Сегодня прочитал в Независимой Газете рецензию на картину Павла Лунгина "Остров" и хочу поделиться ею с вами

" ...показали фильм открытия, который в конкурсной программе по фестивальным традициям не участвует, но приоритеты мероприятия расставляет. Так вот, сочинцы и гости города увидели в Зимнем театре «Остров» Павла Лунгина, с Петром Мамоновым и Виктором Сухоруковым.



Картина, мягко говоря, неожиданная. По сюжету герой, попавший в плен во время Великой Отечественной войны, расстреливает товарища в обмен на собственную жизнь, но это – лишь первые несколько кадров. Дальнейшее происходит уже в 70-х. На острове в мужском монастыре живет отшельник-старец Анатолий (Петр Мамонов), помогает страждущим, у самого же мира нет в душе – грех убийства он искупает тем, что молитвой спасает всех, кто к нему ни приходит. Даже настоятель монастыря (Виктор Сухоруков), закрывая глаза на его знахарство и нежелание жить по уставу, в конечном итоге оказывается в его келье.

Отец Анатолий топит углем котел, словно сжигая чужие грехи, но со своим никак справиться не может. Фильм – притча, почти без движения, и эта его «устойчивость» возвращает зрителя к древнерусской житийной литературе. Картина не эксплуатирует эстетику православия, а показывает, как и вправду, не только в миру, но и в церкви, в уже состоявшемся раскаянии сложно разделить людей на грешников и праведников.

Необыкновенно органичен Петр Мамонов, сложно сказать, что он что-то играет. Он – существует, порой в ущерб драматическим усилиям других актеров. Так у Дмитрия Дюжева в образе отца Иова, который постоянно пишет кляузы на праведника Анатолия за то, что тот изводит его насмешками, проскальзывает что-то «бригадное». Виктор Сухоруков в роли благообразного, но не совсем умного настоятеля монастыря, который все же тянется к истинному праведнику, хотя не всегда понимает его здоровый житейский юмор и способность быть и в помощи, и в добре своем жестоким, пожалуй, удачен. Хороша работа Виктории Исаковой, которая играет бесноватую девушку. Спасения для нее на острове ищет ее отец, как выясняется, спасшийся товарищ Анатолия, за убийство которого он всю жизнь не может себя простить.

Одна маститая критикесса собиралась было уйти после первых нескольких кадров, но задержалась. Фильм втягивает в себя, хотя, повторю, действия активного на экране нет, остроумных диалогов и комических сцен из жизни монастыря гораздо меньше, чем слов молитвы, что творит старец, унылых северных пейзажей и плеска весел лодки о воду.

В зале во время показа даже не звенели мобильники. Люди покидали здание театра притихшие. «Как хорошо, что не все на свете «Код да Винчи», – сказал кто-то из критиков.

Банкет открытия не был многолюдным, не все смогли пойти пить, гулять и веселиться после картины Лунгина. Жаль одного: сейчас кажется, что едва ли хоть один из фильмов-конкурсантов дотянется до планки, заданной на этот раз Павлом Лунгиным. "

http://www.ng.ru/culture/2006-06-06/15_kinotavr.html

отрадано что именно такой фильм открывает кинофестиваль Кинотавр..надеюсь, это только начало...

Ещё рецензии

http://www.pravoslavie.ru/news/060130171350
http://www.vremya.ru/2006/97/10/153568.html

ps/ если кто увидет в продаже этот фильм, просьба напишете в тему.

pps/ вообще ссылки на подобные современные христианские фильмы приветствуются, прошу делиться

Я слышал рассказы об этом фильме Сухорукова, Дюжева и Мамонова. Интервью последнего выкладывал где-то на этом форуме. Дюжев порадовал тем, что ему очень не понравилась дисциплина и идеология в монастыре. Он сказал - "как в армии". Ради Сухорукова, у которого, как я понял, очень неоднозначный персонаж, и Мамонова этот фильм стоит посмотреть.
Оффтоп: ИМХО луше и интереснее обсуждать такие фильмы, чем праведно гневаться на чушь собачью, вроде "КДВ"

Скоро можно будет посмотреть фильм режиссера Владимира ХОТИНЕНКО "Паломничество в Вечный город". По описанию похож на популярный фильм "Земное и Небесное".

