Неверующие разные бывают: от воинствующих, до проявляющих интерес, и, в дальнейшем, просвещаемых Божией Благодатию.

Имхо верующий мол. человек может встречаться с неверующей девушкой, но вступать в брак с ней - только по-случае ее удачного воцерковления т.к с невоцерковленной воспитать чад будет довольно проблематично
Воцерковленная-же девушка может выйти замуж за невоцерковленного.... от большой любви тяжелый крест, но воспитать достойных рабов Божиих возможно

Ну, как знать. В принципе, я раньше, в детстве, ходила в храм и т.д., то есть мой отказ от религии был вполне осознаным. Тем не менее, я уважительно отношусь ко всем религиям в той или иной степени несущим добро. Но о воцерковлении - вряд ли.)
Насчет брака - не совсем согластна. если жена(мать) будет искренне не против участия детей в таинствах, молитвы и проч., то возможно, для их же будующей веры это будет даже лучше, нежели ортодоксальн.христианка, заставляющая ходить детей в храм и выстаивать там службы.

а никто никого и не заставляет -- все делается по любви...

Верующие бывают разные...неверующие тоже.Мне пока ни с теми,ни с другими не везет(с последними-особенно).На мой взгляд,ситуация "верующий-неверующая" лучше,нежели наоборот..просто потому,что неверующая девушка не значит-погрязшая в грехах блудница,в то время как(простите,мужчины) молодые люди часто ведут весьма разгульный образ жизни,аргументируя это тем,что,мол,они молодые,кровь кипит и вообще-надо брать от жизни все(это,конечно же,не относится к православным).И потом,заставлять кого бы то ни было уверовать-бесполезно.Возможно,со временем ты и сама этого захочешь и если твой молодой человек серьезно к тебе относится-он примет это пока так,как есть,а время уже покажет.

ха, это еще почему?
у меня в прежние веселые времена была подпись "будь собой, бери от жизни все, не дай себе засознуть (все в хорошем смысле)"

Не согласен. Я пожалуюсь в высшие инстанции!



Наивное высказывание. Читаем к примеру В.И.Кремень "Камо грядеши Вавилон?". Хотя для кого добро съесть белого человека на мангале, все относительно, когда человек не верит в Господа Иисуса Христа, так как учит Святая Православная Церковь.

Конечно, все относительно. Я сейчас говорю со своей позиции, руководствуясь своими моральными принципами. В некоротой степени, я рада, что выросла в церкви - это уберегло меня, конечно, от некоторых ошибок, которые в светской жизни считаются нормой (тот же блуд).




как сказать. Мотивация, может, и любовь, но то, что многих детей заставляют ходить в церковь и учавствовать в таинствах - факт. Из первых уст, что называется)

А какое отношение к этому имеют ортодоксальные христианки?

ну если иметь ввиду словарный смысл, то не совсем то, что я хотела выразить. Хотя, по сути, ортодоск и фанатик - близкие по значению понятия.. А к фанатам это имеет прямое отношение, на мой взгляд.

если обратиться к словарю, то видно, что это разные понятия...
что и к каким фанатам имеет прямое отношение, я не пойму?

Возможно к футбольным фанатам.

меня больше огорчает не блуд, а гордость и самомнение, самовлюбленность...+ все вытекающее отсюда...

[quote name='evpatikolovrat' date='8.8.2007, 20:01' post='85290']
Возможно к футбольным фанатам.


Ну, здрасти! мы про религию, значит, религиозный фанатиков. Или вы отрицаете их существование?))


Что касается, какое это имеет отношение.
Поясняю, некоторые люди заставлюят своих детей выстаивать службы, исповедоваться, причащаться и т.д. По-моему, это не совсем, мягко говоря. нормально и хорошо.ИМХО.

а словарь - Ортодоксальный - Неуклонно придерживающийся основ какого-н. учения, мировоззрения.
А фанатик - фанатически, до иступления преданный поклонник кого-чего-н.
Не одно и тоже, конечно. но на мой взгляд, довольно близко))

ну, гордости и у верующих, и у неверующих хватает. Иногда говоришь с кем-нибудь воцерковленныим, такой религиозный пафос... думаешь: "ууу...."

Иже хощет, сказал Господь, по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет. Иже бо аще хощет душу свою спасти, погубит ю; а иже погубит душу свою Мене ради и Евангелия, той спасет ю [10]. Аще кто грядет ко Мне, и не возненавидит отца своего, и матерь, и жену, и чад, и братию, и сестр, еще же и душу свою, не может Мой быти ученик. И иже не носит креста своего, и в след Мене грядет, не может Мой быти ученик [11].

Многие приступают к Господу, — немногие решаются последовать Ему. Многие читают Евангелие, услаждаются, восхищаются высотою и святостью учения его,— немногие решаются направить поведение свое по правилам, которые законополагает Евангелие. Господь, всем приступающим к Нему и желающим усвоиться Ему, объявляет: Аще кто грядет ко Мне, и не отречется от мира и от себя, не может Мой быти ученик.

Жестоко есть слово сие, говорили об учении Спасителя даже такие человеки, которые по наружности были последователями Его, и считались учениками Его: кто может Его послушати?

Игнатий (Брянчанинов).

Ну в таком случае я фанатик Господа Иисуса Христа.

Я столкнулся с такой вещью,что некоторые не православные девушки лучше,чем православные,нет ну конечно не все,но факт.

Естественно, а кто сказал, что если неправославная - значит однознано хуже православной?

ничего подобного...такие вот мы...люди...

А я совершенно не согласен, православные девушки лучше не православных. Удивляюсь что такое можно услышать, от верующего человека.

Православные девушки, не курят, не пьют, матом не ругаются, скромные, умные, целомудренные, а главное верующие.

таких же и среди неверующих найти можно
единственный недостаток может у них быть это отсутствие веры

а любви и по боле моет быть чем у верующих, и гордыни по мене...это всех полов касается