Вообще-то что есть в айкидо хорошего с точки зрения техники то есть и у Кадочникова, а за полгода можно только научиться самому не травмироваться на тренировках, если с нуля начинаешь тренироваться.

У Белова полно язычества,
есть еще стиль Рябки, но мне и знакомому священнику он не понравился - как-то скрытой бесовщиной попахивает.
У Кадочникова не вполне Провославные элементы есть в разделах "Психологическая подготока воина", но думаю человек может в чем-то заблуждаться, а техническая составляющая у него классная, и подход к обучению более соответствует менталитету русского человека.

Один мой знакомый батюшка имеет 1 дан в каратэ. Правда, когда он тренировался, он еще не был служителем церкви. Мы с ним даже занимались в одной секции, только в разное время. Жили в одном доме и я знала как отличного спортсмена.
Очень была удивлена увидев его в алтаре храма, который я посещала.

Настя, все восточные единоборства так или иначе завязаны на восточной философии, и, даже если эта тема на тренировках не будет центральной, то в любом случае косвенно она будет проявляться. Без нее эти единоборства по-моему постичь практичеки невозможно, поэтому лучше даже и не начинать.
Я несколько лет занималась карате и немного айкидо, поэтому такое мнение у меня сложилось.
Для воцерковленого человека слишком много противоречий и я бы порекоендовала бы немного другое. Есть такая борьба называется Русский стиль. Здесь и неплохая рукопашка и мозги "перепахивать" никто не будет

вот это да! сейчас он с прихожанами этим не занимается? как он относится к этим видам спорта ?

поклон - это уважение, поэтому считала, что кланяться и залу и противнику можно.

А потом, как током пробило - лукавство это!!!!!!
Приходя на тренировку, ты не залу кланяешься. В каждом зале на том месте, которому кланяются, должен быть портрет учителя. Таким образом я, не сознавая того, кланялась твари, нарушая вторую заповедь. Некоторые ребята наши не делали первых поклонов на тренировке.

Не знаю точно, может и не права.

А вообще мой опыт в восточных единобоствах - интересный.
Тот священник, про которого Ната рассказывала, теперь стал моим духовником.



Он больше к ним не относится

Первый поклон- татами-рей ,второй камидза-рей, третий сенсей-рей, четвертый атагани-рей. Поясняю: есть такая религия-синто.Японское язычество.По правилам, место, где Вы занимаетесь единоборствами является храмом! Наз. мисоги. Поэтому, входя в храм,Вы совершаете определенные обряды.Вы входите в белой, чистой одежде наз. ги[кимоно] и делете поклоны: духу зала,духам основателей стиля [т.н. алтарю ],преподователю, окружающим вас ученикам.Таким образом, Вы очищаетесь внутренне[помыслы],чтобы очиститься физически, опять же,чтобы очиститься внутренне. Все просто, правда?

то бишь вторую заповедь: не сотвори себе кумира, - кто единоборствами занимается, нарушают?

Мне трудно судить о нарушении заповеди, я не теолог [пока] с одной стороны, поклонился и плюнул, этикет и все такое, с другой ст. не православное это занятие - вост. единоборства.Это иной путь, смесь буддизма,синто, конфуцианства,- вообще, зависит от стиля. Русского стиля вообще не существует- это фикция [кому интересно,могу обьяснить почему] Что же касается девушек и женщин, не обольщайтесь, чем бы вы не занимались, шансов,практически нет.Так-что, не тратьте время зря.
Обычно,девушки приходят в секции вост. един. , чтобы с юношами знакомиться.

Я вот тоже борьбой хочу заняться...И тоже выбираю...Больше всего нравится рукопашка и самбо.
А разве можно заниматься восточными единоборствами,не вдаваясь в философию?Ведь любой тренер по-моему философию использует.

"Рукопашка" и самбо- это советские единоборства, созданные из дзю-дзюцу Харлампьевым в 30 годах . Философии там никакой нет. Спорт. Но, хочется узнать, зачем !!!??? У Вас много здоровья? Ежели, заниматься серьезно, у Вас его не будет.И каковы конечные цели? Учавстовать в "боях без правил"? Никакой
женской самообороны не существует!

Иногда хочется почувствовать себя увереннее.Тем более спорт дисциплинирует.Мне не нужно участвовать в боях и заниматься долго.Просто хочется стать немного сильнее физически,врачи говорили,что нагрузки мне полезны и необходимы.

Немедленно замуж !!!


Немедленно замуж !!! И нагрузки, и дисциплина, и здоровье поправится !

хэй,мне как-никак всего 17, 18 только в июне будет Не хочется пока что замуж......