"Фильм режиссера Владимира ХОТИНЕНКО "Паломничество в Вечный город" – первый совместный кинопроект Ватикана и Русской Православной Церкви. Съемку фильма осуществлял Центр "Православная энциклопедия".

Картина состоит из пяти серий. Первая посвящена апостолу Петру, ее ведет Кшиштоф Занусси. Во второй серии Владимир Машков рассказывает об апостоле Павле. Третья серия – о первых христианских мучениках, ведущий – Юрий Соломин. Далее следует серия о первых христианках, ведет ее Ирина Купченко. Заключает фильм рассказ об императоре Константине и императрице Елене, прекращении гонений и становлении христианства как официальной религии, в роли ведущего выступает Никита Михалков.

Съемки картины во многом уникальны. Они велись в Риме в подземной части собора святого Петра, где находится старое кладбище и могила апостола Петра, в Мамертинской темнице (куда были заключены перед казнью Петр и Павел), в других древних римских храмах, где хранятся христианские святыни, а также в древних катакомбах. "

Хочу посмотреть "Остров" хотя бы потому, что там Мамонов...

да, я тоже...в последнем номере нескучного сада с ним очень интересное интервью...теперь понятно почему он решил сыграть немного юродивого старца

Если кто знает, где он идет , скажите пожалуйста...

Я прошу прощения,но помоему эту серию транслировали по тв, на страстной седьмице?

Вполне возможно. Я как то упустил телевидение из своего видения в то время. Жду когда на DVD выйдет.

В программе Кинотавра есть еще один фильм, схожий по тематике с "Островом". Это фильм «Странник» режиссера Сергея Карандашова.


"Известный кинорежиссер Владимир Хотиненко планирует снять художественный фильм, посвященный истории Смутного времени.
Особое место в фильме планируется уделить образу столпника - православного подвижника, который молится на столпах.

"Все исторические персонажи будут выступать не как главные герои. Главным героем будет вымышленный человек", - сказал В.Хотиненко во вторник вечером журналистам в Москве.

Он сообщил, что проект находится в стадии разработки, но уже создана повесть, по которой пишется сценарий.

"Нужно найти такой ключ, чтобы это не был фильм только для верующих людей, но чтобы воспринималось массовым сознанием", - отметил режиссер.

Съемочная группа его предыдущего фильма "Паломничество в Вечный город" была удостоена патриархом Московским и всея Руси Алексием II церковных наград в храме Христа Спасителя."

кадры из фильма







http://zverev-photo.narod.ru/ostrov/

из интервью Павла Лунгина:

"— Актеров — кроме Мамонова, конечно, — вы подобрали очень неожиданно.

— Про Мамонова я сразу сказал продюсерам, что без него я не снимаю эту картину. В каком-то смысле это и его жизнь. Он сам из скандального музыканта стал верующим человеком, который вот уже 11 лет живет в деревне. Он человек безграничного таланта, и я бы назвал его — редчайшее существо. Мы все относимся к каким-то категориям, классам. А он вне всего — один такой.

— Петр Николаевич сразу согласился играть?

— Он очень волновался, сомневался. Но, прочитав сценарий, согласился. Я встречался со многими священниками перед картиной, у нас был консультант — монах из Даниловского монастыря, который нас очень поддерживал. Сколько я картину снимал, монтировал, у меня до сих пор ощущение мурашек по коже, потому что это ощущение какой-то правды. У нас вышел такой треугольник. Три разные веры в Бога. Отец Иов, которого играет Дюжев, — такой офицер, который пришел в монастырь делать карьеру, для него вера — это тяжелая работа. Отец Анатолий, страдающий всю жизнь от своего греха и ведущий покаянную жизнь. И легкая, детская, светлая вера у отца Филарета — Сухорукова.
О Викторе мне рассказал Петр Мамонов, он сказал: “Я умоляю, давай возьмем Сухорукова”. С Дюжевым познакомились год назад, он мне понравился как актер. И он тоже не побоялся выступить в этом новом контрамплуа. Когда они встали на свои места, я почувствовал, что фильм получается. И они все трое поддерживали картину, что очень редко бывает с актерами. А Петя входил-входил в роль и в какой-то момент слился со своим героем."

http://www.mk.ru/numbers/2216/article76887.htm

ПАВЕЛ ЛУНГИН, режиссер:

«В этой роли, мне кажется, Петя и играет, и в жизни она ему присуща».

