитом. Под колесами автобуса - тоже снег, но за счет буераков - дорога, видимо, проселочная, ехали, заваливаясь попеременно то на 1, то на другой бок. Запомнился мост через Волхов. Божией милостью. мы с него не чебурахнулись, хотя, если бы попытались, это не дали бы нам сделать огромные фермообразные конструкции. Мост через Оять был не хуже

Доехали! Первый звук, когда встали после примерно 20-часового сидения был Оооооооо!!!! Нам показали Троицкий собор издали и повели трапезничать в придорожный трактир, все было заказано. Искушали на рыбой, но не поддались мы, лишь немногие польстились на "банку варенья и корзину печенья", как мальчищ-плохиш)..

Были в Троицком храме. Местный экскурсовод (Ирина?) показывала нам старинные фрески 17 века. Со времен преподобного Александра росписи, как видимо, не сохранились... Интересный момент - как входишь, перед куполом изображена Святая Троица, и по словам экскурсовода, Господь слева от Бога Отца. Странно, противоречит писанию. Господь в золотой ризе, Бог Отец в белой. Может, все наоборот? Пошли в Преображенский храм, приложились к мощам преподобного Александра Свирского. Оказывается, с нами был Саша, они с братом Женей в Киржач ездят. Пришли практически одновременно с нами еще несколько автобусов, вывалил народ. Сначала думал - глюк... Потом около раки с мощами посмотрел еще раз - нет, не глюк, а Светлана Александровна, которая нас в Волохове привечала! Вот так встреча, кто бы мог подумать! Оказалось, она из Тихвина и дорога от Москвы до Тихвина и из Тихвина до Свири замечательная. Я так и не высянил, откуда информация у нашего экскурсовода Ольги про плохую дорогу около Тихвина.

Набрали воды в источнике, требы заказали и сразу, подгоняемые морозом, который крепчал и крепчал, побежали в автобус.

По дороге в Введено-Оятский монастырь образовалась группа желающих окунуться в источник + удалось подбить несколько сомневающихся. Езды от монастыря до монастыря было всего-ничего, как только вышли - побежали к источнику и - ОБЛОМ! Вода ушла, а та которая не ушла - замерза так, что ее уже ничем не проковыряешь. Удрученные этим, увы, непоправимым до поры фактом, пошли в храм, требы заказали, приложились к иконам и - в часовню, к мощам преподобных Сергия и Варвары, родителей Александра Свирского! Преподобные Сергий и Варвара, преподобные Кирилл и Мария, святые благоверные князи Петр и Феврония... Сколько у нас славных заступников пред Богом - покровителей супружества! Вот, Божией милостью, удалось побывать и у них!)))

Во всех входах и исходах в этом монастыре нас сопровождал огромной величины белый дородный кот. Кот (кстати, по размерам и дородности он тянул на игуменского), как видимо, знал, что если помяукать - его почешут. Видимо, паломников ему видеть не впервые))

На ночлег остановились в храме преподобномучения Андрея Критского, это не составитель Великого покаянного канона, а другой святой Андрей Критский. Прочитали почти соборно (наконец-то!) вечернее правило и по койкам.

Наутро нас ждал Казанский и Исаакиевский соборы, чудотворная икона Казанская Божией Матери - одна из главных святынь Петербурга, и Лавра. - Троицкий собор и Никольское кладбище, могилки Новомучеников и (неправославленного пока) батюшки праведной жизни Матфея.

По пути нам 2 раза рассказали про историю иконы Матери Божией "Всех скорбящих радость (с грошиками)" - около Лаврской часовни и около Петербургского уникального храма "Кулич и Пасха", напоминающие именно кулич и Пасху). Были у блаженной Матронушки босоножки около часовни Матери Божией "Всех скорбящих радость". Побывали на Смоленском кладбище у матушки Ксении, оказывается, на этом кладбище покоятся еще много Петербургских праведников и блаженных. Были на могилке преподобномученицы Марии Гатчинской (мощей там только нет, стоит крест на месте где могилка была).

