Кто есть мистер Жданов?, аффтар трезвости Опции

[Lx65]

Жданов совсем не професор, а во вторых его деятельность уже изучена была пару лет назад и квалифицирована, как... правильно - СЕКТАНТСТВО. Но это уже отдельная тема

Вот тут ей и место.
Поясни пожалуйста.

[Lx65]

- про назорея - жесть! (если не клевета)

- про рыбу с хлебом - он не сам сие изрёк как я понял, а критик Жданова, который дошёл до такого сравнения. А в том хлебе при насыщении 5 тыщ были дрожжи? Уже есть несопоставимость логических посылов.

- про биополе - это образно, мне кажется, для эффекта сказано. Не часть "его учения".

- про "не таким как все" - а кто этим не страдает? куча игуменов-патриотов монастырей с про-русской направленностью; каждый мирянин вольно-рассуждающий о китайцах становится на аналогичный уровень.

- не алкоголиками, а здоровыми - в этом критик нашел опасность? я тоже считаю что православная молодежь должна заниматься большей частью здоровой молодежью (в плане тела), а не убогими (но при все при том большой удельный вес и этим делам). Гибнет обычная молодежь, а упор делается на сложную, где часто нужен психо-опыт.

- Человек попадает в реальную психическую алкогольную зависимость, только со знаком "минус". - по-подробнее? может у меня так же? а я лично рад этому...

- Вот где опасность-то!! - согласен! я и не знал что на дрожжах делают просфоры. В этом беды не вижу.

- три - меня не тянет, но вижу серьзную пользу в анти-алко трёпе.

- четыре - какие общества? возможно не сект, а неких маргинальных групп.

- пять - дык все знают это. Не думаю шо достижение такого состояния ставится как самоцель начала лекции.

- про театр - я видел тока 1 лекцию 2004 года при храме с 30 слушающими. Распинался 3 часа мужик-сибиряк, не думаю что отгрёб бабло тазик после лекции. Но думаю покормили и сказали спасибо. А на счёт бабла-зашибания - читали райдеры наших миссионеров? не бесплатно скажу вам и наверно на порядок дороже сего чела берут. Причём всегда интересовало как там у них решилось в плане запрета апостольских правил "не проповедовать Слово Божие за деньги". Ну это другая история.

[Junior]

- но вижу серьзную пользу в анти-алко трёпе.

- А на счёт бабла-зашибания - читали райдеры наших миссионеров? не бесплатно скажу вам и наверно на порядок дороже сего чела берут. Причём всегда интересовало как там у них решилось в плане запрета апостольских правил "не проповедовать Слово Божие за деньги". Ну это другая история.

В анти-алко трёпе тоже вижу пользу, но человек должен отказываться от алкоголя совсем (или почти совсем) все же по здравым мотивам..., а не по надуманным страхам


А вот второй аргумент ( на счет миссионеров ), это уже совсем не аргумент
Апостольские правила отражают дух и предание Церкви. Потэому говорить, что вот там миссионеры за деньги чего-то деалют... - это еще вопрос. Если миссионера покормили, купили билеты и там еще - что-то дали, то это вполне в духе апостольском. И даже хиротония, когда совершается, то расходы на приезд епископа,и прочие расходные материалы несет ставленник - и это тоже нормально. А вот сам дар Духа - это уже разумеется даром дается.
(но это другая тема)

Дело не в том, что бухать это хорошо, хорошо и не пить совсем, но тем не менее - мотив у этого должен быть иной (для православного человека), а именно воздержание, Христа ради. А не ради гнушения..., как чем-то не "кошерным" или не "халяльным" (кому что нравится) А у Жданова это именно так

Как назвать человека, который призвает своего друга принимать немного вина для укрепления здоровья? Не думаю, что Жданов скажет, что-то доброе или отнесется к этому спокойно, а тем не менее этот человек апостол Павел (цитату сами найдете в послании к Тимофею)

А сама узость и тупость рассуждений Жданова не может быть принята. Этого дяденьку нужно поправлять, а фанатичных его почитателей ставить на место.

И на мой взгля пьянство и употребление вина (спиртного) это разные вещи. Первое грех, со вторым нужна мера и осторожность.

И как финиш вот ответ врача (скопировал с какого-то сайта):
"Алкоголь.

