Любовь к ближнему вне церкви Опции

[topik]

Почему так бывает, по общаешся с не воцерковленным человеком и такая тихая радость на душе наступает, а иной раз по общаешься с воцерколенным и на душе темно и не приятно?

[doktor]

Сейчас я могу зайти в церковь, в лучшем случае в рабочей день и когда нет службы поставить свечку и уйти.

давненько не писала ничего, но тут прямо не могла сдержаться.
Дорогой наш человек! простите, не знаю вашего имени
к сожалению, надо признать, что всё, что вы написали действительно имеет место быть и многие через такое прошли((
но со временем ( по-крайней мере для себя ) я уже сделала вывод, который можно сравнить с примером
я живу в деревне, в ней один единственный магазин. Продавщина в магазине меня терпеть не может, так и норовит то облаять, то обсчитать, то выставить вон. Но мне нужен как минимум хлеб. Бедный хлеб, мой источник жизни, совсем не виноват в том, что его продает именно она, он от этого сам хуже не становится. Поэтому я просто иду за ним, как за источником жизни. Затычки в уши, глаза закрыты. Продавщину "не вижу". Так и здесь наверное вам стоит ко всему относится.

Полностью согласна с Андреасом ( по отношению и к себе) в его словах- не работать в этой структуре, не связывать жить с ударными православными ( семинаристами, работниками церкви и т.д.) пусть это будет обычный мирской человечек, хоть инженер, хоть врач, хоть физик-главное уважение к вере, а дельше с Божьей помошью можно разобраться

помоги вам Бог и храни вас Пресвятая Богородица

[lector]

Полностью согласна с Андреасом ( по отношению и к себе) в его словах- не работать в этой структуре, не связывать жить с ударными православными ( семинаристами, работниками церкви и т.д.)

да, мне тоже подобные мысли в голову приходили, только вот если так думать, то получается, что от нынешней церкви дистанцию надо держать?

[Andreas_Sch]

да, мне тоже подобные мысли в голову приходили, только вот если так думать, то получается, что от нынешней церкви дистанцию надо держать?

Ни в коем случае! Напомню известную книгу священномученика Иллариона (Троицкого) "Без Церкви нет спасения". Там очень хорошо истолковывается догмат о существовании Церкви не только в незримом, но и в зримом виде - в виде церковной иерархии, священнослужителей, простых мирян и монахов.

Один из моих лучших друзей - диакон, другой - иеродиакон, у меня очень много знакомых хороших священников. Божьей милостью, я общался с настоящими старцами, а также с тем, кто впоследствии стал Блаженнейшим Патриархом Иерусалима и всея Палестины.

И духовник мой - из монашествующих, весьма серьёзный батюшка.

Я принадлежу к среднему направлению, которое придерживается мнения Патриарха и Священного Синода. Ни к экуменистам, ни к тем экстремистам, которые вместо духовной жизни много говорят про ИНН и новые паспорта, большинство наших священнослужителей отношения не имеет.

Нет, не дистанцию держать нужно, а жить по совести, в послушании священноначалию, не соблазняться отдельными неблаговидными поступками тех, кто называет себя членом Церкви, но этими действиями себя от неё отделяет.

Но вспоминаю слова покойного старца из Санкт-Петербурга протоиерея Василия (Ермакова), настоятеля храма преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище о том, что публично обличать священника может только священник. Он в одной из бесед рассказывал, как Сергей Нилус хотел недостойного епископа обличить в газетной статье, а оптинские старцы не благословили его на это, сказав, что за это его накажет Пресвятая Богородица.

Что касается остального, то на бытовом уровне культура общения в православных храмах, как правило, ниже, чем у католиков и протестантов, и это многих от Православия отталкивает. А могли бы им ничем не уступать.