Почитание "отрока Вячеслава", мнение Церкви Опции

[Сергей25]

Относительно недавно вышла в свет книга "Ах мама, маменька".
Эта книжка содержит воспоминания о Славике Крашенинникове - необыкновенном мальчике с удивительными дарами от Бога.
Необыкновенные способности, дар предвидения, помощь людям и короткая жизнь заставляют задуматься, кто же этот мальчик? Святой, ангел, больной человек или?
Что означают его предсказания? Какое у Вас впечатление от описания устройства ада?

Просьба высказать свое мнение о книге и о мальчике.
Тексты прилагаются.

[Сергей25]

Дамы и господа
Тема была открыта 29.10.2006 (ГОД назад). Мне хотелось узнать мнение форумчан О МАЛЬЧИКЕ И О КНИЖКЕ. (Все тексты и книги и ее критики прилагались) Однако вскоре тема была изъята без объяснения причин модераторами. На мои попытки узнать ПОЧЕМУ была небольшая переписка в личке (с Дмитрием И. декабрь 2006 года):
«- Вы бы хоть объяснили, почему тему Ах, мама, маменька убрали? Или это у Вас на форуме в порядке вещей.
- Так как тема и книга вызывают соблазны.
- Какие такие соблазны?
- Администрация форума может отказать любому участнику в праве публиковать свои сообщения без объяснения причин.
- Ну интересно все-таки, а то уже буду бояться высказывать свое мнение, вдруг что-то не то. Так соблазны, или без причины?
- Хорошо, постараюсь ответить (просто у меня нет времени и занят другими делами) - содержание книги, судя по откликом тех, кого я знаю и кто читал книгу, дают мне повод считать, что текст книги не является душеполезным, и вызывает соблазны, и пр. В свизи с этим тема про эту книга - скрыта.»
И вот почему-то тема всплыла вновь

Тема поднята из небытия и перенесена сюда

Спрашивается ЗАЧЕМ? Что изменилось с того времени? Книга уже не вызывает соблазнов? Текст стал душеполезным? Или книга все таки очень важна?? А может, мальчика признали святым?? НЕТ. Так в чем же дело?
Оказывается ОДИН представитель православной церкви при помощи созданной им же комиссии, которая выдала «заключение» о мальчике, поднял тревогу.
Почитают не святого, как святого. КАРАУЛ БЕРЕГИТЕСЬ. Иконы пишут. Приезжают на могилку, молятся ему. И т.д. НЕ порядок.
И вот это «официальное мнение» нужно процитировать? Появился хоть один серьезный аргумент ПРОТИВ книги и мальчика?
Но позвольте не согласиться. Если верить издателям (с момента выхода книги Ах мама, маменька вышло еще две книги о мальчике), новая книга выпущена по благословению архиепископа Уфимского и Стерлитомакского Никона, а книгу попросил выпустить архимандрит Кирилл Троице-Сергиевой Лавры. К нему на могилу ездят паломники просят исцеления, берут землицу с его могилы и т.д.. Называется это (по заключению комиссии) ложным культом. Т.е. когда церковь признает святым – нормальный культ, когда еще не признала – ложный культ.
Интересная ситуация. Но я вот что подумал. А как узнать святой человек или нет? В данном случае мальчик. Ведь для этого должны быть определенные условия.
Заместитель руководителя миссионерского отдела Константин Владимирович Путник (того самого отдела, который выдал «заключение» по мальчику) говорит:
««В XVII столетии константинопольский патриарх Нектарий сформулировал критерии святости в трех взаимосвязанных пунктах:
- безукоризненное православие;
- добродетельная жизнь, за которой следует противостояние за веру до крови;
- проявление Богом сверхъестественных знамений и чудес.
С большой осторожностью сюда же можно включить и широкое народное почитание. Причем в идеале удостоверяет святость наличие всех этих пунктов, говоря современным языком, комплексно»»
А теперь если посмотреть на мальчика, то по моему, он неплохо подходит на «роль» святого.
- с рождения безукоризненное православие, не подкрепленное внешне НИЧЕМ (сам привел родителей в храм, а затем в Лавру). Уже само по себе очень удивительно.
- добродетельная жизнь. Помогал всем и во всем. Денег не брал за это, когда сам уже умирал, все равно продолжал помогать людям и т.д.
- проявление Богом сверхъестественных знамений? Тоже хватает. Например, свечение над головой, которое видели дети уже говорит о многом.
И самое интересное. Вот произойдут какие-нибудь зафиксированные излечения на его могилке. А может его останки окажутся нетленными. И через некоторое время мальчика признают святым, а Вы тут такое по написывали – православные.
Конечно нужно осторожно относится к его предсказаниям (старцы и пророки тоже постоянно нас «пугают»). Конечно нужно осторожно относится, к тому, что из него пытаются создать некоего кумира. НО ЭТО НЕ ЗНАЧИТ, что впоследствии он не может стать признанным святым.
Поэтому будьте осторожны в суждениях
А вот что говорил мальчик со слов матери об этом: Позднее, через некоторое время привяжется один католик, служить будет он в православной церкви, но внутри католик…Он будет сильно на меня нападать, не признавая меня… Когда же обстоятельства прояснятся и духовенство в большинстве примет меня, но даже тогда он, сильно больной, отстраненный от работы, будет нападать на меня. От этого у него головушка "поплывет", и когда все священники будут открыто в Храме говорить обо мне, он будет "огрызаться", и они подумают каждый про себя: "Что-то с ним не так", - и начнут его сторониться, а потом ему еще скажут: "Ну что ты никак не успокоишься, он еще когда про тебя говорил?" Что это точно тот священник, о котором говорил отрок Вячеслав, станет ясно от его же признания.
Поживем увидим.

P.S. В случае если данный пост не будет убран модераторами, можно побеседовать о сути данной темы. (Из трех попыток открыть темы на МР ни одна не закончилась удачно. Из 8 последних попыток ответов прошли только 3)

И еще предлагаю сыграть в игру: Кто этот мальчик? Или за кого хочет выдать себя?
цитата из книги: <Когда вы узнаете, кто я есть на самом деле, то сначала испугаетесь, оттого что так запросто обращались со мною, а потом будете мною гордиться, и мне многие сильно позавидуют>.

[Стас]

.