В литературе и быту встречаются разноречивые мнения в отношении алкоголя: от крайне отрицательных до неумеренных восхвалений. Наблюдая хуторскую жизнь алкоголиков и их плачевный конец, наблюдая в городах так называемое веселие, банкеты, развлечения и их результат, я составил свое мнение на этот счет, которое осмеливаюсь изложить ниже.
Однажды я шел по вечернему Петербургу с одним из профессоров Петербургского химико-фармацевтического института. Мы заговорили о винах. Мой спутник признался, что, по его мнению, в мире существуют тысячи и тысячи транквилизаторов (успокаивающих средств), но никто еще не придумал лучшего транквилизатора, нежели алкоголь. Речь шла о пяти основных свойствах препаратов: 1) седативном (успокаивающем), 2) анксиолитическом (противотревожном), 3) снотворном, 4) токсичности и 5) степени привыкания. Алкоголь имеет самые выраженные успокаивающее, противотревожное и снотворное свойства, при этом токсичность и степень привыкания к нему намного ниже, чем у транквилизаторов. Так что же — алкоголь это яд или лекарство? Обратимся за помощью, как всегда, к Библии.
Апостол Павел говорит: «Итак, отвергнем дела тьмы и облечемся в оружие света. Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти» (Послание к Римлянам, 13,12). В повседневной жизни мы часто можем видеть, как пьянство разрушает человеческую жизнь. Начинается с выпивок, затем возникает привязанность, потом зависимость, затем синдром абстиненции (плохое самочувствие при воздержании от алкоголя), после запои по нескольку недель и в итоге —галлюцинации, алкогольный бред с проявлениями агрессивности, паранойя. Это означает третью стадию алкоголизма, в переводе на христианский язык — одержимость бесами. Богодухновенный Павел ясно говорит: «Не обманывайтесь... пьяницы... Царства Божия не наследуют» (Первое послание к Коринфянам, 6,9).
Однако положение вещей не таково, чтобы, упростив до предела суть, объявить сухой закон. Рассмотрим другую сторону медали.
Как известно, первое чудо, которое сотворил Господь, — превращение воды в вино. Имея в виду этот факт, мы уже не можем однозначно отрицательно смотреть на алкоголь. Более того, в Первом послании к Тимофею апостол Павел говорит: «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (Первое послание к Тимофею, 6,23). Как врач я могу только одобрить умеренный прием вина хорошего качества, в праздник, или иногда за ужином, особенно в случаях нервных дистрессов (чрезмерных стрессов), как общеукрепляющее при слабости и ряде болезней в периоде выздоровления. Хорошее вино представляет собой перебродивший виноградный сок без дополнительных добавлений спирта, и цель его употребления — укрепление здоровья, но не опьянение. А если допустить легкую степень опьянения для психоэмоционального успокоения, то это совсем не то, что опьянение до одурения и агрессивности.
Как же определить те критерии, которые отличают употребление алкоголя на пользу, но не во вред? Определяющая действующая методика исходит из формулы апостола Павла: «Все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (Первое послание к Коринфянам, 6,12). То есть, если я захотел выпить сегодня, это еще ничего не значит. Но если я захотел сегодня, захотел завтра, послезавтра... я сам должен заподозрить самого себя в зависимости от алкоголя. И если я не хочу стать «рабом греха», я должен однажды поставить раз и навсегда точку. В случаях бытового пьянства это может оказаться достаточно легко, но в некоторых случаях хронического алкоголизма требуется помощь священника, Церкви и горячая молитва с искренней верой пьющего человека.
Вот несколько практических критериев безопасного употребления алкоголя.
1. Свободный человек может выпить лишь по случаю. Желание, появляющееся не чаще раза-двух в месяц, также не должно вызывать опасений. Полный отказ от алкогольных напитков указывает иногда на склонность к питию, однако лучше полностью отказаться, если трудно удержаться от искушения.
2. Умеренность в выпитом и отсутствие желания часто произносить тосты или «накачивать» других указывает на свободу от греха пития. Допустимая доза принятого крепкого спиртного — рюмка-две, или вина полстакана-стакан за вечер.
3. Отсутствие какого-либо желания пить некачественные виды алкогольных напитков.
4. Отсутствие стремления попасть в «веселые» компании. Нелишне напомнить, что «худые сообщества развращают добрые нравы» (Первое послание к Коринфянам, 15, 33).
5. Утром после вечернего приема алкоголя отсутствие явлений интоксикации, возбуждения, головной боли, дискомфорта в желудке, внутренней дрожи.
Вместе с тем, указывая на лечебный эффект алкоголя, как врач я бы мог посоветовать при чрезмерном стрессе (дистрессе) принять за ужином небольшую дозу алкоголя. Некоторым подходит 30— 70 граммов коньяка или хорошей водки, некоторым 50—150 граммов вина. Определите оптимальную для вас дозу алкоголя. В тяжелых случаях невроза навязчивости, бессонницы, непьющим людям можно провести даже курсы: прием подходящей дозы алкоголя каждый вечер в течение 10—15 дней. Это полезно также при гастрите с пониженной пищеварительной функцией, колите, астеническом неврозе, общей слабости. Предпочтительны красные вина, особенно при анемии. В течение года можно провести 2—3 курса. Однако лечение алкоголем возможно только в случаях полной свободы от пристрастия к нему. Как правило, имеется пристрастие или нет, хорошо известно как самим пациентам, так и их родственникам. Уточним, что успокаивающий и противотревожный эффект алкоголя проявляется только при малых дозах. Передозировка вызывает побочные эффекты, связанные с интоксикацией.
Хочется также предупредить, что алкоголь сильно повышает энергетику организма, поэтому в жаркую погоду не желательно пить спиртные напитки. Известно немало случаев «угорания» и смерти в летнюю жару после попоек. Употребление алкоголя также нежелательно при сильных простудных заболеваниях, гриппозных состояниях с повышением температуры. Исключение составляет вариант легкой простуды, когда возможно разовое применение алкогольного напитка. Попытка за ночь вылечить простудное заболевание «водкой с перцем» нередко усугубляет положение. В таких случаях желателен пост. В холодную погоду алкоголь наоборот может оказать пользу, особенно при нехватке энергии, в замерзшем состоянии или при недостатке жирной пищи. В ряде случаев гастрита с повышенной секрецией или язвы возможна непереносимость некоторых видов алкоголя (например, красного вина), как правило, за счет содержащегося в нем сахара. Подбор подходящих средств осуществляется, конечно, опытным путем—однако не увлекайтесь! "

Более на тему алкоголя и жданова не имею чего сказать, думаю моя позиция ясна.