Последняя воля принцессы Дагмар

Вчера 28 сентября в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга состоялось перезахоронение праха императрицы Марии Федоровны – урожденной датской принцессы Дагмар, венценосной супруги русского самодержца Александра III. Многие средства массовой информации отозвались на эти события газетными публикациями, радио и телевизионными интервью, комментариями с участием историков, политиков и деятелей культуры.

В частности, газета «Известия» в номере от 27 сентября опубликовала интервью с королевой Дании Маргарете II, которая дала положительный ответ на обращение Президента России Владимира Путина. Она сообщила буквально следующее: «Мы все в семье знали, что ее сердце осталось в России. Ее последней волей было покоиться там. Я подумала, что это очень хорошая идея – перенести ее останки в Россию…»

Саркофаг с прахом Марии Федоровны по прибытии в Россию был установлен в придворном храме семьи Романовых в Петергофе, затем прощание продолжилось в Царском селе и, наконец, в Исакиевском соборе Санкт-Петербурга, где прошла панихида. Последним местом упокоения стала Петропавловская крепость, где находится усыпальница русских царей.

В минувшее воскресенье по телеканалу «Россия» прошла передача «Национальный интерес» с ведущим Дмитрием Киселевым. Ее участники высказали свои суждения по поводу перезахоронения праха русской императрицы Марии Федоровны в России. Они были весьма интересны, компетентны и в целом положительны.

Президент фонда «Исторические перспективы» Наталья Нарочицкая отметила, что в последние годы изменилось наше представление о самодержавии. Нация поняла: без прошлого нет будущего. Драматический для России 20-й век – это всего лишь эпизод в нашей истории, и нам надо жить дальше, идти вперед. Нет никакого сомнения в том, что Мария Федоровна по своему духу русская, и такое глубокое понимание русской жизни ей дала православная вера.

Историк, биограф Марии Федоровны, Юлия Кудрина рассказала о том, что в период Первой Мировой войны Мария Федоровна занималась Красным крестом, посещала госпитали, встречалась с ранеными. Об этом рассказывают записи ее дневников. Кстати говоря, часть из них, отражающих события четырехлетнего периода, удалось купить на аукционе в Лондоне выдающемуся русскому музыканту Мстиславу Ростроповичу.

В дневниках вдовствующей императрицы содержится три тысячи фамилий раненых и умерших в госпиталях солдат и офицеров. Отдельный список составлен из имен и фамилий сестер милосердия. Это документ огромной исторической важности, он говорит о русском характере и огромной душе Марии Федоровны. Именно в этот период в одном из своих писем она высказала мысль о том, что надо преклоняться перед великим русским народом, который несет на себе такие колоссальные тяготы.

Наталья Нарочицкая подчеркнула, что в начале 20-го самодержавная Россия, которая к тому же в своем экономическом развитии шла семимильными шагами, представляла собой альтернативу остальному христианскому миру, и он ее разрушил.

Продолжая эту мысль, народный художник СССР Илья Сергеевич Глазунов подчеркнул, что Россия была светом для многих народов. Так при Императоре Александре III не было ни одной войны. А при его сыне Императоре Николае II народонаселение государства увеличилось на 30 миллионов человек. Сегодня мы пересматриваем свое отношение к этому периоду и понимаем, какую неоценимую роль сыграло в жизни нации православное самодержавие. Поэтому, по мнению И.С. Глазунова, пришла пора снять с башен Кремля звезды и поместить туда двуглавых орлов, которые сотни лет смотрели на запад и восток.

Возвращаясь к письмам и дневникам Марии Федоровны, которые она вела в Крыму и где впоследствие стала беженкой, уместно привести мнение о них королевы Дании Маргарете II: «Написаны они не какой-то чувствительной дамой, а человеком, который привык напрямую выражать свои мысли. Это очень интересно читать сегодня». (газета «Известия от 27.09.2006 г.)

Государственный геральдмейстер Российской Федерации Георгий Вилинбахов считает, что перезахоронение праха русской императрицы Марии Федоровны дает каждому человеку повод вернуться к истории своей семьи. Это поможет нам не утратить историческую память народа.

