Согласен, если речь идёт об обычных спорах между людьми о том, кто прав.

Если же речь вести о войнах между государствами, то тут причинами в большинстве случаев являются вполне корыстные интересы правительств этих государств (например, война за ресурсы под маской установления демократии)

Жалко не знаю точно по каким причинам так много проповедников ислама в Британии..

Неужели у Вас не было ситуаций, когда войны нельзя было избежать? Причем нужно было именно воевать, а не обороняться? И Вы действительно считаете эти моменты глупостью?

Разьяснять это как раз и надо. Если говорить о миссионерстве, то у каждого должна быть возможность посещать лекции, смотреть программы, учиться в воскресных школах, в школе должна быть возможность посещать ОПК, участвовать в таких организация как МР. Это не война, а реализация своего права на свободу. Православные должны напоминать о себе, "ставить свечу на видное место", но при этом оставлять право выбора за человеком. Например, ОПК не должно быть обязательным, но в каждой школе должен быть факультатив. Это моё личное мнение.

А оборона это не давать инославным очень бурно развивать свою деятельность на нашей канонической территории.

С собой воюю, это да.
Как правило, со старшим ребенком воюю. Точнее, он с собой воюет, а я помогаю одной из сторон.
С мужем тоже пытаюсь иногда, но с ним попробуй повоюй...
НА форумах это скорее не война, а развлечение с некоторыми элементами взаимного просвещения. Тут можно подумать и попробовать сформулировать свой ответ в необидной форме. ПОдумать и не обижаться на какие-то чужие высказывания.

Если в Лондоне зайти в район Истэнд, то, думаю, вопрос о том, почему там развивается ислам, просто отпадёт.

По поводу того, были ли у меня ситуации, когда надо было воевать, а не обороняться.

Здесь, наверное, надо разделить войны на открытые вооружённые конфликты, информационные, демографические, экономические, идеологические, бытовые и т.д. Или, например, на открытые и скрытые войны.

Что касается бытовых войн, то у меня не было ситуации, когда надо было нападать. Всегда можно было поступить мудро, пусть немного потерять, поступиться своими принципами, но зато выйти достойно.

В других войнах, действительно серьёзных, иногда возможно привентивное нападение. Но это я тоже отношу к обороне.

Насчет Британии я имела в виду, что они ничего с ситуацией не делали, вот и доигрались. Ну да нам лучше учиться на их ошибках.

Значит в смысле нападенияи обороны - это просто вопрос трактовок смысла



Да, вот насчет мужа интересно.. А хочется с ним воевать?
Я в соседней теме заметила, что девушкам как-то думается, что они все лучше знают и понимают за самих мужчин. Поэтому?

Глобально, нет, конечно. А локально иногда очень хочется.

Ну хватит уже меня пинать, что я в "мужской" теме написала)))) Уже поняла и покаялась)))

Отчасти да, поэтому. Еще от недостатка смирения, трудолюбия и прочих добродетелей.
Короче, когда проиграна война с собой, начинается война с мужем.
И это, однозначно, не тот случай, когда войны нужны.

Никто и не пинает я лично уже и не помню точно кто что писал там))) Главное, чтобы снова не прорвало.

Спор с атеистом, если его начинает верующий - попытка убедить себя, что Бог есть. (И наоборот.) И большинство споров (как и большинство миссионреской деятельности) имеют под собой нужду убедить СЕБЯ в чем-то. Наиболее эффективный способ убедить себя - это убедить другого. Убедил другого - значит, получил подтверждение, что прав.

Что касается войны.
Война - отец (мать) всех вещей. Только в войне мы видим границу - между своей и чужой идеологией, понимаем, чего они стоят. (И чего стоим мы сами.) С возрастом, когда мы выводим свой опыт о границах, получаем знание о них, воюем меньше - только тогда, когда это действительно нужно.

Мудрый не воюет - он знает. Он получает то, что ему нужно, без войны - в результате естественного процесса.

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
VIII. Война и мир

можно почитать тут:
http://www.mospat.ru/index.php?mid=188

Честно, не думаю что верящему человеку нужно себя в чем-то убеждать. Но вот сказать кому-то важное мы должны, потому что через нас Господь стучится в их души. Мы не должны переубедить прям здесь и сейчас, но вот сказать что-то важное, заронить в них сомнение - обязаны. Конечно, не по гордыне, а надеясь, что Бог вложит в наш ум те слова, которые способны расшевелить их душу.

Насчет войн: Вы уверены, что отстаивать и защищать ничего не стоит? Как и претендовать? Тогда большинство храмов до сих пор бы не вернули Церкви, если бы за них не боролись.

Серьезно..

Только там война физическая, а у нас маленькие бои каждый день.

в чём то есть схожесть...

Пришли люди к Богу и спрашивают:
- Господи! зачем ты попускаешь войны, драки, грабежи, обман??
- А вам самим нравится грабить, врать, воевать?
- Нет, Господи!! Никак нет!
- Тогда и не грабьте, не воюйте, не обманывайте!!

(взято из православного отрывного календаря)

Не умею сражаться и завидую отважным воякам. Мне думается, для войны необходима основательность характера, уверенность в своих убеждениях. И желание спастись. Такую, часто непопулярную, войну я понимаю и принимаю. Существуют люди, которые меняют мир вокруг себя или себя в этом мире (это не фантастика ). Я знаю таких парочку и это дает мне силы жить дальше. Мир большой и жестокий, разве слабый здесь выживет? Разве христианин имеет право быть слабым?

День добрый

Отобрали Ваш ответ. Поэтому нужно: ФИО, фото, возраст, профессия, увлечения.

присылать сюда: mary.dons (а) gmail.com

День добрый

Отобрали Ваш ответ. Поэтому нужно: ФИО, фото, возраст, профессия, увлечения.

присылать сюда: mary.dons (а) gmail.com

Нужно не воевать,нужно бороться....война-это всегда для кого-то горе,иногда кровь,иногда боль...а борьба-это то,за что ты стоишь:за веру,за убеждения.И воевать со своими грехами тоже нельзя:они такую стратегию развернут-мало не покажется.Нужно с ними бороться,призывая на помощь молитву и собственный разум

А чем отличается борьба со своими грехами от войны с ними?