ПЕТР МАМОНОВ, актер:

«Этот фильм открыл нам, мне, в частности, очень много гадостей, которые были не видны».

То, что делает Мамонов на площадке, трудно назвать игрой. Ему даже грим особо не нужен. Он такой, какой есть - сам по себе и сам в себе. Лунгин почти не диктует ему манеру игры. Впрочем, диктовать и быть деспотом вообще не в стиле Пал Семеныча.

ПАВЕЛ ЛУНГИН:

«В кино есть такой фокус удивительный. В первый день, первая неделя, все идет не так, как хочется. А потом находится какая-то нота удивительная. Начинают чувствовать актеры, оператор - все, как оркестр. Я вообще сейчас делаю по одному-два дубля - минимально».

В условиях, когда на протяжении восьми часов вся съемочная группа становится заложником острова, волей не волей приходится снимать быстро. Людям и сесть не на что, и укрыться негде. Ветер такой, что глаза слезятся. А актриса в тонких колготках и осеннем пальто, согласно сценарию, должна валяться в снегу. Но, по сценарию, героиня - бесноватая, и ей все ни почем. А в жизни у актрисы Вики Исаевой от холода руки немеют.

Демонов из Викиной героини изгоняет отец Анатолий - Мамонов.

ВИКА ИСАКОВА, актриса:

«Я не знаю ничего об этой роли - небольшой, но очень сложной. За весь мой опыт киношный я все-таки понимала, как играть. А здесь я ничего не понимаю от первого до последнего, и нахожусь в состоянии абсолютного доверия Лунгину. Да он и сам не всегда понимает, как это делать».

Некоторые эпизоды фильма до сих пор снимаются почти ощупью. Сцена с выздоровлением бесноватой получилась только с пятого дубля. К этому времени, Вика уже перестала чувствовать ноги, а Мамонов не знал, что еще подложить на снег, чтобы она не так мерзла.

ПЕТР МАМОНОВ:

«На этом фильме, к великому счастью моему лично и зрителя, удалось собрать команду единомышленников, которые вместе понимают и осознают, что они делают. И потрясающие происходят вещи…».

Семь телевизионных и кинопроектов, посвященных православию, увидят россияне в ближайшие два года. Об этом сообщил сегодня Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй на презентации нового тома "Православной энциклопедии", состоявшейся в Храме Христа Спасителя. Все ленты создаются церковно-научным центром с аналогичным названием, который не только издает 30-томный фундаментальный труд, но занимается также кинопроизводством, сообшает ИТАР-ТАСС.

По словам патриарха, "основной задачей телекомпании станет создание 12-серийного документального фильма с рабочим названием "Планета Православия" - о православной жизни на всех континентах планеты".

Двухсерийный документальный фильм "Церковь в годы Великой Отечественной войны" и художественная лента с рабочим названием "Псковская миссия" посвящены служению священников на оккупированных территориях. О сложном положении Церкви в период правления Хрущева (конец 50-х – начало 60-х) расскажет лента "Гонения во время Оттепели". Еще два телефильма повествуют о периоде Смутного времени начала XVII века и о судьбе святого первых веков христианства Георгия Победоносца, почитаемого во многих странах мира.

Патриарх особо обратил внимание на готовую к эфиру телевизионную программу "Ночная исповедь", которая, по его словам, "призвана помочь современному человеку разобраться в крайне сложных жизненных и духовных ситуациях". Уже подготовлен пилотный выпуск передачи, которая будет регулярно выходить с осени этого года.

Если узнаешь, где его будут показывать, сообщи, пожалуйста.

Хорошо, думаю как только картина выйдет в прокат, устроим коллективный просмотр

Я по "СТС" смотрела репортаж об этом фильме!!! Мне очень захотелось посмотреть!!!