здесь

Здесь все возможные доводы обсуждались... позволю и себе высказаться.
России нужна монархия, и именно православная, а не протестанско-конституционная. Национальные и природные ресурсы уже не в силах содержать призедентов, этих императоров на 4 года, которые за короткий срок должны наворовать на всю свою династию.

Слово "президент" пишется через "Е" в первыом слоге, и "И" - во втором, а не "И" и "Е" соответственно!!!

У царей нет национальности...это европейская практика, да и не самое важное в жизни - национальность.
А какая монархия не устраивает?
Королевство Англия? Королество Швеция? Королевство Дания? Объединённые Арабские Эмираты? Саудовская Аравия?

позволю себе вмешаться в столь интересную дискуссию, благо, что сегодня на работе с одним коллегой обсуждали эту тему, возможно немного сумбурно, но...

монархия как вид государственности действительно не богоустановлена, но боготерпима. когда евреи отвергли пророков, Господь дал им царей, но только для того, что бы общество евреев не расползлось в своем безумии и исполнило свою истрическую миссию. при этом у других народов и племен уже были некие виды государственности (рабовладение, монархия, теократия)

на самом деле смысл любой власти в управлении каким либо обществом, перераспределении благ (производимых и приобретенных, извините не всегда честным (не греховным) путем), защите границ и расширенни сфер и территорий влияния.

государственность - высший тип власти, характерезуемый фомально добровольной передачей функции управления и распределения большей частью общества меньшей его части, связано это скорее всего с разделением труда и его постепенным усложнением (ну не могут же все и сапоги шить и поле косить и управлять и защищать), а монархия высшая форма государственности возможная на земле, и только православная монархия, где есть понятие царя - помазанника Божия способна к эффективному управлению обществом. монархия - единственно возможный тип государственности, при котором осуществима идея слияния божественной воли и воли человека и наиболее эффективна для реализации этого (идея России как третьего Рима)

бомбу под Россиискую государственность заложила царица Екатерина, издавшая указ о дворянской вольности. теперь дворяне не обязаны служить Царю, т.е. нарушена иерархия: Бог-царь (помазанник Божий)- дворянин (слуга царя) - ремесленник и крестьянин (рабочие, производящие блага)

вспоминается мнение П.А.Столыпина - государство создано не для того, что бы построить рай на земле, а что бы на земле не случилось ада (хорошая фраза, не правда ли, говорит о многом). так вот, при рассмотрении вопроса хороша ли или плоха монархия необходимо понять, что она несомненно лучше современной демократии, но, к сожалению она сейчас вряд ли осуществима.

наш народ виновен в предательстве Бога, за что и попущено нам было испытание коммунизмом. мир живет по второму закону термодинамики, присутствие энтропии в той или иной ее степени чувствуется во всех сферах этого мира, в том числе и в духовной. Господь, по своей милости к нам сдерживал это свойсво духовного мира, однако, видя все более и более увеличивающеся пренебрежение Его законами он перестал сдерживать натиск диавола и произошло то, что произошло. теперь нужно чудо вселенского масштаба, чтобы вновь воссоздать монархию, но эта монархия будет уже иного рода, где Царем будет Господь наш Иисус Христос и будет это после второго пришествия.

в наше время, наверное, лучше думать о личной ответственности каждого отдельного человека и его нравственном выборе в складывающейся ситуации, теперь нам доступен только один подвиг-смирение и молитва. ведь почему Господь не сообщает даты конца света? по-моему потому, что каждый из нас своим выбором в сторону Бога или в сторону диавола, своей борьбой с грехом или своим согласием с ним, либо отдаляем этот конец, либо приближает. в этом контексте вспомните разговор трех ангелов перед разрушением Содома и Гоморры о том, что если в городе будут праведники, то Бог этот город пощадит. лучше подумать об этом.

а по поводу, что не всегда цари бывают "хорошими",а кто-то может быть и садистом, могу сказать, что никогда и нигде не может быть человека, который угодит всем, это невозможно (для всех мил не будешь), тем более для человека облеченного во власть. и если Господь дает этому человеку власть, то Он попускает это по грехам общества, над которым его ставит.
P.S. если кто не согласен, то это только моя точка зрения...
P.S. монархия многим не нравится необходимостью служения Богу и царю. однако, это странно для православных-наша цель есть это служение, а монархия наиболее эффективный вид государственности, при котором это реализуется...