Объясняю еще раз четко и размеренно:
ИМХО

1) Брак , зарегистрированный в ЗАГСЕ  , но невенчанный -  это НЕ БЛУД, а гражданский брак. (признавае6мый Церковью).

2) Брак, НЕ ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫЙ В ЗАГСЕ  - БЛУД, А НЕ ГРАЖДАНСКИЙ БРАК, как все его величают. (НЕ ПРИЗНАВАЕМЫЙ ЦЕРКОВЬЮ).

Объясняю еще раз четко и размеренно:
ИМХО

1) Брак , зарегистрированный в ЗАГСЕ  , но невенчанный -  это НЕ БЛУД, а гражданский брак. (признавае6мый Церковью).

2) Брак, НЕ ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫЙ В ЗАГСЕ  - БЛУД, А НЕ ГРАЖДАНСКИЙ БРАК, как все его величают. (НЕ ПРИЗНАВАЕМЫЙ ЦЕРКОВЬЮ).

Современная семейная практика предлагает вступление в сексуальные отношения до брака с тем, чтобы не ошибиться, загодя проверив свои отношения на телесную несовместимость. Что говорит по этому поводу Церковь?

Безусловно, церковная семейная этика предполагает чистоту отношений девушки и юноши до вступления в брак. И никакого рода предварительных испытаний - мол, годик поживем, посмотрим, как у нас складывается, а затем решим, хорошо ли нам быть вместе, - не предполагается. На самом деле настоящая семья (в церковном понимании этого слова) начинается только тогда, когда два человека принимают решение: что бы там ни было, мы навсегда вместе. До того, в лучшем случае, это союз социальных, а то и просто половых партнеров, которым по каким-то причинам проще совместно существовать и которые доставляют друг другу взаимное удовлетворение. Но пока нет окончательности решения о том, что он и она вместе, нет и семьи. Однако необходимы ли для принятия такого решения предварительные опыты полового испытания друг друга? Что они могут добавить для создания семьи? Напротив, они скорее вредны, потому что подспудно с ними обязательно сопряжена возможность попробовать что-то другое: ну вот тут-то у меня все неплохо, но с Машей-то может еще лучше получиться, а Таня - какая красавица, да и помоложе моей-то, да и формы у нее побогаче, может, мне надо было с ней вступить в близость, может, с ней еще ярче будут ощущения?! И это совершенно аномальное сознание подтачивает саму потребность создания семьи. Ведь нормой как раз является то, что союз одного мужчины и одной женщины - на всю жизнь и никаких иных внебрачных опытов у людей не должно быть. И если есть эта внутренняя готовность принять в свое сердце только одного-единственного и навсегда, то тогда отсекается сама возможность измены ему или даже просто сопоставления его с кем-то другим. А это и есть тот самый крепкий фундамент, который может быть положен в основу семейных отношений.

Как быть, если молодой человек настаивает на близких отношениях до свадьбы?

Отказать.

Внебрачное сожительство для верующего христианина невозможно ни при каких обстоятельствах?

Для христианина любое внебрачное сожительство является грехом. И никакого релятивизма здесь нет и быть не может.

Что такое целомудрие?

Целомудрие, если мы обратимся к Катехизису святителя Филарета, митрополита Московского, по прямому смыслу слова означает целостность мудрования. То есть не распадение личности на душевное и телесное, но единое устремление к Богу, неподвластное похотям телесным и душевным. К такой целостности должен стремиться каждый христианин. И одним из самых серьезных ее разрушений является сопряжение своей личности преимущественно с областью полового влечения, культивирование этого влечения в себе и рабское ему служение. Проявляется ли оно в беспорядочной тяге к похоти, к грязи, к нехранению чистоты своего пути или в неумеренности и невоздержании в супружеских отношениях - все это приводит к распаду личности, далекой от целомудрия.

а если два человека любят друг друга и планируют в будущем расписаться и повенчаться?
тоже блуд?

Значит на самом деле они не любили друг друга.

Я на стороне девушки.

Я общалась с молодым человеком, который говорил мне (учил): Пойми, мужчина ищет ЖЕНЩИНУ.
А про свои прежние связи говорил так: каждый получил что хотел, каждый получил что искал. Оба получили свою долю удовольствия и никто ни на кого не в обиде. Т.е. это такие вот "чистые" отношения: каждый получил от другого столько же, сколько и ты сам. 
А от блудливых женщин можно ещё и не такое услышать. Они вам расскажут очень убедительно, что они ЗА любовь, что они её "ищут". Причём мало кто придаёт соитию мужчины и женщины то сокральное значение, которое придают ему верующие люди. Для них это вообще практически ничего не значит, кроме своего собственного тела и его потребностей. А то, что от этого дети бывают, они как бы даже недоумевают или у них этого нет в их системе мировоззрения, в их космосе нет места детям, есть одно маленькое местечко для "партнёра" и всё. Причём после смены "партнёра" как правило у людей происходит именно душевная патология. Они уже не мыслят себя в качестве родителей. Они мыслят себя только "партнёром" А дети - ну одного-двух не более и то для утешения когда уже все такие вот "удовольствия" будут уже недоступны по физиологии. Вырваться из этого порочного круга не всем удаётся, но лишь тем, кто смирится со своей греховностью и решительно покается. Это очень большой шаг. Очень. Я лично таких ценю превыше природной чистоты, но таковым тоже нелегко по жизни. Прежние грехи дают о себе знать - это однозначно. И страдают дети!!!

а я ни за кого, просто как всегда констатирую факт:моя однокурсница бывшая (я уже про нее говорила),верующий и ходящий в храм человек, вышла замуж, и были они как голуби с мужем до этого чисты.Итог: муж ее бросил с 2-мя!!!!!! маленькими детьми.Вот так.И еще одна моя подруга: жила до свадьбы 1 год гражданским браком, а какая пара!!!!! Я мало видела такие трепетные отношения друг к другу, и после свадьбы ничего не изменилось, только еще более трепетно и нежно стали относиться к друг другу.И сколько времени уже прошло, а я все нарадоваться на них не могу. С того больше спросится, кто знает, что так нельзя. И когда люди говорят, что брак будет 100% счастливым, только если оба девственны и непорочны- звучит настолько нелепо, что просто хочется рассмеяться