П.МАМОНОВ: Тьма - это отсутствие света
Слова, сказанные П. Н. Мамоновым на сочинском пляже нынешним летом

Справка «Новой»
Мамонов Петр Николаевич — лидер московского андеграунда 80-х, в совершенстве владеет английским и норвежским языками, его переводы публиковались во многих поэтических антологиях. В прошлом: банщик, лифтер, наборщик в типографии, корректор, работник бойлерной, заведующий отделом писем в журнале «Пионер», рабочий в продуктовом магазине… Основатель группы «Звуки Му» и стиля «русская народная галлюцинация» — дикая смесь музыки, поэзии и театра. Ныне православный отшельник. Недавно сыграл в новом фильме Павла Лунгина «Остров».

– Ведь как все нынче извращено. Вот критики тут недавно фильм «Остров» Павла Лунгина разбирали, о церкви говорили как о чем-то ветхожитийном, типа «Илья Муромец». Как жить дальше, если ни во что не веришь? Будешь пихаться налево-направо. А если вера есть, как не хочется сесть, все уступишь старухе место. Вот тебе и все христианство. Посуду помой вне очереди. Христианский поступок? Христианский. Ведро вынеси. Ну не настаивай на своем. Не ори: «Не разогрето!». Потерпи минуты две. Она, бедная, сейчас разогреет. Тоже устала. Ее по-своему мутит-крутит. Что ты все «жена должна», «муж должен». Любовь — это не сю-сю, му-сю. Не Асадов. Это тяготы друг друга нести.
Лежит человек рожей в снег. Почему думаем, что пьяный, может, у него сердце? А если и пьяный. Посади его на парапет, чтоб не замерз. Бежим мимо. Мимо себя.
Сделаешь что-то такое… Лежишь вечером и думаешь: «Чо тебе так хорошо? Чо тебя тащит так? Вроде и не пил. Почему комфортно на душе? А… Сегодня бабке сумку помог — три ступеньки…». Он же нам сторицей…
Мне здесь одна девушка говорит: «Не люблю своих родителей». Обожди. А ты им помогаешь? В магазин ходишь? «Да, — отвечает, — все, что нужно, делаю». Значит, любишь, а что там в чувствах копаться. Плюнь ты на это. Нельзя по чувствам жить. Сегодня — солнышко. Завтра — дождичек пошел. Упал, ногу сломал — третье чувство. Жить надо по закону: не «Дай», а «На». Как это так, недоумевают, снимут верхнюю одежду — отдай и рубашку? Привыкли жить навыворот. У нас на голове, если пощупать, образовалось плоское местечко, на котором удобно стоять. Так и живем — вверх ногами. Все, что Богу угодно, презираем. Сильный помоги слабому. У нас — задави. Богатый — отдай. У нас — хапани, да охрану поставь, чтоб не украли.
У нас извращенный взгляд на христианство. А это просто. Сколько крови можешь отдать за другого. Потому что написано: «Что сделал одному из малых сих, то ты сделал мне». Сколько можешь у постели матери просидеть, которая одурела от старости и болезней. Вот где приходится умирать каждый день. Как в Чечне ребятишки стоят. Чеку выдернул один придурок, сейчас — взрыв, подполковник, не думая, бросается. Его в куски. Восемь человек живы. Коммунист, некрещеный, никогда в церковь не ходил, о Боге вообще не думал, но он христианин. В рай — ракетой.
А то в храм пришел, поклоны бьет, свечек понаставил. А сердце — пусто. Христианский поступок? Мимо. Хоть обмолись весь, объезди все Афоны, облобызай мощи. Ничего не будет. Смотришь на нищего: «А… это все обманщики. По телевизору показывали эту мафию». Да дай ему 50 копеек. Что у тебя убудет? Ошибись в эту сторону. Что ты веришь ящику? Настоящая мафия — кто у джойстика этого сидит, пять человек — манипулируют всеми нами. Шиш им с маслом. Не выйдет.
Я 11 лет в провинции живу. Так же народ трудится. Так же встает до зари. Так же девушка в троллейбусе в 30-градусный мороз — попробуйте-ка десять часов: «Ваши билетики, ваши билетики». За пять тысяч в месяц. Вот я — от этих депутат. Для них работаю. Хоть и трудно, стараюсь по закону жить. Из десяти два раза удается. Зажать свой рот окаянный, чтоб не выскочило обидное слово. Не отпихнуть человека. Не перебить. Выслушать. Пишут же отцы: надо перед друг другом стоять, как перед древней иконой.
