О роли человека и Бога в деле созидания семьи, ага Опции

[Pony]

Взято окончание заметки из ЖЖ МР, отсюда: http://community.livejournal.com/molrus/16918.html#cutid1
Собственно хотелось обратить внимание метущихся потенциальных супругов и жаждущих таковыми стать на конец заметки, в котором умным языком говорится, что главное в браке (семье) это люди, их выбор, их личности, ответственность и тп. прочая там любоффь , а не тот мрак антуража гарантий и соответствий, под которым типа "православный брак" в его сейчашнем "форумно- методическом" виде скрывается.

Читайте с последнего предложения.



..... Можно сказать, что в венчании ставится задача и даются силы её решить, но от самих людей зависит, совершат они это дело или нет.
Почему же христианство допускает разводы, ведь развод - это всегда трагедия? Православие смотрит на семью как на живой организм, венчание не создаёт, а воцерковляет его. Жизнь или смерть этого организма зависит от самих супругов. Важнейшим элементом христианской нравственности является учение о свободе и области ответственности человека, на которые даже Бог не посягает. Целостность семьи - это то, что в руках самих супругов, это их область ответственности, это то дело, на которое они сами решились. Если у людей нет сил семью созидать, нет любви, нет единства жизни - значит, они вольны принять решение о разводе или, если хотят семью сохранить, могут просить помощи у близких, у психологов, у священников или у Бога. Но ни близкие, ни психологи, ни даже Бог не могут насильно держать людей вместе, они могут оказать помощь, дать силы, но жить-то всё равно надо самим супругам.
Юрий БЕЛАНОВСКИЙ,
замруководителя Патриаршего центра духовного развития детей и молодежи при Даниловом монастыре Москвы
"Аргументы и факты"
4 мая 2008 г."

[Pony]

Ну как по мне- так христианским брак делают люди...

[Иван Лебедев]

Ну как по мне- так христианским брак делают люди...

Нет, христианским брак все-таки делает Бог. В таинстве венчания Господь благословляет молодых и они становятся под Его омофором. Если бы христианским брак делали только люди, тогда не было бы таинства, а просто красивый обряд, в помещении храма, с венцами, свечами и так далее.
Но какой смысл? разве можно сделать христианским брак, не призывая Божьего благословения на него?

[Pony]

Но какой смысл? разве можно сделать христианским брак, не призывая Божьего благословения на него?

Вань, в венчаном по-христиански браке можно жить по-исламски например... только этого не понимать.
Православный может быть по сути протестантом, проявлять себя так, но этого не осознавать.
Возможно всё. Потому что воля Бога и воля людей здесь идёт вместе.

Не о венчании спор а о роли Бога и человека.
Венчание хорошо для того, кто его чувствует.
Причастие хорошо для того, кто его чувствует.
Всё хорошо для тех кто в теме.
Но если они не при делах до такой степени, то это не значит что Бог не сними.

[Дмитрий И.]

Не о венчании спор а о роли Бога и человека.
Венчание хорошо для того, кто его чувствует.
Причастие хорошо для того, кто его чувствует.
Всё хорошо для тех кто в теме.
Но если они не при делах до такой степени, то это не значит что Бог не сними.

Приведу случай, когда священник советовал не венчаться (на лекциях о семье в политехническом музее) - когда супруги не воспринимают венчание как таинство, а хотят вечаться т.к. это модно, или, например, "она" - хочет венчаться, а "он" - нет. В этом случае, действительно не нужно заставлять человека венчаться. Венчание должно быть добровольным и осознанным. Но, при этом, священник отметил, что даже, если супруги венчаются ради галочки, или потому, что так модно - венчание все-равно имеет силу таинства. При этом отказать в венчании священник не имеет право, если нет канонических запретов (или как они там называются, уже не помню).