Ну, вот, а я думал на свадьбе погулять. Тогда другой спосб. Для уверенности в себе "Канон Ангелу хранителю", для здоровья и дисциплины ежедневно 150 раз "Богородицу" с земными поклонами.В процессе тренировок нагрузки увеличивают.

Почему?

А вы посмторите тренировки военно-патриотического клуба "Скимен",которые проходят на Динамо перед бальными занятиями и узнаете есть там русский стиль или его нет!

Меня не интересуют тренировки ВПК “Скимен”.
Господин Leon сказал, что РС не существует вообще… мне интересно почему. А еще мне интересно дрался ли Leon с бойцом Славяно-горицкой борьбы, например

Очень странно, но почему-то, во всех разговорах о Русском Стиле, было всего один раз упамянуто имя М. В. Рябко. По системе Рябко, я занимался около года в группе Довлетшина. Система базируется на равновесии, ненапряжении и дыхании. Напрягся - получил, потерял равновесие - упал, не дышишь - теряешь равновесие, напрягаешься и т.д.. Если Мастер - Христианин, то и школа будет христианской. Здоровья система - прибавляет. Для мирной жизни - она оздоровительная, для брани - боевая. В нашей группе были мужики занимавшиеся ранее и карате, и армейским рукопашным, и боксом, но отдавшие предпочтение стилю Рябко. Довлетшин сам занимался какой-то жесткой борьбой, точно не могу вспомнить названия, по-моему, "Кёк Шин Кай". Нам он оворил так "когда я только пришёл в Систему, я был таким "орлом", готов был один против толпы вставать... потом, меня 15 лет за пальчик по полу катали.". Лично я - в эффективности стиля Рябко не сомневаюсь - помогает по жизни. Ушёл - по личным причинам. Расхваливать своего учителя - не буду, но и ругать - тоже. Очень хочу возобновить занятия, только, скорее всего не у Довлетшина, а в секции Рябко, на Тимирязевской.

На счёт восточных единоборств, скажу коротко. Языческий храм - не место для христианина. А учитель наш, об "эффективности" восточных воинских систем супротив "нашей", говорит так - "посмотрите на карту мира и вам всё станет ясно".

Во-первых, не из дзю-дзюцу, а из дзюдо.

Во-вторых, не Харлампиевым, а учителем Харлампиева Василием Ощепковым. Ощепков был духовным сыном святого равноапостольного Николая Японского. Василия, как и многих других семинаристов, готовили к миссионерской работе, но у него больше проявлялась склонность к занятиям борьбой, и по просьбе учителя борьбы - японца о. Николай благословил Василия поступить в центральную школу дзюдо Кодокан в Токио, когда эту школу возглавлял сам основатель дзюдо, доктор философии Дзигоро Кано.

Ощепков дошёл там до второго дана. В те же годы дзюдо проявило себя как более сильное единоборство, чем дзю-дзюцу и было принято японской полицией для обучения своих сотрудников.

Вернувшись в Россию, Василий Ощепков основал первый кружок любителей дзюдо во Владивостоке в 1904 году, а позже разработал свою систему самообороны без оружия. В 1937 году его репрессировали как японского шпиона, и Ощепков скончался в камере через несколько дней после ареста. Харлампиев в докладе 1938 года был вынужден сказать, что самбо впитало в себя приёмы из национальных видов борьбы народов СССР.

У истоков самбо стоят, таким образом, Ощепков, Харлампиев и Спиридонов. Спиридонов - офицер царской армии, работавший после революции в Московском уголовном розыске.

И, конечно, тот святой, который дал благословение Ощепкову на изучение восточной борьбы - равноапостольный Николай Японский.

Вообще можно заниматься единоборствами, если не делать поклон духу зала, не практиковать медитацию и мантры. То же - по отношению к йоге.

Оздоровительная и боевая составляющая единоборств должны православным человеком восприниматься лишь с физической точки зрения, а не как энергетические и духовные практики.

Лучше говорить с батюшками, которые знают Восток. К сожалению, не везде можно именно так заниматься единоборствами, как для нас допустимо.

В ряде православных военно-патриотических клубов уже преподают не только дзюдо, но и каратэ, айкидо, ушу - нашлись принявшие Православие тренеры, которые изъяли восточную духовность и оставили лишь технику, не выплёскивая из ванной ребёнка вместе с водой.

В клубе "Сим победиши" мальчики учатся постоять за себя и за Православие:

http://maponz.info/index.php?option=com_co...4&task=view
http://www.stjag.ru/new.php?nid=30008