Что значит не осуждать? Не выносить приговора. А мнение иметь мы обязаны. Господь пытался вразумить фарисеев, и гнев его был праведный. Праведный, когда гневаешься на себя. Что опять, дурак, напился вчера. Когда свой грех возненавидишь. Привычку мерзкую, въевшуюся в тебя. Никак не можешь с ней справиться. Только возненавидя ее, начнешь побеждать.
Стараюсь поучаться, хоть лет уже много. Вот у нас автобус из Вереи… рейсовый до Москвы. Два часа ходу без остановок. Места все по номерам — не пересядешь. С ужасом смотрю: впереди меня сваливаются два пьяных дембеля. Матерщина, о бабах… Все по полной. Думаю, ну на два часа попал — караул. Потом говорю себе: «Але. Давай-ка это… Подумаем спокойно, внимательно. Кто эти ребята? Выросли в деревне. В то время, когда не было намечающегося сейчас подъема. Что видели? Отец пьет, колотит мать, постоянный мат. Телевизор орет дурацкий. До восемнадцати как-то дотянули. Взяли в армию. Колотили их. Потом они колотили. Вот «новоиспеченные» явились. Чего я от них требую… Я их чему-то научил? В их дом зашел? Книгу прочитал?». Смотрю, а мы уж приехали — не заметил, как.
Все зависит от нас: как мы слышим. Замылены ли глаза. Забиты ли уши. Затерта ли душа. Обложена ли совесть ватой. Вот чем надо заниматься. Святые учат: спаси себя и хватит с тебя. Сейчас кричат: «Правовое государство», «Закон превыше всего»! Все равно кучка людей все проплатила. Покажут тебя с ребеночком. Потом, как ты бабушке даешь пенсию… Так пятьсот раз на день. И выберут именно тебя. Не надо даже никого назначать.
Способ действия? Себя делай. Эту маленькую точечку. И на эту маленькую точечку светлее станет. А если только указывать: это не так, да пенсии мало, да правительство козлиное, да американцы поганые, да бен Ладен, будь неладен. ...Ничего не сдвинется. Только умножится злоба, которой и так хватает. Давайте злобу уменьшать. Об этом мы и хотели снять свое робкое кино «Остров».
Да я согласен с критиками. Фактической путаницы в картине много. Постарался объяснить, почему это произошло. Мы пребывали все в недоумении каком-то, старались из последних сил. Как дети малые, пытались не понять, а зафиксировать. Что происходит с человеком, когда поверил и устремился к Богу, как мой герой… Как тягостен и ответствен грех. Все время забываем, что тьма — отсутствие света. Не имеет сущности. Зла как такового нет. Мы его овеществляем. Своим раздражением. Неуважением друг к другу…
Что такое рай и ад? Отцы учат, что все залито морем-океаном божественной любви. Грешников Бог наказывает бичом любви. Представьте — океан любви, все друг друга любят. Вы за эту жизнь любить не научились. Воткнулись туда — что вам там делать? Вот он ад. Вечные муки. Раз тьма — отсутствие света, мрачная душа, войдя в свет, там исчезнет.
Древние евреи — в первую голову скотоводы, пастухи. Что самое ценное? Стадо. В стаде кто самый любимый, дорогой? Только что родившийся ягненочек. Нес его на плечах, спасал от холода, голода, лечил. Именно его требуется принести в жертву. Зачем? Чтобы народ, уже уверовавший в единого Бога, увидел собственными глазами последствие греха. Грех всегда падает на невинного. Едешь пьяный на автомобиле. Сбил человека. Твой грех на невинного пал. Это закон, если внимательно посмотришь. Сильный, толстокожий, нахальный, надменный не пострадает. Пострадает тонкий. Чуткий. Невинный. Вот кто погибает. Как среди кинематографистов в 90-е — Надя Кожушаная, Петр Луцик.