Потом поехали посмотреть на храм "Спаса на крови". Народ разделился, почти все поехали на всенощное домой (в храм преподобного Андрея), несколько человек зачем-то вышли, ну и я вышел - чтобы попасть в храм Спаса. А вот будочку "кассы", которая ясно указывала на "особенность" этого храма, я не разглядел. А зря... А потом я еще был в полной уверенности, что автобус припаркуется, народ выйдет, приложится к святыням храма и поедет домой... А зря)... В общем, храм закрыт, автобус - тю-тю, надо что-то делать. Поехал на всенощное в Николо-Богоявленский храм (до самого недавнего времени кафедральный собор), к чудотворной иконе святителя Николая. А вот служба там... Под праздник Святого праведного Иоанна Кронштадского народа было человек 30, при том, что день - выходной, а святой - Петербургский. Никогда не был более урезанной службы. Псалтирь не читали совсем. По ощущениям урезали стихиры, умудрились сократить даже литию.

После службы - домой. Конечно, я заранее узнал, как проехать. Место, где храм Преподобномученика Андрея, называется Володаркий район, или просто Володарка. Как только вылез из метро - сразу, буквально к ногам подошла маршрутка. Маленькое, а чудо. Впрочем, маленьких чудес не бывает... Я-то думал, что Володарка - район Петербурга. А оказалось - это такой маленький Питерский Подольск. Мы ехали... и ехали... и ехали... и ехали... и только с Божией помощью доехали. Прямо к Храму привезли). Правило ко Причащению с канонами (для тех, кто), потом прочитали акафист Ксении Блаженной. Так мы узнали, что в 11 часов - строгий отбой. Несмотря на то, что мы в него укладывались, дотошная тетенька их охраны прерывала на раза 4 - указывала, что скоро(!) 11 и пора спать. Вставать надо было в 5 - на литургию в Иоанновский женский монастырь, на престольный праздник.

Утро. Наша стратегия была проста. Кто дольше всех спит? Кому надо больше времени, чтобы одеться? Кто больше всех тормозит? Кто дольше собирается? Правильно, женщины. И поэтому можно заводить будильник не на пол-5, а на 5. Но вот когда мы увидели, что все наоборот, что женщины уже "на низком старте", просчет был очевиден.Быстренько разлепив глаза, вприпрыжку собираемся, складываемся и засовываемся в автобус. А сиденья-то за ночь приобрели температуру окружающей среды. Во номер... Обогревая их, тихо спим на пути к монастырю.

Служба была замечательная! Да, собственно, и как может быть незамечательная там служба? Батюшка, который проповедь говорил, немного напоминал о. Иоанна Кронштадтского. Приложились к мощам о. Иоанна и схиигумении Ангелины, кто успел - благословился у матушки игумении Серафимы.

Нас ждал Олег, наш экскурсовод на этот день. Дааа, колоритная личность. Он знал буквально все о Петербурге, его истории, он знал очень много про памятники, про храмы, про трагическую судьбу очень и очень многих храмов и монастырей в годы богоборческой власти.

Но сперва мы, им ведомые, поехали кушать в дом Пресвятой Богородицы. Название сие нарек сему дома Царь-батюшка Николай II, по той причине, что видели тут Матерь Божию, и видение это как раз было связано с той историей про исцеление Николая Грачева, тут ему и явилась Пречистая, повелев приложиться к Ее образу.

Когда входили в дом - мы сразу его услышали. Если Олег - колоритная, то Михаил - колоритная в квадрате личность, его смело можно назвать достоянием Петербурга. Представьте себе огромного Нилусообразного мужика, может за 120 кг, когда он просто говорил - его было слышно, наверное и на улице. Но иногда ему казалось, что его не слышат или он на что-то обижался или кто-то что-то не так делал. И тогда он кричал. Или, вернее, КРИЧАЛ. Он ранее держал ресторанный бизнес, теперь кормит паломников, многая ему лета, рабу Божию Михаилу! Рассказывал интересно, про приют, которым управляла сестра Николая - Екатерина, по благословению и при материальной поддержке о. Иоанна Кронштадтского, там были детки с отклонениями в развитии, около 100 человек, очень многие не могли не только ходить, но и сидеть... но по несколько раз в день соборно молились! Послушания там были такие, что более 3 лет там редко кто выдерживал. Но кто выдерживал - тому на одежду нашивали Крест - знак принадлежности к служению Милосердия. После переворота деток всех - того, как безполезных элементов...

Обновлено 3.01.2010