Как только все это осознал, меня оторопь взяла… Как же я живу? Что ж я творю, подлец поганый. Мой герой в фильме — отшельник — это осознает. Что нет малого греха. Если даже в мелком не можешь справиться, в большом будешь неверен.
Туфта это собачья: государства, границы, национальность. Какая сейчас национальность — вавилонское пленение. «Я чистокровный еврей». Да какой ты чистокровный, если даже не знаешь, из какого колена, не знаешь, что было двенадцать колен Израилевых. Какой я русский? Когда у меня поляки, татары, кого только не было. Язык вбирает культурный слой, традиции. Вот и вся национальность.
Человеческое призвание — быть сынами Божьими. Не рабами, не наемниками, даже не друзьями. Понимаете, шесть лет идет свет от ближайшей звезды. Сейчас видим свет звезд двухтысячного года. Это что, для кошки? Вот наши масштабы. Наши глубины. А мы пытаемся заполнить их в лучшем случае добротным фильмом. Общением с друзьями. В худшем — водочкой, порнухой. Дух уныния царствует повсеместно. Поэтому гремит музыка, хлещет с экранов кровь, эвересты голых тел. Поэтому «Все и сразу». «Все будет кока-кола». «Уступи соблазну». «Не дай себе засохнуть». «Египет круглый год». Почему толстые дядьки бесконечно на экране строят рожи… Это что, нам диктуют? Нет, мы заказываем эту гадость.
Нам скучно наедине с собой. Попробуй лечь в комнате. Остаться на час. С ужасом обнаружишь, что тебе скучно.
Я ничего не вещаю. Делюсь собственным опытом. Такой же я — слабый, немощный. Такой же всякий. Но у меня появилась алчба. Мне надо позарез, аж в горле пересыхает. Истину. А одно из имен Христа Солнце правды. К этому солнцу я всеми своими комариными силенками стремлюсь. Читаю: «Мы не живем настоящей минутой. Мы даже вот когда сидим за столом, наша мысль — то в огурцах, то в квасе, то в супе. Попробуйте хотя бы минуту в день, когда вы ничего не делаете… собраться под кожу и жить сейчас. В данную минуту. Это очень трудно. И следствием такого внешнего усилия будет то, что вы ощутите присутствие Бога».
Ощущаю ли я себя актером? Я — Мамонов Петр Николаевич. Себя люблю за то, что в работе всегда по-честному. До конца. Изо всех сил на данный момент, all the best. Через пять лет смотришь, думаешь: «Как же я мог такую гадость сыграть?». Но сердце мое спокойно, потому что знаю: на тот момент делал все. Так и кино «Остров». Получилось — нет? Произведет впечатление? Старался помочь окружающим, и себе в том числе.
Когда Господь въезжал в Иерусалим на ослице, бросали цветы, ветви пальмовые и кричали приветствия. Ослица была в полной уверенности, что ей кричат. Так и мы — ослицы, на которых едет Господь. Все мои таланты разночисленные — не моя заслуга. Щедрой рукой сыпанули… С этим живу. Стараюсь не продать. Не проституировать. Не тащиться от своего «я». Понимаю, что я, Петя Мамонов, тут ни при чем. Я пропил, скажем, пятьсот песен, которые людям, может, помогли бы. Втоптал в водку, в грязь. Кичиться этим, что ли? Мол, мы, поэты, и из грязи можем истину вещать. Чепуха. Нам как раз-то и положено, которым дано. Как можно чище, аккуратнее жить. Потому что все так хрупко, незащищенно. Вы же видите, как сорняки на грядке так и прут…


Записала Лариса МАЛЮКОВА, обозреватель «Новой»
24.07.2006
http://2006.novayagazeta.ru/nomer/2006/55n/n55n-s34.shtml

Настя, спасибо за Мамонова!

Ура! Скоро фильм покажут по каналу Россия!!! Следите за программой телевидения!!!

Кстати, а что это за фильм "Остров"?
Я знаю одноименный американский фантастический фильм, но, очевидно, вы говорите про другой. Расскажите, о чем фильм.

Смотри первый пост темы.

Сережа, в теме всё есть - читай , есть ссылки на статьи

Да тоже очень бы хотелось посмотреть....